Desde la independencia del país de la Unión Soviética en 1991, el ala kachuu [en], o el rapto de la novia, se ha convertido en un hecho común en las ciudades y pueblos de las provincias de Kirguistán. Aunque está tipificado como un crimen en el código penal de Kirguistán, el gobierno ha carecido siempre de la voluntad política para castigar a los autores, la mayoría de los cuales — principalmente hombres del entorno rural — han llegado a ver el acto como una tradición y un rito de iniciación.

En los últimos meses, organizaciones sociales civiles y grupos de teatro creativos han intentado aprovechar el poder de la representación teatral para intentar educar a la población y tomar medidas drásticas contra esta práctica.

Captura de pantalla del vídeo 'Rapto de una novia en Kirguizistán', subido el 17 de enero de 2012, por el usuario de Youtube Vice.

El Defensor del Pueblo de Kirguistán, Tursunbek Akun, dice [en] que se raptan hasta 8.000 mujeres jóvenes anualmente. De estos casos, solamente un puñado llega a los tribunales, en parte debido al desinterés de la policía local y de los fiscales estatales, y en parte debido a las tradiciones culturales que desaniman a las familias [en] a recuperar a sus hijas una vez han sido secuestradas.

El Parlamento de Kirguistán, dominado por los hombres de las regiones, votó contra [en] la legislación que hubiera prohibido a los religiosos musulmanes bendecir los matrimonios no registrados (como son los que se producen a través del secuestro) a principios de este año.

El interés internacional por este fenómeno va y viene [en], y las organizaciones de derechos globales raramente tienen las herramientas culturales necesarias para proponer respuestas apropiadas a un problema que se concentra en las comunidades rurales. Por esta razón, iniciativas como el taller para hacer vídeos [ru] para jóvenes, supervisado por la ONG kirguisa Open Line, e impartido en marzo por el gurú de la «publicidad social» Georgi Molodtsov, son particularmente importantes como un medio para transmitir mensajes sobre esta práctica en términos accesibles para las comunidades locales.

Los cuatro vídeos siguientes, subidos en el perfil de You Tube de MsBeknazarova el 4 de abril de 2012, constituyen algunos de los resultados de este taller:

El vídeo superior en kirguís y ruso recuerda a la gente que el rapto de la novia es ilegal y punible por ley. El pañuelo blanco de matrimonio que lleva la mujer de los dientes de oro en la parte de la izquierda del vídeo se coloca ceremonialmente en la cabeza de la novia raptada para afirmar que los parientes políticos reclaman a la novia secuestrada.

Este vídeo lucha contra el estigma de recuperar a una hija una vez que es secuestrada. Muchas familias sufren una fuerte presión de los parientes para que acepten el desenlace de un secuestro. El año pasado, dos novias raptadas en la región de Issyk-Kul de Kirguistán se suicidaron [en], empujando a la gente local a lanzar una campaña contra el ala kachuu titulada «Primavera sin ellas».  El texto ruso y kirguís en el vídeo de arriba dice: «Fuiste siempre el apoyo de tu hija. Ahora déjala realizar su propia elección.»

El vídeo anterior está dedicado al personaje de Kurmanjan Datka [en], la mujer más famosa de la historia kirguisa. Kurmanjan Datka escapó por sí misma de un matrimonio concertado para convertirse en la «Reina de Alai», una región montañosa del sur de Kirguistán. El anuncio anima a las mujeres jóvenes kirguisas a hacerse dueñas de su destino y resistirse a las uniones forzadas, inspirándose en «la elección de Kurmanjan».

Este vídeo anima a los jóvenes kirguises a usar la «función principal» de su teléfono móvil y llamar al «102» – la línea de emergencia para las novias raptadas – cuando son testigos del secuestro de una mujer. Más que grabar el secuestro para enseñárselo luego a sus amigos, deberían recordar que «cada chica es la hija o la hermana de alguien», advierte el anuncio.

El último vídeo en ruso y kirguís, enviado por Chalkan TV a su sitio web el 17 de mayo de 2012, no está relacionado con el taller. El vídeo es una representación teatral realizada por estudiantes de la ciudad provincial de Karakol en mayo – «¡Las mujeres no son ganado!». Entrevistado después de la representación, Jypargul Kadyralieva, uno de los organizadores, explicó [kg] la decisión de repartir pañuelos blancos de matrimonio con el número «155», a la audiencia, así como la razón de incluir la palabra «ganado» en el título de la representación.

Es un artículo del código penal – 155 – que debería castigar el robar mujeres para el matrimonio. Queremos que esta ley se cumpla. Por esta razón, [en Kirguistán] cuando alguien roba ganado, es severamene castigado, pero cuando roba una mujer, no es castigado. Queremos comunicar a la sociedad que una mujer es una persona digna de amor… queremos ejercer presión sobre el parlamento para que [la ley 155] se cumpla, o cambiar esta ley [de «secuestro de una mujer con el propósito de contraer matrimonio] a simplemente «secuestro de una persona».

Según la investigación [en] realizada por la organización no gubernamental Kyz-Korgon Institute, hasta un 45% de las mujeres casadas en Karakol en 2010 y 2011 fueron secuestradas contra su voluntad antes de contraer matrimonio.