Sureste asiático: Reacciones ante la prohibición del burka en Francia

La reciente prohibición del burka (niqab), el velo islámico, impuesta en Francia [ing] ha provocado muchas reacciones en la blogosfera de todo el mundo. La ley no dice nada explícitamente sobre el burka y se ha denominado “ley que prohíbe la cara cubierta en los espacios públicos” [fr]. Pero, en realidad, todo va sobre los musulmanes y el Islam.

Algunos blogueros del Sureste Asiático han debatido sobre este tema.

Bangladesh

Sadiq Alam de Technology Of The Heart proporciona [ing] algunos antecedentes a la prohibición del velo en Francia y la ley de 2004 que prohibía los símbolos y la vestimenta religiosa en los colegios públicos:

La mayoría de los estudiosos del Islam están de acuerdo en que el velo integral NO es algo que sea un requisito del Islam o que sea obligatorio llevar (incluso aunque algunas personas lo llevan pensando que es parte de su observación de la religión). Muchos líderes musulmanes han dicho que no apoyan ni el velo ni la prohibición. [..]

Gracias a las diferentes culturas de las que la gente vino y aceptó el Islam, algunos códigos de vestimenta preexistentes y la idea de la modestia se añadieron a la cultura musulmana y deben ser vistos como elementos culturales, más que religiosos. Vestir modestamente es posible independientemente de la cultura, la raza o las prácticas de cualquier país.

Comenta sobre la prohibición del velo en Francia:

Aunque es comprensible que el velo integral no sea necesariamente una obligación religiosa desde el punto de vista del Islam, sino una práctica cultural muy antigua, prohibirlo crea una situación muy diferente. Desde el punto de vista de la libertad individual, esto se convierte en algo preocupante. Un estado o país que dice a sus ciudadanos qué deben y qué no deben vestir contradice los valores democráticos y civiles, esos mismos valores que la República Francesa ha defendido siempre.

Un grupo de mujeres musulmanas protestan por la prohibición francesa del velo integral a las puertas de la Embajada de Francia en Londres. Imagen de Sinister Pictures. Copyright Demotix.

Bután

La periodista y bloguera Dipika escribe [ing] tras sopesar diversos asuntos:

Quizás hay mujeres que quieren ser liberadas de tener que llevar el velo durante toda su vida y está secretamente alegres de que ahora puedan.

Pero después de pensar sobre esto un rato, llego a la conclusión de que esta ley no está bien. Porque mi inclinación hacia esta ley se basa en la suposición de que las mujeres realmente no quieren llevar el velo, pero son obligadas por los hombres. Pero esto es una suposición. Estoy segura de que hay un montón de mujeres musulmanas en Francia. Puede que algunas no quieran llevar el velo pero sus families les obliguen. Y otras, por increíble que nos pueda parecer, puede que quieran llevarlo. Y si en Francia hay una sola mujer que quiera llevar el velo, tiene todo el derecho a hacerlo. Que haya una ley que la prive de este derecho está mal.

Y finaliza:

Todas las prohibiciones son un error cuando afectan a tu libertad individual. La prohibición del velo en Francia, y la prohibición de la venta de tabaco en Bután.

Pakistán

Raza Habib Raja escribe en Pak Tea House [ing]:

La prohibición abre un debate filosófico completamente nuevo sobre conceptos como tolerancia religiosa, libertad, el significado del secularismo e incluso el liberalismo. Es el debate actual entre los que toman posiciones liberales y seculares el que me interesa, y discutir el asunto en un contexto liberal y secular tiene mucho mérito. [..]

El secularismo se tiene que mezclar con la libertad religiosa y la tolerancia, y solo entonces puede ser una verdadera versión liberal del secularismo. La rama francesa del secularismo no popularizará el concepto de secularismo y no funcionará en una sociedad plural. Al contrario, difamará e intensificará la confusión que rodea al concepto de secularismo.

Para finalizar el debate, Sadiq tiene la esperanza [ing] que esta prohibición tenga un efecto positivo:

El efecto de prohibir el burka probablemente va a tener efectos positivos porque fomenta la integración, obliga a los musulmanes (en Europa tienen tendencia a vivir en su propia burbuja) a entender sus propias costumbres, a educarse y a separar el bagaje cultural de las prácticas y las enseñanzas auténticas. Esto también da a los musulmanes una oportunidad para enseñar a los no musulmanes sobre sus creencias y el hecho que los que practican el Islam no pertenecen a una única cultura.

1 comentario

  • Sautherom

    Haber si entiendo…. los musulmanes dicen «Si en Francia una mujer quiere llevar su velo, tiene derecho de hacerlo» … me pregunto… si una francesa va a Iran o Saudi Arabia y quiere andar en Bikini , también tiene derecho de hacerlo?
    porque los musulmanes van a occidente y no se adaptan a las costumbres de occidente y quieren seguir manteniendo sus costumbres en un país donde no se tienen sus costumbres? porque si vamos a un país musulman, tenemos que seguir las reglas musulmanas aunque no lo seamos?

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