En Fiji, un comité designado por el gobierno presentó un borrador de 11 puntos para ampliar la constitución de la nación del país insular y “reconstruir a Fiji en una nación no racial, culturalmente vibrante y unida, bien gobernada y verdaderamente democrática”. El informe de 75 páginas, llamado “Borrador del Fuero de Fiji para el Cambio, la Paz y el Progreso” (versión en .pdf disponible acá) fue presentado el miércoles para que público pueda aportar opiniones y recomendaciones.

A los 45 autores, que trabajaron durante los último ocho meses con el nombre “Consejo Nacional para Construir un Mejor Fiji”, les dio autoridad el llamado gobierno interino del Comodoro Voreqe (Frank) Bainimarama, que llegó al poder en un golpe de diciembre del 2006.

El Consejo Nacional para Construir un Mejor Fiji es predominantemente responsable por “terminar con la cultura del golpe” en la nación insular, donde los militares han interrumpido al gobierno democrático cuatro veces desde 1987, que han contribuido a sofocar la economía del país y han llevado a «la anarquía y mal gobierno”. Para ir más allá de la continua intervención militar en la política, el grupo admite que el país debe poner fin a la “política confrontacional y basada en la etnia” que enfrenta a la población indígena melanesia contra una población india que el gobierno colonial británico comenzó a importar para trabajar en la industria azucarera alrededor de 1880 y comienzos del siglo XIX. Durante décadas, los indofijianos, que son mayormente hindúes practicantes, mantuvieron una leve mayoría numérica. Sin embargo, desde los dos golpes de 1987, la emigración indofijiana aumentó al punto en que mayormente la población indígena cristiana ahora es apenas el 57 por ciento de la población.

El borrador del fuero dice que, para que el país avance, el pueblo debe manifestar su acuerdo hacia la constitución como la ley del país, reformar el sistema de voto racialmente segregado y resolver el tema de la tierra, uno de los problemas más complicados del país, y asegurándole a la gente de todos los grupos étnicos que tienen accesso a la tierra que incrementen el suministro de tierras fértiles por medio de arreglos de alquiler sostenibles. El gobierno de Bainimarama dijo que el país debe cumplir con estas recomendaciones antes que pueda ocurrir la restauración de la democracia y puedan llevarse a cabo elecciones generales, que fueron programadas originalmente para marzo del 2009 y fueron pospuestas recientemente.

Las opiniones iniciales respecto del borrador del fuero, que venían del público, los medios de prensa —y la mayoría de bloggers en Fiji— han sido negativas. Mucha gente se opuso a la propuesta del comité de combatir el etnonacionalismo, que denominó «fijianos» a todos los ciudadanos de las islas y cambió el nombre de los pueblos indígeneas a itaukei, un término del idioma fijiano local. En la actualidad, los pueblos indígenas son llamados “fijianos”, en tanto que los descendientes de los trabajadores indios se llaman “Indofijianos.”

gdevreal, un gran comentarista en un foro muy activo llamado Fiji Board Exiles, expone que si el comité quiere cambiarle el nombre a los habitantes de Fiji, debería encontrar un título que no esté en uso.

Escojan algo nuevo en vez de robarlo de otro lado. No hay necesidad de robarle a un grupo para satisfacer a otro. Escojan una palabra que no tenga ya un significado para que puedan respetar el derecho de los fijianos hacia lo que tienen y que además les está garantizado bajo la Constitución por todos los pueblos de Fiji.

¿Son los pueblos de todas las razas conocidos como indios en India? ¿Japaneses en Japón?

“Ciudadano de Fiji” es suficientemente bueno como un nombre común…

En otro post en el mismo foro, real jack tuvo una posición histórica en el término “fijiano”, que según él es un “invento colonial británico”.

…cuando Vijay Singh juega en el circuito internacional de golf, todo el mundo tiene que hacer con el hecho de que sea fijiano -los medios siempre resaltan eso como si fuera una etiqueta de honor- y lo destacan incluso en los informes de televisión como “el fijiano Vijay Singh ganó hoy los Másters de EEUU…” ¡como si no supiéramos ya que es fijiano! Me mato de risa.

Este argumento respecto de la palabra “fijiano” no me da de comer -ni hace ninguna diferencia- como sea, esa palabra no es nuestra identidad itaukei – es una palabra británica que llegó con los británicos…

De Alohabula1:

Si tuviéramos que tomar los parámetros norteamericanos, entonces sería fijiafricanos y fijindios. ¿Si la gente de Fiji hubiera emigrado recién a EEUU, serían norteamericanofijianos y luego definidos como norteamericanos fijianos indios, pero NO norteamericanos indios porque lo eran los cobrizos? Estoy taaaan confundido. Tiene que encantarte, sobre todo si se supone que todos nos originamos en África, ¿entonces yo sería africano, europeo, hawaiano norteamericano? ¿¿¿Fijiano??? ¿Porque ahora vivo acá? ¿O nos basamos en que el Hogar está donde está el corazón? O donde vivmos ahora, o donde nacieron tus padres, o donde tú naciste, o donde creciste. Sigo confundido.

La gente malentendió este fuero, dice Delta, que comenta en el sitio Fijilive:

El Fuero del Pueblo es absolutamente correcto. Por nacimiento somos ciudadanos de Fiji y por tanto deberían llamarnos fijianos pero en la sub-categoría deberíamos ser identificados como fijianos, indios, samoanos, tonganos, blancos de Nueva Zelanda o Australia etc. No se puede cambiar el origen a partir del nacimiento. El Fuero del Pueblo reconoce la ciudadanía de mis amigos. No se pongan demasiado egocéntricos.

El blog de Paceli y Wendy sostuvo que si Fiji va a escoger un nuevo nombre para sus pueblos, debe ser un “nombre étnicamente neutral, y un nuevo nombre— para un nuevo comienzo para Fiji”. El indofijiano Kaicolo objetó, y sostuvo que “yo soy fijiano ya sea que les guste o no…¡el ser de raza india no debería menospreciar que yo sea un ciudadano fijiano!”

El cambio de nombre no fue el único tema que exacerbó las pasiones entre la gente. En el blog Soli Vakasama se expuso que el Consejo Nacional para Construir un Mejor Fiji no tiene legitimidad porque sus miembros fueron elegidos a dedo por una “Junta ilegal.”

La resistencia se está esparciendo rápidamente, y nosotros en el equipo de SV creemos que los miembros del Consejo Nacional para Construir un Mejor Fiji están de verdad estupefactos por el nivel de resistencia pues pensaron que sería como dar un paseo por el parque y muchos fijianos dejarían que los perros siguieran durmiendo y seguirían con sus vidas, pero pocos se dieron cuenta que lo que esta junta ilegal le ha hecho a Fiji ha afectado directamente a todas las personas en Fiji de una manera como nunca antes los golpes previos y la gente no descansará hasta que los perpetradores del golpe sean llevados ante la justicia.

Ragone, nosotros en el equipo de SV hacemos un llamado para que termine permanentemente la cultura del golpe y que llevemos a estos perpetradores ante la justicia, aunque esto signifique la pena de muerte para Vore y sus secuaces. Recuerden que al [líder del golpe del 2000 George] Speight se le condenó a pena de muerte y luego se la conmutó a prisión perpetua el [Presidente Josefa] Iloilo luego de recomendaciones del Privilegio de la Comisión de Perdón, sin embargo Vore y sus oficiales militares no son civiles como Speight y no tienen excusa y es altamente improbable que se recomiende los mismo para ellos. ¿Qué creen ustedes?

Fiji Democracy Now señala que la mejor manera de regresar a Fiji a su camino económico y político es reestablecer la democracia derrocada durante el golpe de diciembre del 2006.

Lo que más desesperadamente necesita la búsqueda de un nombre común es la democracia. Solamente un gobierno elegido democráticamente puede tener el mandato para tal cambio. El no elegido Comité Nacional para las Sandeces y la Bravuconada quiere darnos democracia pura, como ellos la ven pero, ¿por qué quieren darnos un nuevo nombre antes que hayan implantado su democracia pura?

Creemos que tenemos una respuesta: es porque el régimen Ilegal quiere sembrar las semillas de rabia y desconfianza para prolongar su gobierno dictatorial. Antes de querer mover a Fiji hacia adelante quieren atascar a Fiji en confusión, rabia y desconfianza. Decimos regreso a la democracia y al estado de derecho en Fiji ahora. Regresemos al estado de derecho, no hacia adelante, porque si este es el futuro, no lo queremos.

Corruption Fighter, que comenta en el post de Soli Vakasama, aduce que la amplia oposición al borrador del fuero puede acelerar el regreso del país a la democracia.

Qué gran día para Fiji. Tal vez alguna buena voluntad salga de toda esta maldad si todos nos unimos detrás del estado de derecho y del espíritu, así como la letra de la Constitución. No olviden nunca que el golpe del 2006 derrocó un gobierno multipartidario que representaba al pueblo de Fiji mejor que ningún otro gobierno anterior en nuestra historia.