La comunidad de lesbianas, gay, bisexuales, transexuales e intersexuales de Uganda (LGBTI) ha logrado mucha prensa recientemente en la forma de varios artículos escritos por Katherine Roubos, una estudiante de 22 años de Stanford en Estados Unidos. En el más reciente, Roubos cubrió la primera conferencia de prensa del LGBTI, una historia que provocó un mítin anti-gay en Kampala.

La blogger Samantha se pregunta, “¿Hacer mítines es la opción más inteligente?”:

Hoy, realizamos este mítin contra la homosexualidad porque no va con la moral en Uganda. Decimos, “La homosexualidad es anormal de acuerdo a las leyes de Dios y de la creación en la Biblia. Va contra nuestra fe y los valores morales de la sociedad. Por eso estamos en contra de su práctica y sus practicantes”. ¿Por qué creemos que la homosexualidad es diferente a la corrupción, a robar a los pobres, menospreciar a los pobres, mentir, estafar y asesinar?

Scarlett Lion y Jackfruity (revelación total: esa soy yo) publicaron fotos del evento, en el que los manifestantes hicieron un llamado al dueño del Daily Monitor para que despida a Roubos:

Otro artículo del Daily Monitor provocó más controversia en línea, ya que varios bloggers respondieron a lo escrito por Glenna Gordon sobre los logros de las mujeres escritoras en Uganda.

Iwaya estaba enardecido y listo para luchar:

¿Se les ocurrió que, sí, mientras muchos hombres talentosos que son escritores a menudo son consumidos por buscar dinero, lo hacen porque son cabezas de familia? ¿Tienen responsabilidades que no abandonarán, que no pueden abandonar y que mientras pueda que no obtengan reconocimiento inmediato, están quizás luchando contra dificultades tan grandes como las de las mujeres?

Mientras Ernest Bazanye abogó por la simple igualdad en el mundo literario ugandés:

Lo que necesitamos no es un equivalente masculino de Femrite [la Asociación de Escritoras Femeninas de Uganda]. Lo que necesitamos es no escuchar estas palabras de Gordon y volver a lo que hacíamos antes: hacer arte y publicarlo, sin importar el sexo, religión, edad, altura o estilo de peinado del artista.

En un lugar diferente del país, Pernille compila un glosario de saludos ugandeses:

¿Cómo estás? Este es un saludo tan generalizado (que los sudafricanos acortaron con ‘¿co'tás?’) que cuando alguien saluda con un ‘hola’, la persona responde ‘bien’…

Los saludos más graciosos son los que se obtienen cuando se llega a un lugar con un amigo o colega; – ‘¡Oh, llegaste con un rostro nuevo!’

Finalmente, The Mundu escribe acerca de lo que se siente ser el producto de tres culturas:

Hace un año, en un período de frustración, me senté con un lápiz y escribí que yo era el producto de tres “culturas” diferentes y de acuerdo a eso tenía tres personalidades, que adoptaba y desechaba a voluntad. Mejor dicho, yo soy el producto y tengo tres.

Obviamente esas son (y sólo imaginen el lindo diagramita que dibujé):
Un tercio “occidental”: ejemplo, un adolescente canadiense.
Un tercio “TCK”: tercera generación de la cultura persona/misionero.
Y un tercio ugandés/africano.

…

Así que me llamo a mí mismo “the mundu”, pero evito preguntas acerca de África. Canto el himno canadiense con orgullo y dibujo una bandera ugandesa en las etiquetas con mi nombre. Yo ataco, vengativamente, cualquier comentario imprudente y luego estoy silenciosamente malhumorado. Son tan ignorantes –creo- y seguidores de la arrogancia. Nadie me entiende –pero eso es escapismo. No entiendo a nadie –pero eso es… un complejo de inferioridad. Comparto anécdotas dulcemente, pero luego me siento agrio cuando de todo lo que se interesaban era de leones y bichos.

Escondo mi identidad o la ostento.

Soy un camaleón.

Pero –en fin- los camaleones no tienen problema con ser lo que son.

Escrito por Rebekah Heacock.