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Francia: El primer cementerio público musulmán

Juan Arellano — Fri, 10 Feb 2012 10:36:48 +0000

Hanan Ben Rhouma de Saphir News reporta [fr] que: “El primer cementerio públicio musulmán en Francia fue abierto en Strasbourg el lunes 6 de febrero. En cierto sentido, es el único cementerio de su clase por qu e es el primero en ser administrado por autoridades públicas locales basado en el Acuerdo de Alsace-Moselle de 1801 [fr], lo que no existe en otr parte de Francia.”

Portugal: Censuran a radio estatal tras artículo de opinión de Angola

Gabriela Garcia Calderon Orbe — Fri, 10 Feb 2012 10:35:02 +0000

[A menos que se indique lo contrario, todos los enlaces llevan a páginas en portugués.]

Una semana después de la emisión de un artículo de opinión del periodista Pedro Rosa Mendes en la radio pública Antena 1, la RDP (Radio y Televisión de Portugal) [es] anunció el fin del programa “Este Tempo”. El artículo en cuestión criticaba el “grosero ejercicio de propaganda y deformación” que se transmitió en vivo desde Angola en un programa de televisión pública (RTP) con la participación de varios políticos, gobernantes y hombres de negocios, incluido el Ministro Miguel Relvas [es].

Un nuevo informe publicado el 24 de enero, señala la razón del fin del programa según Rosa Mendes, “a la administración no le gustó el último artículo acerca de RTP y Angola”. En la blogósfera y las redes sociales la reacciones no se hicieron esperar por el “recorte de la libertad de expresión en Portugal”.

La periodista Helena Ferro de Gouveia, en su blog Domadora de Camaleões, resume el contenido del artículo:

Información libre. Foto de mimeógrafo en Lisboa de Graffiti Land en Flickr (CC BY-NC 2.0).

um retrato em que ninguém fica bem ao espelho, nem a elite portuguesa, nem os engravatados angolanos – incomodaram o “baton da ditadura” e alguns serviçais lusos que vendem princípios a preço de saldo. (…)

A verdade sobre a “oleocracia” angolana, país onde a cornucópia da riqueza é restrita a alguns e mais de metade da população vive na mais abjecta pobreza, é uma fronteira que não se atravessa.

Un retrato en el que nadie sale demasiado bien en el espejo, ni la élite portuguesa ni los angoleños de terno y corbata, - [el programa] molestó al “lápiz de labios de la dictadura” así como a algunos portugueses serviles que venden sus principios por el precio de su salario.

La verdad acerca de la “petroligarquía” angoleña, en un país donde el cuerno de la abundancia de los ricos está limitado a algunos y más de la mitad de la población vive en la más aboluta pobreza, es una línea que simplemente no se cruza.

El blog mozambiqueño Ma-schamba describe el episodio como un “detallado seguimiento de la corriente del poder portugués desde la capital angoleña”. Angola es mejor conocida en Portugal como un destino para los que no pueden encontrar trabajo ante la crisis económica, que por sus entretelones políticos, económicos y sociales señalados por Rosa Mendes. Además, en diciembre de 2011, el Primer Ministro portugués Pedro Passos Coelho les recomendó a los desempleados que emigraran a Angola (entre otros destinos de habla portuguesa).

Una semana antes de la noticia, el político y académico José Pacheco Pereira reveló sus preocupaciones por el “progresivo control de los medios portugueses ejercido por los grupos económicos angoleños que, donde sea que toquen y entren, terminan con la posibilidad de decir lo que se dijo antes”. Incluso antes de que se hiciera el anuncio en el programa de radio, en su blog, Abrupto, se preguntó “¿para qué es la ‘Información' de RTP?”:

o que leva a RTP em aperto financeiro a enviar uma equipa à cidade mais cara do mundo, gastar tempo de satélite, deslocar pessoas e bens para acabar por fazer um pífio exercício de propaganda centrado nos estereótipos sobre a relação entre Portugal e Angola, bem longe de qualquer realidade? O que leva a tão deprimente e caro exercício de banalidade absoluta, a não ser dar tempo de antena a um ministro, por singular coincidência o mesmo que tutela a RTP, acolitado pelos mesmos de sempre (…)?

¿Qué lleva a RTP, en tiempos financieros ajustados, a enviar un equipo a la ciudad más costosa del mundo, gastar tiempo en satélite, mover personas y bienes para terminar desempeñando un insignificante ejercicio de propaganda centrada en torno a los estereotipos de la relación entre Portugal y Angola, lejos de toda clase de realidad? ¿A qué lleva este siempre tan deprimente y costoso ejercicio de absoluta banalidad, que no sea dar tiempo al aire a un ministro, quien por singular coincidencia es el mismo que se encarga de RTP, seguido por los mismos de siempre (…)?

Raquel Freire, otra periodista de “Este Tempo”, planteó más preguntas acerca del estado actual de los servicios de transmisión pública, cuando afirmó en su artículo de despedida (transcrito en Facebook):

Numa democracia o serviço público serve para ser a voz das pessoas. Numa ditadura serve para ser a voz do dono, ou seja do governo. Na nossa situação actual, temos um governo que nos manda a nós portugueses emigrar, e ataca os nossos direitos fundamentais. Por isso, a rádio pública ser a voz do governo, não é sequer ser a voz daqueles senhores que alguns de nós elegeram, porque este governo é a voz da chaceler alemã, é a voz dos banqueiros alemães.

En una democracia, los servicios públicos son para dar una voz a las personas. En una dictadura, sirven para dar voz al propietario, en otras palabras, al gobierno. En nuestra situación actual, tenemos un gobierno que nos dice a los portugueses que emigremos, y ataca nuestros derechos fundamentales. Por esta razón, si la radio pública es la voz del gobierno, entonces no es ni la voz de los caballeros que algunos elegimos, porque este gobierno es la voz de la canciller alemana, es la voz de los banqueros alemanes.

Periodistas "censurados" de "Este Tempo": António Granado, Gonçalo Cadilhe, Raquel Freire, Rita Matos y Pedro Rosa Mendes. Afiche de Art.21º distribuido en Facebook junto con la transcripción de la Constitución portuguesa sobre Libertad en la Información y la Expresión.

La noticia llegó una día antes de la publicación de la tabla de posiciones [en] de Reporteros sin Fronteras sobre libertad de prensa internacional 2011-2012. Portugal está en el lugar 33, siete lugares por encima del último informe publicado a fines de 2010.

Al analizar el informe, Orlando Castro, periodista e investigador de temas angoleños, dijo en su blog Alto Hama en un tono irónico “este año, Portugal y Angola treparán unos cuantos lugares, gracias a -sobre todo, pero no solamente- al programa de RTP hecho en Luanda y la decisión de RDP de sacar a los que no quieren ser la voz del dueño”, y agregó:

Creio que o relatório não refere mas, quanto a mim, tudo se deve ao contributo decisivo dado pelo ministro Miguel Relvas e, é claro, a Fernando Lima, consultor político do Presidente da República de Portugal, e seu ex-assessor de imprensa, para quem “uma informação não domesticada constitui uma ameaça com a qual nem sempre se sabe lidar” [Nota GV: declarações noticiadas a 4 de Janeiro].

Creo que el informe no se refiere a eso, pero en mi opinión, todo se debe a la decisiva contribución de Miguel Relvas y, por supuesto, de Fernando Lima, consultor público de la Presidencia de la República de Portugal, su exsecretario de prensa, para quien la “información no controlada constituye una amenaza con la que no siempre sabemos lidiar” [GV anota: se informó de esta cita el 4 de enero].

“La verdad es veneno”, dijo Rosa Mendes en su último artículo, emitido el 25 de enero. La periodista cerró con duras críticas a “una sociedad asfixiada por los valores del silencio, la cobardía y la adulación” tras 40 años de democracia en Portugal:

Podemos sempre pensar que apenas em cenários limite - genocídio, a guerra, extermínio - acontecem escolhas-limite; e que é a violência absoluta ou é a humilhação ou o sofrimento absoluto que impõem a revolta, o inconformismo, a coragem; ou não. Tenho para mim que as escolhas-limite se fazem todos os dias, no nosso quotidiano; e duvido muito que quem vive de espinha dobrada em tempo de paz , em tempo feliz (como é já nos esquecemos o tempo democrático) seja capaz de endireitar a espinha em tempos difíceis.

Siempre pensamos que únicamente en escenarios extremos - genocidio, guerra, erradicación- se llevan a cabo elecciones extremas; y que es la absoluta violencia o humillación o absoluto sufrimiento lo que fuerza la revuelta, la no conformidad, el coraje, o no. Yo misma creo que las opciones extremas se toman cada día, en nuestras vidas diarias, y realmente dudo que los que viven con una columna vertebral torcida en tiempos de paz, en tiempos felices (tal como es, hemos olvidado los tiempos democráticos) puedan enderezar la columna en tiempos duros.

La Entidad Regulatoria de los Medios (ERC) ya está investigando el caso, respecto a las posibles “violaciones de derechos, libertades y garantías en las actividades de los medios”.

España: Los abuelos rebeldes del 15M

Lali Sandiumenge — Wed, 08 Feb 2012 11:03:30 +0000

Se llaman a sí mismos “los hijos” del 15-M aunque la mayoría supera con creces los 60, están jubilados, son “iaios” (abuelos, en catalán) y son veteranos en el activismo de largo aliento. Celestino Sánchez, Antonia Jover, Adrián Rísquez y Rosario Cunillera son algunos de los miembros de los “Iaioflautas”, un colectivo surgido en Barcelona en octubre pasado al calor de la acampada en la Plaza Catalunya. Su objetivo es apoyar a los jóvenes a su manera. Pero la lucha, afirman, es la misma: “por una democracia digna de su nombre y por la justicia social, contra los banqueros y los políticos cómplices”.

Los “iaioflautas”, cuyo nombre se inventó en solidaridad con los “perroflautas” -término despectivo con el que la presidenta de la Comunidad de Madrid se refirió a los jóvenes acampados- combinan algunos de los métodos que usaron en la lucha antifranquista, sindical, vecinal o de izquierdas con el aprendizaje de las nuevas tecnologías. En resumen: organizan casi en secreto una vez al mes una “acción directa” en la calle y no la difunden a través de su cuenta de Twitter, @iaioflautas, y su blog hasta que ha empezado. Así se ahorran problemas con la policía.

La primera acción tuvo lugar en noviembre, cuando ocuparon una oficina del Banco Santander en Barcelona. La última, la llamada “Operación #RebelionBus”, fue el miércoles 1 de febrero. Unos setenta “yayos” se citaron por la mañana en pleno centro de la capital catalana y “secuestraron” un autobús en protesta por el incremento abusivo de las tarifas del transporte público. Eligieron la línea 47, en recuerdo del desaparecido conductor de autobús y sindicalista Manuel Vital, que secuestró en mayo de 1978 un autobús de esta línea para demostrar que podía llegar a su barrio. Esta es parte de la secuencia de tuiteos que empezaron a escribir un par de días antes con la ayuda de jóvenes activistas:

30 de enero:

@iaioflautas: #eldía1F los @iaioflautas vamos a hacer algo muy loco. (puenting…como que no). Filosofía #occupy 99% ¿Le dais un meneito? Gracias!

@celescolorado: Miércoles 1 por la mañana nueva travesura de @iaioflautas, síguenos

31 de enero:

@iaioflautas: Tic-tac, tic-tac…cuenta atrás para una travesura más. Será #eldia1f ¡especuladores, os vais a enterar! Somos el 99%. No olvidamos.

1 de febrero:

@iaioflautas: En marcha! Hoy será un día largo. No olvidéis el bocadillo, medicaciones varias… Hoy entramos en acción. ¡Atentos!

@iaioflautas: Calentando motores, q frío que hace!

@iaioflautas: Hemos ocupado un autobús, el 47, en pl. Catalunya. Somos más de 70 @iaioflautas, la acción ha empezado, seguidnos en #rebelionbus

@iaioflautas: [Calle] Industria con Sardenya. Que se escuche: rechazamos las reducciones de tarifas y el plan de recortes salariales #rebelionbus

@iaioflautas: Aquí podéis ver algunas fotos de #rebelionbus. Vamos por Ronda Guineueta. Estamos ocupando el bus 47 iaioflautas.org/2012/02/operac…

@ioflautas: Bueno, el trayecto de ida ha acabado. Ahora, volviendo para la Plaza Catalunya. Sobre las 12:30 haremos una asamblea allí #rebelionbus

@iaioflautas: Final del trayecto mañanero de la #rebelionbus. La lucha continúa con #yonopago esta tarde. pic.twitter.com/8GaRmzSw

@celescolorado: En la asamblea final en pz. Catalunya @iaioflautas hemos cantado el cumpleaños feliz a un compañero, Manolo González cumplía 80 años

Y aquí está el vídeo que grabó y montó @15Mbc_tv:

La operación #RebeliónBus se había preparado una semana antes, durante una reunión a la que asistí. Hacía tiempo que seguía a los Iaioflautas en internet, y quería conocerlos. Allí cerraron los detalles de la acción y empezaron a planear la “travesura” que llevarán a cabo en marzo. Esto es parte de lo que me contaron algunos de ellos:

Celestino Sánchez, 61 años:

Celestino. (Tomado de una captura de pantalla por la autora)

El 15M representó para gente como nosotros una especie de aire fresco. La situación ha cambiado y hay un nuevo escenario y tenemos que volver a aprender. Eso no quiere decir que nuestro pasado no sirva, pero las cosas son diferentes. Por ejemplo, hace diez años era impensable que se convocara a través de las redes sociales la ocupación de la plaza Catalunya. Se decía que la gente joven no hacía nada, y hace, hace mucho. La gente de las generaciones futuras vivirá peor que la del pasado, ese es otro cambio. Lo que creo que no ha cambiado son los objetivos: una sociedad en las que las personas podamos vivir libremente, que tengamos vivienda, transporte, que estudiemos. Eso lo queríamos hace treinta años y ahora también, sigue siendo vigente.

Antonia Jover, 72 años:

Antonia. (Tomado de una captura de pantalla por la autora)

Me gusta mucho esta forma de lucha, porque pienso que es una forma directa y, además, responde a la concepción que siempre he tenido de la democracia. La democracia es poder del pueblo, ningún gobierno puede ser democrático, porque los gobiernos son represivos. La verdadera democracia está en el pueblo y en la vigilancia del pueblo de que los gobiernos cumplan lo que prometen. Los iaioflautas podemos aprovechar las experiencias que teníamos del franquismo. Entonces los que queríamos una sociedad democrática teníamos un enemigo común, el franquismo, un sistema bárbaro y represivo. Y ahora, ¿por qué no hacer una misma experiencia de la unidad contra los especuladores y los financieros? Nos afecta al 99% de la población y sólo es el 1% el que se beneficia. Ésta es la idea.”

Adrián Rísquez, 77 años:

Adrián. (Tomado de una captura de pantalla por la autora)

En los iaioflautas me siento muy bien. Llevo cinco años encerrado en la Federación de Asociaciones de vecinos hablando de la sanidad sin salir a la calle y como nuestra trayectoria fue en la calle, dentro de los locales no me aguantaba. Con los iaios hacemos lo que me gusta, en la calle, porque lo hicimos en aquellos tiempos y lo estábamos echando en falta. Decíamos que era necesario que la juventud saliera a la calle, pues ya está en la calle y ahora lo que tenemos que hacer es estar con ellos, que ellos aprendan de nosotros y nosotros de ellos. No se puede estar en casa porque las cosas que tenemos no las hemos conseguido en casa. La sanidad pública se consiguió en la calle y tenemos que conseguir en la calle para que no nos la quiten.

Rosario Cunillera, 66 años:

Rosario. (Tomado de una captura de pantalla por la autora)

Todo empezó cuando fuimos a la plaza Catalunya a ver a los jóvenes y saber qué pensaban. No entramos en su lucha, porque, para mí, era totalmente diferente a cuando vine a Barcelona, a los 18 años, a luchar contra Franco. Pero fue un impulso nuevo. Ellos van a encontrar su forma de luchar, pensé, con el Twitter y todo esto. Y me apunté a los iaioflautas y cada vez que hay algo de los jóvenes, procuramos ir. Los jóvenes del 15M nos han dado un poco de ilusión y eso es algo que nos faltaba a la gente mayor.

Rusia: Día de oligarcas en la corte

Juan Arellano — Tue, 07 Feb 2012 10:02:23 +0000

John Helmer de Dances With Bears relata [en] la batalla legal por intereses de negocios entre los magnates rusos Boris Berezovsky y Roman Abramovich, la cual está por finalizar en la Suprema Corte de Londres.

Crisis de la eurozona: la respuesta de los medios ciudadanos en 2011

Blanca Barredo — Tue, 07 Feb 2012 10:01:38 +0000

Esta entrada forma parte de nuestra cobertura especial de Europa en crisis.

No sólo se recordará el año 2011 por la crisis de la deuda soberana europea y su impacto en la economía global, sino también por sus duras repercusiones en la vida cotidiana. La crisis, que empezó en 2007, es inaudita en la historia de la posguerra: Europa vive ahora sus días más oscuros en materia económica desde la década de los treinta.

A causa de la creciente importancia del asunto y a la difusión de las redes sociales, en los últimos meses se ha visto la multiplicación del «blogueo económico» (así como del tuiteo). Hay una enorme cantidad de opiniones e ideas sobre la crisis, así como de reacciones ante ella, que tratan de entender qué le deparará el futuro a la eurozona.

El incremento del IVA, junto a los recortes en sueldos, pensiones y prestaciones sociales, provoca que algunos bienes básicos empiecen a parecer inasequibles. El bloguero indio Deepankar Basu escribió en Sanhati, una web india sobre economía [en]:

Estas medidas [de austeridad] reducen el gasto y suben los impuestos para reducir el déficit del gobierno. No obstante, los recortes en gasto público y las subidas de impuestos vienen a ser en este preciso momento la peor política posible, puesto que disminuyen aún más la demanda agregada y sumen a las economías en una recesión cada vez más profunda.

La deuda soberana y los bonos basura: los manifestantes toman la calle

Acampada en la Puerta del Sol, Madrid (España). Foto de Julio Albarrán, republicada bajo una licencia Creative Commons..

Se considera que la crisis empezó en Irlanda, Grecia y Portugal, pero pronto se extendió a España y a Italia.

Una vez que las agencias de calificación internacionales evaluaron la solvencia (la capacidad para pagar deuda pública) de cada país, parecía que tenían el poder de decidir el futuro de la eurozona; un poder sobre el destino de cada estado que provocó fuertes debates en toda Europa, en los que muchos ponían en duda la legitimidad de los análisis.

Por ejemplo, en Portugal hubo una fuerte conmoción y reacción cuando la agencia estadounidense de análisis financiero Moody's redujo la deuda portuguesa a «bono basura».

Sin embargo, el centro de las protestas se remonta a mayo. Todo empezó en España con el movimiento 15-M, coordinado en su mayoría por la organización juvenil ¡Democracia real YA!, que tuvo una gigantesca actividad en la red y organizó enormes manifestaciones contra la corrupción, el desempleo y una estructura política que consideran que favorece el bipartidismo.

Las acampadas nacidas en la Plaza del Sol de Madrid se extendieron pronto a otras ciudades españolas, como Barcelona, Sevilla o Málaga. Pocas semanas después, surgieron movimientos similares en otros países europeos, que terminaron por extenderse por todo el globo con Occupy Wall Street.

«#campmap para "#worldrevolution»: A finales de mayo de 2011, se organizaron más de 600 manifestaciones y acampadas en solidaridad con los manifestantes españoles.

Algunos, entre los que se incluían los medios tradicionales, no tardaron en establecer semejanzas entre la llamada Revolución española y la primavera árabe.

Como si se tratara de la plaza Tahrir, en Egipto, escenario de las protestas populares. El caldo de cultivo del derrocamiento de Hosni Mubarak. Esto es distinto pero puede ser el embrión de algo. Quién sabe.

Grecia, que en 2010 fue el primer país de la Unión Europea en sufrir los daños de la austeridad promulgada por el FMI y el BCE, pronto manifestó su solidaridad con el movimiento español. En Grecia en concreto las manifestaciones antiausteridad han sido más fuertes que en ningún otro lugar: en junio hubo manifestaciones pacíficas y reuniones en la Plaza Syntagma; cuando los manifestantes planearon rodear el edificio del Parlamento el día en que estaba programada la votación del plan de austeridad [en], hubo choques violentos contra la policía.

Las protestas continuaron en verano, sobre todo en España y Grecia. No obstante, hubo que esperar hasta otoño para que las grandes reformas y los programas de austeridad adoptados por los países del PIIGS (Portugal, Irlanda, Italia, Grecia y España) se convirtieran en un punto de inflexión en la crisis de la deuda soberana europea.

«Sangre y lágrimas»: receta de austeridad

Estatua de un corredor disfrazado como uno de los participantes de los disturbios. Foto cortesía del equipo multimedia de los indignados de Atenas, bajo una licencia CC BY-NC-ND 3.0

En octubre Grecia vivió una protesta sin precedentes en el desfile del Día del Oxi (Día del No), en la que los griegos manifestaron su enfado [en] ante las continuas medidas de austeridad sin resultado, que culminaron en arreglo entre los bancos y los políticos europeos y que muchos temen que marque el comienzo de una nueva «ocupación» extranjera del país.

Las medidas de austeridad han tenido un impacto sumamente grave en Grecia, donde los suicidios y la criminalidad están aumentando y donde la asistencia social y sanitaria se está haciendo más y más cara. Según se informa, el alto coste (que puede alcanzar los 1000 euros) de un parto en un hospital público es solo un ejemplo de las consecuencias negativas de la crisis actual.

Pero también contamos con las historias de las víctimas de la explosión de la burbuja inmobiliaria, de la crisis financiera y de las altas tasas de desempleo. Miles de familia se han quedado sin hogar. En España se inició una enorme campaña contra la especulación inmobiliaria y para evitar deshaucios y realojar a las familias en edificios deshabitados.

Movilización en las calles y en la red

Además de los problemas económicos y sus consecuencias para los europeos, la participación democrática y los derechos ciudadanos son ahora el centro del debate público. La enorme participación en manifestaciones antiausteridad, tanto en la calle como en la red, fue una novedad dentro del escenario político de Europa.

Muchos, como los portugueses, han señalado que existe una alternativa a las medidas que la Comisión Europea, el Fondo Monetario Internacional y el Banco Central Europeo imponen desde arriba: la puesta en práctica de democracia directa por parte de Islandia se ha convertido en el modelo a seguir. Desde que Islandia se negó a recibir un rescate internacional, muchos argumentan que podría haber una solución diferente a la crisis actual, una que no suponga pasar diez años de duras restricciones presupuestarias para pagar a los acreedores.

Sin embargo, en estos meses también se ha puesto otra carta sobre la mesa con los importantes cambios de gobierno en tres países europeos. Mientras que en España el cambio se debió a unas elecciones adelantadas, los nuevos primeros ministros de Grecia e Italia fueron elegidos por el jefe de Estado, sin la aprobación popular.

La dimisión de Silvio Berlusconi en Italia fue particularmente importante, no solo para el país, sino también para toda la Unión Europea: el país necesitaba calmar a los mercados para mantener los tipos de interés sobre la deuda soberana bajo control. Tras la «fiesta por la dimisión de Berlusconi», los italianos y europeos metidos en la crisis tuvieron que volver a hacer frente a la cruda realidad en la que tienen que vivir.

Mientras las penurias financieras de Europa se agudizan, reina la austeridad, la crisis se acentúa y los economistas predicen una recesión (¿sin precedentes?): puede que el el 2011 se recuerde como «un año perdido» dentro de la historia económica europea.

Esta entrada forma parte de nuestra cobertura especial de Europa en crisis.

Grecia: “Firmé el memorando del FMI sin haberlo leído”

Adrian Levices — Thu, 02 Feb 2012 10:37:20 +0000

Esta entrada forma parte de la cobertura especial de Global Voices a la crisis en Europa.

El lunes 23 de enero de 2012 los griegos se quedaron estupefactos ante las declaraciones de Louka Katseli, anterior Ministra de Empleo y Seguridad Social en 2010 y Ministra de Economía, Competitividad y Sector Naval en 2009, en las que confesaba no haber tenido más de tres horas para leer el memorando del FMI [en] sobre la crisis de la deuda griega.

Michalis Chrysochoidis, actual Ministro de Desarrollo, Competitividad y Sector Naval y anterior titular de Protección Civil, admitió en una entrevista en un programa matinal televisado [el] que había firmado el memorando del FMI sin haberlo leído, por el simple hecho de que “por aquel entonces tenía otras obligaciones, como combatir el crimen”:

El ministro Manolis Chrysochoidis. Foto en Flickr de Piazza del Popolo (CC BY 2.0).

Estas declaraciones corrieron como un reguero de pólvora por Internet y provocaron comentarios extremadamente negativos y reproches por parte de los internautas, que manifestaron su desprecio hacia el sistema político y atacaron la excusa del ministro.

En un espacio de una o dos horas, el suceso se convirtió en tema del momento en Twitter a nivel mundial a través de la etiqueta #de_diavasa_to_mnimonio_giati (No he leído el memorando porque…) :

@northaura: Ahora todo twitter “está de fiesta” gracias a la declaración de “no he leído el memorando” del Ministro Crysochoidis, bajo la etiqueta #De_diavasa_to_mnimonio_giati

El autor y redactor de Global Voices Asteris Masouras (@asteris) creó un Storify [en] con diversas entradas, fotos y tuiteos. A continuación mostramos una compilación de tuiteos y comentarios de internautas griegos:

@agamemnon_st: Αφού δεν ήταν δουλειά σου να μελετάς το μνημόνιο και τους νόμους, γιατί ήσουν βουλευτής;

@agamemnon_st: Si su trabajo no consiste en leer el memorando y las leyes, ¿por qué es usted diputado?

George Kallis: den exeis tsipa epanw soy na valeis thylia sto laimo soy !!!! exete katastrepsi olh thn ellada me tis ypografesas

George Kallis: ¡¡¡¡No tiene vergüenza, debería atarse una cuerda alrededor del cuello!!!! ha destruido toda Grecia con sus firmas

'El Caballero Oscuro vuelve para combatir el crimen en los bajos fondos de Atenas'. Sátira de la declaración del ministro Chrysochoidis. Foto vía Twitpic de @Teacherdude.

@ngeor: #De_diavasa_to_mnimonio_giati Me eligieron para ser jefe y no para leer.

@Ovelikios: Δεν έχω διαβάσει το μνημόνιο αλλά έχω δει την ταινία

@Ovelikios: No he leído el memorando pero he visto la película

@natachef: #de_diavasa_to_mnimonio_giati δεν άνοιγε το attachment.

@natachef: #de_diavasa_to_mnimonio_giati [No he leído el memorando porque] el fichero adjunto no se quería abrir.

@Stathisgr: Mnimonio? LoL, demasiado ocupado golpeando a los manifestantes

@mpampaki: “Είχα να αντιμετωπίσω το έγκλημα. Ο Ρόμπιν είχε πυρετό κι ο Τζόκερ είχε απαγάγει το γιο του Επιθεωτητη Γκόρντον.”

@mpampaki: “Tenía que combatir el crimen. Robin estaba en cama con fiebre y [el] Joker había secuestrado a los hijos del Comisario Gordon”.

@nchrysoloras: #De_diavasa_to_mnimonio_giati μόνο ο Τσακ Νόρις έχει διαβάσει το Μνημόνιο

@nchrysoloras: #De_diavasa_to_mnimonio_giati [No he leído el memorando porque] solo Chuck Norris [en] lo ha leído

: El usuario de Twitter @mirsiniloizou: posteó “Y aquí la foto de #no_he_leído_el_memorando_porque La foto muestra a “los héroes del día” La Srª Katseli y el Sr. Chrysochoidis.

Después de este escarnio, el Ministro Chrysochoidis publicó la siguiente entrada en Facebook (aquí el texto original en griego) :

Quiero aclarar y confirmar mi posición. Sí, repito que no he leído el memorando. No me he ocupado ni del texto ni de los procedimientos de las “supuestas” negociaciones. Lo declaro sin la menor arrogancia. Es más, no lo dije para librarme de mis responsabilidades. Al contrario. Lo considero como uno de los mayores errores de mi carrera política; porque no supe distinguir los momentos críticos y me preocupaba un aspecto menor, mi labor de ministro, en lugar de un aspecto principal, mi responsabilidad como miembro de la dirección del país. Dije eso para insistir sobre la necesidad que cada uno tiene de cambiar. Estábamos acostumbrados a confiar en cada dirigente, en cada primer ministro; a votar al Parlamento y a estar de acuerdo con el gobierno. Ese tiempo pertenece al pasado y ese modelo está obsoleto. Lo que se precisa es colectividad, responsabilidad y contribución personal. […]

Durante el año pasado, el gobierno y los diputados estuvieron en el punto de mira de las críticas por avalar el memorando y por su inacción ante la crisis socio-económica del país, lo que los ha llevado a defender sus convicciones y acciones políticas.

En octubre de 2011 el antiguo diputado por PASOK Thomas Rompopoulos realizó otra declaración de “evasión de responsabilidades”, argumentando [el] en una emisora de radio: “Nadie tuvo tiempo de leer el memorando, ni yo ni nadie lo ha leído; autorizamos al [por entonces Ministro de Economía] Ministro Papakonstantinou a que lo firmara. Era cuestión de confianza”:

A lado de estas duras acusaciones vertidas contra el ministro Chrysochoidis, muchos han sido los internautas que, a través de las redes sociales, también hicieron crítica del escenario político general y de su propia “ceguera”, en connivencia con los errores de los políticos:

Panagiotis Giannoudis: Ζήτω η Βουλή των Ελλήνων!

Panagiotis Giannoudis: ¡Viva el Parlamento griego!

@helena_chari: Grecia no necesita armas de destrucción masiva; ya tiene a sus políticos.

dangler69: Τελικά το διάβασε και κανένας; Ίσως εκείνοι που διαγράφηκαν.

dangler69: ¿Al final, hay alguien que lo hubiese leído? Tal vez aquellos que fueron expulsados del Parlamento.

@Dr_Troy: #De_diavasa_to_mnimonio_giati ” και που με περιγελούν τώρα, αρκετοί απ' αυτούς θα με ξαναψηφίσουν. Ξεχνάνε γρήγορα, βλέπεις…

@Dr_Troy: #De_diavasa_to_mnimonio_giati [No leí el memorando porque] aunque se rían de mí ahora, muchos de ellos votarán por mi de nuevo. Olvidan rápido, claro… #verdad_amarga

@cpil: Ενώ όλοι εσείς, το διαβάσατε το μνημόνιο.

@cpil: ¿Y vosotros, habéis leído el memorando?

@MilitaryRaiden: Όλοι πέφτουμε από τα σύννεφα με ομολογία ανικανότητος Χρυσοχοΐδη αλλά όχι με τη διατήρηση δικαιώματος ψήφου των ηλιθίων που το εξέλεξαν.

@MilitaryRaiden: A todo el mundo le sorprende la confesión de impotencia de Chrysochoidis, pero no el hecho que los idiotas que le han votado todavía mantenga el derecho a voto.

@tgeorgakopoulos: Σσσσ, ακούς; Κάνε ησυχία -ακούς; Είναι ο ήχος 299 εκτυπωτών σε γραφεία βουλευτών. Τυπώνουν το μνημόνιο.

@tgeorgakopoulos: Ssssshh, ¡escuchad! Silencio, ¿oís eso? Es el ruido de las 299 impresoras de los despachos de los diputados. Están imprimiendo el memorando.

@sVathis: Οι έλληνες ανέκαθεν δεν διάβαζαν user manuals

@sVathis: Los griegos nunca utilizan el manual del usuario.

Para terminar, al día siguiente el usuario Arkoudos concluyó amargamente reflejando el aspecto más triste de las crisis económica y social griega [el] :

@arkoudos: Δεν σας πληρωσα το χαρατσι της ΔΕΗ;Αχχ χιλια συγνωμη,*δεν το ειχα διαβασει*,ειχα παει να ικετευσω για δουλεια,για να εχουμε να φαμε το βραδυ

@arkoudos: ¿No he pagado por la tasa suplementaria del DEI (La empresa pública de energía griega)? Oooh perdón, *no lo había leído*, había salido a mendigar un empleo, para tener algo que poner sobre la mesa a la hora de cenar

Esta entrada forma parte de la cobertura especial de Global Voices a la crisis en Europa.

Mujeres de raza negra en Europa: De la lucha al éxito

Ana Domínguez Rodríguez — Tue, 31 Jan 2012 10:35:16 +0000

Hoy en día, es muy fácil encontrar a mujeres de origen africano que tienen una carrera de éxito en Europa. A pesar de las dificultades evidentes muchas de ellas también han sobresalido en la política. Sin embargo, no hace mucho tiempo ese éxito hubiera parecido imposible. Para alcanzar la grandeza estas mujeres a menudo han recorrido un largo camino, tanto literal como figurativamente.

Para apreciar mejor los progresos realizados hemos de pensar en el siglo XIX y tener en cuenta la imagen de la mujer negra en Europa por aquel entonces. Para el propósito de este artículo, solo trataremos historias de mujeres de la diáspora africana que cuentan con cargos de liderazgo en países diferentes a las potencias coloniales que gobernaron sus países de origen con anterioridad.

Una historia de racismo

Postal con Sarah Baartman, Wikipedia (dominio público)

La historia de la “Venus Hotentote” es un síntoma de la relación entre las mujeres occidentales y africanas en los últimos dos siglos. Sébastien Hervieu [en, fr], un corresponsal en África para el diario Le Monde de Francia, cuenta la historia de Sarah Baartman de Sudáfrica, más conocida como la “Venus Hotentote”. En un artículo publicado en octubre de 2010 en su blog afriquedusud.blog.lemonde.fr, hace una reseña [fr] de la película de Abdellatif Kechiche que cuenta su trágica historia, Venus Negra:

Au début du XIXème siècle, cette servante est emmenée en Europe et devient un objet de foire en raison de ses attributs physiques proéminents. Certains “scientifiques” utilisent sa présence pour théoriser l'infériorité de la “race noire”. Lorsqu'elle meurt à seulement 25 ans, ses organes génitaux et son cerveau sont placés dans des bocaux de formol, et son squelette et le moulage de son corps sont exposés au musée de l'Homme à Paris. C'est seulement en 2002 que la France accepte de rendre la dépouille de Saartjie Baartman à l'Afrique du Sud, concluant ainsi un long imbroglio juridique et diplomatique

A principios del siglo XIX se trajo a esta esclava a Europa y se convirtió en una atracción de feria debido a sus prominentes atributos físicos. Algunos “científicos” utilizaron su presencia para apoyar la teoría de que la “raza negra” era inferior. A la hora de su muerte, con tan solo 25 años, sus genitales y su cerebro se colocaron en frascos de formol. Su esqueleto y un molde de su cuerpo fueron expuestos en el Museo del Hombre de París. No fue hasta 2002 que Francia accedió a devolver los restos de Sarah Baartman a Sudáfrica, dando fin a una larga serie de embrollos [fr] jurídicos y diplomáticos.

Sarah Baartman murió en París el 29 de septiembre de 1815. Más de 100 años más tarde, el pueblo Khoikhoi de Sudáfrica pidió a Nelson Mandela que demandara la restitución de los restos de Sarah. La demanda fue recibida con la negativa de las autoridades francesas y la comunidad científica mencionando el patrimonio inalienable de la ciencia y del Estado, pero Francia finalmente repatrió el cuerpo a Sudáfrica, donde, de acuerdo con los ritos de su pueblo, se purificó y yació sobre un lecho de hierbas secas al que se prendió fuego.

Noruega

Dos siglos más tarde, la situación de las mujeres negras en Europa ha cambiado drásticamente. Muchas de ellas han sido elegidas para un cargo político, entre otros.

Manuela Ramin-Osmundsen en Wikipedia (Noruega) (CC-BY 3.0)

Manuela Ramin-Osmundsen en Noruega es una de esas mujeres, y una de las más interesantes porque muestra las contradicciones que aún existen en algunos países. Tuvo que dimitir de un cargo ministerial en el gobierno noruego cuando apenas llevaba cuatro meses en su puesto de trabajo. Un artículo de Grioo.com habla sobre su carrera [fr]:

Originaire de l’Ile de la Martinique, à 44 ans, Manuela Ramin-Osmundsen a obtenu son poste de ministre de l’Enfance et de la Parité au sein du gouvernement de centre-gauche norvégien le 18 octobre 2007[…] Elle est mariée avec Terje Osmundsen, un homme politique membre du parti conservateur norvégien. Après son mariage, elle a pris la nationalité norvégienne et renoncé à celle de la France. Le pays n’autorisant pas la double nationalité.

Nacida en Martinica, Manuela Ramin-Osmundsen, de 44 años, ganó su puesto como ministra de Infancia e Igualdad en el gobierno noruego de centro-izquierda el 18 de octubre 2007 […] Está casada con Terje Osmundsen, un político y miembro del partido conservador noruego. Tras su matrimonio tomó la nacionalidad noruega y renunció a su nacionalidad francesa, ya que este país no le permite tener doble nacionalidad.

En una entrevista de 2008 con Patrick Karam de la página Web fxgpariscaraibe.com explica [fr] algunas cosas que jugaron a su favor para ser elegida y por las cuales dimitió tras la polémica sobre un supuesto conflicto de intereses a la hora de contratar a un miembro del personal de libre designación:

En Norvège, il y a obligation de représentation des deux sexes dans les conseils d’administration, 40 % de femmes au minimum. Nous menons aussi une politique pour inciter les hommes à prendre plus de responsabilité dans le foyer pour laisser les femmes entreprendre professionnellement. J’ai travaillé aussi sur l’enfance en danger, les violences, les maltraitances… J’ai travaillé quatre mois sans être critiquée, c’était une expérience réussie. Les critiques sont venues avec la nomination d’une médiatrice. Avec du recul, tout le monde voit que c’est une bagatelle. J’ai cédé au pouvoir de la presse.

En Noruega debe haber paridad de representación entre los dos sexos en los consejos de administración, con un mínimo de 40% de mujeres. También estamos aplicando una política que alienta a los hombres a tomar más responsabilidades en el hogar para que las mujeres puedan ser capaces de seguir una carrera. También he trabajado contra el maltrato infantil, la violencia, el abuso… He trabajado durante cuatro meses sin ninguna crítica y fue un verdadero éxito. La crítica se inició con el nombramiento de un defensor del pueblo para los niños. Todo el mundo puede ver en retrospectiva que era algo que salió de la nada. Me di por vencida ante el poder de los medios de comunicación.

Suecia

Nyamko Sabuni, Wikipedia (CC-BY-SA)

Nyamko Sabuni, originaria de la República Democrática del Congo, es una ex ministra de Suecia. Nacida en Burundi en 1969, su padre tuvo que huir del país porque estaba siendo perseguido. Fue elegida como miembro del parlamento en 2002, y con 37 años fue ministra del gobierno sueco de 2006 a 2010. Un artículo publicado en congopage.com muestra [fr] su progreso.

En 1981, à l’âge de 12 ans, elle est arrivée en Suède avec sa mère et trois de ses cinq frères et sœurs. Là, elle a retrouvé son père, un opposant politique plusieurs fois emprisonné au Congo (actuellement République démocratique du Congo), venu dans le pays nordique grâce à Amnesty International.

En 1981, cuando tenía 12 años, llegó a Suecia con su madre y tres de sus hermanos y hermanas. Allí se reunió con su padre, un político de la oposición que había estado encarcelado varias veces en el Congo (ahora la República Democrática del Congo), y había venido al país nórdico con la ayuda de Amnistía Internacional.

Holanda

Ayaan Hirsi Ali, Wikipedia (dominio público)

El blog Hirsiali nos presenta [fr] el perfil de Ayaan Hirsi Ali:

Née en Somalie en 1969, excisée à l’âge de 5 ans, Ayaan Hirsi Ali est scolarisée dans un lycée musulman pour filles. Soumise à ses parents, à son clan et à sa religion jusqu’à l’âge de vingt-trois ans, elle profite d’un passage dans sa famille en Allemagne, pour s’enfuir et échapper à un mariage forcé. Réfugiée aux Pays-Bas, elle adopte les valeurs libérales occidentales au point de devenir une jeune députée à La Haye et de s’affirmer athée. Pour avoir travaillé dans les services sociaux du royaume, elle connaît, de l’intérieur, les horreurs tolérées à l’encontre des femmes au nom du multiculturalisme.

Ayaan Hirsi Ali, nacida en Somalia en 1969 y circuncidada a los 5 años, fue a un colegio musulmán de niñas. Subyugada por sus padres, su clan y su religión hasta los 23 años, se aprovechó de un viaje para visitar a su familia en Alemania para huir y escaparse de un matrimonio forzoso. Al refugiarse en Holanda, adoptó valores liberales occidentales hasta el punto de convertirse en una joven miembro del parlamento de la Haya y se declaró atea. Después de haber trabajado en los servicios sociales del país sabe, de primera mano, los horrores que se toleran en contra de las mujeres en el nombre del multiculturalismo.

Una fiera oponente de algunos aspectos del Islam y tradiciones africanas que van en contra de los derechos humanos, fundó una ONG en la que expone sus objetivos [en], en su página Web Ayaan Hirsiali en los siguientes términos:

En respuesta a los actuales abusos de los derechos de las mujeres, Ayaan Hirsi Ali y sus seguidores establecieron la Fundación AHA en 2007 para ayudar a proteger y defender los derechos de las mujeres en Occidente de la opresión justificada por la religión y la cultura.

Italia

La primera persona negra en ser elegida para el parlamento italiano fue Mercedes Lourdes Frias [fr] de la República Dominicana, en el Caribe. Así es como está descrita [en] en el blog Mujeres Negras en Europa:

Mercedes Lourdes Frias nació en la República Dominicana. Fue la primera persona negra en ser elegida para el parlamento italiano en 2006, en el que sirvió hasta abril de 2008. Fue miembro de la Comisión de Asuntos Constitucionales y del Comité Parlamentario para la Implementación del Control del Acuerdo Schengen y del Control y Vigilancia de la Inmigración. Trabaja en actividades anti-racistas y dando la bienvenida a los inmigrantes. De 1994 a 1997 fue miembro del Consejo de la Federación de Iglesias Protestantes en Italia. Frias tuvo el cargo de consejera de medio ambiente, derechos de ciudadanía e igualdad de oportunidades en la ciudad de Empoli.

La más sorprendente de las mujeres negras que han sido elegidas por sufragio universal o nombradas para un cargo de elevada responsabilidad en Europa es Sandra Maria (Sandy) Cane, elegida en 2009 en el programa de la Liga Norte; el partido político más racista y xenófobo de Italia. Uno de los objetivos del partido es la secesión de algunas zonas del norte de la península itálica (aunque la frontera no está muy bien definida) ya que a los líderes del partido no les gustan los italianos del sur.

El blog stranieriinitalia.it (extranjeros en Italy) da [it] una breve visión de su carrera:

Il primo sindaco di colore in Italia ha la camicia verde. Sandra Maria (Sandy) Cane si è aggiudicata con appena 38 voti di scarto la fascia tricolore a Viggiù, cinquemila anime in Valceresio, tra Varesotto e Canton Ticino. Alle sue spalle, una lunga storia di migrazioni. Di Viggiù era originaria la famiglia materna del neosindaco, scalpellini emigrati in Francia, dove durante la seconda guerra mondiale arrivò il padre, un soldato statunitense afroamericano. Il neo sindaco è nata a Springfield, nel Massachussets, nel 1961, ma a dieci anni, dopo la separazione dei genitori, ha seguito la madre nel paesino d’origine.

La primera alcaldesa de color de Italia lleva una camisa verde [el color de los seguidores de la Liga Norte]. Sandra Maria (Sandy) Cane consiguió la bufanda tricolor de la Alcaldía de Viggiù, una ciudad de 5.000 habitantes en la región del Valceresio, entre la ciudad de Varese y el Cantón del Tesino, con un margen de tan solo 38 votos.
Un pasado con una larga historia de inmigración. La familia de la nueva alcaldesa por parte de su madre eran canteros, originales de Viggiù, que emigraron a Francia. Durante la Segunda Guerra Mundial, su padre, un soldado afroamericano de Estados Unidos, llegó a Francia. La nueva alcaldesa nació en Springfield, Massachusetts en 1961, pero 10 años después de la separación de sus padres siguió a su madre de vuelta a su pueblo natal.

Según el blog associazioneumoja.wordpress.com, así es cómo se encontró a ella misma [it] en la política, con una plataforma ideológica un poco insólita:

Della Lega sono sempre stata sostenitrice, anche se mai vera militante. Quando ero ragazza morivo dal ridere a vedere i loro manifesti, curiosi e di forte impatto. Poi quindici anni fa, più o meno, mi sono avvicinata di più. […] Vedo come «molto americana» anche la Lega, per la richiesta di rispettare rigorosamente la legge, anche per i clandestini. Anche se a Viggiù, precisa, non ci sono problemi di integrazione, nè tantomeno di sicurezza. Tra le priorità, guarda al rilancio turistico del paese, con manifestazioni e attenzione alla cultura.

Siempre he apoyado la Liga Norte sin ser muy activa. Cuando era pequeña sus pósters me solían hacer reír, eran muy curiosos y producían un gran impacto. Más tarde, como hace 15 años, me involucré un poco más. […] Lo veo “muy americano”, incluso a la Liga Norte, porque insisten en un respeto riguroso de la ley, incluso para los inmigrantes ilegales. Aún así, resalta que no hay problemas de integración y que aún hay seguridad en Viggiù. Una de sus prioridades es volver a traer el turismo a la zona por medio de acontecimientos y una mayor atención a la cultura.

A pesar del acusado proceso en la inclusión de las mujeres africanas en la política europea, estas mujeres representan casos aislados, más allá de las dificultades a las que se han enfrentado debido al racismo o la cultura y la religión, incluso con sus propias familias y sus propias sociedades, también se han tenido que enfrentar a retos a los que se enfrentan todas las mujeres del mundo [fr]: la violencia de género, el reto de cargar con los niños, la marginalización y la falta de representación política.

¿Qué significado tiene para la libertad de expresión el sistema de bajas por país de Twitter?

Adriana Gutiérrez — Mon, 30 Jan 2012 11:01:37 +0000

Este post fue publicado originalmente en el blog Deeplinks [en] de la Fundación Frontera Electrónica.

El viernes 27 de enero, Twitter anunció en una entrada de blog [en] que estaba lanzando un sistema que permitiría a la compañía desmontar contenido de cada país por separado, en lugar de desmontarlo de todo el sistema completo de Twitter. En internet inmediatamente surgieron los alegatos de censura, las teorías de conspiración acerca de los inversionistas sauditas [en] de Twitter y el filtrado automatizado del contenido [en] y llamaron a una protesta [en] el sábado 28. Hay que aclarar algo: Existe una confusión generalizada sobre la nueva política de Twitter y sus implicaciones sobre la libertad de expresión en todo el mundo.

Dejemos una cosa aparte: Twitter ya desmonta [en] algunos tuiteos y lo ha hecho durante años. Todas las otras plataformas comerciales que conocemos eliminan contenido, como mínimo en respuesta a órdenes judiciales válidas. Twitter elimina algunos tuiteos porque se presume sean abuso o spam, mientras que otros son removidos en conformidad con órdenes judiciales o notificaciones de la DMCA [Ley de Derechos de Autor del Milenio Digital]. Hasta ahora, cuando Twitter ha desmontado contenido, ha tenido que hacerlo de forma global. Por ejemplo, si Twitter ha recibido una orden judicial de desmontar un tuiteo difamatorio hacia Ataturk -que es ilegal bajo las leyes turcas- la única forma de acatarla sería eliminándolo para todos. Ahora Twitter tiene la capacidad de dar de baja al tuiteo para las personas con direcciones IP que indiquen que están en Turquía y lo deja para todos los demás. En este momento, podemos esperar que Twitter cumpla órdenes judiciales de países donde tienen oficinas y empleados, una lista que incluye al Reino Unido, Irlanda, Japón y, muy pronto, Alemania.

La creciente necesidad de Twitter de eliminar contenido llega como consecuencia de su crecimiento en nuevos países, con diferentes leyes que deben seguir o riesgos a que sus empleados locales sean arrestados o confinados a prisión o acciones similares. Al abrir oficinas y mudar empleados a nuevos países, Twitter aumenta los riesgos de su compromiso con la libertad de expresión. Como todas las compañías (y todas las personas) Twitter está atado a las leyes de los países en los que opera, lo que resulta en más normas que acatar y también leyes que inevitablemente se contradicen unas a otras. Twitter pudo haber reducido su necesidad de ser instrumento de censura gubernamental manteniendo sus recursos y su personal dentro de las fronteras de Estados Unidos, donde existe la protección legal como la CDA 230 [en, Sección 230 de la Ley de Decencia en las Telecomunicaciones] y los puertos seguros de la DMCA (que sí requieren desmontaje, pero también otorgan una vía, aunque pésima, para la republicación).

Twitter está tratando de mitigar estos problemas bloqueando el acceso al contenido sólo para las personas provenientes de direcciones IP en el país que busca censurar dicho contenido. Eso es bueno. Por ahora, el efecto general es menos censura en lugar de mayor censura, ya que solían dar de baja a las cosas para todos los usuarios. Pero la gente ha expresado preocupaciones del tipo “si lo construyes, ellos vendrán” -si construyes una herramienta para la censura de cada Estado, los estados comenzarán a utilizarla. Debemos permanecer atentos ante este resultado.

Mientras tanto, Twitter está dando dos pasos adicionales para asegurarse que los usuarios sepan que la censura ha sucedido. Primero, están notificando a los usuarios cuando buscan ese contenido. Segundo, están enviando las notificaciones que reciben del Proyecto Chilling Effects [en, efectos intimidantes], el cual publica las órdenes, creando un archivo. Nota: EFF es uno de los asociados del proyecto Chilling Effects. Hasta ahora, de sitios web muy grandes, solamente Google y Wikipedia son así de transparentes acerca de lo que dan de baja o bloquean y por qué. Cuando Facebook desmonta una publicación, no hay en absoluto una notificación pública. A través de Chilling Effects, los usuarios pueden rastrear exactamente qué clase de contenido se le está pidiendo a Twitter que censure o desmonte y cómo sucedió tal cosa.

Entonces ¿qué deberían hacer los usuarios de Twitter? Mantener la honestidad de Twitter. Primero, prestar atención a las notificaciones que envía Twitter y al archivo que está siendo creado en Chilling Effects. Si Twitter comienza a acatar órdenes judiciales de India para que desmonte tuiteos que son ofensivos a los dioses hindúes o que criquen al rey en Tailandia, queremos saberlo inmediatamente. Además, los proyectos de transparencia como Chilling Effects permiten a los activistas hacer seguimiento a la censura en todo el mundo, que es el primer paso para presionar a los países a que defiendan la libertad de expresión y detengan la censura gubernamental.

¿Qué más? Eludir la censura. Twitter aún no ha bloqueado tuiteos utilizando este nuevo sistema, pero cuando lo haga, ese tuiteo no desaparecerá -habrá un mensaje informando que el contenido ha sido bloqueado debido a la ubicación geográfica. Afortunadamente, la ubicación geográfica es fácil de cambiar en internet. Pueden usar un proxy o un nodo de salida en Tor [en] ubicado en otro país. Read Write Web también sugiere [en] que, para evitar la censura por país, simplemente cambien el país seleccionado en el perfil.

La tuitósfera hispanohablante arde por anuncio de Twitter

Juan Arellano — Sun, 29 Jan 2012 17:48:32 +0000

El anuncio [en] de Twitter publicado el 26 de enero, en que indica que debido a su crecimiento internacional restringirá cierto contenido de los usuarios según las leyes de cada país, causó de inmediato una gran reacción negativa en la tuitósfera hispanohablante. Los hashtags #CensuramestaTwitter y #TwitterCensored fueron masivamente usados por los tuiteros para manifestar su disconformidad con la decisión de Twitter, siendo #CensuramestaTwitter Trending Topic en varios de los países de la región e incluso en otras partes del mundo.

Tal como se desprende de los hashtags indicados, la primera reacción ha sido de calificar de censura la decisión de Twitter. Uno de los primeros blogueros en argumentar en tal sentido fue el colombiano Víctor Solano quien luego de señalar al día como “uno de los días más tristes en la historia de la libertad de las redes,” entre otras cosas dijo:

Así las cosas, si esto hubiese ocurrido hace un año, no sabemos cómo habría sido el desarrollo de la ‘Primavera árabe’, el fenómeno que sacudió gobiernos como los de Túnez, gracias a la participación muy activa de los ciudadanos inconformes a través de las redes sociales. Con esta decisión, muchas de las ideas se convierten potencialmente en subversivas si llegan a incomodar a cualquier gobierno, sin que este tenga que ser necesariamente una dictadura.

Después reflexiona sobre cómo sería implementada esta medida:

Cuando un tweet alerte que hay una irregularidad en el día de las elecciones en un país que esté regentado por un gobierno que lleve, digamos, ocho años en el poder, ¿El gobierno podría solicitar que lo borre porque altera la tranquilidad y el orden? Casos como este y muchos más manipulan la puerta giratoria entre la libertad y la represión a la perseguida libertad de expresión.

Desde España, Rodaimos, del blog Mi mar conceptual, aparte de plantear otras alternativas para microbloguear como StatusNet y su plataforma más conocida, identi.ca, especula:

No hace falta decir, que esto atenta no solo contra la libertad de expresión, sino también contra la libertad de prensa. Además, nos deja ante una inquietante pregunta: Si Twitter es capaz de hacer esto públicamente, ¿Qué es lo que hará a escondidas? ¿Pasará Twitter un listado de infractores a las autoridades de cada país?

En la web Bitelia, también española, JJ Velasco comenta en el mismo sentido:

Creo que la nota de Twitter es muy desafortunada ya que intentar vestir la censura como una herramienta para cumplir la legislación francesa o alemana es una excusa muy pobre que apenas se sostiene pero, por muchas vueltas que se le de, la censura seguirá siendo censura y, con este anuncio, Twitter le brinda a muchos gobiernos la posibilidad de ejercer dicha censura a nivel local. Un movimiento bastante triste.

Desde México, Sophiegadget de SweetieGeeks.com tiene un ejemplo práctico de qué podría suceder con esta medida de Twitter:

En México, ¿Qué pasa si al gobierno se le ocurre que este es un país seguro, que no hay balaceras ni narcotráfico? ¿Twitter censuraría todos los tweets con este tipo de contenido? Si así fuera, comenzaríamos a vivir en la mentira, y no solo en un país de mentiras, en un mundo de mentiras

Imagen de Andreas Eldh, bajo licencia Atribución 2.0 Genérica (CC BY 2.0) de Creative Commons

Twitter, por su parte, ha declarado, a través de un portavoz que “Nuestro anuncio no tiene nada que ver con la censura”, añadiendo que el anuncio “no implica en absoluto ningún tipo de cambio” en su política o filosofía de la libertad de expresión. El ecuatoriano Eduardo Arcos coincide con estas declaraciones y desde ALT1040 dice que “Twitter no te censurará“:

Twitter ha eliminado contenido y hasta eliminado cuentas desde hace años. No es nada nuevo. Es normal, y además ¡es necesario! ¿Les parece bien que si un gobierno hace una demanda formal a Twitter para que se retire contenido publicado por una persona a páginas de pornografía infantil, estas no se eliminen? La libertad de expresión no solo es un derecho, es una responsabilidad y Twitter como plataforma tiene que mantener esos principios, tanto ofreciendo el servicio sin costo a cualquier persona que desee usarla para expresarse como también ejerciendo control hacia aquellos que intentan aprovecharse para cometer delitos.

A esto añade luego:

Por último Twitter busca hacer todo esto de la forma más transparente posible y junto a Chilling Effects ha creado una sección donde detallará cada caso en que un gobierno pida que se censure un contenido particular. De tal forma que nosotros sepamos exactamente quien y por qué pide que un contenido no se muestre. […] Entonces tranquilos, nadie los está censurando y el poder de publicar en esta plataforma no está en peligro.

El chileno Claudio Ruiz en FayerWayer coincide con esta opinión y reflexiona:

Antes de hablar de censura y abuso en los nuevos términos de uso hay que tomar en cuenta que hoy se bajan contenidos de redes sociales. Todos los días. Y todos lo hacen, algunos con mayor transparencia (Twitter, Google), otros con menos (Facebook). Y esto, por lo demás, es razonable que ocurra. Es un derecho vinculado a la protección de la privacidad poder solicitar la bajada de ciertos contenido bajo las circunstancias que la ley local establezca para la protección de cierta información personal. Esto no va a cambiar con las nuevas políticas. La diferencia entre lo que sucede hoy y las nuevas políticas es que ahora dicho bloqueo sólo tendrá efectos locales. De censura poco puede haber si las bajadas de contenido se hacen 1) Localmente; y 2) bajo las reglas establecidas en las leyes locales y no de manera arbitraria.

Sin embargo esta no es la opinión mayoritaria y para el 28 de enero se programó un TwitterBlackout, que consiste en dejar de usar esta plataforma durante todo el día. La actividad tuitera bajo los hashtags #TwitterBlackout y #j28 está siendo bastante fuerte y #TwitterBlackout ya ha sido Trending Topic mundial. Es que tal como señala Manuel Moreno en Trecebits:

Twitter ha conseguido enfadar a sus usuarios. A lo grande. Su anuncio de que ha desarrollado un sistema que permitirá eliminar los mensajes de los usuarios que no cumplan con la legalidad en algunos países ha sido considerado por muchos como censura. […] Veremos si mañana desciende el número de tweets en protesta por la medida… y si Twitter escucha a sus usuarios esta vez.

Finalmente, Enzo Abbagliati, desde El Quinto Poder en Chile, reflexiona sobre los motivos para protestar:

Los ciudadanos debemos exigirles a nuestros estados una defensa sin ambigüedades del estándar democrático. Y ese estándar incluye en su base la libertad de expresión. Pero en el mundo en red, ese estándar también debemos exigírselo a las empresas de la red, a esas que bajo las lógicas de la Sociedad de la Información, hacen de nosotros y nuestros contenidos, la fuente de su prosperidad. Twitter debe cumplir las leyes que rigen en todos los países donde opera o espera funcionar. Eso está fuera de toda duda, pero si para aumentar su penetración mundial cierra los ojos a las restricciones de libertad de expresión que en muchos casos existen, en lo personal no me gusta. Si lo aceptamos, estaríamos dando por perdida la batalla que entre libertad y control está teniendo lugar por estos días en las redes.

Otros artículos sobre el tema:

Blog PERIODISMO EN LAS AMERICAS - Preocupados por la libre expresión, usuarios de Twitter convocan protesta ante posible censura en algunos países
IdentidadGeek - La verdad detrás de la censura por país en Twitter, ¿cómo va a funcionar?
Crítica Pura - #CensuramestaTwitter
FayerWayer - La Twit-Censura: O cuando el dinero pesa más que la libertad
juanlusanchez.com - La traición de Twitter
El Caparazón – Jugando al desconcierto con el tema de la censura en twitter

Milenio - Twitter borrará tuits sólo en el país que se lo solicite
ABC - Twitter permitirá a los gobiernos imponer censura
El País - Twitter aplicará la censura de mensajes en algunos países
Univisión - Twitter enfrenta acusaciones de censura
Infobae.com - La “censura” de Twitter generó una ola de críticas en las redes sociales

Post publicado originalmente en el blog personal de Juan Arellano el 27 de enero, 2012.

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