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Mujeres de raza negra en Europa: De la lucha al éxito

Ana Domínguez Rodríguez — Tue, 31 Jan 2012 10:35:16 +0000

Hoy en día, es muy fácil encontrar a mujeres de origen africano que tienen una carrera de éxito en Europa. A pesar de las dificultades evidentes muchas de ellas también han sobresalido en la política. Sin embargo, no hace mucho tiempo ese éxito hubiera parecido imposible. Para alcanzar la grandeza estas mujeres a menudo han recorrido un largo camino, tanto literal como figurativamente.

Para apreciar mejor los progresos realizados hemos de pensar en el siglo XIX y tener en cuenta la imagen de la mujer negra en Europa por aquel entonces. Para el propósito de este artículo, solo trataremos historias de mujeres de la diáspora africana que cuentan con cargos de liderazgo en países diferentes a las potencias coloniales que gobernaron sus países de origen con anterioridad.

Una historia de racismo

Postal con Sarah Baartman, Wikipedia (dominio público)

La historia de la “Venus Hotentote” es un síntoma de la relación entre las mujeres occidentales y africanas en los últimos dos siglos. Sébastien Hervieu [en, fr], un corresponsal en África para el diario Le Monde de Francia, cuenta la historia de Sarah Baartman de Sudáfrica, más conocida como la “Venus Hotentote”. En un artículo publicado en octubre de 2010 en su blog afriquedusud.blog.lemonde.fr, hace una reseña [fr] de la película de Abdellatif Kechiche que cuenta su trágica historia, Venus Negra:

Au début du XIXème siècle, cette servante est emmenée en Europe et devient un objet de foire en raison de ses attributs physiques proéminents. Certains “scientifiques” utilisent sa présence pour théoriser l'infériorité de la “race noire”. Lorsqu'elle meurt à seulement 25 ans, ses organes génitaux et son cerveau sont placés dans des bocaux de formol, et son squelette et le moulage de son corps sont exposés au musée de l'Homme à Paris. C'est seulement en 2002 que la France accepte de rendre la dépouille de Saartjie Baartman à l'Afrique du Sud, concluant ainsi un long imbroglio juridique et diplomatique

A principios del siglo XIX se trajo a esta esclava a Europa y se convirtió en una atracción de feria debido a sus prominentes atributos físicos. Algunos “científicos” utilizaron su presencia para apoyar la teoría de que la “raza negra” era inferior. A la hora de su muerte, con tan solo 25 años, sus genitales y su cerebro se colocaron en frascos de formol. Su esqueleto y un molde de su cuerpo fueron expuestos en el Museo del Hombre de París. No fue hasta 2002 que Francia accedió a devolver los restos de Sarah Baartman a Sudáfrica, dando fin a una larga serie de embrollos [fr] jurídicos y diplomáticos.

Sarah Baartman murió en París el 29 de septiembre de 1815. Más de 100 años más tarde, el pueblo Khoikhoi de Sudáfrica pidió a Nelson Mandela que demandara la restitución de los restos de Sarah. La demanda fue recibida con la negativa de las autoridades francesas y la comunidad científica mencionando el patrimonio inalienable de la ciencia y del Estado, pero Francia finalmente repatrió el cuerpo a Sudáfrica, donde, de acuerdo con los ritos de su pueblo, se purificó y yació sobre un lecho de hierbas secas al que se prendió fuego.

Noruega

Dos siglos más tarde, la situación de las mujeres negras en Europa ha cambiado drásticamente. Muchas de ellas han sido elegidas para un cargo político, entre otros.

Manuela Ramin-Osmundsen en Wikipedia (Noruega) (CC-BY 3.0)

Manuela Ramin-Osmundsen en Noruega es una de esas mujeres, y una de las más interesantes porque muestra las contradicciones que aún existen en algunos países. Tuvo que dimitir de un cargo ministerial en el gobierno noruego cuando apenas llevaba cuatro meses en su puesto de trabajo. Un artículo de Grioo.com habla sobre su carrera [fr]:

Originaire de l’Ile de la Martinique, à 44 ans, Manuela Ramin-Osmundsen a obtenu son poste de ministre de l’Enfance et de la Parité au sein du gouvernement de centre-gauche norvégien le 18 octobre 2007[…] Elle est mariée avec Terje Osmundsen, un homme politique membre du parti conservateur norvégien. Après son mariage, elle a pris la nationalité norvégienne et renoncé à celle de la France. Le pays n’autorisant pas la double nationalité.

Nacida en Martinica, Manuela Ramin-Osmundsen, de 44 años, ganó su puesto como ministra de Infancia e Igualdad en el gobierno noruego de centro-izquierda el 18 de octubre 2007 […] Está casada con Terje Osmundsen, un político y miembro del partido conservador noruego. Tras su matrimonio tomó la nacionalidad noruega y renunció a su nacionalidad francesa, ya que este país no le permite tener doble nacionalidad.

En una entrevista de 2008 con Patrick Karam de la página Web fxgpariscaraibe.com explica [fr] algunas cosas que jugaron a su favor para ser elegida y por las cuales dimitió tras la polémica sobre un supuesto conflicto de intereses a la hora de contratar a un miembro del personal de libre designación:

En Norvège, il y a obligation de représentation des deux sexes dans les conseils d’administration, 40 % de femmes au minimum. Nous menons aussi une politique pour inciter les hommes à prendre plus de responsabilité dans le foyer pour laisser les femmes entreprendre professionnellement. J’ai travaillé aussi sur l’enfance en danger, les violences, les maltraitances… J’ai travaillé quatre mois sans être critiquée, c’était une expérience réussie. Les critiques sont venues avec la nomination d’une médiatrice. Avec du recul, tout le monde voit que c’est une bagatelle. J’ai cédé au pouvoir de la presse.

En Noruega debe haber paridad de representación entre los dos sexos en los consejos de administración, con un mínimo de 40% de mujeres. También estamos aplicando una política que alienta a los hombres a tomar más responsabilidades en el hogar para que las mujeres puedan ser capaces de seguir una carrera. También he trabajado contra el maltrato infantil, la violencia, el abuso… He trabajado durante cuatro meses sin ninguna crítica y fue un verdadero éxito. La crítica se inició con el nombramiento de un defensor del pueblo para los niños. Todo el mundo puede ver en retrospectiva que era algo que salió de la nada. Me di por vencida ante el poder de los medios de comunicación.

Suecia

Nyamko Sabuni, Wikipedia (CC-BY-SA)

Nyamko Sabuni, originaria de la República Democrática del Congo, es una ex ministra de Suecia. Nacida en Burundi en 1969, su padre tuvo que huir del país porque estaba siendo perseguido. Fue elegida como miembro del parlamento en 2002, y con 37 años fue ministra del gobierno sueco de 2006 a 2010. Un artículo publicado en congopage.com muestra [fr] su progreso.

En 1981, à l’âge de 12 ans, elle est arrivée en Suède avec sa mère et trois de ses cinq frères et sœurs. Là, elle a retrouvé son père, un opposant politique plusieurs fois emprisonné au Congo (actuellement République démocratique du Congo), venu dans le pays nordique grâce à Amnesty International.

En 1981, cuando tenía 12 años, llegó a Suecia con su madre y tres de sus hermanos y hermanas. Allí se reunió con su padre, un político de la oposición que había estado encarcelado varias veces en el Congo (ahora la República Democrática del Congo), y había venido al país nórdico con la ayuda de Amnistía Internacional.

Holanda

Ayaan Hirsi Ali, Wikipedia (dominio público)

El blog Hirsiali nos presenta [fr] el perfil de Ayaan Hirsi Ali:

Née en Somalie en 1969, excisée à l’âge de 5 ans, Ayaan Hirsi Ali est scolarisée dans un lycée musulman pour filles. Soumise à ses parents, à son clan et à sa religion jusqu’à l’âge de vingt-trois ans, elle profite d’un passage dans sa famille en Allemagne, pour s’enfuir et échapper à un mariage forcé. Réfugiée aux Pays-Bas, elle adopte les valeurs libérales occidentales au point de devenir une jeune députée à La Haye et de s’affirmer athée. Pour avoir travaillé dans les services sociaux du royaume, elle connaît, de l’intérieur, les horreurs tolérées à l’encontre des femmes au nom du multiculturalisme.

Ayaan Hirsi Ali, nacida en Somalia en 1969 y circuncidada a los 5 años, fue a un colegio musulmán de niñas. Subyugada por sus padres, su clan y su religión hasta los 23 años, se aprovechó de un viaje para visitar a su familia en Alemania para huir y escaparse de un matrimonio forzoso. Al refugiarse en Holanda, adoptó valores liberales occidentales hasta el punto de convertirse en una joven miembro del parlamento de la Haya y se declaró atea. Después de haber trabajado en los servicios sociales del país sabe, de primera mano, los horrores que se toleran en contra de las mujeres en el nombre del multiculturalismo.

Una fiera oponente de algunos aspectos del Islam y tradiciones africanas que van en contra de los derechos humanos, fundó una ONG en la que expone sus objetivos [en], en su página Web Ayaan Hirsiali en los siguientes términos:

En respuesta a los actuales abusos de los derechos de las mujeres, Ayaan Hirsi Ali y sus seguidores establecieron la Fundación AHA en 2007 para ayudar a proteger y defender los derechos de las mujeres en Occidente de la opresión justificada por la religión y la cultura.

Italia

La primera persona negra en ser elegida para el parlamento italiano fue Mercedes Lourdes Frias [fr] de la República Dominicana, en el Caribe. Así es como está descrita [en] en el blog Mujeres Negras en Europa:

Mercedes Lourdes Frias nació en la República Dominicana. Fue la primera persona negra en ser elegida para el parlamento italiano en 2006, en el que sirvió hasta abril de 2008. Fue miembro de la Comisión de Asuntos Constitucionales y del Comité Parlamentario para la Implementación del Control del Acuerdo Schengen y del Control y Vigilancia de la Inmigración. Trabaja en actividades anti-racistas y dando la bienvenida a los inmigrantes. De 1994 a 1997 fue miembro del Consejo de la Federación de Iglesias Protestantes en Italia. Frias tuvo el cargo de consejera de medio ambiente, derechos de ciudadanía e igualdad de oportunidades en la ciudad de Empoli.

La más sorprendente de las mujeres negras que han sido elegidas por sufragio universal o nombradas para un cargo de elevada responsabilidad en Europa es Sandra Maria (Sandy) Cane, elegida en 2009 en el programa de la Liga Norte; el partido político más racista y xenófobo de Italia. Uno de los objetivos del partido es la secesión de algunas zonas del norte de la península itálica (aunque la frontera no está muy bien definida) ya que a los líderes del partido no les gustan los italianos del sur.

El blog stranieriinitalia.it (extranjeros en Italy) da [it] una breve visión de su carrera:

Il primo sindaco di colore in Italia ha la camicia verde. Sandra Maria (Sandy) Cane si è aggiudicata con appena 38 voti di scarto la fascia tricolore a Viggiù, cinquemila anime in Valceresio, tra Varesotto e Canton Ticino. Alle sue spalle, una lunga storia di migrazioni. Di Viggiù era originaria la famiglia materna del neosindaco, scalpellini emigrati in Francia, dove durante la seconda guerra mondiale arrivò il padre, un soldato statunitense afroamericano. Il neo sindaco è nata a Springfield, nel Massachussets, nel 1961, ma a dieci anni, dopo la separazione dei genitori, ha seguito la madre nel paesino d’origine.

La primera alcaldesa de color de Italia lleva una camisa verde [el color de los seguidores de la Liga Norte]. Sandra Maria (Sandy) Cane consiguió la bufanda tricolor de la Alcaldía de Viggiù, una ciudad de 5.000 habitantes en la región del Valceresio, entre la ciudad de Varese y el Cantón del Tesino, con un margen de tan solo 38 votos.
Un pasado con una larga historia de inmigración. La familia de la nueva alcaldesa por parte de su madre eran canteros, originales de Viggiù, que emigraron a Francia. Durante la Segunda Guerra Mundial, su padre, un soldado afroamericano de Estados Unidos, llegó a Francia. La nueva alcaldesa nació en Springfield, Massachusetts en 1961, pero 10 años después de la separación de sus padres siguió a su madre de vuelta a su pueblo natal.

Según el blog associazioneumoja.wordpress.com, así es cómo se encontró a ella misma [it] en la política, con una plataforma ideológica un poco insólita:

Della Lega sono sempre stata sostenitrice, anche se mai vera militante. Quando ero ragazza morivo dal ridere a vedere i loro manifesti, curiosi e di forte impatto. Poi quindici anni fa, più o meno, mi sono avvicinata di più. […] Vedo come «molto americana» anche la Lega, per la richiesta di rispettare rigorosamente la legge, anche per i clandestini. Anche se a Viggiù, precisa, non ci sono problemi di integrazione, nè tantomeno di sicurezza. Tra le priorità, guarda al rilancio turistico del paese, con manifestazioni e attenzione alla cultura.

Siempre he apoyado la Liga Norte sin ser muy activa. Cuando era pequeña sus pósters me solían hacer reír, eran muy curiosos y producían un gran impacto. Más tarde, como hace 15 años, me involucré un poco más. […] Lo veo “muy americano”, incluso a la Liga Norte, porque insisten en un respeto riguroso de la ley, incluso para los inmigrantes ilegales. Aún así, resalta que no hay problemas de integración y que aún hay seguridad en Viggiù. Una de sus prioridades es volver a traer el turismo a la zona por medio de acontecimientos y una mayor atención a la cultura.

A pesar del acusado proceso en la inclusión de las mujeres africanas en la política europea, estas mujeres representan casos aislados, más allá de las dificultades a las que se han enfrentado debido al racismo o la cultura y la religión, incluso con sus propias familias y sus propias sociedades, también se han tenido que enfrentar a retos a los que se enfrentan todas las mujeres del mundo [fr]: la violencia de género, el reto de cargar con los niños, la marginalización y la falta de representación política.

Sudáfrica: Hamburguesas Braille y medios sociales

Gabriela Garcia Calderon Orbe — Mon, 16 Jan 2012 06:04:36 +0000

Una cadena de comida rápida en Sudáfrica entregó 15 hamburguesas a organizaciones para invidentes: a través de los medios sociales, la historia de estas 15 hamburguesas [en] llegó a más de 800,000 personas, que pudieron enterarse del nuevo menú en Braille del restaurante. ¿Qué fue lo que dejó esa impresión tan fuerte? Los panes de las hamburguesas tenían mensajes en Braille escritos con semillas de ajonjolí.

Sudáfrica: Sobre el debate de #ANC100

Gabriela Garcia Calderon Orbe — Thu, 12 Jan 2012 06:36:16 +0000

Mohammed Keita demuestra cómo el debate de #ANC100 pone divisiones a través de los medios de Sudáfrica [en]: “El agitado debate de los medios sociales ilustró el descontento que muchos africanos sienten hacia las críticas de sus líderes y el rol como chivos expiatorios que los medios tienen ahora, mientras el Congreso Nacional Africano lucha para aferrarse a un legado decisivamente positivo”.

Acceso Abierto África: Difundiendo el conocimiento, incrementando la colaboración

Gloria Grajales — Tue, 15 Nov 2011 06:03:08 +0000

En agosto del 2011, el Malaria Journal hizo público un estudio de 12 años llamado “Adhesión rigurosa a los resultados de la prueba rápida podría llevar al descuido de otras enfermedades peligrosas: un análisis de costo-beneficio en Burkina Faso” [en].

Hace apenas unos meses, en mayo, el diario Health & Place publicó, “Malaria, cambio ambiental y epidemiología histórica de las ‘fiebres frías' en la infancia: Interpretaciones populares en el sudoeste de Burkina Faso” [en].

Dos temas similares publicados a solo meses el uno del otro, pero con una gran diferencia. El primer artículo fue divulgado en un periódico de acceso abierto, gratuito y disponible para cualquiera que deseara hacer clic en él y leerlo. El segundo viene de un periódico científico publicado por un amplio conglomerado. A menos que usted tenga acceso institucional, cuyo costo es de cientos de dólares, lo más probable es que deba pagar a la editorial $31 (€22) para leer el artículo.

Difundiendo ideas

Internet dio vía libre a nuevos métodos para difundir la información, permitiendo a los usuarios acceder a ella. También redujo los costos de distribución. Pero si la investigación acerca de enfermedades como la malaria continúa estando tras barreras de pago, los defensores del acceso abierto preguntan, ¿de qué sirve? Por todo África, los modelos económicos del mundo de la impresión conservan a los científicos, estudiantes y diseñadores de políticas separados de las nuevas ideas y de la investigación.

David Apinga, un bloguero de Ghana remarca [en]:

Actualmente, África subsahariana continúa siendo la región menos desarrollada del mundo en el área de la investigación. Esto es en parte atribuido a la incapacidad de los centros de investigación de los países en vía de desarrollo, de pagar los costos elevados de acceso a un periódico en línea, además de las suscripciones a las versiones impresas.

El acceso abierto al conocimiento también brinda a los científicos e investigadores la oportunidad de una mayor colaboración. Del blog principal de acceso abierto:

El acceso abierto ofrece muchas oportunidades a los científicos en los países en vías de desarrollo, no solo un mayor acceso a la literatura científica internacional, sino también la oportunidad de desarrollar (o renovar) sus propios periódicos nacionales y regionales. Dichos diarios tienen un papel fundamental que desempeñar en la creación del ambiente y de la infraestructura necesarios para que la investigación prospere.

Semana del acceso abierto (en África)

Los profesionales de la información, estudiosos y editores alrededor del mundo celebraron por quinta vez, del 24 al 30 de octubre, la semana anual del acceso abierto [en]. Diferentes acontecimientos ocurrieron [en] en África [en] con el fin de ayudar a consolidar beneficios para el continente [en].

El grupo Duraspace.org [en] – creadores de dos repositorios [en] de código abierto– destacan [en] unos cuantos programas de acceso abierto de todo África:

UBRISA [en], la Universidad de Investigación Botswana, Archivo de Innovación y Becas, le permiten al cuerpo docente y a los estudiantes de la institución, almacenar su investigación en un repositorio central en donde es posible su almacenamiento y acceso.
Etiopía dio origen a tres repositorios: Comisión Económica para África [en], el Instituto Internacional de Investigación Ganadera [en] y Biblioteca Dspace de la Universidad de Addis Ababa [en].
KNUSTSpace, repositorio institucional para la Universidad Kwame Nkrumah de Ciencia y Tecnología en Kumasi.
De un repositorio localizado en Europa, una lista [en] de proyectos sudafricanos de acceso abierto.

Beneficios para África

En este video hecho por Leslie Chan, el doctor Paul Nampala, editor científico del diario científico africano de cultivos (ACSJ por sus siglas en inglés) [en], expone que un mayor acceso libre, en realidad incrementará los lectores del periódico aunque disminuirá el número total de suscripciones pagadas.

Charles J. Greenberg, bibliotecario médico de la Universidad de Yale en Estados Unidos, bloguea en OpenBioMed.Info. Recientemente entrevistó [en] a Raoul Kamadjeu, médico y cofundador del periódico de medicina Pan Africano [en].

Greenberg: Usted es el editor pionero del periódico de medicina Pan Africano (PAMJ por sus siglas en inglés). Para promocionar la publicación en línea de los estudios originales de las comunidades sanitarias médicas y públicas africanas, PAMJ no cobrará el proceso de ningún artículo aceptado y presentado por investigadores africanos o instituciones o por algún investigador e institución en cualquier parte del mundo. ¿Cómo puede lograr mantener este generoso modelo de negocio?

Kamadjeu: Sí, actualmente no cobramos tarifas a los autores. Nuestra encuesta del 2011 (http://www.panafrican-med-journal.com/pamjnews/NewsArticle.php?NewsId=news4dffa0d8f2713) demostró que ésta era una de las principales razones por las cuales ellos nos envían sus trabajos. Podemos permitirnos este modelo de negocio porque en la actualidad nos beneficiamos del apoyo generoso de la Red africana de epidemiología de campo (AFENET siglas en inglés) con la que tenemos un memorando de entendimiento; pero no somos ingenuos, llegar a la independencia económica es el factor clave si queremos mantener nuestro crecimiento actual y permanecer como un periódico de alcance continental. ¿Su pregunta implica en un contexto más amplio, la viabilidad económica de los diarios africanos? Estos dependen en alto grado de la ayuda de donantes, de algunas tarifas de otros autores; será interesante saber cómo funcionan con aquellos estos modelos. Estamos evaluando ideas tradicionales e innovadoras a fin de alcanzar la sostenibilidad económica; las tarifas por el procesamiento de los artículos hacen parte del plan a mediano plazo; no obstante, crear un diario acreditado sigue siendo nuestra mayor prioridad; aquello ayudará a asegurar el sustento económico. Sólo quiero agregar que la ayuda a los periódicos de África es importante si queremos garantizar que cierto grado de publicaciones médicas perduren en el continente, en especial hoy en día, con la explosión de franquicias de periódicos de medicina.

Sudáfrica: Malema suspendido, ¿qué sigue?

Gabriela Garcia Calderon Orbe — Sun, 13 Nov 2011 06:03:41 +0000

Julius Malema [en], el personaje y político más controvertido de Sudáfrica ha sido suspendido del Congreso Nacional Africano [en] (ANC, por sus siglas en inglés) por el plazo de cinco años. Julius Malema es el expresidente de la Liga Juvenil del Congreso Nacional Africano.

El año pasado, Malema hizo cantar a los estudiantes una vieja canción de lucha contra el Apartheid llamada “Kill the Boer” (Mata al boer), y un juez sudafricano lo declaró culpable [en] de discurso de odio debido a comentarios que hizo acerca de una mujer que acusó al presidente Jacob Zuma de violación. En mayo de 2010, Malema fue obligado a ofrecerle disculpas al país [en] y a asistir a clases de manejo de ira. Luego cambió la canción Kill the Boer a Kiss the Boer (Besa al boer).

Malema es considerado por sus seguidores como la voz genuina de los pobres en Sudáfrica, particularmente con su llamado a la nacionalización de las minas sudafricanas.

El blog de Fr Stephen escribe sobre su suspensión en su blog [en]:

Expresidente de la Liga Juvenil del ANC. Foto publicada de acuerdo con Creative Commons (CC BY-SA 3.0) por Gary van der Merwe.

Julius Malema va a ser destituido como líder de la Liga Juvenil del ANC (ANCYL, por sus siglas en inglés) luego de haber sido suspendido de la organización por cinco años.

Malema está impedido de participar en todas las actividades de la ANCYL y el ANC mientras dure su suspensión, que entró en efecto de manera inmediata después que Derek Hanekom, presidente del comite nacional disciplinario del ANC, anunciara los hallazgos de un proceso disciplinario en contra de Malema y los altos jefes de la liga en Joburg el 10 de noviembre.

Malema no estaba presente para el anuncio en Luthuli House. Se informó que estaba en Limpopo dando un examen.

El comité declaró culpable a Malema de dos acusaciones principales. Una relacionada con una declaración que hizo el 31 de julio – que el ANC ya no abordaba temas que afectaban los intereses de África.

….

A Malema también se le ordenó que dejara vacante su puesto como presidente de la liga con efecto inmediato.

Tiene 14 días para apelar…

El post de Hardspear sobre Malema [af] es una simple expresión de miedo por el futuro, escrito en afrikaans:

Julius Malema… Ek sidder om te dink watse kak gaan hy nou aanjaag…

Tiemblo de pensar qué cuernos va a hacer ahora.

Echando un vistazo a los acontecimientos hasta este punto, debemos mirar la reciente “Marcha de la Libertad Económica” [en] encabezada por Malema. Domain de Leaboy nos brinda una apropiada introducción a esto y destaca la caricatura de Zapiro sobre la marcha en su post titulado “Zapiro se despacha contra la Marcha de la Libertad Económica de Malema” [en].

El mayor argumento en la blogósfera sudafricana acerca de esta marcha fue la inherente hipocresía de Julius Malema, que destaca las penurias de los pobres de Sudáfrica, pero vive lujosamente. One Long Minute nos da su punto de vista en su post titulado “¿Por qué estás caminando?” [en]:

Primero la Marcha por la Libertad Económica, bueno, eso estuvo dirigido por Julius Malema, cuando no estaba tan cansado y tomando un descanso en su lujosos auto con chofer. Hay tanta ironía en esto que siento que voy a la sobrecarga sensorial. Ocioso infeliz que sigue dejando que las masas hagan todo el trabajo pero que se pone en el primer plano él solo.

Vuilblog tiene un enfoque satírico en contra de los seguidores de Malema con una foto de Malema que tiene el siguiente texto:

No tienes agua potable, vives en una choza, subes a un taxi. Yo compro autos caros, solamente bebo Johnnie Walker. Te sigo gustando.
Gracias por ser un idiota de m%&$.

Otros posts discuten la imagen y carácter que Julius Malema retrata. 2OceansVibe [en] cubre lo que Malema piensa de él mismo con una pizca de sarcasmo:

En su reciente dicurso en la Universidad Walter Sisulu en Mthatha, Malema dijo que era tarea de la juventud presentar ideas radicales, pero se lamentó por el hecho de que en estos días, a uno lo arrastran ante un comité disciplinario por “decir la verdad”.

Esto viene del hombre que estuvo esta mañana de nuevo en los medios por usar una injuria racial en contra de los indios [en]. Poor Juju. De verdad se siente incomprendido y sin apoyo.

Bibliopolit compara [en] a Malema con Lady Gaga:

Por supuesto, ¡acá en Sudáfrica tenemos al equivalente de Lady Gaga en Julius Malema! Justo en la escena política. ¿Debemos llamarlo Julius Gaga o Lady Malema? Si no fuera por las escandalosas afirmaciones y alegaciones de Malema, no tendría ni una fracción de la atención que recibe actualmente. Para Malema, si no va a ser controvertido, no vale la pena decir nada, de acuerdo a lo que piensa Lady Malema.

Malema prospera con la atención, y en mi opinión, cae en la misma categoría que Lady Gaga. Aunque físicamente es un adulto, no ha maturado mental ni sociológicamente para convertirse en adulto, y sigue ansiando la atención como una niña de diez años. Y de la única manera que puede llamar la atención que tan desesperadamente desea, actúa y dice cosas que son controvertidas.

The Fire in My Eyes va directo al punto [en]:

Julius Malema tiene los ingredientes de un dictador.
Anima a la población negra de Sudáfrica a procrear y parece soñar con un país donde la gente blanca desaparezca.
La forma en que habla me hace pensar en un Apartheid al revés y constantemente habla de los blancos como el enemigo.
Tiene muchísimos seguidores jóvenes en Sudáfrica, aun cuando enfrenta acusaciones de corrupción.
La mala prensa que ha recibido parece avivar el fuego de sus seguidores y se ha convertido en una figura 'salvadora' para muchos.

The Property Mag resume el estado actual [en] de la política sudafricana a la luz de los hechos recientes:

“La destitución de dos ministros del gabinete, el despido del jefe de policía, la investigación en el trato de armas y el hecho que sin importar el resultado, Julius Malema tuvo que ir a juicio, ha enviado el mensaje positivo de que a Sudáfrica no se le permitirá arrastrarse a un caótico estado del Tercer Mundo. Estas acciones del presidente junto con el nuevo minipresupuesto del Ministerio de Finanzas, han restablecido definitivamente la confianza en los líderes que parecía estar perdiendo el control.

Sabemos dónde estamos ahora, todavía está por verse qué depara el futuro para Malema y Sudáfrica.

China y Brasil: Sobre anacondas y dragones

Juan Arellano — Mon, 31 Oct 2011 06:04:12 +0000

Johan Lagerkvist de ChinaRoader da una mirada a la dinámica [en] entre la autoritaria China y el democrático Brasil en las políticas internacionales futuras.

Sudáfrica: Condenan a 4 por la muerte de Zoliswa Nkonyana

Juan Arellano — Thu, 13 Oct 2011 06:38:43 +0000

El caso de la muerte de una lesbiana Sudafricana ha llegado a su fin [en]: “Finalmente luego de cinco años de posposiciones 4 hombres fueron condenados por la muerte de Zoliswa Nkonyana. Otros 3 fueron absueltos de los 9 originalmente arrestados. Este es el primer caso en Sudáfrica que reconoce la orientación sexual y a las lesbianas como motivo de asesinato y crímenes violentos.”

África: QEPD Steve Jobs, se te va a extrañar

Gabriela Garcia Calderon Orbe — Sun, 09 Oct 2011 07:09:27 +0000

Steve Jobs, cofundador, presidente y director ejecutivo de Apple Inc. falleció el 5 de octubre de 2011. Los bloggers se han dado tiempo para rendir un tributo y recordar su contribución al mundo de la tecnología.

Gracias Steve Jobs [en] por hacer mucho más fácil la vida creativa:

Gracias señor, por hacer mi vida creativa tanto más fácil a través de la visión que creaste con productos Apple.

Y por dejar una huella en el universo [en]:

Gracias Steve, por dejar una huella en el universo.

Collins dice [en] que Steve fue un regalo para el mundo de la tecnología de la información:

Steve Jobs fue verdaderamente un regalo para el mundo de la tecnología de la información.

Nuestras sinceras condolencias a la familia, colegas y amigos desde este blog.

Steve Jobs sostiene una MacBook Air en la Conferencia y Expo MacWorld 2008. Foto cortesía de Matthew Yohe, puesta para dominio público (CC-BY-3.0).

Simon Kitururu, que bloguea en swahili, escribe:

. kuwa MTU mmoja anaweza kuwa changamoto kwa WENGI,…
…weye STEVE ulikuwa bonge la CHANGAMOTO na ni bonge la CHANGAMOTO bado

que una persona pueda ser una inspiración para muchos… tú STEVE fuiste una enorme inspiración y lo sigues siendo.

Moses dice “QEPD Steve Jobs, se te va a extrañar” [en]:

Steve Jobs fue sin duda uno de los padres de la tecnología moderna como la conocemos – un verdadero titán de todo lo digital. Definió y redefinió todo, desde computadoras personales a teléfonos celulares, así como películas y, más recientemente, tabletas. Tuvo una visión de productos y servicios que eran simplemente “mágicos” – nunca hubiéramos apreciado el arte de la tecnología que trajo a la vida a través de su conocido e implacable impulso por la perfección en todo lo que hizo. El mundo no sería lo que es ahora si no fuera por Steve Jobs.

Una de las famosas declaraciones de “cierre” de Steve Jobs cuando reclutaba nuevos miembros del equipo de Apple era pedirle que “dejaran una huella en el universo” trabajando para él. Ciertamente, Steve Jobs dejó muchas huellas en el universo de la tecnología, como lo conocemos. QEPD Steve Jobs, se te va a extrañar.

Captura de pantalla de escritorio de EK13 Photography, tienda de productos de bandera en Regent Street en Londres. Imagen cortesía de EK13 Photography.

Kanyana escoge la mejor cita de Steve Jobs [en]:

“tu tiempo es limitado, así que no lo desperdicies viviendo la vida de otro. Que no te atrape el dogma - que es vivir con los resultados de los pensamientos de otra persona. No dejes que la bulla de opiniones ajenas ahoguen tu propia voz interior. Y más importante, ten el coraje de seguir tu corazón y tu intuición. De alguna manera, ya saben en qué quieres convertirte realmente. Todo lo demás es secundario”.

Open Mic escribe un “tributo cursi” [en]:

Así que Apple Inc. acaba de anunciar la partida de Steve Jobs luego de una carrera asombrosa que nos trajo iPods y todas las i-Cosas que se nos ocurran. Wangari Maathai, nuestra propia ganadora del Nobel, activista, campeona ambiental y tal vez nuestro mejor prototipo de feminismo positivo está lista para ser cremada pronto. Acá un tributo cursi:

Es un adagio: una manzana al día, o eso dicen
Pero lo que sale de los manzanos ese día
El jardinero se lo lleva y no regresa nunca
Otro adagio: donde hay árboles, hay lluvia
Una manzana por día, pero no hoy, no hoy
Un torrente de lluvia, pero nunca más, nunca más

El día que el diseñador murió [en]:

Nadie personifica mejor las tres cosas por las que luchamos en Appfrica que el hombre que el mundo acaba de perder. Diseño. Liderazgo. Visión. Te saludamos, señor Steve Jobs. Mis mejores deseos, de Jon, y nuestros colegas y amigos en Uganda.

Mr Cape Town tiene muchas ganas de [en] rendir homenaje a Steve Jobs poniendo las manos en un Tweetdeck para iPhone:

Manejar cuentas de medios sociales para marcas es algo que requiere tener acceso a esas cuentas sobre la marcha. Lo mejor para esto es @Tweetdeck para iPhone ¡y tengo muchas ganas de rendir homenaje a Steve poniendo finalmente mis manos cuando llegue mi actualización en unos cuantos meses!

Finalmente, un poema para Steve Jobs [en] de Nana Acquah:

Acá, cuando el Vacío muere
lloramos un poco. Solamente un poco.
Y luego bebemos, tocamos tambor, bailamos
y contamos sus grandes acciones
para que los vivos no olviden.

Los comunes mueren con todo o la mayor parte
de sus sueños todavía dentro de ellos.
Mueren llenos. Perdedores. Cobardes.
Dejan todo para el final. Llenos de excusas.
Ni nos damos cuenta cuando se van.
Pero tú, tú has muerto vacío: como pasa con
los grandes.

Y que tu alma descanse en paz.
(para Steve Jobs, porque realmente vivió).

Conoce a los activistas apadrinados por Global Voices

Jaime Nuñez Aranda — Sun, 02 Oct 2011 06:01:21 +0000

Desde hace ya un mes, diez blogueros de Global Voices [en] han estado trabajando con activistas de 10 países diferentes como tutores de los miembros del nuevo proyecto Blogger Swarm [Enjambre de Blogueros, en] de la web Activista [en], la joven red de la organización internacional para el desarrollo ActionAid [en]. Las tutorías se centran en el desarrollo de blogs, trabajo en redes y construir capacidades en línea.

Los miembros del Blogger Swarm de Activista (en la imagen) trabajan con tutores de Global Voices.

En un post anterior hemos presentado a todos los participantes, y ahora nos encantaría invitarte a averiguar más sobre los activistas involucrados, a través del canal en Youtube de ‘Activista'. A continuación tenemos a Kodili, proveniente de Uganda, compartiendo su decisión de convertirse en activista, sus motivaciones y sus expectativas del proyecto Blogger Swarm:

Sigue al Enjambre!

El proyecto Blogger Swarm tiene por objetivo poner a la juventud a la vanguardia en los temas de discusión acerca de la justicia climática y alimentaria, los problemas en los cuales estos activistas están centrando su trabajo e investigaciones.

Con la ayuda de los tutores de Global Voices ellos están trabajando en sus habilidades para desenvolverse en la blogósfera mientras se acostumbran a usar las herramientas digitales para trabajos colaborativos y establecimiento de redes en línea. A continuación, una lista de algunos de sus últimos post publicados:

Awa Njie (Gambia)| La superación de la pobreza y el hambre en el mundo - las pequeñas agricultoras son
actores claves [en]
David Habba (Nigeria) | “Nunca seré un agricultor!” [en]
Anajana Luitel (Nepal) | ¿Está nuestra educación reproduciendo normas de género? [en]
Benadette Chandia Kodili (Uganda) | Las sobras son abundancia [en]
Emilia Jomalinis (Brasil) | Prueba con un huerto [en]
Hannah Moloney (Australia) | Quítense los sombreros ante los pequeños agricultores [en]
Collins Odhiambo (Kenia) | Los oídos sordos del gobierno ante la hambruna [en]
Tina McPherson (Australia) | Si siempre haces lo que siempre has hecho, no siempre conseguirás lo que siempre tienes [en]
Elly Ahimidiwe (Tanzania) | Mi padre, el feminista [en]
Afrin Chowdhury (Bangladesh) | El proyecto Blogger Swarm y yo [en]
Loyiso Zweni (Sudáfrica) | ¿Por qué mis amigos no quieren ser agricultores [en]

Para estar actualizado suscríbete al blog Blogger Swarm [en] o sigue a nuestros tutores y su lista de pupilos [en] en Twitter.

¡Gracias por apoyar esta iniciativa!

Sudáfrica: Foto de perfil en Facebook causa controversia

Juan Arellano — Sun, 18 Sep 2011 06:02:34 +0000

Una foto de perfil en Facebook crea controversia [en] en Sudáfrica: Las autoridades locales están investigando la foto de perfil en Facebook de un hombre blanco con un rifle de caza, arrodillado y con una gran sonrisa, en la clásica pose del cazador, junto a lo que parece ser el cuerpo sin vida de un niño negro – como si fuera su “presa”.