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Mozambique: El alcalde comparte fotos del daño de una tormenta en Facebook

Juan Arellano — Tue, 24 Jan 2012 06:38:55 +0000

El recientemente elegido alcalde Manuel de Araújo, de la ciudad mozambicana de Quelimane compartió fotos en Facebook [en] sobre el daño, inundación y sufrimiento causado por la tormenta tropical Funso en su casa costera. La semana pasada otra fuerte tormenta, Dando, causó serias inundaciones en la ciudad capital Maputo, desplazando a centenares.

Lo más destacado del mundo lusoparlante en línea el 2011

Gabriela Garcia Calderon Orbe — Tue, 03 Jan 2012 06:35:48 +0000

2011 ha sido otro año en el que bloggers y activistas de varios países de habla portuguesa se han unido para informar, traducir, y promocionar blogs y medios ciudadanos de todo el mundo. Este artículo selecciona lo destacado en la cobertura de los países lusófonos en Global Voices a lo largo del año.

Idioma y cultura portugueses

En febrero, cubrimos a varios blogs que dieron voz a su amor al idioma portugués, con un tributo a la gran variedad de dialectos hablados por más de 200 millones de personas en todo el mundo.

Hau nia lian, hau nia rain (Mi idioma, mi país) Foto de Sapo Noticias Timor Oriental (dominio público).

En mayo, el periódico @Verdade, nuestro socio en Mozambique [en], describió el portugués como un idioma que está vinculado con lo que significa ser mozambiqueño.

En su cobertura de Timor Oriental, Global Voices examinó el papel de los idiomas en afirmar la identidad de un país que tiene 16 idiomas nacionales y docenas de dialectos. Algunos blogs en Cabo Verde también sugirieron que hay “distintas funciones sociales” para el idioma que habla la gente, criollo, y el idioma oficial, el portugués.

Las manifestaciones en línea trajeron una dimensión más política con la cual relacionarse en este tema, con acaloradas reacciones a la propuesta de que Guinea Ecuatorial pase a ser miembro de la Comunidad de Países de Idioma Portugués, a pesar de tener un deficiente historial en derechos humanos.

Brasil: Caminos hacia el desarrollo

A pesar de la actual crisis mundial, Brasil está pasando por un periodo de optimismo económico avivado por el consumo interno. Con la finalidad de mantener este crecimiento, la actual política de desarrollo del país ha estado poniendo presión al medio ambiente y a los derechos humanos.

El costo social de la creciente demanda de biocombustibles: la comunidad indígena guaraní de Kaoiwa de Laranjeira Nhanderu fue expulsada de sus tierras hace 14 meses para abrir paso a plantaciones de caña de azúcar. Foto de Annabel Symington, derechos reservados Demotix (21/10/2010).

La selva amazónica es vista como terreno potencial para la agricultura y como fuente de materias primas y energía. El nuevo código forestal de Brasil, que regula el uso de los bosques del país, ha llevado a preocupaciones y manifestaciones públicas en contra del fomento de la agricultura y la deforestación. La agroindustria “verde” centrada en biocombustibles y el reemplazo de árboles talados por plantaciones de eucaliptos han demostrado ser prácticas insostenibles en términos sociales y medioambientales. La disputa por tierra provocada por la agroindustria llevó al asesinato de activistas y lideres indígenas durante 2011. Aunque independientemente de esto, Brasil sigue exportando su modelo agroindustrial a otros países, como Mozambique.

Ciertamente, la cobertura de los acontecimentos en torno a la central hidroeléctrica de Belo Monte causó la mayor protesta este año, y unió a ambientalistas, pueblos indígenas y brasileños que viven a lo largo de los ríos afectados. Las protestas en la zona inmediata a la central hidroeléctrica y en las principales ciudades llamó la atención internacional y desafió la política de derechos humanos del gobierno de Dilma Rousseff. Esta acción no menguó luego del inicio de la construcción de la planta, sino que tomó diferentes formas, incluida una protesta del tipo Ocupa por parte del pueblo de los tupiniquim [en] y procesos judiciales.

Este temas y otros relacionados han sido organizado cuatro coberturas especiales: Enfoque en áreas forestales: Amazonía, Dossiê Belo Monte [solamente en portugués], Derechos indígenas y Desarrollo global.

Portugal: Crisis, austeridad y protestas

Desde la protesta en marzo de la “generación que se las arregla” [en] a la participación en las protestas globales del 15 de octubre, Portugal ha visto su crisis política y económica llegar a proporciones sin precedentes en 2011, con la caída de un gobierno y la llegada del comité de la Unión Europea al país para realizar el “rescate” financiera de la deuda pública.

Mantengan la calma y protesten: indignados manifestantes fuera de la Municipalidad de Porto. Foto de los organizadores de la protesta, 15 de octubre.

Los cibernatutas se volcaron a las redes sociales para movilizar acciones en contra de las severas medidas de austeridad y para dejar en claro su oposición al barullo realizado por las agencias calificadoras, y también para recibir inspiración de otros países, como Islandia, en otras formas de participación pública.

Luego del lanzamiento en setiembre de una página dedicada a la cobertura especial de la situación actual, Europa en Crisis, Global Voices ha actuado como un puente entre diferentes idiomas y ha facilitado un mayor diálogo entre indignados ciudadanos de países europeos que están pasando por problemas similares.

Angola: 32 años en el poder desencadenan protestas

En Angola la sensación de revuelta en contra de los 32 años del gobierno liderado por José Eduardo dos Santos se está haciendo cada vez más palpable en las calles y en Internet. Las protestas hubieran empezado en marzo si el gobierno no hubiera logrado adelantarse [en].

En setiembre, la policía usó mucha fuerza para disolver una protesta, que resultó en que al menos 18 manifestantes recibieran sentencias de prisión. Contra todo pronóstico, el movimiento se ha reagrupado [en], en tanto que el número de reporteros ciudadanos en el país también está en aumento.

Video cargado al post Angola: Videos de protesta juvenil reprimida en Luanda

Internet y la cultura digital en Brasil

Los frutos de un acceso cada vez más extendido a Internet en Brasil fueron confirmados en 2011 con muchos ejemplos de acción creativos, colectivos y efectivos. Uno de esos casos fue la movilización de las redes sociales para desbaratar un blog pedófilo, y el llamado para publicar en Facebook y unirse a la singular “Parrillada de protesta de la gente diferente” en un barrio acomodado de São Paulo.

Afiche de la protesta que dice "Queremos ser Maria Bethania", organizada por Leon Prado en Facebook.

La arena en línea también ha sido la escena de una serie de episodios menos auspiciosos relacionados con la cultura digital. En enero, el Ministerio de Cultura anunció que dejaba de licenciar a Creative Commons en su sitio web, un flagrante paso atrás en la política pública sobre Internet y derechos de autor. Poco después, en marzo, el mismo ministerio permitió que la famosa cantante Maria Bethânia recolectara 1.3 millones de reales libres de impuestos por la creación de un blog de poesía, lo que motivó la ira de los bloggers, y tuiteros y activistas involucrados en la esfera cultural.

Casos de censura en línea siguen surgiendo [en] y, en ocasiones, se desbordan al mundo no virtual, con ataques a bloggers que son críticos de las autoridades.

En diciembre, nos enteramos de las nuevas amenazas de muerte recibidas por Ricardo Gama, que bloguea en contra de casos de abuso de poder y otras irregularidades de la policía brasileña. A Gama ya le habían disparado en un ataque en Río de Janeiro en marzo. Hacia fines de este año, no eran muchos los convencidos de la razón de “suicidio por ahorcamiento” dada a la muerte de Hamilton Alexandre [en], controvertido blogger de Santa Catarina, y las redes sociales se estuvieron usando para hacer un llamado para una investigación minuciosa del caso.

En 2012 seguiremos escuchando las historias que cuentan los ciudadanos del mundo a través de Internet, y a ampliarlas para que lleguen a un público global. Nuestras puertas están siempre abiertas a todo aquel que quiera participar en lo que la revista Super este año llamó “uno de los diez proyectos más geniales en Internet” [pt].

http://pt.globalvoicesonline.org/?p=25165

João Miguel Lima colaboró con este post.

Mozambique: En la ciudad de Quelimane, nuevo epicentro de la política

Gabriela Garcia Calderon Orbe — Sat, 31 Dec 2011 06:01:23 +0000

[Todos los enlaces llevan a páginas en portugués, a menos que se indica otra cosa.]

El anuncio de la candidatura de Manuel de Araújo para las elecciones extraordinarias del pasado 7 de diciembre [en] en Quelimane, Mozambique, provocó una serie de opiniones. Luego de la renuncia de los alcaldes de Cuamba, Pemba y Quelimane nadie esperaba que el exmiembro de Renamo [es], histórico partido de oposición y respetado académico, “pelearía” por un cargo de dos años.

La primera reacción fue la del historiador y analista Egídio Guilherme Vaz Raposo:

Manuel de Araújo é de facto um novo penteado na política Moçambicana. Activista nato, político e académico com créditos firmados, surpreendeu-me e acredito a outros também, ao ter anunciado a sua candidatura pelo MDM [Movimento Democrático de Moçambique, partido formado em 2009, a partir de um ramo da Renamo]. A novidade em mim não é necessariamente da sua candidatura e sim do partido com o qual alinha.

A minha opinião sobre o MDM é publicamente conhecida. Pela forma como conheço o Manuel, dificilmente pensei que pudesse um dia aliar-se ao MDM seja para que missão fosse. Isso, prova mais uma vez que (1) em política vale tudo; (2) nós conhecemos muito pouco os nossos amigos e (3) motivos conjunturais devem ter “empurrado” Manuel Araujo a candidatar-se ao município, avaliadas as condições e possibilidades para a vitória…

Manuel de Araújo es en verdad una “nueva cara” en la política mozambiqueña. Activista nato, político y académico con grandes credenciales, me sorprendió y creo que a otros también, con el anuncio de su candidatura para el MDM [Movimiento Democrático de Mozambique [en], partido formado en 2009, a partir de una rama de Renamo.] La novedad para mí no es necesariamente su candidatura, sino el partido con el que se alínea.

Mi opinión sobre MDM es de conocimiento público. De la manera en que conozco a Manuel, difícilmente hubiera pensado que algún día podría aliarse con MDM para la misión que fuera. Esto demuestra una vez más que (1) en política vale todo (2) no conocemos muy bien a nuestros amigos y (3) razones circunstanciales deben haber “empujado” a Manuel Araujo a postular a alcalde, teniendo en cuenta las condiciones y posibilidades de victoria…

"Bienvendo al mercado del MDM" - En mercado Akima (Quelimane). Foto de Dercio Taveira en Facebook.

Egídio sostiene en su texto que una candidatura independiente reuniría más apoyo, pero manifiesta que la alianza de Araújo con el MDM no fue completamente desinteresada:

Porém, a sua decisão não é tão inocente quanto parece, do meu ponto de vista. É que concorrer como independente implica muitos recursos financeiros, humanos, etc, coisas que, a avaliar pela “urgência”, seriam difíceis de mobilizar em tão pouco tempo. Pelos meus cálculos, ele precisaria mais ou menos de US$ 3000 000, 00 (três milhões de dólares) para organizar uma campanha de 15 dias; e um movimento cívico suficientemente vibrante que num espaço muito reduzido de tempo, nascer e consolidar-se muito antes da data. Assim, concorrer pelo MDM conferiu a ele o acesso à toda infraestrutura já montada para o efeito…

Sin embargo, su decisión no es tan inocente como parece, desde mi punto de vista. Postular como candidato independiente implica muchos recursos financieros y humanos, etc, cosas que, tomando en cuenta la “urgencia”, sería difícil movilizar en tan poco tiempo. De acuerdo con mis cálculos, necesitaría unos US$3 millones para organizar una campaña en 15 días, y que surgiera un movimiento cívico suficientemente vibrante y se consolidara en el poco tiempo antes de la fecha. Así, postular con el MDM le daría acceso a toda la infraestructura ya montada para esto…

Luego del debate generado en Facebook, que tiene más de 111 comentarios, el tema terminó en los blogs.

En el blog Moçambique para todos, el debate estuvo animado. José Carlos Cruz escribió en la sección de comentarios:

Ninguém mais vai entrar nestas eleições intercalares além de Frelimo e MDM. Porquê?

Porque já ninguém acredita na Comissão Nacional de Eleições e respectivas Comissões Provinciais e Distritais de Eleições. Ninguém acredita no STAE, Serviço Técnico da Administração Eleitoral.

Estes são órgãos especializados para realizarem as eleições, mas completamente viciados para sempre dar a vitória à Frelimo ou a quem a Frelimo quiser que vença…

Nadie más va a entrar a estas elecciones extraordinarias además de Frelimo y MDM. ¿Por qué?

Porque nadie cree en la Comisión Nacional de Elecciones y las respectivas comisi0nes provinciales y distritales. Nadie cree en el STAE [Servicio Técnico de Administración Electoral].

Son instituciones especializadas en realizar las elecciones, pero completamente adictos en dar la victoria a Frelimo o quien Frelimo quiera que gane…

El proceso electoral en Quelimane tuvo como tema dominante el desequilibrio de fuerzas entre las dos estructuras políticas que apoyaban a Manuel de Araújo y a Abubacar Bico, candidato de Frelimo.

Campaña electoral en Quelimane. Foto de Rui Lamarques (cortesía de Jornal @Verdade).

El sociólogo Carlos Serra concluyó que Quelimane, como predijo Araújo, se había convertido en la capital política del país:

A velha cidade de Quelimane parece ter-se tornado na placa giratória das eleições locais, mesmo ao nível da internet. Por ela têm passado figuras séniores da Frelimo, mas também do Estado, numa frente estratégica enorme para fazer face a Manuel de Araújo do MDM, com a sua corte de jovens a pé e em táxis-bicicletas. É uma autêntica luta entre duas concepções de mobilização: a do desfile motorizado/comício e a da porta-a-porta pedestre e bicicleteira…

La antigua ciudad de Quelimane parece haberse convertido en el epicentro de las elecciones locales, hasta en Internet. Importantes figuras de Frelimo y también del Estado han pasado por la ciudad, en un enorme frente estratégico para enfrentar a Manuel de Araújo del MDM, con su corte de jóvenes a pie y en taxi-bicicletas. Es una auténtica batalla entre dos conceptos de movilización: la de las manifestaciones motorizadas y la de puerta a puerta, a pie y en bicicleta.

Nunca una campaña electoral fue tan seguida en Internet como la de Quelimane. Los asesores de Lourenço Abubacar [candidato de Frelimo, el paartido en el poder] crearon un perfil en Facebook para tratar de desviar la popularidad de Manuel de Araújo, que tenía a formadores de opinión pública como Edgar Barroso y Palmeirim Chongo entre sus partidarios en las redes sociales.

El primero, como informó Global Voices [en], escribió una carta al pueblo de Quelimane y la carta fue un verdadero reportero al servicio del cambio y de ciudadanía.

Palmeirim estuvo en las mesas de votación mientras se contaban los votos. Recibió amenazas, pero nunca se rindió. Fue a través de su perfil de Facebook que muchas personas de fuera de Quelimane se mantuvieron informadas:

Hoje por duas vezes fui “aconselhado” pela policia a estar longe dos postos de votacao, primeiro no benfica e depois namuinho, tenho 2 criancas para cuidar…vou acatar o conselho…estou a trabalhar com fontes alternativas

Hoy, dos veces, me “recomendó” la policía que me mantuviera alejado de los centros de votación, primero en Benfica y después en Namuinho, tengo dos niños a los que debo cuidar… Cumpliré con la recomendación… Estoy trabajando en fuente alternativas.

Al final del proceso, Palmeirim anunció la victoria de Araújo e informó al partido. Edgar Barroso tambien reveló su satisfacción y escribió en Facebook:

Bom dia! Viram as imagens passando na TVM, mostrando o povo de Quelimane a proclamar e a festejar efusivamente a sua vitória nas eleiçoes intercalares de ontem?

É só o início. Deus que nos dê inteligência, saúde e determinação para PROSSEGUIR COM A LUTA DE LIBERTAÇÃO DE MOÇAMBIQUE! Sem armas nem pedras ou paus, apenas votando e protegendo o voto. Chega de dormir.

¡Buenos días! ¿Vieron las imágenes en TVM [televisora estatal], mostrando al pueblo de Quelimane proclamando y celebrando efusivamente la victoria de las elecciones extraordinarias de ayer?

Es apenas el comienzo. Que Dios nos dé inteligencia, salud y determinación para ¡PROCEDER CON LA BATALLA DE LA LIBERACIÓN DE MOZAMBIQUE! Sin armas, ni piedras ni palos, solamente votando y protegiendo el voto. Basta de dormir.

La herencia lusófona de la “Portugalidad” en todo el mundo

Juan Arellano — Thu, 08 Dec 2011 06:38:16 +0000

Un grupo de Facebook y un sitio web de georeferenciación llamado “Portugalidad” ha sido creado para explorar la cultura que resulta de la “fusión cultural global iniciada por las navegaciones portuguesas del siglo XV que perdura hasta hoy en lugares como Brasil, Mozambique, Timor Oriental o Malacca”.

Mozambique: Reacciones a una diaria tragedia urbana

Gabriela Garcia Calderon Orbe — Tue, 06 Dec 2011 06:03:54 +0000

La última semana de noviembre, los lectores mozambicanos del periódico @Verdade reaccionaron a la trágica y demasiado normal historia de un hombre, cuya innecesaria muerte fue contada por el reportero Victor Bulande (@VictorBulande). Se enteró de la historia en su camino al trabajo en Maputo el lunes 21 de noviembre de 2011, y se detuvo en el barrio de Alto Maé, donde tuiteó en vivo su informe del caso:

@VictorBulande: #policia leva mais de 24 horas para socorrer um indivíduo que perdeu sentidos na via publica. Isso deu-se a menos de 200m de duas esquadras.

@VictorBulande: La #police [policía] demoró más de 24 horas en llegar a asistir al hombre que se desmayó en la calle. Esto ocurrió a menos de 200 m de dos estaciones de policía.

Moridero de sandalias en un mercado en Maputo. Foto de KimMaxPhoto en Flickr (CC BY-NC-ND 2.0).

@VictorBulande: Cidadãos participaram o caso a policia varias vezes e esta dizia que estava a caminho, desde ontem. @verdademz

@VictorBulande: Los ciudadanos reportaron el caso varias veces a la policía, que decía que estaba en camino, desde ayer [domingo 20 de noviembre]. @verdademz

@VictorBulande: ”Passaram por aqui vários carros da policia mas não paravam, e nos não podíamos mexer nele. Tivemos medo”, dizem testemunhas. @verdademz

@VictorBulande: ”Pasaron por aquí varios autos de policía, pero no pararon, y no podíamos moverlo. Tuvimos miedo,” dijeron testigos. @verdademz

@VictorBulande: O indivíduo acaba de perder a vida. Nem deu tempo de ser observado pela equipa médica. Foi levado a Morgue do HCM. @verdademz

@VictorBulande: El hombre acaba de perder la vida. No dio tiempo para que lo atendiera el equipo médico. Lo llevaron a la Morgue del Hospital Central. @verdademz

Bulande, reportero de @Verdade, publicó un relato del incidente [pt], donde explica que el fallecido no portaba identificación y que no era conocido de la gente en el mercado ni en el barrio.

Se asumió que “João Ninguém” (literalmente “Juan Nadie”), hombre de unos 40 años, estuvo tomando potentes bebidas alcohólicas conocidas como “bebidas secas”, que en esencia son dosis sin regulación que se venden en botellitas o bolsas de plástico.

Dos empaques vacíos de "Power's No1" bebida pura alcohólica de caña. Foto de John Duffel en Flickr (CC BY-NC-SA 2.0).

Cuando se entrevistó a la policía, dijo que no respondieron porque “no trabajan en fines de semana” y tenían un ejercicio obligatorio de entrenamiento a primeras horas de ese lunes.

Como tuiteó Bulande originalmente:

@VictorBulande: A policia so começou a movimentar-se quando viu a nossa equipa de reportagem. Foram pedir ajuda a um “chapa 100″.

@VictorBulande: La policía recién se empezó a mover cuando nos vio acá informando. Se fueron a pedir ayuda de un minibús.

Un indignado lector llamado Neuson comentó en el sitio web del periódico [pt]:

Lamento bastante mas o nosso pais esta podre,tanto de corruptos bem como de pessoas sem coracao.Qual foi a sansacao aplicada aos policias que tiveram conhecimento do caso e nada fizeram?Um final de semana de descanso enquanto ca fora as pessoas vao morrendo.E lamentavel.

Lo lamento mucho, pero nuestro país está podrido tanto de corruptos como de personas sin corazón. ¿Cuál fue la sanción aplicada al policía que supo del caso y no hizo nada? Un fin de semana de descanso mientras ahí afuera hay gente muriendo. Es lamentable.

La historia realmente conmovió a los lectores, pues fue compartida más de 27 veces en Facebook, más que la mayoría de las noticias locales de este tipo. Algunos comentaron sobre la historia en el muro de Facebook del periódico [pt].

El lector Abudo Domingos escribió acusadoramente:

epa k notic ma sera k a polic nao pdia ajudar da 7 xquard afinal elex servc pra k? Sou pra roubar sou

Dios, horrible noticia. ¿Será posible que la policía del Escuadrón 7 no pudo ayudar, o para qué están? Para robar solamente.

Otro lector preguntó por qué la policía no hace más para controlar la venta de “bebidas secas”.

Un lector preguntó por qué no se llamó a una ambulancia y por qué la policía fue responsable. Otros preguntaron qué consecuencias enfrentaría un buen samaritano si por alguna razón la policía u otros decidieran culparlo por la muerte del hombre.

“Todos somos cómplices“

En Facebook [pt], el lector Antonio Jamisse escribió:

SOMOS TODOS CÚMPLICES! Só terá algo connosco quando formos nós!

¡TODOS SOMOS CÓMPLICES! ¡Recién tendrá algo que ver con nosotros cuando sea nuestro turno!

Jamisse reaccionó al fuerte editorial del periódico acerca de la historia Somos todos cúmplices (Todos somos cómplices) [pt], que provocó muchas respuestas. @Bedylicious citó el editorial [pt] en su tuiteo:

Vivemos demasiadamente concentrados nas nossas “vidinhas”, nas nossas “guerrinhas” e no nosso desejo de ascensão social que ignoramos que nada somos nada sem os outros

Vivimos demasiado concentrados en nuestras “viditas” y nuestras “guerritas” y nuestro deseo de ascenso social que ignoramos que somos nada sin los otros.

Ridwan Nabi respondió en Facebook [pt], haciendo referencia al infame caso de un choque y fuga en China [en]:

Li uma historia parecida a algum tempo atras sobre uma situacao parecida na China, uma crianca foi atropelada e deixada na rua, com gente a passar sem fazer nada.

Leí sobre una situación similar en China hace poco, una niña fue atropellada y la dejaron en la calle, con gente pasando a su lado sin hacer nada.

Gledson Simão Jacinto Guambe también comentó en Facebook [pt]:

Infelizmente essa atitude reflecte o nosso respeito pela vida humana, é fácil culpar a policia, mas ela não é mais que o nosso próprio espelho… a nossa sociedade está doente…

Desafortunadamente, esto refleja nuestro respeto por la vida humana, es fácil culpar a la policía, pero la policía no es nada más que nuestro espejo… nuestra sociedad está enferma…

Mozambique: Poesía en los árboles

Cati Restrepo — Mon, 28 Nov 2011 06:38:01 +0000

El colectivo literario Movimento Kuphaluxa [pt] ha compartido en Facebook y en su blog [pt], una serie de poemas exhibidos en los históricos árboles de acacia de la ciudad de Maputo. Algunos escritores bien conocidos como Mia Couto, son destacados (Enlace de Facebook), pero la mayoría de poemas son de jóvenes escritores.

Mozambique: Uniendo a pequeños agricultores por un mejor mañana

Adriana Gutiérrez — Wed, 26 Oct 2011 06:01:45 +0000

Nuestra historia llega del salvaje norte de Mozambique, un país pobre en África de apenas 20 millones de personas, donde 70% de la población son agricultores a pequeña escala. La historia de la postindependencia de Mozambique ha sido una montaña rusa de guerra civil y cambiantes modelos económicos.

El señor Júlio dos Santos Pêssego [en], de la provincia de Niassa, es un sobreviviente. Creció en una familia de pequeños agricultores a las riberas de un río lejos del pueblo más cercano y describe su niñez como “difícil”. Hoy, es uno de los principales líderes del “movimiento campesino” en la provincia de Niassa, trabajando para defender los derechos de la tierra, aumentar la producción de alimentos y llevar prosperidad a las familias campesinas.

Pêssego, el primero a la izquierda

Un largo viaje

Pêssego recuerda ver la independencia en 1975, como un niño de 2º grado, luego de haber trabajado en una compañía agrícola rociando pesticidas. En el primer año de la independencia mozambiqueña fue obligado a abandonar sus estudios y nunca completó la educación media. Entonces, cuenta:

Devido a guerra de resistência, abandonei o meu emprego no ex-complexo agro pecuário e refugie me no distrito de Cuamba onde aparentemente era seguro. Dediquei me na produção de hortícolas para a minha sustentabilidade. Com o fim da guerra, circundei as montanhas para uma zona denominada Mutaco.

Debido a la guerra, renuncié a mi trabajo en el complejo agropecuario y me refugié en el distrito de Cuamba, donde aparentemente era seguro. Me dediqué a cultivar verduras para mi sustento. Con el fin de la guerra, crucé las montañas a una nueva zona llamada Mutaco.

En Mutaco, se unió a una asociación agrícola en 1999 con el fin de criar cabras. A Pêssego le salieron bien las cosas y prosperó, pero tuvo la visión de ayudar a otros campesinos a surgir con él, alentando a la gente a enfrentar grandes retos y a anhelar más que sólo migajas.

Pêssego con su amigo y colega Alifa Aide (a su derecha)

Con su dedicado equipo, se ha aliado a grandes ONGs internacionales, ha administrado becas de donantes europeos y ha contactado funcionarios del gobierno en favor de los campesinos. Por su trabajo, aprendió a conducir, cruzando la provincia que es cuatro veces el tamaño de Inglaterra. Dice:

Mas sublinhar que todo este tempo nunca abandonei a produção de alimentos. Principalmente hortícolas.

Pero debo recalcar que en todo este tiempo nunca dejé de cultivar alimentos. Principalmente verduras.

Construyendo un movimiento nacional

El movimiento campesino surgió formalmente de cooperativas patrocinadas por el Estado, luego de que el gobierno mozambiqueño se distanciara del socialismo a finales de los 1980. Ha sido un reto convencer a los campesinos que trabajar juntos puede ser fortalecedor, cuando no es algo impuesto.

La organización principal nacional es llamada UNAC, el Sindicato Nacional de Campesinos y Agricultores, y está conformada por pequeños grupos de autoayuda provenientes del poblado.

Discutiendo los precios de los alimentos y cuestiones de la comunidad con campesinos activos

Pêssego, físicamente imponente, padre de siete hijos y hombre de fuerte convicción, habla en tonos suaves y utiliza aforismos, relatos folclóricos y chistes, cuando habla a las comunidades. Su nombre significa “durazno” en portugués. Uno de sus adagios favoritos viene de un cuento del folclor regional acerca de un conejo y un leopardo: “Si te gusta algo, debes pedirlo”. Para él, esto significa que el poderoso usa la astucia sobre la fuerza bruta para mantener sus privilegios y que el débil debe ser más listo que para obtener lo que necesita.

Recordando al padre fundador de Mozambique, Samora Machel

Gabriela Garcia Calderon Orbe — Tue, 25 Oct 2011 06:31:35 +0000

El 19 de octubre de 2011, Mozambique conmemora 25 años de la pédida de su padre fundador y presidente Samora Machel, que murió en un accidente de aviación en Mbuzini, Sudáfrica, el 19 de octubre de 1986. El gobierno declaró 2011 como el “Año de Samora Machel”.

La semana comenzó con una ceremonia el lunes 17 de octubre cerca del lugar del accidente en Sudáfrica, al que asistieron numerosos presidentes, incluido Zuma de Sudáfrica y Rousseff de Brasil.

El 19, en el aniversario de su muerte, se declaró feriado público en Mozambique, y los tributos en Twitter han estado llegando desde Mozambique, Sudáfrica, Brasil y otros.

@abcuna: Os herois morrem mas as suas obras ficam R.I.P Samora Moises Machel primeiro presidente de Moçambique independente.

@abcuna: Los héroes mueren pero sus obras continúan. QEPD Samora Moises Machel primer presidente de Mozambique independiente.

Los mozambicanos conmemoran el presidente Samora Machel. Image de lockerz.com

@possesful: En este día en 1986, Samora Moisés Machel, primer presidente de Mozambique, murió en un accidente de aviación pero como Mama Makeba dijo “a luta continua” (la lucha continúa). [Miriam Makeba cantó una canción con esta letra.]

@BenjamimNhumaio: Samora Machel foi o presidente e nao um presidente de Mocambique

@BenjamimNhumaio: Samora Machel el presidente y no “un presidente” de Mozambique

@AlexMarime: A ToDo psoal da TwitterLandia feliz dia alusivo ao Marechal Samora Machel pai da Republica Mocambicana e defensor da Soberania. Samora VIVE!

@AlexMarime: A ToDos en Twiterlandia, feliz día alusivo al Mariscal Samora Machel, padre de la República Mozambicana y defensor de la soberanía. ¡Samora VIVE!

El usuario @SuperCjr de Twitter usó jerga brasileña (tal vez aludiendo a un comentario similar de Obama sobre el ex presidente brasileño Luiz Inacio Lula da Silva):

@SuperCjr: Samora Machel era o cara. #SamoraMachel

@SuperCjr: Samora Machel era el hombre. #SamoraMachel

Otros estuvieron nostálgicos por Machel: su política, su carisma y lo que representaba.

@cydia_buster: R..I..P SAMORA MACHEL. O teu povo hoje precisa de ti

@cydia_buster: QEPD SAMORA MACHEL. Tu pueblo te necesita hoy.

@CelsoDomingos: “A qualidade do moçambicano não se define pela cor. Não há minorias, há povo moçambicano”. Samora Machel 6

@CelsoDomingos: ”La calidad de mozambiqueño no está determinada por el color. No hay minorías, hay pueblo mozambicano”. Samora Machel

Algunos observaron que sus ideales han sido eclipsado hoy.

@WOLKER_MOZ: Samora, samora, samora ideais de samora WTF

Samora, Samora, Samora ideales de Samora WTF.

Algunos jóvenes que nunca vivieron a través del socialismo están escuchando recordar a la generación mayor:

@Cle0_Princess: Minha momz ta contar cenas do tempo de Samora. a rir pakas……

@Cle0_Princess: Mi mamá nos está contando cosas del tiempo de Samora. Me parto de risa…

La nueva estatua

Nueva estatua de Samora Machel, Maputo. Imagen de yfrog.

La estatua inaugurada el miércoles 19 frente a la Municipalidad de la ciudad de Maputo es un enorme monumento de bronce, hecho en Corea del Norte. Muchas personas han estado comentando al respecto. El primer mozambicano que participó en African Big Brother, @DJWizardMZ, tuiteó esta foto de la ceremonia (ver a la derecha).

@DonCherinda: Estatua D Samora Moises Machel e LEGEND

@DonCherinda: La estatua de Samora Moises Machel es ¡¡¡LEYENDA!!!

Misterio que envuelve la muerte de Machel

A otros les preocupaba la causa del accidente de aviación donde murió Machel, que sigue envuelto en misterio. Es una creencia generalizada en Mozambique que la muerte de Machel no se debió meramente a un error del piloto, como lo averiguó una investigación patrocinada por Sudáfrica en su momento. Abundan las teorías conspirativas, pero ninguna se pronunció en Twitter.

@cyrep: ¿Quién mató al presidente de Mozambique, Samora Machel, hace 25 años ? Siento que el anterior gobierno de Sudáfrica debe respuestas al pueblo de Mozambique.

@andradedundas: Querem nos tapar a vista,sabem bem quem matou #SAMORA

@andradedundas: Nos quieren tapar los ojos, saben bien quién lo mató. #SAMORA

@IrioP: Só saberão quem matou Samora, quando todos os intervenientes estiverem mortos, ou não. Ou seja, parem de encher o saco com esse papo.

@IrioP: Solamente sabremos quién mató a Samora cuando todos los involucrados estén muertos, o no. En otras palabras, dejen de molestarnos con esta charla.

Una radio sudafricana anunció que ni Graça, la viuda de Machel, está satisfecha:

@amliveonsafm: Graca Machel llama al gobierno a reabrir la investigación de la muerte de Samora Machel.

Mozambique: Rara foto del presidente bailando

Gabriela Garcia Calderon Orbe — Sun, 23 Oct 2011 06:02:21 +0000

Una foto del presidente Guebuza bailando se ha tornado “viral” para los parámetros mozambicanos en Facebook, con más de 500 marcas de “Me gusta” y 440 comentarios. Miguel Mangueze, fotógrafo del periódico @ Verdade, captó el singular momento.

Día Mundial del Lavado de Manos: Cambiando comportamientos con música y danza

Maria Angelica Marin — Tue, 18 Oct 2011 06:31:43 +0000

Logo del día mundial del lavado de manos

¿Sabes cómo lavarte bien tús manos? Por medio de música y baile la gente de diferentes partes del mundo están enseñando a otros la forma correcta como acción de promoción de la salud. El día 15 de octubre 2011 es el Día Mundial del Lavado de Manos [in] y con el eslogan “Manos limpias salvan vidas”, destaca que esta simple acción ayuda a disminuir la mortalidad infantil causada por enfermedades que pueden prevenirse.

Transmitiendo su mensaje gracias con la ayuda del hip hop, el grupo colombiano Chocquibtown de Colombia, ganadores de un premio Grammy, les cuenta a los niños cuándo y cómo lavarse las manos.

Es también hip hop lo que utiliza un grupo de jóvenes de una comunidad rural de Honduras para subrayar la importancia de lavarse las manos en este video transmitido por la televisióin local.

En el próximo clip emitido por la BBC World sobre lavado de manos en Camboya [in], un niño a quien no le es permitido jugar con sus pares hasta que no se lave las manos hace una importante pregunta: ¿qué pasa si no tiene jabón? La respuesta es usar ceniza.

Muchas organizaciones promueven a través del mundo el lavado de manos. En el siguiente video vemos los esfuerzos hechos en Haití por la Cruz Roja para promover el lavado de manos con canciones en creolé. Alimentos para los hambrientos en Mozambique muestra un lugar de lavado de manos donde usan botellas plásticas de un galón como una fuente de agua y cantan la canción Mozi's Water, que dura tanto como el tiempo necesario para lavarse las manos. La fundación Surtigas y Promigas en Colombia ha incentivado a los niños a expresarse con historias, dibujos, escritura y canto; algunos niños han hecho canciones sobre el lavado de manos que interpretan en el estilo tradicional del vallenato.

Este video de México [ja], basado en la canción japonesa sobre el lavado de manos de UNICEF 2009 [ja] enumera las etapas del lavado para facilitar su memorización: la montaña, la guitarra, la motociclata, la serpiente, la mariposa y el “kamehameha” [in] muestran que el lavado de manos es ciertamente mucho más que solamente frotarse las manos juntas para que estén bien lavadas.

La música de la canción de Beyonce Single Ladies es usada como la banda sonora para mostrar las cinco diferentes etapas usadas por los trabajadores de la salud para lavarse las manos y muestra en este [in] video a estudiantes de Salud Pública de México bailando. Primero sacarse los anillos, relojes y brazaletes, humedecer las manos y poner bastante jabón, lavar las palmas y el dorso, a los lados y puntas de los dedos y luego secarlas con papel toalla y utilizarlo luego para cerrar la canilla o llave de agua.

Los trabajadores de la salud de la ciudad de Iligan en Filipinas hicieron también su propia coreografía y video sobre el lavado de manos [in] con el ritmo de la música de Jai Ho perteneciente a la banda sonora de Slumdog Millionaire.

¡Buen lavado de manos!