Hoy, 25 de noviembre es el Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, y por medio de videos, muchas personas y organizaciones en todo el mundo están expresando su necesidad de poner fin a la violencia, así como los esfuerzos que están realizando para garantizar que las mujeres tengan un mundo más seguro para vivir.

words as violence must break SILENCE

http://www.flickr.com/photos/circo_de_invierno/ / CC BY 2.0

El UNIFEM, en el canal en YouTube Di no a la violencia ya ha documentado algunas de las acciones que se están adoptando en todo el mundo para poner fin a la violencia de género. Este primer video muestra la Escuela de Niñas Ngara en Nairobi, Kenia, donde a las niñas se les enseña a decir no a la violencia para defender sus derechos y también cómo hacer frente a la violación, asalto, acoso y otras formas de violencia de género:

También en Kenya, el Hospital Nacional Kenyatta tiene un Centro de Recuperación de Violencia de Género, donde las mujeres y sus hijos pueden ir a recibir atención en casos de violencia contra ellos. En este siguiente video, relatan su experiencia dirigiendo el centro, el contexto en que se encuentran, y hablan las mujeres que han sido víctimas de violencia de género:

En el Perú, la organización Flora Tristan está realizando un plantón y marcha para otro aspecto que creen está relacionado con la violencia de género: la negación del acceso a los métodos de control de la natalidad y la nueva ley que prohibió la distribución gratuita píldora del día después (anticoncepción de emergencia) en los hospitales del Ministerio de Salud. Se hará una campaña educativa en un parque en Lima y proporcionará información sobre control de natalidad, también entregando píldoras del día después y paquetes de control de la natalidad como una protesta simbólica:

En el contexto de toda América Latina y el Caribe, UN-INSTRAW lanza este video como parte de una campaña de sensibilización:

Latinoamérica y el Caribe es un lugar peligroso para las mujeres. Más de 50 por ciento de las mujeres de la región han sido objetos de agresiones. En la República Dominicana, por ejemplo, 1,453 mujeres fueron asesinadas entre los años 2000 y 2008. En el marco del Día Internacional para la Eliminación de la Violencia Contra la Mujer, UN-INSTRAW lanza un nuevo video sobre la seguridad de las mujeres latinas y caribeñas.

En España, las mujeres participaron en el 5º seminario de auto defensa contra la violencia de género, donde se les enseña cómo protegerse en caso que se enfrenten a una situación peligrosa. El entrenamiento está orientado a lo que les permita desactivar momentáneamente a su agresor para que puedan escapar del peligro.

Y de Chile, el artista de Hip Hop COFLA ha hecho una canción titulada Feminicidio. Considerando que las letras del hip-hop a menudo se piensan para promover la violencia contra la mujer, este artista ha sacado una canción condenando cómo los hombres van de las promesas de amor y protección, a la violencia, agresión e incluso el asesinato:

¿Ha habido esfuerzos y actividades similares en tu ciudad o país? Por favor, háganos saber en los comentarios cómo su comunidad se está moviendo hacia el fin de la violencia contra las mujeres!

Sokari escribe acerca del especial de Pambazuka News sobre los problemas de las mujeres enfocándose en los últimos 15 años desde la Beijing Platform for Action [Plataforma de Acción de Pekín] y el futuro de los derechos de la mujer en el continente.

El sudanés Reem Shawkat escribe en Mideast Youth acerca de la “comedia sin cerebro” en las películas egipcias.

En un post previo, investigamos el futuro de las ICT4D (TICs para el Desarrollo) desde un nivel bastante alto. En este post, voy a buscar algunas de las nuevas herramientas que pueden usar individuos, grupos, compañías y gobiernos para desarrollar nuevos proyectos mediante tecnologías de la información y la comunicación.

El tema subyacente es investigar cómo las TICs afectan al desarrollo humano. Hay muchos que argumentan que la conexión a internet y/o tecnologías de teléfonos móviles incrementará la participación de las personas en el gobierno, en las economías, en la educación y mejorando así su estándar de vida.

La tecnología y el acceso a internet han avanzado mucho en los últimos años,  algunos sostienen que ya no es cuestión de si las personas de zonas alejadas se comunicarán pronto online. Sino mas bien, que debemos hablar de qué formas de comunicación se darán.

Internet y los teléfonos móviles son tecnologías de información y comunicación por tanto tiene sentido tratar de integrarlos. Hemos tratado de integrarlos a lo largo de los años con éxito limitado pero finalmente la Internet se está volviendo ampliamente disponible y utlizable en gran cantidad de dispositivos móviles y a costos razonablemente bajos en muchos países.

Por supuesto el navegador móvil de Internet es una experiencia diferente. Uno debe pensar de manera diferente - por ejemplo:

• En lugar de Email - Piensa en SMS
• En lugar del tamaño de pantalla de una computadora -  Piensa en la pantalla del Teléfono Móvil
• En lugar de cantidad de funcionalidades - Piensa en las funcionalidades MAS IMPORTANTES y en simplicidad
• El lugar de cosas llamativas y gran ancho de banda - Piensa en un  Diseño SIMPLE y bajo ancho de banda

…Tiene sentido buscar inicialmente enlazarse con grandes redes sociales como Facebook/My Space & Ning - todas tienen Interfaces con Internet Móvil pero…los sitios no fueron diseñados originalmente con el móvil en mente y IMHO realmente lo demuestran.

Bajo Ancho de Banda? No hay problema

Uno de los mayores desafíos que enfrentan los usuarios de países en desarrollo es la combinación de conectividad lenta (o, conexiones interrumpidas) y sitios de internet con muchos gráficos. Los nuevos sitios web y sitios de redes sociales son los peores infractores en ese sentido. (Aquí hay un buen resumen sobre la popularidad de varios sitios de redes sociales y en Africa y Asia.)

Christian Kreutz en el blog Crisscrossed tiene la teoría de que muchos de los idiomas del mundo no han sido ampliamente traducidos para aplicaciones, debido a que muchas personas no pueden leer sitios web populares. La razón? El tiempo de carga de las páginas es muy largo para personas con conexiones pobres.

Aquí hay algunos ejemplos:

• Chequear un perfil en Facebook o al menos acceder a la página de login, la cual tiene casi 800kb! En un cybercafe, donde se debe pagar por minuto, lleva aproximadamente 3 minutos con una conexión por modem telefónico.
• Subir Video o Audio es casi imposible con una conexión de banda angosta y puede costarle mucho cuando su tarifa se mide en volumen en lugar de por tiempo.
• Este blog está basado en Wordpress, una gran herramienta de código abierto, pero desafortunadamente no está hecha para conexiones por modem telefónico. Si desea publicar un nuevo post en Wordpress (2.7.1), primero debe descargar alrededor de 750kb.

Desafortunadamente, aún la comunidad de software libre y abierto tiene poca actividad relacionada con soluciones para bajo ancho de banda.

El blog Aid Worker Daily, con base en USA, ha encontrado una solución para ver estos sitios web de lenta descarga:

No estoy seguro cuantos de ustedes estarán familiarizados con  Loband pero es una de las mejores opciones para ver sitios web en conexiones de bajo ancho de banda. Este retira todas las imágenes, formatos, etc y deja el texto de la página únicamente, la cual queda todavía legible. Puede ver al Aid Worker Daily sobre Loband Aquí. Loband es fruto de los genios de Aptivate. (Por supuesto, si está usando Firefox siempre puede ir a Herramientas -> Opciones -> Contenido y destildar ‘Cargar imágenes automáticamente’.)

Aquí está la página principal de Global Voices Online via Loband.

Crisscrossed lista otros productos para conexiones de bajo ancho de banda.

Una iniciativa realmente grande es Maneno, la cual no solo trata de brindar soluciones de blogueo para bajo ancho de banda en Africa, sino también se enfoca en ofrecer opciones multilenguaje poniendo énfasis en varios lenguages de Africa como el Bamanankan y Swahili, además de Francés, Inglés, Árabe y Portugués. Estuve en contacto con Maneno recientemente y su equipo me aseguró que su sistema está diseñado en 13 kb sin imágenes y 33 kb incluyendo imágenes…
Twitter puede hacer la diferencia ya que permite enviar y recibir mensajes a través de un teléfono móvil. Pero desafortunadamente,  Twitter renunció a su servicio SMS gratis hace un tiempo. Consulté a uno de los fundadores de Twitter,  Jack Dorsey, en la conferencia e-stats sobre cuándo se estaría restableciendo el servicio gratuito, a lo que me respondió ‘a mediados de año’. Esto abre la cuestión, ‘¿qué puede ser dicho en 140 caracteres?’ Un montón cuando vemos el Proyecto Voces Móviles del Desafío Netsquared N2Y2.

Pero una cosa es segura, solo porque tiene conexión de bajo ancho de banda, no significa que solo querrá ver insípidos sitios web basados en texto. Hay varias maneras de hacer ver atractivos sitios y aún reducir el tamaño de datos considerablemente. Aptivate tiene una excelente Guía de Diseño de Sitios Web para Bajo Ancho de Banda.

Divulgación completa: Maneno, la plataforma multi-lengua, de bajo ancho de banda, se debe en parte a tres autores de Global Voices. Aquí hay un post de GV sobre esto.

Micro-blogging por diversión y ganancias

A la gente le gusta el microblogueo, popularizado a través de sitios como Twitter y más orientado a negocios, Yammer, ya que es más rápido y consume relativamente poco ancho de banda. Es mas rápido y fácil que el correo electrónico y frecuentemente mas informal. El Microblogueo ha modificado las formas en que los grupos manejan la gestión de crisis , la cobertura de eventos y cuestiones de activismo.

Pero no todo el  mundo quiere acceder al microblogueo en grandes sitios debido a la falta de privacidad. Hay  un gran número de tecnologías que permiten a organizaciones poner a disposición el microblogueo para su propio uso facilitando así la construcción de comunidades online.

Louis Gray, un bloguero con base en USA, explica la plataforma federada de Laconi.ca, la cual describe como un “ Twitter de grupo” – hablando a una comunidad distinta en lugar de al mundo completo.

Bueno, actualmente, es más que un concepto de pequeña comunidad a lo que me refiero - su negocio puede en realidad  construir comunidades fuera de este protocolo, comenzando con el software que Identi.ca ha provisto. Identi.ca y Twitter son ambas comunidades amplias. La gente de todo tipo y gustos están en estos servicios. Estos servicios son buenos para eso- una buena manera para construir relaciones, conocer gente nueva, y encontrar información.

Sin embargo, no hay manera actualmente para asociarme sólo con aquellos con quienes comparto gustos y cultura. Por ejemplo, si estoy en Futbol Americano en la Universidad y tu no, no estarás interesado/a en los detalles del juego que estoy mirando…

Ahora, ¿qué hay si la red de deportes ESPN lanzara una versión de Laconi.ca solo para los amantes del deporte? Solo precisaría la simple instalacón de Laconi.ca y la inclusión del logo, y la estética y pronto una comunidad entera de apasionados del deporte estarán compartiendo su amor por los deportes, comunicándose, y mostrando al resto de sus amigos amantes del deporte lo que están haciendo en su apasionada vida deportiva. Al mismo tiempo, pueden continuar siguiendo a aquellos mismos amigos que siguen en Identi.ca e inclusive a otras comunidadedes de interés, todo perteneciendo aún a la comunidad de deportes de ESPN, permaneciendo en el sitio de ESPN. Imagina si esta misma técnica se aplicara para Mamis, Papis, religiones, o inclusive su localidad o ciudad?

Aquí se escribe sobre otra plataforma de micro-blogueo de código abierto: OpenMicroblogger.org

Mi teléfono móvil, mi amigo

La última publicación de esta serie comenzaba argumentando que necesitamos actualizar la vieja historia del pescador usando su teléfono móvil para encontrar el precio más alto para su producto. Volviendo al blog Crisscrossed, aquí hay una actualización de qué hace tan importante al teléfono móvil.

Es tan especial debido a que combina todas las formas de medios, como teléfono, Internet, y aún radio y televisión, y debido a que uno puede:
1. Comunicarse y recibir información (radio, televisión e Internet)
2. Documentar y recolectar información
3. Publicar información en texto, audio o video
4. Estar conectado de diferentes maneras basado en el peer-to-peer

También remarca que el teléfono móvil permite modelar la esfera pública posibilitando el periodismo ciudadano tomando fotos. Los teléfonos permiten a las personas participar en programas de radio basados en campañas vía SMS. Y permiten a las personas monitorear elecciones.

Patrick Meier, del grupo DigiActive, argumenta que las personas ahora pueden transformarse en activistas simplemente utilizando un teléfono móvil. Los teléfonos móviles han sido empleados para organizar y coordinar protestas - específicamente en las Filipinas, España y Pakistán. También han sido utilizados para documentar abusos a los derechos humanos, en Egipto, Tiben y Marruecos.

Pero existen problemas. El costo de las comunicaciones por SMS es muy alto, especialmente en África. Las redes móviles pueden ser controladas por el gobierno, dice Kreutz. Y, los proveedores móviles están en el negocio para hacer dinero, no para facilitar marchas y protestas.

Enviando cientos de textos SMS

FrontlineSMS distribuye un programa que permite a las personas enviar y recibir mensajes SMS en grandes grupos sin tener que conectarse a internet.

Aquí hay una nota el el blog Pulse + Signal sobre el proyecto FrontlineSMS en Malawi, donde distribuyeron teléfonos móviles de modo que los doctores en los hospitales puedan comunicarse con los trabajadores de salud en pueblos remotos.

A pesar de los avances tecnológicos que rodean estos centros de mando portátiles de comunicación - y todos los chiches con que vienen equipados - estamos en un punto en el mundo de la salud pública mundial en que casi nada de eso importa.

En gran parte el impacto de la mSalud (tecnología móvil para la salud) se está enfocando en los países en desarrollo de bajos recursos donde hay gran cantidad de cuestiones de salud que deben tratarse. La tecnología útil que entra en juego es el  SMS (Short Messaging Service o Servicio de Mensajes Cortos). Comunmente llamada mensajería de texto, el SMS es uno de los aspectos más básicos de los teléfonos celulares donde los datos ingresados pueden ser transmitidos entre teléfonos. Este servicio ha sido tremendamente útil en la implementación de iniciativas en salud más efectivas alrededor del mundo.

Finalmente, un video del equipo de  FrontlineSMS capacitando una comunidad de trabajadores de salud usando tecnología SMS.

El programa infantil Plaza Sésamo celebra su 40vo aniversario este mes estrenando la nueva temporada. En la versión sudafricana aparece una títere tierna y adorable creada para difundir la toma de consciencia sobre el VIH/SIDA.

Puesto que Plaza Sésamo se difunde en más de 140 países, cada versión aborda temas locales y tiene diferentes personajes. La dorada Kami debutó en la co-producción sudafricana de Plaza Sésamo, Takalani Sesame, en el año 2002 como respuesta al serio problema de VIH/SIDA que el país afrontaba. Se  trata del primer títere VIH positivo en el mundo y tiene como función educar a los niños acerca de este mal y a afrontar problemas relacionados con el hecho de ser VIH positivo. El nombre Kami deriva de la palabra Setwana “Kamogelo” que significa “aceptación”. Sunshinestar 110, en el blog U Don't like My Opinion… That's Fine! nos habla sobre Kami:

Kami es una saludable portadora del VIH, es cariñosa, tiene cinco años y es huérfana. Suele ser un tanto tímida pero cuando se siente cómoda es bastante amigable. Además sabe mucho sobre VIH, su mamá falleció a causa de esta enfermedad. Cuando Kami apareció en el show, con su moño marrón y su hermoso vestido, llegó a Plaza Sésamo siéntiendose nerviosa de que tal vez los demás personajes no quisieran jugar con ella. Pero tal cosa no sucedió y los demás títeres le dieron una amistosa bienvenida.

Kami apareció para ayudar a los tantos niños en Sudáfrica que viven la crisis del VIH/SIDA. Se cree que Sudáfrica tiene la más grande población de infectados con el VIH en el mundo - aproximadamente 5.7 millones de personas. Se estima que 280,000 de los infectados son menores de 14 años a menos y el virus ha causado la orfandad de 1.4 millones de niños. Además de los síntomas físicos que conlleva el VIH, también está el tabú y el estigma, lo cual dificulta que los infectados reciban el tratamiento y el apoyo necesario. Plaza Sésamo Takalani cuenta con los 11 idiomas oficiales de Sud África y trata de ayudar a que los niños expresen a través de Kami sus emociones sobre este tema.

Sin embargo, la aparición de Kami causó gran controversía especialmente en EE.UU. puesto que muchos se escandalizaron al ver un personaje con VIH en un programa infantil. Haven on Earth comenta:

Aunque se sabe que la bienvenida de Kami a Plaza Sésamo fue cálida (Me costó entenderlo por el alto nivel de negación que existe), el hecho causó controversia en EE.UU. Recuerdo que leí sobre esto (por eso es que estaba tan contento de que exista un programa así al aire en Sudáfrica, nunca lo hubiera imaginado). Aparentemente un grupo de congresistas repúblicanos enviaron una carta al presidente del PBS (Servicio Público de Broadcasting) que emite Plaza Sésamo en la que se alegaba que los planes de incluir un personaje con VIH en EE.UU. era inapropiado, debido a la edad de la audiencia y sugirieron que posiblemente los patrocinadores del PBS se vean afectados.”

Kami nunca ha aparecido en Plaza Sésamo EE.UU. aunque ha demostrado ser un personaje muy exitoso en Plaza Sésamo Takalani y otras versiones del programa. En el año 2003, UNICEF la nombró “Campeona de los Niños”.  En este video, se une al ex presidente de EE.UU. Bill Clinton para dar un mensaje sobre el VIH/SIDA. Jamie, a través del blog No day but today…,  comenta los otros logros de Kami:

Puesto que la mayoría de niños sudafricanos conoce a alguien que padece de SIDA, el personaje se ha convertido en una heroína nacional adorada por sus compatriotas. Kami apareció en las Naciones Unidas y el Banco Mundial y hasta le dio una entrevista a Katie Couric. Además UNICEF la nombró embajadora de los niños y en Takalani ha aparecido en segmentos junto con Desmond Tutu y Nelson Mandela.

A pesar del éxito de Kami, algunos blogeros aún piensan que no es apropiado un personaje como ella en Plaza Sésamo EE.UU. Emily Meyer defiende su posición y dice:

Aunque es importante que EE.UU. sepa sobre VIH/SIDA y la gravedad de ésta, creo que enseñarle estos temas a niños de dos y tres años es un poco extremo. Lo más probable es que los niños de esa edad no entiendan sobre VIH o sus consecuencias. Si kami apareciera en EE.UU. para difundir sobre el SIDA, no creo que se obtenga los resultados deseados… Los niños estadounidenses no están obligados a entender a tan corta edad los problemas sociales del VIH. Creo que los niños deben aprender sobre la gravedad del VIH cuando tengan mayor edad, alrededor de los 10 u 11 años o cuando comiencen sus vidas sexuales.

Aún así, muchos blogeros, como el que escribe en Muppets and History, ven en Kami otro ejemplo de cómo Plaza Sésamo traspasa barreras. También hay quienes profesan su amor a la títere y al mensaje que lleva a los niños y quienes piensan que debería aparecer en otras versiones internacionales de Plaza Sésamo. En su blog personal, Steisha Pintado escribe:

Kami le enseña a los niños que abrazar a alguien con VIH es inofensivo, y explica qué hacer si ella se corta el dedo o si tú te cortas el tuyo. Le enseña a su joven audiencia sobre cómo sobrellevar la enfermedad y la muerte de alguien… Aunque nunca se emplea el término sexo cuando se explica la condición de Kami, algunas personas dicen que es inapropiado presentar un personaje con VIH en un programa infantil. Incluso hay una legislación que estipula que Plaza Sésamo perdería el auspicio del gobierno si se transmite el programa con dicho personaje en nuestro país. Me sorprendí tremendamente cuando escuché tales palabras. Los padres pasamos cada vez menos tiempo con nuestros hijos, lo que permite que la televisión los eduque cada vez más. Entonces, muchos padres no estamos educando a nuestros hijos sobre conceptos como toma de consciencia y aceptación. Ya antes los padres permitimos que Plaza Sésamo presenté temas de aceptación de personas discapacidad o enfermas, y también con personas de distinta raza o religión. ¿Por qué esta vez es diferente?

El post de Travelwires acerca del evento Good Food and Wine [Buena Comida y Buen Vino] en Sudáfrica: “De acuerdo a Cashmore, una multitud récord entró para ver, probar, participar y comprar. Muchos de los visitantes volvieron por segunda y hasta por tercera vez”.

Ruthie escribe acerca del taller de fotografía en Monrovia, Liberia, que entrenó a periodistas liberianos en habilidades de edición y toma de imágenes, y fotografía en la calle.

El Centro de medios de comunicación de Somalia (ing) es un foro de periodistas  y de blogueros somalís que viven tanto en Somalia como fuera del país. El Centro distribuye noticias y publica blogs escritos por periodistas.

El Centro de medios de comunicación de Somalia es un foro independiente de periodistas que están dentro y fuera del país. Fue creado para promover el perfil del periodista valiente y trabajador que dedica su vida a servir a su pueblo en el mundo.
Somalia ha sido denominado como un estado fallido, un país asociado con:  muerte, largas guerras civiles, señores de la guerra, terrorismo y piratería moderna. Pero una de las historias mas exitosas a través del tiempo ha sido el resurgimiento de los medios de comunicación independientes y la libertad de pensamiento, sin embargo la dedicación e información de la verdad tiene su precio.

El Centro publica blogs de sus periodistas y distribuye igualmente contenido de noticias e informaciones provenientes de sus periodistas. El Centro coordina el trabajo de periodistas somalís y no somalís; entrega información (consejos y contactos) a los periodistas extranjeros que viajan al país. El Centro trabaja así mismo con organizaciones internacionales de periodistas en la presentación y producción de historias e informes sobre Somalia y la región del Cuerno de África.

Solana Larsen escribe sobre el origen del proyecto “Centro de medios de comunicación de Somalia” (ing):

En caso que no lo haya adivinado, no soy somalí.

En la escuela de periodismo en Londres, en 2002, tuve un compañero de clases llamado Harum Hassan a quien le hacía muchísimas preguntas sobre la vida en Mogadiscio y la política en Somalia. Luego de habernos graduado seguimos siendo amigos y lo presenté para escribir en openDemocracy.net donde fui editor algunos años. Mas tarde fui editor en Global Voices Online, donde algunas veces teníamos historias sobre blogueros somalís.

Harun me hablaba sobre algunas ideas que tenía para realizar proyectos de medios de comunicación que incluyeran la comunidad somalí en Londres. Creó un informativo en papel escrito en somalí y en algún momento me comentó sobre un sitio web de algo llamado Centro de medios de comunicación de Somalia.

La cobertura de los medios de comunicación sobre la comunidad somalí en el Reino Unido era tan negativa e inexacta que Harun sintió que la única forma de corregir esto era facilitar a los periodistas del Reino Unido el contacto con periodistas e investigadores somalís para que conversaran.

Hicimos un sitio web y un blog pero rápidamente otros trabajos nos distrajeron y el proyecto quedó “dormido”.

El sitio web que usted ve ahora es nuestra segunda tentativa de crear una herramienta en red para los periodistas somalís y otros, para que sea usada en ayudar a mejorar la comprensión global de los somalís y de Somalia.

Aquí hay algunos de los últimos posts enviados e incluidos en el Centro de medios de comunicación de Somalia:

En un blog titulado Asunto a recordar (ing), Fathia Absie escribe sobre el castigo a Joshua Asisa, un miembro del cuerpo de paz en Somalia que se involucró en una aventura con una joven mujer somalí:

La Corte militar de Kampala castigó a Joshua Asisa a año y medio de prisión. El señor Asisa, que es un miembro del cuerpo de paz del AMASOM en Somalia, fue declarado culpable de involucrarse en una aventura con una joven somalí llamada Nimco Omar y dejarla embarazada luego de casarse con ella en una falsa ceremonia aduciendo que él era musulmán.

La historia tuvo lugar el año pasado en Mogadiscio pero nadie supo de lo sucedido hasta que la mujer vino a Kampala y llevó el caso a la justicia por mentirle. Mohamed Abukar Ahmed es el periodista que supo de esto luego que fuera publicada por un periódico en Uganda. Después de esto el señor Ahmed intentó comunicarse con los líderes de la comunidad somalí en Kambala y pudo contactar a la mujer. Me contó que la señora Omar le relató su historia y de como ella conoció al señor Asis, quien es médico, que trabajaba en un hospital privado para los militares ugandeses en Mogadiscio.

“pensando en difundir la noticia..,” (ing) Idil Osman escribe:

La contratación que tuvo lugar en el campo de refugiados de Dadaab en Somalia ha dado origen a cierta controversia dentro y fuera de la región.  Sin embargo, lo que me desconcierta es la posición del gobierno de Kenia; anteriormente hice un reportaje de investigación sobre el tema donde el ministro de Defensa keniano afirma que su país no había autorizado tal contratación.

Mientras tanto testigos y activistas de derechos humanos están reuniendo y documentando evidencia sobre estos jóvenes que son puestos en camiones militares kenianos y llevados a las bases de entrenamiento militar de Kenia.  Muchos de ellos son llevados con identidades falsas  y promesas de un salario regular y trabajo estable como parte de un proyecto de ONU/EU/AU respaldado por militares.

En realidad son reclutados para ir y pelear en la misma guerra de la cual escaparon y que los convirtió en refugiados. Muchos de estos jóvenes refugiados son al parecer menores de edad llevados sin el consentimiento de sus padres. Este proceder viola también sus derechos humanos internacionales como refugiados, de acuerdo al comunicado de prensa de Human Rights Watch, puesto que los refugiados están destinados a permanecer como civiles.

Solana analiza la cuestión de “fuentes anónimas” en los reportes de medios de prensa occidentales en su post titulado “Cuando la información local es anónima“ (ing):

acabo de obtener la última edición de la revista National Geographic para conocer el documento “Shattered Somalia”.  Las fotos de Mogadiscio de Pascal Mitre son hermosas aunque muestran muchísima destrucción. El escritor Robert Draper presenta un resumen justo y solidario de una complicada historia, es el reto de un claro reportaje de un extranjero en Somalia.

Curiosamente el periodista somalés Harun Hassan es mencionado por su nombre en el título de una foto de un policía de tráfico en Mogadiscio pero no es mencionado en ninguna parte del texto. ¿Porqué no se revela la fuente? Si Draper se tomó el trabajo de contactar y ponerse en comunicación con los medios somelís, ¿porqué no compartir esta información con los lectores?

¿es esta la típica experiencia de los periodistas somalís que ayudan a los periodistas occidentales con sus informes? Espero que los miembros del Centro de medios de comunicación de Somalia ayuden a aclarar quien está en el equipo de informes.

Aquí puede ver la lista de los actuales miembros del Centro.

Los casi 20 millones de habitantes de Camerún están enfrentando crecientes niveles de criminalidad. Los malhechores hasta han tomado por asalto las oficines centrales de la policía y el Ministerio de Relaciones Exteriores (Asuntos Exteriores) en la ciudad capital, Yaoundé.

PNT Attitude compartió su experiencia con el crimen en un reciente post donde describe cómo le robaron su cartera de su auto:

… Me detuve a comprar unos mangos. Mangos comprados, abrí la puerta del vehículo y puse los mangos en el asiento de atrás. Recién ahí vi a un hombre merodeando en el otro lado del auto.

No le presté atención. De repente, abrió la puerta del pasajero, agarró mi cartera roja que estaba en el asiento de adelante, y salió corriendo hacia el mercado. En un comienzo, pensé que quería robarse el auto, ¿o tal vez solamente trataba de incomodarme metiéndose al auto? ¿Podría ser que estuviera mentalmente transtornado? Grité “voleur” (ladrón) y corrí detrás de él con los mangos, que le tiré antes de que llegara a la esquina, con lo que se perdió de vista. Si, tal vez estén pensando que fui descuidada por dejar la cartera ahí, para su información, ¡estaba escondida debajo del propio asiento hasta que creí que había terminado de comprar!”

Pero el bello giro de su historia es que algunos de los ladrones en Yaoundé pueden ser verdaderamente “amables”. Hasta la policía sabe que si uno tiene suerte puede recuperar sus pertenencias personales si visita el lugar en el que le robaron (asaltaron). Así que fue para allá:

Me dijeron que un tipo con una cartera roja vino pocos minutos después que me fui preguntando “¿dónde está la dama a quien le arrancharon la cartera ?” Como no me encontraron, se la llevaron.

Mi amiga y yo buscamos alrededor de la ruta de escape un ratito más y otra persona nos recomendó ver en la estación de radio que está cerca. Fuimos allá y la recepcionista dijo: “…si, recibimos una cartera esta mañana y el contenido pertenecía a… ¡Ntemgwa…!” eso era, estaba TAAAN ALIVIADA de encontrar la cartera, la trajo, revisé el contenido y vi que todo estaba intacto, menos por supuesto el dinero y el cupón de combustible. Agregó “10.000 frs, gastos de retiro”. Traté de discutir y ne di cuenta que cualquier cosa que estuviera en la cartera tenía más valor que el monto solicitado. No obstante, negocié por 5.000 frs y me dieron la cartera, fui a casa, alegremente”.

Después de una experiencia como esa PNT aprendió algunas lecciones:

- No todos los ladrones tienen malas intenciones, algunos son oportunistas que solamente tienen hambre;

- Existe crimen (menor) organizado en el mercado Mokolo, tengan cuidado con lo que hagan cuando estén allá, organizado porque todo lo que quieren es tu dinero, y todos por ahí saben dónde puedes encontrar tu cartera después del incidente. ¿Quién sabe si hay más detrás de lo que está a la vista?

- Es normal que te ataquen en mercados así de concurridos, el policía hizo todo el drama, preguntándose si me sentía mal (en algo). Si, no hay ningún servicio que se ocupe de las víctimas de trauma en la estación de policía pues es “normal” que te victimicen así…
- Extraño esos mangos y no tengo nada en su contra;”

Hablando de comprar fruta en Yaoundé, un voluntario de los Cuerpos de Paz que bloguea en Adventures of Aubrey parece haber estado regateando un poco por el precio de manzanas. Ciertamente, las conversaciones con los que venden las manzanas revelan mucho acerca de las percepciones asociadas con la raza que inducen a error:

Durante mi viaje a Yaoundé esta semana compré manzanas, dos veces. La primera vez estaba caminando por la calle y vi a un hombre con un carrito de manzanas. Le pregunté el precio y después le dije que ese era el precio para personas blancas y que las manzanas deberían costar esto y que yo quería comprar esas dos manzanas por tanto. Se rió y bajó el precio, pero no suficiente. Hablamos durante algunos minutos y finalmente quiso 50 CFA más (como 10 centavos) y yo no los iba a pagar, así que agarré una bolsa de plástico y metí mis propias manzanas y dejé el dinero en su carrito mientras ambos nos reíamos y yo me alejé diciendo gracias y que regresaría la próxima vez (esta es una manera común de dejar una conversación en Camerún,  - diciendo gracias, la próxima vez).”

… Vi a otro hombre con un carrito de manzanas fuera de la tienda de una persona blanca en el centro de Yaoundé (eso fue un error, probar fuera de la tienda de una persona blanca). Le pregunté a cuánto estaban las manzanas, entré a la tienda con mi amiga y su mamá, y regresamos y decidí que quería manzanas y empecé a regatear. Se molestó y empezó a gritarme que por qué asumiría yo que el precio podría cambiar - me dijo el precio y que yo debí haberlo aceptado y bla bla. Así que me reí y le dije, así es Camerún, discutes todos los precios y traté de nuevo de regatear con él. Se volvió a molestar. Después yo me molesté. Le dije que era muy descortés y que no me importaba lo que sus manzanas cuesten, ya no le compraba nada. Me gritó que yo era descortés al tratar de regatear con él cuando yo era rico (es decir, blanco). Repetí que él era descortés y que no tendría mi dinero ahora ni en el futuro y me fui. Hace un año esa interacción me hubiera disgustado, pero ahora simplemente corrí hasta alcanzar a mi amiga y su mamá y les conté mientras me reía diciendo que se me ocurría que ese no era mi día para manzanas”.

En lugar de encontrarse con regateos problemáticos, tal vez Aubrey (o cualquier persona que esté planeando quedarse en Camerún) debería usar créditos al paso por uso de celulares como moneda. Parece una manera mucho más fácil para comprar cosas sin tener efectivo si uno se guía por la actitud de PNT:

Casi había terminado de comprar los artículos de mi lista cuando decidí ir a la tienda de lencería para buscar un artículo que ha estado desde siempre en mi lista de compras: un brassiere sin costuras ni alambres.

Tuve suerte de encontrarlo en la tienda, y como si fuera cosa del destino, era el único disponible y no había visto otro en otra tienda. La vendedora me dijo que costaba CFA 4,500. ¡Vi que solamente tenía CFA 3,500! Traté de regatear el precio hasta la cantidad que tenía, en vano. Pensé en hacer una muy temida caminata hasta el auto y también en la posibilidad de pagar parcialmente con una transferencia de crédito telefónico. La última opción parecía la más probable.

Así que le pregunté si tenía un teléfono MTN para poder completar el pago por medio de una transferencia de crédito telefónico. Dijo que no, que tenía un teléfono Orange. Pero agregó, “tengo un amigo en la red MTN, así que puede enviarle los CFA 1000 restantes”. Problema resuelto, me fui con el tan buscado brassiere, sonriendo mientras caminaba.

Alpha bloguea sobre el juicio al ex Presidente de Sierra Leona: “Charles Taylor acusó hoy a Gran Bretaña de transportar armas a Sierra Leona en violación de un embargo de armas de las Naciones Unidas sobre el país, y de utilizarlo como chivo expiatorio acusándolo falsamente de responsabilidad por el flujo de armas hacia el país.”