La adopción de un niño, tanto en tu país como a través de las fronteras, crea oportunidades para niños y padres potenciales, pero también riesgos para abusos de derechos humanos. En internet, personas de todas partes del mundo comparten variadas experiencias, contadas desde el punto de vista de las madres adoptivas, las madres naturales y los mismos adoptados. El principal objetivo que buscan es más apertura y diálogo sobre un proceso con muchas consecuencias escondidas fuera de vista.

Babygate: el tráfico de niños para suplir la demanda

Malinda, madre adoptiva de dos niñas chinas, escribe en su blog Hablando de Adopción [en] sobre los extremos a los que están llegando algunos individuos corruptos para asegurar un flujo constante de bebés adoptables disponibles para personas dispuestas a pagar las altas tarifas de trámites de adopción. En su post Corrupción en Adopción: Tráfico en las noticias [en] ella resalta los casos recientes en Camerún, donde los niños eran secuestrados con el fin de ponerlos para adopción; en Corea, donde jóvenes padres pusieron a su bebé en venta por internet; en Guatemala, dónde el ejército secuestró y vendió más de 333 niños en adopción y más recientemente, que bebés y niños fueron puestos en adopción sin consentimiento de los padres; y en Etiopía, donde agencias sin reglamentar están convenciendo a las familias para que les entreguen los niños para darlos en adopción, prometiéndoles que los niños después regresarán a ellos o que la agencia de adopción les va a dar dinero para mantener al resto de la familia. Casos parecidos han sido vistos en varios otros países.

Madres se unen para proteger sus derechos humanos

Algunas madres adoptivas hacen lo que pueden para garantizar que el derecho de una mujer a ser madre no vaya en contra de los derechos reproductivos de otra madre.

Una de esas opciones es la de adopciones abiertas, una opción algo controversial en la que el niño permanece en contacto con la madre natural y está al tanto que debido a circunstancias de la vida, ella no pudo hacerse cargo de su hijo.

Una mujer en los Estados Unidos, Leigh, escribe un post llamado La Mesa Redonda de las Adopciones sobre los retos de haber entregado a su hija en adopción en un plan semi-abierto.

Otra bloguera y escritora, Dawn Friedman cuenta la historia de la adopción abierta desde la otra perspectiva, ella adoptó a su hija Madison y mantuvo una línea de comunicación y contacto abierta con la madre natural de la niña. Friendman también es activista para la reforma de adopciones en Estados Unidos. Ella cree que recibir consejería respecto a embarazos no planeados muy fácilmente empuja a las mujeres a dar sus bebés en adopción sin informarles adecuadamente de las dificultades que pueden resultar. Friedman también recomienda que el proceso de orientación psicopedagógica sobre adopciones incluya sesiones después de la labor de parto para acompañar a las mujeres mientras toman sus decisiones, a fin de aconsejarlas sobre las diferentes posibilidades y cuáles son sus derechos una vez hayan dado a luz, en caso que se estén arrepintiendo o tengan dudas adicionales sobre dar a su hijo en adopción.

Madres biológicas

Lorraine Dusky en los Estados Unidos, quien maneja el foro Madre Biológica, Primera Madre [en] tenía historial médico que la hizo pensar que las píldoras anticonceptivas que tomó durante el embarazo podrían haber afectado a la hija que había dado en adopción, pero cuando trató de contactarse con la familia adoptiva a través de la agencia para hacerles saber, ellos se rehusaron a enviar la información.

Aunque ella había dado a su hija en adopción en plena libertad, las leyes para “registros cerrados” de adopciones pueden haberle costado la vida a su hija.

¿Qué sucede con las madres biológicas en los países en desarrollo? ¿Dónde están sus voces? Algunas han escrito cartas a los hijos que dieron en adopción, como nos cuenta Pam Conell de families.com en su reseña del libro Te deseo una vida hermosa: Cartas de las madres biológicas coreanas de Ae Ran Won.

Otros están contando sus historias a través de documentales, después de ser reunidas con sus hijos biológicos. Hay otros que cuentan que estas madres no se arrepienten por haber dado sus hijos en adopción, considerando que era la mejor opción que tenían en ese momento. Sin embargo, algunas mujeres como Malinda en Estados Unidos, madre adoptiva de niñas chinas quien escribe Hablando de Adopción [en] cree que estas últimas representaciones deben ser tomadas con un poco de excepticismo:

Estas representaciones de madres extranjeras nos permiten divorciarnos de las experiencias de estas madres biológicas, minimizar su dolor y justificar qué tanto mejor están nuestros hijos con nosotras en vez de con ellas.

Las voces de los adoptados:

Mary Grace en China por endbradley

Las voces de los adoptados son tan variadas como cualquier otra parte de la tríada de adopciones. En general comparten los mismos puntos de vista: El deseo de conocer sobre sus orígenes, saber la razón de haber sido dados en adopción y la esperanza que sus madres tomaron una decisión informada para separarse de ellos. También creen en el derecho de conocer su historia si así lo quieren y saber que son adoptados desde el principio y que esto sea reconocido como parte de su identidad.

Por ejemplo Susan de LeyendoEscribiendoViviendo, una mujer adoptada en la década de los 60, se identificó con la serie televisiva Mad Men, particularmente en cómo muestran las adopciones de esa época histórica, cuando las mujeres escondían sus vergonzosos embarazos hasta dar a luz y cómo esos bebés adoptados eran vistos como niños de segunda. Ella lo resume en su post Mad Men: Una ventana a mi propio pasado

Sí, fue doloroso escuchar esto pero también ABSURDAMENTE refrescante que alguien nada más saliera y lo DIJERA.

En Soy Adoptado blog español de David Azcona, él escribe sobre su difícil infancia, adopción a los 6 años de edad y la inestabilidad y la dificultad de apego con otras personas que ha sentido desde entonces. También es un lugar para que otros adoptados publiquen sus historias y compartan sus experiencias. En los comentarios encontrados en su página personal hay historias de bebés apropiados sin registro existente de sus padres biológicos, gemelos separados al nacer por enfermeras quienes les decían a los padres que uno de los bebés había muerto para venderlos y pedidos de madres biológicas tratando de contactarse con sus hijos así como de hijos tratando de contactarse nuevamente con sus madres.

Una adoptada responde una pregunta que se hace en una página web respecto al amor que hay entre hijos y padres adoptados:

Fui adoptada cuando era un bebé por dos de las personas más amorosas, cariñosas y compasivas que una niña y adulta joven podría desear. También tengo un hermano menor adoptado.

No creo que mis padres biológicos pudieran haberme amado más que mis padres adoptivos.

Otros adoptados con experiencias similares se unen a la conversación algunos con relaciones tanto con los padres biológicos como con los adoptivos y otros quienes sólo han conocido a sus familias adoptivas. En esta página particular, las experiencias son especialmente positivas respecto a la adopción.

Sin embargo, algunos adoptados están en contra de la adopción. Lost Letters, una adoptada quien escribe en el foro Anti-Adopción de la comunidad de livejournal cree que en vez de usar tanta plata para asistir en los procesos de adopción y pagar las altas tarifas, esta debería ser empleada en mejorar las condiciones de los padres biológicos para que puedan sostener a sus familias. Ella dice:

Entiendo que mi posición actual sobre la adopción va a molestar a alguna gente porque algunos quieren creer que la adopción es una situación en la que todos ganan, porque la gente cree que las mujeres blancas de clase media se merecen tener hijos sin importar cómo, porque la gente cree que nuestra sociedad occidental es tan maravillosa que todos los niños deberían ser criados acá.

AmyAdoptee quien escribe en el foro Adoptados Adultos Abogando por el Cambio dice:

La industria de las adopciones intencionalmente nos pone en el ruedo de peleas. Los estamos dejando. De hecho, la industria de las adopciones se deleita en esto. Acá hay un artículo que por lo general apoya nuestro punto de vista pero entonces ellos piden que nos abstengamos de atacar a los padres adoptivos. No hay nada malo en tener una discusión saludable.

PhilM, en el mismo tema del foro que habla sobre la percepción que los padres adoptivos tienen de ellos, clarifica:

Estoy molesto con la sociedad que ignora los problemas de la adopción y el daño que causa. Estoy enojado por que cuando trato de hablar de estas cosas, soy marginalizado y descartado con comentarios similares a “bueno, cada quien lo vive diferente” y “la mayoría de adoptados aman a sus padres adoptivos” y otros. Estoy enojado de que, porque me atrevo a hablar sobre la adopción, la gente cuestiona mi amor por mi familia adoptiva. Y, lo confieso, me enojo cuando los individuos repiten como loros estos mensajes.

No necesito una cátedra sobre cómo dialogar. Necesito gente dispuesta a entrar en diálogo.

El camino a seguir

Como cualquier otro tema delicado, éste toca una hebra sensible para todos los involucrados: madres adoptivas, madres biológicas y los adoptados. Sin embargo, parece que todos se unen y están de acuerdo con un punto importante: La transparencia respecto al proceso de adopción es vital para asegurar los derechos humanos de las madres y los hijos, y hablar abiertamente sobre la adopción es el camino para llegar a esta transparencia.

EDITADO PARA AGREGAR:

Hemos retirado una referencia a una bloguera que no deseó ser citada ni mencionada en este artículo. A ella, nuestras disculpas, de ninguna manera fue nuestra intención infringir u ofender, sino brindar una variedad de perspectivas respecto a este delicado tema.

“Si funciona en África, funcionará en cualquier lado,” dice White Africa en su post acerca de Gmail Preview en Africa: “Google se dió cuenta lo que las conexiones lentas hacían a la interacción de la gente con sus cuentas de email. Así que enviaron un equipo de ingenieros a trabajar en cyber cafes en Etiopía para ubicar donde se daban los cuellos de botella y hallar una solución.”

El Día de África es la conmemoración anual de la fundación de la Organización de la Unidad Africana (OAU, por sus siglas en inglés) en Etiopía el 25 de mayo de 1963. En diferentes partes del mundo se han llevado a cabo eventos públicos para honrar este día. Los bloggers y usuarios de Twitter también han recordado este día escribiendo posts y tweets relacionados con el Día de África 2009.

Nos enteramos por Zambia Watchdog que solamente cuatro países en la región de la Comunidad de Desarrollo del Sur de África (SADC, por sus siglas en inglés) reconocen el Día de África como una fiesta pública:

Mirando hacia el pasado, parece que la unidad demostrada por los africanos mientras luchaban en contra del colonialismo y el dominio imperialista ya no existe. En algunas partes del continente, los lideres son tan egocéntricos que los temas continentales han sido relegados hasta el mismo fondo.

¿No es una pena que a la fecha, pocos países africanos reconozcan el Día de África? ¿No es una pena que muy pocos países en el continente hayan separado este día como festividad pública? ¿Y qué lecciones enseña esto a las futuras generaciones?

Mirando los calendarios de los 14 miembros de SADC, solamente cuatro países - Namibia, Tanzania, Zambia y Zimbabwe reconocen el Día de África como festividad pública. En la región de la SADC, solamente Namibia ha hecho que cantar el himno de la Unidad Africana sea una característica permanente en las reuniones públicas y en los colegios.

Jason Von Berg bloguea acerca del Día de África y acontecimientos relacionados que ocurrieron en Sudáfrica:

Así, en la celebración del Día de África, pasa toda una gran cantidad de cosas Sudáfrica. El concierto anual del Día de África tuvo lugar en la Plaza Mary Fitzgerald en Newtown, Johanesburgo…

Ahora, hablando de videos musicales, acá hay otro centrado en el Día de África, en el que el artista namibio Gazza se ha unido con la estrella sudafricana Zola en una canción llamada “Hold On”. La canción está auspiciada por UNICEF y el Standard Bank de Namibia y hace un llamado a todos los africanos para que se unan en contra de las atrocidades y conflictos que perjudican la imagen africana…

La mejor manera de celebrar el Día de África es a través del trabajo arduo, escribe Root Cause:

Como africano, y como parte de una nueva generación de sudafricanos, Me veo obligado a mirar hacia el norte, hacia el resto del continente, y me pregunto si alguna vez saldrá de la miseria y la tristeza que no lo deja ser parte de la comunidad mundial.

Pero al mismo tiempo tengo este terrible problema de ser optimista por naturaleza; tengo esta fe en que este es el siglo de África. Una época para ser cultivado desde dentro. ¡Realmente buscando el éxito!

La Liga Irlandesa apoyó las celebraciones del Día de África en Irlanda. Culch.ie escribe sobre los acontecimientos en Dublín:

El próximo domingo, 24 de mayo, desde las 12pm hasta las 8pm, el Día de África tendrá un evento al aire libre GRATIS en Iveagh Gardens en Dublín 2. Hay una enorme variedad de entretenimiento para ofrecer a niños y adultos.

Hay una galería en Flickr de fotos del día de África 2009 en Irlanda:

Bock publica “una poesía humorística sobre el Día de África”:

Están locos estos africanos. Qué pena que tengan que aguantar el clima irlandés.

Qué pena que cualquiera de nosotros tenga que aguantar el clima irlandés donde llueve todo el tiempo.

Aunque no importa.

Los africanos no han podido aprender lecciones claves sobre cuidarse solos, expone Angela Kintu en su post sobre el Día de África:

África ha tenido unas cuantas décadas duras con la interferencia de nuestros países vecinos no muy vecinales. Y mientras los vecinos parecen estar tratando de arreglar los malos tiempos, abundan las teorías de la conspiración sobre cómo están colonizando nuestras mentes, dado que ya no tienen acceso legal a nuestros cuerpos. Tal vez si, tal vez no. Lo que es claro es que no hemos sido capaces de aprender lecciones claves sobre ciudarnos solos. Podemos ser como pingüinos en un hueco, mirando hacia arriba con la boca abierta, esperando que alguien nos tire pescado gratis.

En la twittósfera, la Liga Irlandesa creó una página especial por el Día de África.

Debajo hay tweets encontrados en twitter sobre el Día de África:

NeoAid: hay más África de la que normalmente sale en los titulares (pobreza/SIDA/guerra/hambruna) - Vea a África diferentemente este #africaday http://ow.ly/94cS

tsepeaces: ¡Feliz Día de África! #africaday

NeoAid: si resulta que estás en Irlanda para el #africaday, mira las celebraciones de la Liga Irlandesa en http://ow.ly/94aT o síguelas en @AfricaDay

neoaidcom: si resulta que estás en Irlanda para el #africaday, mira las celebraciones de la Liga Irlandesa en http://ow.ly/94ay o síguelas en @AfricaDay

paoladm: #africaday hola á f r i c a, http://www.london.gov.uk/mayor/culture/africaday/

NeoAid: ¡Feliz Día de África para todos! http://ow.ly/94ak #africaday

neoaidcom: ¡Feliz Día de África para todos! http://ow.ly/94ak #africaday

loopyginee: RT @Devcrossing: RT @mulumba ¡Feliz Día de África para mi gente! #africaday- ¡¡¡Y para ti también!!!

micknsk: RT @negrita Qué bueno y qué placenterio sería/ante Dios y el hombre/ver la unificación de todos los africanos. África Unida #africaday

Arefe escribe acerca del funeral de la Princesa Medeferiash Work Abebe en Etiopía, “El funeral de la Princesa Medeferiash Work Abebe, la esposa del coronado Príncipe Asfawosen Haile Sellasie, se ha llevado acabo en la Iglesia Catedral de la Trinidad esta tarde, en presencia del patriarca de la Iglesia Ortodoxa etíope, Abune Paulos, dignatarios, miembros de la familia imperial, la comunidad rastafari y amigos”.

Una mujer Etíope que clama ser Sta. María ha sido arrojada de un monasterio en Etiopía donde ella había empezado su propia secta.

Emannuel discute la generalizada falta de interés y apatía en el ejercicio de crear los Estados Unidos de Africa.

Señal Islandesa advirtiendo sobre la presencia de personas sordas y ciegas en la calle por sillygwailo

Nicomedes Flores de Voces Bolivianas movimiento bloguero en Bolivia, explica como un Software Open Source diseñado para los disminuídos visuales los ayuda a comunicarse online chateando, enviando mails y blogueando. Mientras, en Etiopia, una organización patrocinada por la UNESCO y la Unión Internacional de Telecomunicaciones capacita a ciegos y a aquellos con dificultades visuales en el uso de computadoras y tecnologías de la comunicación, y un empleado y abogado de la red ENOVIB para ciegos habla a los jóvenes sobre como la ceguera puede ser una oportunidad en lugar de una discapacidad. Hacia el Norte, en España, un diseñador llega con videojuegos que pueden ser jugados por personas con deficiencias visuales, y pública demostraciones online, y en Nigeria y Canada, una mujer bloguea y vloguea sobre su vida como persona sorda que está rápidamente perdiendo la vista. 

Nicomedes Flores es un bloguero Boliviano que lleva adelante el centro Manuela Garandillas para ciegos en Cochabamba.  A través de su blog da a conocer el trabajo de la institución a la población en general y en el siguiente video, nos cuenta como el Software Open Source le permite navegar en la web, leer y escribir emails y chatear con otros. El video tiene subtítulos en inglés y español gracias a DotSub.

Este video de Itutelecommunication muestra los beneficiarios de computadoras, impresoras braile y sintetizadores de voz del Centro de Tecnología Adaptada para Ciegos en Adis Ababa, Etiopia:

También en Etiopia, Yetnebersh Nigussie llega a la Escuela de Ciegos en Gondar y habla a los estudiantes sobre como la ceguera ha sido una oportunidad para ella, y en lugar de detenerla, la ha impulsado en la educación y el trabajo, en lugar de un casamiento temprano con un embarazo tras otro. El video fue producido por DarkandLight.org:

En España, Javier Mairena ha diseñado un juego en flash que puede ser jugado por aquellos con disminuciones visuales. Este juego estilo “pong” utiliza señales sonoras para hacer saber al jugador hacia donde se dirige la pelota. Puede descargarse aquí. A continuación, una videodemostración del juego:

Y por último, Coco, de Tactile the World (Tocando el mundo) le cuenta al mundo como es ser sorda y vivir con el síndrome de Usher, lo cual significa que perderá su visión completamente. No solo escribe un blog donde documenta las buenas y malas de su trabajo en Nigeria ayudando con la currícula de una Escuela de Sordos y Ciegos, sino también Vloguea, combinando activismo, sus aventuras alrededor del mundo tratando de ver todo lo que puede antes de perder totalmente su visión y un poco en el lado personal de cómo maneja su condición. Ha transcripto algunos videos (que están en lenguaje de señas), de modo que las personas puedan leer sus transcripciones, y que las personas ciegas puedan tener texto que su computadora pueda leerles para que puedan oir, como este, sobre su mascota peeves (transcripción disponible siguiendo los enlaces previos):

En su blog ella también escribe sobre Vlogueao y la comunidad Sorda-Ciega, la necesidad (o no) de subtitular o transcribir videos en lenguajes de señas, la importancia de tener una comunidad, comunicandose entre la comunidad de sordos y la comunidad de sordos-ciegos y algunos desafíos que se presentan siendo Sordo-ciego:

Mas casos: Walmart acaba de introducir parlantes en las máquinas de débito en los cajeros de modo que un ciego pueda escuchar y realizar su propia verificación. Lo mismo va para millones de ATMs- hay Braile pero no hay pantallas popup en braile para reemplazar la voz de modo que el Sordo Ciego pueda leer. Cruzar la calle es un desafío para el Ciego Sordo dado que no hay vibrador visible donde debería, pero hay por supuesto los avisos de voz cuando se enciende el paso o el hombre blanco. Camine! Camine! Pare! Pare!

Mucho para pensar.

Alisa compila una lista de los 100 mejores blogs (ing) para aprender acerca del continente Africano.