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República Centroafricana: Violencia en el periodo preelectoral

Jordi Balcells — Tue, 30 Aug 2011 15:59:04 +0000

La República Centroafricana (RCA) se prepara para celebrar elecciones parlamentarias parciales el próximo 4 de septiembre de 2011. Los ánimos se han caldeado después que un mitin de un partido de la oposición se viera empañado por la violencia, al interrumpirlo unos jóvenes partidarios del presidente Bozizé, del partido gobernante KNK.

El país todavía se está recuperando de los violentos conflictos que comenzaron a finales de los noventa durante el régimen de Ange-Félix Patassé. El 12 junio de 2008, la República Centroafricana se convirtió en el cuarto país en figurar en el programa de la Comisión de Consolidación de la Paz de la ONU.

Mitin de la oposición saboteado por la violencia. Imagen del blog centrafrique-presse

El mitin se celebró para promover un boicot a las elecciones, ya que la oposición no reconoce el actual comité de observación electoral y exige uno nuevo. El blog centrafrique-presse describe la violencia desatada en el mitin [fr] así:

à l’arrivée sur les lieux vers 15h 30 heure de Bangui des organisateurs, des jeunes venant de Boy-Rabé soudoyés et rendus ivres morts par le KNK se sont infiltrés sur la place Marabéna et ont jeté des sachets incendiaires en plastique remplis d'essence, et comme nous avons éteint l'incendie, ils se sont mis à renverser le podium où devaient se tenir les dirigeants de l’opposition. Les forces de l'ordre pourtant présentes aux alentours ont refusé d'intervenir [..] le Secrétaire général du MLPC Samuel Stanislas ZOUMBETI a été blessé à la tête et aux pieds par jets de pierre ainsi que son adjoint Etienne MALEKOUDOU à la tête et à la mâchoire.

Cuando llegaron al lugar del mitin en Bangui alrededor de las 15.30, los organizadores se encontraron con que se habían infiltrado en la plaza Marabéna unos jóvenes de Boy-Rabe, sobornados y emborrachados por el KNK, que lanzaron cócteles molotov al escenario. Una vez se consiguió extinguir el fuego, se pusieron a volcar el escenario donde iban a hablar los líderes de la oposición. Había policías presentes, pero se negaron a intervenir. [… ] El secretario general de la MLPC, Stanislas Samuel Zoumbeti, tenía heridas en la cabeza y los pies, y su adjunto Stephen Malekoudou resultó herido por una piedra que le lanzaron a la cabeza.

El blog afreekelections confirma que el partido de la oposición MLPC llamó a un boicot [fr] de las elecciones parlamentarias del 4 de septiembre.

Radio Ndeke Luka en el blog Bangui Diario relata una total falta de ilusión hacia el período preelectoral, porque apenas hay actividades de campaña política [fr]:

A Bangui, dans les arrondissements et quartiers concernés par le scrutin partiel du 4 septembre prochain, c’est l’indifférence totale de la part des électeurs. Du côté des candidats, on dit bien prévoir des meetings, mais rien pour le moment. Cette ambiance morose est aussi constatée à Bossangoa (nord-ouest).

En Bangui hay una total indiferencia por parte de los votantes del distrito y de los municipios afectados por las elecciones. Del lado de los candidatos, nos dicen que habrá actividades, pero hasta ahora no hemos visto nada. Esta viciada atmósfera se deja sentir también en Bossangoa (región del noroeste).

La bloguera Juliette Abandokwe formula una pregunta muy habitual de los periodos electorales en el continente africano. “¿Cuánto podemos fiarnos de los resultados de las próximas elecciones?” [fr]

Personne ne s’attend à ce que François Bozizé ne quitte le pouvoir librement et démocratiquement. Les moyens à disposition sont multiples et bien connus de tous, et sont régulièrement utilisés lors d’élections en Afrique en tout cas. « Comment peut-on organiser des élections, y participer et les perdre en Afrique ? » disait Omar Bongo. Les petits moyens locaux viennent en tête de la parade en vue de la fraude électorale massive que nous connaissons dans les pays de la Françafrique, et qui se répète à chaque échéance électorale. Le premier petit moyen est la manipulation du nombre des personnes qui auront le droit de déposer leur bulletin de vote. En République centrafricaine, Bozizé a décrété publiquement et devant les médias internationaux, que le recensement du corps électoral est un petit problème et qu’il peut se faire en un mois. Or, ce n’est que des fabrications de listes électorales qui peuvent être produites en si peu de temps[..] Les Centrafricains sont en droit de s’attendre à un recensement électoral fait ouvertement et dans les règles, par la voie officielle, et surtout sur toute l’étendue du territoire national, effectué par une commission électorale indépendante

Nadie espera que Francois Bozize abandone el poder libre y democráticamente. Los medios de que dispone para permanecer en el poder son abundantes y todo el mundo los conoce. Es algo habitual en las elecciones en África. “¿Cómo podemos celebrar elecciones y perderlas en África?”, preguntó Omar Bongo. Los truquillos locales están liderando el desfile del fraude electoral masivo que todos conocemos muy bien en los países africanos francófonos. Al fin y al cabo, son los mismos trucos en cada ciclo electoral. El primer truco es la manipulación del número de personas con derecho a voto. En la República Centroafricana, Bozize declaró públicamente ante los medios de comunicación internacionales que preparar las listas de electores no cuesta nada y puede hacerse en un mes. Sin embargo, solo puede crearse una lista en tan poco tiempo si se inventa de principio a fin [… ] Los centroafricanos tienen derecho a esperar que los registros de votantes se ejecuten con transparencia, siguiendo la normativa vigente, en todo el territorio nacional y por parte de una comisión electoral independiente.

Juliette Abandokwe también revela las numerosas detenciones arbitrarias que se producen en Bangui, la capital. Sabe de al menos 11 personas [fr] actualmente detenidas en la prisión de Ngaragba.

A pesar del malestar, el proceso de paz sigue en marcha. Una rama disidente de uno de los partidos de la oposición (CPJP), recientemente ha decidido sumarse al proceso de paz [fr]. El dirigente de la rama, Mahamat Luciente Sallé, antes lideraba un grupo de 500 hombres fuertemente armados.

Radio Ndeke Luka escribe que Luciente Sallé confesó poco después de firmar el acuerdo de paz que su grupo decidió tomar las armas para proteger a su etnia [fr]:

« la vraie raison qui a poussé à la création de son mouvement a été de défendre les intérêts de son ethnie en proie aux représailles de plusieurs groupes rebelles du pays ». Il interpelle le gouvernement sur cette question et lui demande de « veiller à la protection de ces êtres humains ».

“La razón por la cual hemos creado el movimiento es para defender los intereses de mi grupo étnico que está siendo acosado por varios grupos rebeldes”. Pide que el gobierno “garantice que su pueblo permanece fuera de peligro”.

Fleury Korsany también añade que ha comenzado la mediación para resolver un conflicto en la frontera con Chad. Se dice que un grupo rebelde chadiano liderado por Baba Ladde cruzó la frontera con la República Centroafricana [fr] y estableció en la RCA su centro de operaciones durante los últimos tres años. La interacción entre los rebeldes chadianos y la RCA siempre ha jugado un papel importante en la estabilidad política de este último país.

Habida cuenta del delicado estado de salud del presidente Bozize [en], cada vez es más importante que las elecciones de la RCA se celebren en un entorno estable y con un proceso de observación electoral fiable. El representante de la misión de la ONU en la República Centroafricana (BONUCA), Abou Moussa, afirma que es imperativo que la ONU redoble sus esfuerzos por promover el diálogo político [fr] en la región.

África: Mujeres con VIH Positivo son esterilizadas, discriminadas y estigmatizadas

Carolina Belén Peralta — Sat, 02 Oct 2010 00:05:46 +0000

El 31 de agosto de 2010, PlusNews y IRIN en Johannesburgo pusieron de relieve la historia de Verónica (un seudónimo), una mujer VIH+, que descubrió que había sido esterilizada por las enfermeras sin previo aviso [fr]:

Veronica* no se dió cuenta que había sido esterilizada al dar a luz a su hija hasta cuatro años más tarde cuando, después de no poder concebir, ella y su novio consultaron con un médico.
“Yo pensé algo como ‘Ok, bueno', porque no había nada que pudiera hacer en ese momento, pero estaba enojada. Odio [a esas enfermeras],” ella dijo a IRIN/PlusNews. Verónica obtuvo la prueba de VIH+ durante una visita prenatal de rutina y las enfermeras le dieron un formulario para firmar en el hospital en donde ella fue a parir.
“No sabía de qué se trataba todo eso, pero lo firmé,” dijo Verónica, quien tenía 18 en ese momento y había sido regañada por las enfermeras por no estar casada.

El 4 de junio, Servaas van den Bosch de IPS preguntó: «¿Las mujeres namibias están siendo esterilizadas a la fuerza? (Les femmes sont-elles en train d’être stérilisées de force?)»[fr] :

Un procès historique, prétendant que des femmes séropositives ont été stérilisées de force dans des hôpitaux publics en Namibie, a commencé le 1er juin à la Haute cour à Windhoek, la capitale du pays.
Des groupes de défense des droits humains affirment que la pratique a continué longtemps après que les autorités ont été informées.
Le Centre d'assistance juridique (LAC) basé à Windhoek est en train de défendre 15 cas présumés de stérilisation forcée. Les cas de trois femmes seront entendus au début. Chaque femme demande l'équivalent de 132.000 dollars US de dommages et intérêts.

Un proceso histórico tuvo lugar el 1° de junio en la Corte Suprema de Windhoek, la ciudad capital. Las mujeres con HIV+ declaran que fueron esterilizadas por la fuerza en hospitales públicos de Namibia.
Los grupos que defienden los derechos humanos afirman que la práctica continuó por mucho tiempo incluso después de que las autoridades fueran informadas.
El Centro de Asistencia Legal (LAC, por sus siglas en francés) con sede en Windhoek está defendiendo 15 casos de supuesta esterilización forzada. Tres casos serán escuchados en primer lugar y cada mujer está pidiendo $132.000 USD por daños e intereses.

Los primeros casos de esterilización fueron descubiertos en primer lugar por la Comunidad Internacional de Mujeres Viviendo con SIDA (ICW, por sus siglas en inglés). Veronica Kalambi de ICW declara [fr]:

Les premiers cas sont apparus au cours des réunions communautaires au début de 2008. Dans les mois qui ont suivi, nous avons interrogé 230 femmes, parmi lesquelles 40 ont été stérilisées contre leur gré”,

Los primeros casos aparecieron durante un encuentro comunitario a principios de 2008. En los meses siguientes, entrevistamos a 230 mujeres, de las cuales 40 fueron esterilizadas contra su voluntad.

En reacción al artículo sobre esterilización forzada en 2009 en Namibia [ing] en la sesión de comentarios, Maxi opina:

¡Bestias despreciables! - ¿también castran a hombres con VIH+? Así que el legado del Dr. Menguele aún está sano y salvo en Namibia. Qué vergüenza, estos doctores que ensucian la ética de su misión.

Zimunina M. agrega:

¡Hola! Querido doctor, ¿qué le dirá a estas mujeres que usted simplemente esterilizó si mañana está disponible una cura para el SIDA en Namibia ? En mi opinión, usted debe estar en prisión y el gobierno le debería quitar su diploma

El sitio web osi.bouake.free.fr también vuelve a postear un artículo en The Guardian de David Smith de Johannesburg que denuncia esas prácticas:

En Sudáfrica, los casos están siendo remitidos al Centro Legal de las Mujeres con vistas a una acción positiva. Promise Mthembu, una investigadora de la Universidad de Witwatersrand, dijo que las esterilizaciones coaccionadas estaban ocurriendo en “áreas muy grandes” del país.
Muchos pacientes fueron forzados a sufrir la operación como el único medio de obtener acceso a los servicios médicos, Mthembu dijo al periódico Mail & Guardian.

rmbengou, en AIDS RIGHTS CONGO también denuncia estas prácticas médicas. Escribe en un post titulado: “In Central Africa, HIV-positive women are blamed for their sexuality” [En África Central, a las mujeres con HIV positivo se les culpa por su sexualidad]:

Gabriel Maliyere, el director del programa AHVV, enfatiza cuán “deplorable es el comportamiento del personal médico. Después de sus exámenes prenatales, las mujeres con VIH positivo son condenadas por el hecho de estar embarazadas.”

Se pretende que las mujeres con VIH positivo dejen de tener sexo y concebir. En este sentido, las mujeres son culpadas por su sexualidad. Yafouta-Kaïe, miembro del Congreso Nacional de Mujeres Jóvenes Viviendo con VIH/SIDA (CNJFV+, por sus siglas en inglés), alega: “Por encima de todo, están las palabras hirientes y la frialdad de ciertas parteras, durante el parto, hacia las mujeres que viven con VIH.”

En el mismo artículo, él indica que unos pocos proyectos están en proceso de cambiar esta situación:

Otras campañas públicas, proyección de películas sobre VIH/SIDA, y debates sobre los derechos de las personas con VIH positivo, fueron organizadas el 8 y 9 de diciembre de 2009, en el noroeste de Bangui y en el 8vo arrondissement. Durante estas campañas, los oradores presentaron los siguientes temas, que fueron especialmente escogidos para este día educativo: “Estoy segura, soy aceptada, estoy recibiendo tratamiento, estoy en firme posesión [ejercicio] de mis derechos, el derecho a vivir, y al bienestar.”

Desafortunadamente, esos no son casos aislados. En un artículo de afrik.com, Habibou Bangré revela que [fr]:

…exceptée celle du Togo, toutes les lois des pays africains - et celles d’autres Etats hors du continent - peuvent s’appliquer pour pénaliser la transmission du VIH de la mère à l’enfant. En conséquence, une femme séropositive qui transmettrait le virus à son enfant au cours de la grossesse, l’accouchement ou l’allaitement pourrait être poursuivie en justice. La Sierra-Leone va même plus loin et condamne spécifiquement la transmission mère-enfant, remettant ainsi en cause le droit des femmes séropositives à procréer.

Excepto en Togo, todas las leyes de países africanos - y de hecho, fuera del continente- pueden ser implementadas de una manera tal que penalice a la madre por transmisión de VIH. De este modo, una mujer con VIH+ que transmitiese el virus a su hijo durante el embarazo, nacimiento del hijo o mediante el cuidado puede ser acusada en una corte legal. En Sierra Leona, esto va más allá y se condena específicamente la transmisión de madre a hijo, posibilitando así que se revoquen los derechos reproductivos de las mujeres con VIH+.

Dos bloggers estaban indignados y comentaron así: [ing]

pvvih dice:

Un Estado que implementa tales medidas primero debe poner los ARVs [antirretrovirales, es] a disposición de todos. Soy un estudiante africano y estoy tomando ARVs. Los ARVs que muchos consideran una panacea no son fáciles de tomar. A veces traen más sufrimiento que bien. Los países deben apoyar la investigación para lograr mejores tratamientos y por lo tanto dar más dinero.

Mona agrega:

Algunas de estas mujeres fueron abusadas, quebrantadas, violadas, etc. ¿Por qué deben ser castigadas? Y los hombres en todo caso, ¿no tienen algunas responsabilidades en este asunto? Curemos a estas mujeres en vez de castigarlas. Démosles anticonceptivos, orientación, etc… esto es realmente escandaloso.

Soldados africanos en los Campos Elíseos en el Día de la Bastilla

Gabriela Garcia Calderon Orbe — Tue, 13 Jul 2010 00:07:52 +0000

RTL Info escribe acerca de la invitación de Francia a sus antiguas colonias para desfilar en los Campos Elíseos el 14 de julio, el Día de la Bastilla.

“Destacamentos de trece países africanos (Benín, Burkina Faso, Camerún, República Centroafricana, Congo-Brazzaville, Gabón, Madagascar, Mali, Mauritania, Níger, Senegal, Chad y Togo) desfilarán al lado del ejército francés en los Campos Elíseos. En Bélgica, se canceló la participación de militares congoleses en el desfile de la fiesta nacional, el 21 de julio, que estuvo programado, luego de un clamor de protesta provocado por una declaración hecha en marzo por el Ministro de Defensa, Pieter De Crem”.

Hubert Falco, secretario de estado para asuntos de veteranos, explica:

«El presidente de la Repuública ha invitado a nuestros socios africanos a abrir el desfile», declaró el martes en el Museo del Ejército, en la residencia de los Inválidos de París. Inauguró un ciclo de homenaje a los antiguos combatientes africanos titulado «Force Noire - Tirailleurs 2010» (Fuerza Negra - Tiradores 2010) que comprenderá, admás del desfile, la publicación de un manual escolar sobre este tema y exposiciones.

«La presencia de destacamentos de las fuerzas armadas africanas en los Campos Elíseos, su desfile delante de sus mayores, antiguos combatientes del ejército francés, será una imagen fuerte de este año 2010», adelantó Hubert Falco. «Durante cien años, desde que Napoleón III creó los primeros cuerpos de tiradores senegaleses en 1857 hasta los años sesenta, sirvieron a Francia con lealtad, coraje, abnegación», agregó.

La «Fuerza Negra» fue el sobrenombre que el general Charles Mangin dio a las tropas coloniales. Igualmente se les llamaba tiradores senegaleses, aunque ciertamente eran originarios de varios países, hoy Mauritania, Mali, Guinea, Costa de Marfil, Níger, Burkina Faso y entre otros, Benín y Chad.

De los 14 países a los que se cursó invitaciones, solamente Costa de Marfil declinó, como lo informó Afrik.com :

“Las fuerzas armadas nacionales de Costa de Marfil no participarán en el desfile militar programado para el 14 de julio en París, con la participación de tropas de antiguas colonias africanas de Francia, se lee en Abidjan.net. “El presidente Gbagbo ha decidido que nuestras tropas no participarán en el desfile del 14 de julio. Tienen otras ocupaciones en un momento en que Costa de Marfil está en guerra”, explicó el sábado el embajador de Costa de Marfil en París, Pierre Aimé Kipré. Igualmente, recordó los temas contenciosos que enfrentan a los dos países desde el inicio de la rebelión, en setiembre de 2002, particularmente la destrucción en 2004 de la flota aérea marfileña por parte de las fuerzas francesas y la muerte en 2005 de muchos ciudadanos marfileños abatidos por balas francesas”.

En Jeune Afrique, Deb comenta:

“Pero por qué desfilar en Francia… Decimos el cincuentenario de la independencia de los países africanos y no de Europa… francamente. Como si después de 50 años África no fuera capaz de festejar sola su aniversario sin intervenciones externas.. Costa de Marfil no participará. Si, estoy orgullosa…”

Para otros, este Día de la Bastilla Africano refleja la ambigüedad, el punto muerto de la política francesa hacia África. En lemonde.fr, se lee:

“¿Qué festejamos? Salta a la vista que el balance de este medio siglo de independencia para los pueblos involucrados no es glorioso ni para Francia ni para los estados africanos. ¿Rendimos homenaje a los sacrificios de los tiradores coloniales de dos guerras mundiales? Nada de lo que haya que jactarse, pues ha sido necesaria la reciente decisión del Consejo Constitucional para que se reconozca por fin el principio de igualdad de las pensiones de los antiguos soldados africanos y franceses. En cuanto al desfile bajo el Arco del Triunfo, los ejércitos africanos de los que algunos han participado recientemente en sangrientas represiones parece, por decir lo menos, ambiguo”.

La ambigüedad es un tema común retomado por los bloggers africanos.

Joachim Vokouma en lefaso.net:

“A decir verdad, muchos africanos se preguntan por el sentido de la participación de las tropas africanas en el desfile del 14 de julio. ¿Es necesario recordar los horrores, las masacres y los asasinatos que caracterizaron la ocupación colonial? ¿Qué celebramos?

El fin del desprecio, de las humillaciones y del paternalismo? ¿Una Humanidad finalmente reconciliada? Que el cincuentenario de las independencias sea ocasión, para aquellos que han tenido a la humanidad entre paréntesis durante la esclavitud y la colonización, y que recapaciten acerca de lo que han hecho de su libertad recuperada, es sin duda más que necesario”.

Imagen encontrada en www.ldh-toulon.net/spip.php?article297

Mampouya, un blogger congolés dice:

“Pues este 14 de julio, los ingenuos espectadores franceses se aprestan a aplaudir a lo que hay que llamar milicias de estado (por lo menos para Congo Brazzaville) so pretexto de ejércitos nacionales. Prudente, el gobierno francés ha tenido gran cuidado de evitar que los órganos de prensa “hostiles” se encuentren con los miembros de los destacamentos franceses invitados. ¿Habrá cosas para esconder?”

Joachim Vouakoma de nuevo, sobre mirar a los ejércitos con siniestros actos desfilando en los Campos Elíseos:

«¿Veremos desfilar a todos los ejércitos, comprendidos ahí los que cometieron las masacres?», interroga una periodista alemana.

Alusión a las masacres de 150 civiles cometidas por el ejército guineano a finales del último setiembre en el estadio de Conakry. Sin embargo, Jacques Toubon que es todo menos un neófito en temas «francoafricanos», finge ignorancia, sale del tema y reenvia la pregunta a su autor: «¿Me podría decir cuáles son los ejércitos que masacraron o que masacran?» Terminará por revelar que de todas maneras, luego de la independencia en 1958 tras la negativa de un referéndum ese mismo año, Guinea no era parte de los invitados. En Níger, donde un golpe de estado ha puesto fin al gobierno autoritario de Mamadou Tandja, París espera que las elecciones sean organizadas de acá a julio. En cuanto al presidente malgache, fue a hurtadillas que Jacques Toubon lo reencontró en París y su caso es, por lo menos, inquietante.

Alain Rajaonarivony, un blogger malgache dice:

Unos cuarenta militares de la Isla Grande que deben desfilar por el 14 de julio están en París desde ayer. 36 oficiales malgaches fueron condecorados por «servicios prestados a Francia». A cambio, 8 militares franceses recibieron, no se sabe mucho por qué. Roindefo Monja (Nota del autor : ex Primer Ministro) aprovechó su estadía hexagonal para depositar un ramo en el monumento de los soldados malgaches muertos por Francia, en el Bosque de Vincennes. Y el Ministro de Educación está muy ocupado desarticulando las reformas de Marc Ravalomanana para alinearse con el sistema francés. Regresamos a trimestres en vez de bimestres, y en el colegio habrá en adelante trámites S (científicos) y L (literarios) como en Francia. ¡Cuando dicen que todo va bien… !

Otros se preguntan por qué los países de África Negra son los únicos que desfilan:

Sin regresar a los detalles del débate, la pregunta que ni Francia ni sus partidarios pueden responder es la de saber por qué es que África Negra es la única en haber sido invitada a la ceremonia y no Marruecos, Túnez, Argelia, Vietnam por citar algunas colonias francesas?
Esta ceremonia no conmemora nuestra independencia sino más bien nuestra dependencia. Es simplemente insultante para los pueblos africanos.

El historiador senegalés Fadel Dia en su blog dice:

“Lo mínimo sería exigir de Francia lo que no hizo en 1960: saldar sus cuentas para con sus antiguos combatientes de África, que le sirvieron y se sacrificaron por ella. Los soldados que París se propone invitar en 2010 son los herederos de estos combatientes olvidados a los que deben reivindicar y a los que Francia puede hacer justicia, definitiva y solemnemente, para acabar con medio siglo de ocasiones perdidas.

…

Si los soldados africanos deben desfilar en París el 14 de julio de 2010, aunque sean sobre todo los lisiados y los sobrevivientes del 39-45, de Indochina y Argelia, para exponer a los ojos de los franceses sus ilusiones perdidas y sus angustias de servidores mal recompensados. En fin, es tiempo de cesar la deuda de sangre que Francia les tiene, de ser un «contencioso» para convertirse en la «garantía de una historia común», que los Tiradores Senegaleses ya no sean, como temía Senghor, «muertos gratuitos», que los franceses se den cuenta, no se trata solamente «de un deber de la memoria» sino «de un deber de la historia y la verdad», según palabras del diputado socialista Alain Rousset”.

Semana de Concientización en favor de los sordos: Luchando por una educacion de calidad

Milton Ramirez — Tue, 30 Sep 2008 02:03:02 +0000

En esta segunda parte de la semana de concientización en favor de los sordos (ver primera parte), le traemos una perspectiva sobre la educación para sordos y los diferentes desafíos que ello implica. En primer lugar, desde la República Centroafricana, una escuela que después de quedarse sin fondos, ha seguido trabajando sólo por amor. En segundo lugar, desde las Filipinas, los estudiantes sordos han creado y producido un video mostrando las luchas que muchos de ellos enfrentan después de graduarse. En Venezuela, los maestros para sordos explican la importancia de una educación bilingüe y bi-cultural Y, por último, un ejemplo visual de cómo el lenguaje de signos puede ser diferente en al menos dos países.

Este primer vídeo de la República Centroafricana, documenta la difícil situación a la que su única escuela para sordos se enfrenta: son dos maestros que trabajan por amor, ya que no se les han pagado sus sueldos durante 4 años, y se encuentran en necesidad de suministros y libros. Este vídeo se encuentra en lenguaje de señas africano con subtítulos en Inglés.

La Ayuda Humanitaria y la Sociedad para el Desarrollo de la República Centroafricana es la organización sin fines de lucro que produjo y publicó este vídeo. En su blog señalan cuales son las necesidades de esta escuela, de acuerdo con su director: sueldos, materiales, formación del profesorado, movilidad, más escuelas para sordos y la formación profesional para estudiantes de más edad. Información acerca de cómo ponerse en contacto con esta organización para ayudar a esta escuela se puede encontrar aquí.

De Filipinas, el Instituto Cristiano de Computadoras para Sordos en Manila, ofrece capacitación en computación para sus alumnos, preparándolos para el mercado de trabajo, tanto como pueden, sin embargo, como puede verse en este video que produjeron y dirigieron ellos mismos, se enfrentan a la frustración y a la falta de oportunidades de empleo una vez que salen de la escuela. El vídeo está en el lenguaje de señas filipino con subtítulos en Inglés:

Venezuela también ofrece educación especializada para la población sorda y, en este vídeo, el personal de la escuela explica cómo le hacen en torno a la enseñanza de niños sordos que también pueden sufrir de deficiencias cognitivas en lo que ellos llaman un entorno bilingüe. Ahí, a los estudiantes se les enseña el lenguaje de señas como su primera lengua y el español como segunda lengua, lo que con suerte les permitirá integrarse mejor al resto de la comunidad que sí escucha. Una de las profesores explica cómo ella no considera el incorrecto uso de un verbo en la tarea como un error, sino como una oportunidad para explicar a los estudiantes que las personas que pueden escuchar, utilizan los verbos de diferentes maneras y que ellos también deberían aprender a expresarse adecuadamente cuando se comunican con ellos. El video está en el lenguaje de señas venezolano y en español.

Por último, un vídeo de corta duración de los gruposenaslibres en Mexico: Al mismo tiempo, una mexicana y una niña austriaca muestran sus respectivos alfabetos de manos, los números y los meses del año.

La imagen usada en miniatura es Manos por John Morgan