Los casi 20 millones de habitantes de Camerún están enfrentando crecientes niveles de criminalidad. Los malhechores hasta han tomado por asalto las oficines centrales de la policía y el Ministerio de Relaciones Exteriores (Asuntos Exteriores) en la ciudad capital, Yaoundé.

PNT Attitude compartió su experiencia con el crimen en un reciente post donde describe cómo le robaron su cartera de su auto:

… Me detuve a comprar unos mangos. Mangos comprados, abrí la puerta del vehículo y puse los mangos en el asiento de atrás. Recién ahí vi a un hombre merodeando en el otro lado del auto.

No le presté atención. De repente, abrió la puerta del pasajero, agarró mi cartera roja que estaba en el asiento de adelante, y salió corriendo hacia el mercado. En un comienzo, pensé que quería robarse el auto, ¿o tal vez solamente trataba de incomodarme metiéndose al auto? ¿Podría ser que estuviera mentalmente transtornado? Grité “voleur” (ladrón) y corrí detrás de él con los mangos, que le tiré antes de que llegara a la esquina, con lo que se perdió de vista. Si, tal vez estén pensando que fui descuidada por dejar la cartera ahí, para su información, ¡estaba escondida debajo del propio asiento hasta que creí que había terminado de comprar!”

Pero el bello giro de su historia es que algunos de los ladrones en Yaoundé pueden ser verdaderamente “amables”. Hasta la policía sabe que si uno tiene suerte puede recuperar sus pertenencias personales si visita el lugar en el que le robaron (asaltaron). Así que fue para allá:

Me dijeron que un tipo con una cartera roja vino pocos minutos después que me fui preguntando “¿dónde está la dama a quien le arrancharon la cartera ?” Como no me encontraron, se la llevaron.

Mi amiga y yo buscamos alrededor de la ruta de escape un ratito más y otra persona nos recomendó ver en la estación de radio que está cerca. Fuimos allá y la recepcionista dijo: “…si, recibimos una cartera esta mañana y el contenido pertenecía a… ¡Ntemgwa…!” eso era, estaba TAAAN ALIVIADA de encontrar la cartera, la trajo, revisé el contenido y vi que todo estaba intacto, menos por supuesto el dinero y el cupón de combustible. Agregó “10.000 frs, gastos de retiro”. Traté de discutir y ne di cuenta que cualquier cosa que estuviera en la cartera tenía más valor que el monto solicitado. No obstante, negocié por 5.000 frs y me dieron la cartera, fui a casa, alegremente”.

Después de una experiencia como esa PNT aprendió algunas lecciones:

- No todos los ladrones tienen malas intenciones, algunos son oportunistas que solamente tienen hambre;

- Existe crimen (menor) organizado en el mercado Mokolo, tengan cuidado con lo que hagan cuando estén allá, organizado porque todo lo que quieren es tu dinero, y todos por ahí saben dónde puedes encontrar tu cartera después del incidente. ¿Quién sabe si hay más detrás de lo que está a la vista?

- Es normal que te ataquen en mercados así de concurridos, el policía hizo todo el drama, preguntándose si me sentía mal (en algo). Si, no hay ningún servicio que se ocupe de las víctimas de trauma en la estación de policía pues es “normal” que te victimicen así…
- Extraño esos mangos y no tengo nada en su contra;”

Hablando de comprar fruta en Yaoundé, un voluntario de los Cuerpos de Paz que bloguea en Adventures of Aubrey parece haber estado regateando un poco por el precio de manzanas. Ciertamente, las conversaciones con los que venden las manzanas revelan mucho acerca de las percepciones asociadas con la raza que inducen a error:

Durante mi viaje a Yaoundé esta semana compré manzanas, dos veces. La primera vez estaba caminando por la calle y vi a un hombre con un carrito de manzanas. Le pregunté el precio y después le dije que ese era el precio para personas blancas y que las manzanas deberían costar esto y que yo quería comprar esas dos manzanas por tanto. Se rió y bajó el precio, pero no suficiente. Hablamos durante algunos minutos y finalmente quiso 50 CFA más (como 10 centavos) y yo no los iba a pagar, así que agarré una bolsa de plástico y metí mis propias manzanas y dejé el dinero en su carrito mientras ambos nos reíamos y yo me alejé diciendo gracias y que regresaría la próxima vez (esta es una manera común de dejar una conversación en Camerún,  - diciendo gracias, la próxima vez).”

… Vi a otro hombre con un carrito de manzanas fuera de la tienda de una persona blanca en el centro de Yaoundé (eso fue un error, probar fuera de la tienda de una persona blanca). Le pregunté a cuánto estaban las manzanas, entré a la tienda con mi amiga y su mamá, y regresamos y decidí que quería manzanas y empecé a regatear. Se molestó y empezó a gritarme que por qué asumiría yo que el precio podría cambiar - me dijo el precio y que yo debí haberlo aceptado y bla bla. Así que me reí y le dije, así es Camerún, discutes todos los precios y traté de nuevo de regatear con él. Se volvió a molestar. Después yo me molesté. Le dije que era muy descortés y que no me importaba lo que sus manzanas cuesten, ya no le compraba nada. Me gritó que yo era descortés al tratar de regatear con él cuando yo era rico (es decir, blanco). Repetí que él era descortés y que no tendría mi dinero ahora ni en el futuro y me fui. Hace un año esa interacción me hubiera disgustado, pero ahora simplemente corrí hasta alcanzar a mi amiga y su mamá y les conté mientras me reía diciendo que se me ocurría que ese no era mi día para manzanas”.

En lugar de encontrarse con regateos problemáticos, tal vez Aubrey (o cualquier persona que esté planeando quedarse en Camerún) debería usar créditos al paso por uso de celulares como moneda. Parece una manera mucho más fácil para comprar cosas sin tener efectivo si uno se guía por la actitud de PNT:

Casi había terminado de comprar los artículos de mi lista cuando decidí ir a la tienda de lencería para buscar un artículo que ha estado desde siempre en mi lista de compras: un brassiere sin costuras ni alambres.

Tuve suerte de encontrarlo en la tienda, y como si fuera cosa del destino, era el único disponible y no había visto otro en otra tienda. La vendedora me dijo que costaba CFA 4,500. ¡Vi que solamente tenía CFA 3,500! Traté de regatear el precio hasta la cantidad que tenía, en vano. Pensé en hacer una muy temida caminata hasta el auto y también en la posibilidad de pagar parcialmente con una transferencia de crédito telefónico. La última opción parecía la más probable.

Así que le pregunté si tenía un teléfono MTN para poder completar el pago por medio de una transferencia de crédito telefónico. Dijo que no, que tenía un teléfono Orange. Pero agregó, “tengo un amigo en la red MTN, así que puede enviarle los CFA 1000 restantes”. Problema resuelto, me fui con el tan buscado brassiere, sonriendo mientras caminaba.

La adopción de un niño, tanto en tu país como a través de las fronteras, crea oportunidades para niños y padres potenciales, pero también riesgos para abusos de derechos humanos. En internet, personas de todas partes del mundo comparten variadas experiencias, contadas desde el punto de vista de las madres adoptivas, las madres naturales y los mismos adoptados. El principal objetivo que buscan es más apertura y diálogo sobre un proceso con muchas consecuencias escondidas fuera de vista.

Babygate: el tráfico de niños para suplir la demanda

Malinda, madre adoptiva de dos niñas chinas, escribe en su blog Hablando de Adopción [en] sobre los extremos a los que están llegando algunos individuos corruptos para asegurar un flujo constante de bebés adoptables disponibles para personas dispuestas a pagar las altas tarifas de trámites de adopción. En su post Corrupción en Adopción: Tráfico en las noticias [en] ella resalta los casos recientes en Camerún, donde los niños eran secuestrados con el fin de ponerlos para adopción; en Corea, donde jóvenes padres pusieron a su bebé en venta por internet; en Guatemala, dónde el ejército secuestró y vendió más de 333 niños en adopción y más recientemente, que bebés y niños fueron puestos en adopción sin consentimiento de los padres; y en Etiopía, donde agencias sin reglamentar están convenciendo a las familias para que les entreguen los niños para darlos en adopción, prometiéndoles que los niños después regresarán a ellos o que la agencia de adopción les va a dar dinero para mantener al resto de la familia. Casos parecidos han sido vistos en varios otros países.

Madres se unen para proteger sus derechos humanos

Algunas madres adoptivas hacen lo que pueden para garantizar que el derecho de una mujer a ser madre no vaya en contra de los derechos reproductivos de otra madre.

Una de esas opciones es la de adopciones abiertas, una opción algo controversial en la que el niño permanece en contacto con la madre natural y está al tanto que debido a circunstancias de la vida, ella no pudo hacerse cargo de su hijo.

Una mujer en los Estados Unidos, Leigh, escribe un post llamado La Mesa Redonda de las Adopciones sobre los retos de haber entregado a su hija en adopción en un plan semi-abierto.

Otra bloguera y escritora, Dawn Friedman cuenta la historia de la adopción abierta desde la otra perspectiva, ella adoptó a su hija Madison y mantuvo una línea de comunicación y contacto abierta con la madre natural de la niña. Friendman también es activista para la reforma de adopciones en Estados Unidos. Ella cree que recibir consejería respecto a embarazos no planeados muy fácilmente empuja a las mujeres a dar sus bebés en adopción sin informarles adecuadamente de las dificultades que pueden resultar. Friedman también recomienda que el proceso de orientación psicopedagógica sobre adopciones incluya sesiones después de la labor de parto para acompañar a las mujeres mientras toman sus decisiones, a fin de aconsejarlas sobre las diferentes posibilidades y cuáles son sus derechos una vez hayan dado a luz, en caso que se estén arrepintiendo o tengan dudas adicionales sobre dar a su hijo en adopción.

Madres biológicas

Lorraine Dusky en los Estados Unidos, quien maneja el foro Madre Biológica, Primera Madre [en] tenía historial médico que la hizo pensar que las píldoras anticonceptivas que tomó durante el embarazo podrían haber afectado a la hija que había dado en adopción, pero cuando trató de contactarse con la familia adoptiva a través de la agencia para hacerles saber, ellos se rehusaron a enviar la información.

Aunque ella había dado a su hija en adopción en plena libertad, las leyes para “registros cerrados” de adopciones pueden haberle costado la vida a su hija.

¿Qué sucede con las madres biológicas en los países en desarrollo? ¿Dónde están sus voces? Algunas han escrito cartas a los hijos que dieron en adopción, como nos cuenta Pam Conell de families.com en su reseña del libro Te deseo una vida hermosa: Cartas de las madres biológicas coreanas de Ae Ran Won.

Otros están contando sus historias a través de documentales, después de ser reunidas con sus hijos biológicos. Hay otros que cuentan que estas madres no se arrepienten por haber dado sus hijos en adopción, considerando que era la mejor opción que tenían en ese momento. Sin embargo, algunas mujeres como Malinda en Estados Unidos, madre adoptiva de niñas chinas quien escribe Hablando de Adopción [en] cree que estas últimas representaciones deben ser tomadas con un poco de excepticismo:

Estas representaciones de madres extranjeras nos permiten divorciarnos de las experiencias de estas madres biológicas, minimizar su dolor y justificar qué tanto mejor están nuestros hijos con nosotras en vez de con ellas.

Las voces de los adoptados:

Mary Grace en China por endbradley

Las voces de los adoptados son tan variadas como cualquier otra parte de la tríada de adopciones. En general comparten los mismos puntos de vista: El deseo de conocer sobre sus orígenes, saber la razón de haber sido dados en adopción y la esperanza que sus madres tomaron una decisión informada para separarse de ellos. También creen en el derecho de conocer su historia si así lo quieren y saber que son adoptados desde el principio y que esto sea reconocido como parte de su identidad.

Por ejemplo Susan de LeyendoEscribiendoViviendo, una mujer adoptada en la década de los 60, se identificó con la serie televisiva Mad Men, particularmente en cómo muestran las adopciones de esa época histórica, cuando las mujeres escondían sus vergonzosos embarazos hasta dar a luz y cómo esos bebés adoptados eran vistos como niños de segunda. Ella lo resume en su post Mad Men: Una ventana a mi propio pasado

Sí, fue doloroso escuchar esto pero también ABSURDAMENTE refrescante que alguien nada más saliera y lo DIJERA.

En Soy Adoptado blog español de David Azcona, él escribe sobre su difícil infancia, adopción a los 6 años de edad y la inestabilidad y la dificultad de apego con otras personas que ha sentido desde entonces. También es un lugar para que otros adoptados publiquen sus historias y compartan sus experiencias. En los comentarios encontrados en su página personal hay historias de bebés apropiados sin registro existente de sus padres biológicos, gemelos separados al nacer por enfermeras quienes les decían a los padres que uno de los bebés había muerto para venderlos y pedidos de madres biológicas tratando de contactarse con sus hijos así como de hijos tratando de contactarse nuevamente con sus madres.

Una adoptada responde una pregunta que se hace en una página web respecto al amor que hay entre hijos y padres adoptados:

Fui adoptada cuando era un bebé por dos de las personas más amorosas, cariñosas y compasivas que una niña y adulta joven podría desear. También tengo un hermano menor adoptado.

No creo que mis padres biológicos pudieran haberme amado más que mis padres adoptivos.

Otros adoptados con experiencias similares se unen a la conversación algunos con relaciones tanto con los padres biológicos como con los adoptivos y otros quienes sólo han conocido a sus familias adoptivas. En esta página particular, las experiencias son especialmente positivas respecto a la adopción.

Sin embargo, algunos adoptados están en contra de la adopción. Lost Letters, una adoptada quien escribe en el foro Anti-Adopción de la comunidad de livejournal cree que en vez de usar tanta plata para asistir en los procesos de adopción y pagar las altas tarifas, esta debería ser empleada en mejorar las condiciones de los padres biológicos para que puedan sostener a sus familias. Ella dice:

Entiendo que mi posición actual sobre la adopción va a molestar a alguna gente porque algunos quieren creer que la adopción es una situación en la que todos ganan, porque la gente cree que las mujeres blancas de clase media se merecen tener hijos sin importar cómo, porque la gente cree que nuestra sociedad occidental es tan maravillosa que todos los niños deberían ser criados acá.

AmyAdoptee quien escribe en el foro Adoptados Adultos Abogando por el Cambio dice:

La industria de las adopciones intencionalmente nos pone en el ruedo de peleas. Los estamos dejando. De hecho, la industria de las adopciones se deleita en esto. Acá hay un artículo que por lo general apoya nuestro punto de vista pero entonces ellos piden que nos abstengamos de atacar a los padres adoptivos. No hay nada malo en tener una discusión saludable.

PhilM, en el mismo tema del foro que habla sobre la percepción que los padres adoptivos tienen de ellos, clarifica:

Estoy molesto con la sociedad que ignora los problemas de la adopción y el daño que causa. Estoy enojado por que cuando trato de hablar de estas cosas, soy marginalizado y descartado con comentarios similares a “bueno, cada quien lo vive diferente” y “la mayoría de adoptados aman a sus padres adoptivos” y otros. Estoy enojado de que, porque me atrevo a hablar sobre la adopción, la gente cuestiona mi amor por mi familia adoptiva. Y, lo confieso, me enojo cuando los individuos repiten como loros estos mensajes.

No necesito una cátedra sobre cómo dialogar. Necesito gente dispuesta a entrar en diálogo.

El camino a seguir

Como cualquier otro tema delicado, éste toca una hebra sensible para todos los involucrados: madres adoptivas, madres biológicas y los adoptados. Sin embargo, parece que todos se unen y están de acuerdo con un punto importante: La transparencia respecto al proceso de adopción es vital para asegurar los derechos humanos de las madres y los hijos, y hablar abiertamente sobre la adopción es el camino para llegar a esta transparencia.

EDITADO PARA AGREGAR:

Hemos retirado una referencia a una bloguera que no deseó ser citada ni mencionada en este artículo. A ella, nuestras disculpas, de ninguna manera fue nuestra intención infringir u ofender, sino brindar una variedad de perspectivas respecto a este delicado tema.

Luego de ver fotos de  la Primera Dama de Camerún, la egipcia Zeinobia señala: “No se cuanto dinero gastó ella en su cabello y su imagen, pero se que el pueblo de Camerún necesitaba más ese dinero.”

La visita del jefe de la Iglesia Católica a Camerún este marzo del 2009 ha provocado a algunos bloggers camerunenses a ubicar los reflectores en los efectos políticos (si los hay) de una visita papal a un país como este. Neba Fuh que bloguea en Voz de los oprimidos es uno de ellos:

Dos veces antes, el difunto papa Juan Pablo II visitó a los camerunenses y el efecto sobre esa ya empobrecida población no fue más que una euforia religiosa a expensas de sus contribuciones financieras personales y del tesoro público. Las preguntas sin respuesta de los actos represivos de Biya estaban todavía sin respuesta.

Aloysius Agendia, periodista y ex-seminarista en un post titulado Papa Benedicto XVI visita ÁFRICA : Yendo más allá de la retórica espiritual parece sugerir que la Iglesia debería denunciar los actos de los estados y los políticos que perjudican el interés del pueblo, en lugar de vestirlos con togas diplomáticas:

Entendemos que la Iglesia y el Vaticano como un estado, y como organismo religioso, aunque con connotaciones políticas, a veces tiene que ser diplomático en su enfoque. En mi opinión, la verdadera religión no debe ser indiferente a las injusticias, opresión, explotación, colonialismo en todas sus formas y otros vicios. La Iglesia Católica ha hecho tanto y sigue haciendo mucho pero todavía hay mucho por hacer. Sin embargo, la diplomacia, aunque buena en su propia manera, no debe ser de uso frecuente en la Iglesia porque a una espada se le debe llamar espada. Al tratar de usar siempre medios “sutiles” para explicar temas candentes, el mensaje o se pierde o su significado/importancia se ve seriamente minimizado. Los líderes de la Iglesia no deben elegir cenar solamente con los que tienen el poder, los ricos y los poderosos. No deben necesariamente estar con la oposición, sino que deben estar al lado de los débiles, los oprimidos, los enfermos, etc.

Es claro acerca de lo que espera del Papa:

Como líder espiritual que representa la esperanza, no debe solamente decirnos que nos quedemos esperando y con esperanza. De él se espera que sea lo suficientemente valiente como para decirle a los que desbaratan la esperanza de los camerunenses y los africanos que al menos tengan algunos sentimientos por los seres humanos y por sus conciudadanos.

De otro lado, Voice of the Oppressed se pregunta si el clero particularmente en Camerún tiene la moral en alto como para exigir cambio por parte de los que gobiernan el país cuando ellos mismos no son brillantes ejemplos:

¿Qué lecciones puede aprender una sociedad ya emprobrecida moralmente de un obispo o sacerdote que tiene hijos de cualquier modo en su comunidad?
¿Qué lecciones puede aprender esa sociedad de un sacerdote que tiene numerosas ‘enamoradas' en su comunidad, con la excusa que solamente es humano como todos los demás?
¿O que apoya el viaje de una enamorada al extranjero, lejos de su comunidad, para que pueda dar a luz a sus hijos, y cuando él toma sus vacaciones o sale a estudiar, es bienvenido en el extranjero por ‘su esposa' e ‘hijos'?
¿O el director de un colegio, que es sacerdote, que malversa el dinero del colegio por medio de facturas y contabilidad falsas?
¿O los sacerdotes que se han vuelto depredadores de niños vulnerables puestos a su disposición?

Para Aloysius Agendia el Papa Benedicto XVI debería percibir los caprichos de los prelados católicos en Camerún:

Cuando el Santo Padre visita Camerún y África, debería notar esto. Primero y en primer lugar, la Iglesia Católica y la mayoría de sus (pastores) en Camerún en particular, necesitan una seria “corrección” o “revisión exhaustiva”. Las numerosas historias sobre promiscuidad, extravagancia y actitudes galanteadoras de algunos de nuestros sacerdotes, incluidos algunos obispos, algunos de los cuales llegan hasta a tener hijos, otros a tener relaciones con sus estudiantes, las esposas de la gente, feligreses etc, deben ser contadas…

Este blogger cree que si estos temas de corrupción dentro de la Iglesia Católica en Camerún no son manejados por el Papa, entonces la visita no tendría sentido para él:

Hipotecar la Iglesia y sus activos por “préstamos”, es como vender a Jesucristo de nuevo por  FCFA 950.000. 000 tal como lo hizo Judas por 30 monedas de plata. A esto le sigue usar una famosa catedral en Camerún como garantía para un préstamo tomado por uno de sus obispos. Los serios y aterradores casos de malversación entre otros, merecen atención papal. Son temas que si el Papa deja de tratar incluso en privado con sus sacerdotes, entonces su misión en Camerún, debo admitir, ha caído por debajo de las expectativas, y por qué no, un imposible.

¿Se atreverá el Papa? Ese puede ser el próximo punto de interés de la blogósfera camerunense.

Nota: La primera parte de este post está acá.

El Papa Benedicto XVI está visitando Camerún del 17 al 20 de marzo del 2009. Esto ha llevado al gobierno a tomar algunas medidas radicales de limpieza, como lo describe el blog de Griet,Thorsten, Jara y Lisa:

Actualización: Se ha reportado que el 8 de enero el pequeño Bright Fuh falleció en el hospital donde había estado recibiendo tratamiento en Yaounde. Que descanse en Paz.

A mediados de noviembre del 2008, la televisión nacional de Camerún presentó la historia de un niño de cuatro años llamado Bright Asangwei Fuh, que padece de un raro tumor orbital que no ha podido ser tratado adecuadamente en el país. Desde entonces, un grupo de simpatizantes ha creado el blog Bright Fuh Supporters para juntar fondos para la evacuación médica del niñito a EEUU. En sus propias palabras, esta es su misión:

Nosotros, los simpatizantes y amigos de Bright Fuh, nos hemos reunido para prestar nuestros esfuerzos conjuntos para sufragar y apoyar financiera, material y humanamente a Bright Asangwei Fuh, el niñito camerunés que está luchando por su vida con apenas cuatro años de edad. Le han diagnosticado un raro tumor orbital. Nuestro objetivo es ayudar a que este niño sea tratado en Estados Unidos de América. Por favor, únete a nosotros y sé voluntario en uno de nuestros comités para ayudarnos a conseguir juntos recursos para ayudar a Bright y librarlo de una enfermedad mortal. Únete a nosotros en las Oraciones para Bright y su familia. Este es un esfuerzo a nivel mundial para Bright y tú puedes unirte a los simpatizantes de Bright Fuh en EEUU, Reino Unido o Alemania y en otros próximamente

El blog Bright Fuh Supporters tiene muchas fotos del niño que muestran la graved de su condición, como la de la izquierda tomada durante las primeras etapas de crecimiento del tumor. Estas impresionantes fotos han motivado que muchos bloggers camerunenses difundan el caso de Bright Fuh para recaudar fondos y ayudarlo a que tenga la operación que necesita. Por ejemplo, Mambe Nanje Churchill que escribió:

Mis ojos están llenos de lágrimas mientras lloro por este pequño y sus padres, creo que es realmente duro para ellos aceptarlo. Es un niñito de cuatro años de Bafut actualmente en Yaoundé porque no puede ver con el ojo derecho debido a una infección llamada “tumor orbital derecho”. Esta foto es lo que vi en su artículo en www.crtv.cm y nunca he visto nada como esto antes, así que todos estamos llamados a ver cómo podemos ayudar a este pequeño, ya sea publicando su historia o simplemente donando algún dinero para que este camerunés puede vivir para ser nuestro presidente, doctor o abogado.

Los colaboradores del blog incluyen médicos, como el que brindó una descripción médica de su condición en el primer post del blog:

Bright es un alegre niño de cuatro años, que padece de un agresivo retinoblastoma, por discusiones iniciales con sus doctores en Camerún. El retinoblastoma es una rara forma de cáncer que empieza en la parte del ojo llamada retina, que es una delgada capa de tejido nervioso que nos permite ver. La mayoría de los casos son unilaterales (que afectan solamente un ojo) como en el caso de Bright, pero algunos pueden ser bilaterales. Si el retinoblastoma se esparce, puede esparcirse a los nodos linfáticos, huesos o a la médula ósea. Raramente involucra al sistema nervioso central.

El doctor-blogger después indica lo que se le ha hecho al niño y lo que falta hacer para salvar su vida:

En el caso de Bright, su tumor es unilateral, y por conversaciones con los doctores que lo atienden en Camerún, está creciendo agresivamente. Hace dos años lo operaron para retirar el tumor pero ha vuelto a aparecer con un crecimiento más bien agresivo, que ahora involucra más de la mitad de su cara, y se extiende en sus estructuras faciales óseas y también algo de su tejido cerebral.
También nos han informado que ha comenzado quimioterapia para retrasar el crecimiento de este tumor con muy poco éxito como se puede ver en las fotos. En este punto, una operación no solamente mejorará su calidad de vida sino que también salvará su vida.

El post más reciente tiene dos fotos tomadas por un periodista de la televisión nacional de Camerún (CRTV), una de las cuales está debajo, con una nota que sugiere que la condición de Fuh Bright está empeorando:

El tumor está visiblemente más grande de lo que vimos antes y tiene mucho dolor y sufrimiento. Estamos pidiendo a todos los simpatizantes de Bright en casa y en el extranjero que unan fuerzas para que juntos podamos canalizar toda nuestra energía en ayudar a este niño. Por favor sigan teniendo a Bright en sus oraciones, para hacerle una donación a Bright por favor vayan a nuestro sitio web www.africanwomensfoundation.org y hagan una gentil donación.

Muchos camerunenses radicados en el extranjero recuerdan los momentos especiales que pasaron en casa durante las festiivdades de Navidad. Bamenda Babe que bloguea en My African Father es una de ellos. Esta escritora en ciernes hace un interesante artículo de sus recuerdos:

Estoy echando de menos un Camerún seco, cubierto de polvo y la época de Navidad allá. Siempre fue un momento mágico para mí. Mis hermanos y yo nos torturábamos a nosotros mismos con la emoción de los días previos a la Navidad. Nos despertábamos llenos de vida y temprano ese día solamente para asegurarnos que los regalos estaban ahí. Los contábamos en silencio, muchos antes que la casa se moviera. Construíamos profundos cimientos de resentimiento hacia los que recibían la mejor parte de los regalos. Gritábamos injusticia, después nos arrastrábamos de vuelta a la cama y esperábamos que las cosas se desarrollaran. “Tal vez Hermano tiene más regalos que yo, pero el mío será más dulce que el suyo”. Había iglesia la mañana de Navidad. Si podíamos evitarla, la evitábamos, pero si Padre decía que era necesario, entonces éramos (en el mejor de los casos) renuentes asistentes a la iglesia. Pero los brillantes vestidos y zapatos –la ropa de Navidad crujiente, nueva, que la gente usaba– siempre eran una delicia. Y nosotros usábamos la nuestra también, fresca de la envoltura china de burbujas o de la sastrería de Bamenda. Entonces besábamos y adorábamos los regalos y la deliciosa comida con nuestros ojos, dedos y bocas.

Ciertamente, Bamenda Babe se sintió conmovida por los cantos de una grupo de niños captados en video por un voluntario del Servicio de Ultramar en el pueblo de Bamenda en su nativo Camerún que bloguea en Our Man in Cameroon. Debajo pueden ver el video que publicó en su blog:

En la sección de comentarios de ese post, Our Man in Cameroon explica un poco más acerca de los niños en el video:

….para darles una pista sobre los dos niños a la derecha, se aparecieron ese día, y el niño a la izquierda no está mucho por acá - los demás son frecuentes en mi puerta - donde tocan y gritan hasta que el hombre blanco sale a jugar.

Como sea, es una tarjeta de Navidad.

BB - la niña en el medio es Mimi - toda una superestrella local - a pesar de haber cumplido tres el día que grabé esto, parece ser una de esas niñas que todo el mundo adora.

Me tropecé con esto, como normalmente pasa, mientras iba a trabajar esta mañana y ella me abrazó por las rodillas. Después espera que camine unos 10 metros y me hace adiós, después otro adiós tras otros 10 metros - hasta que lo grita a la distancia.

Compré un paquete de baratijas para la fiesta de Navidad de los voluntarios para que todos tengan un poquito - ese pedazo en particular en la película era el último - no podían decidir quién se lo quedaría - así que lo cortaron en 6 pedacitos.

Que todos tengan una buena Navidad…

Desde el blog de otro extranjero en Mbingo, una aldea en el cortazón de la región noroeste de Camerún, tenemos otro punto de vista acerca de la Navidad camerunense. Christine de Mbingo Was its Name escribe acerca de la celebración en el hospital local en el que trabaja:

¡Y ayer fue la fiesta de todas las fiestas! Fue una combinación de celebración de Navidad/ jubilación de nueve trabajadores del hospital, incluyendo nuestro administrador del hospital, los padres de dos de nuestros anestesistas, y del fisioterapeuta extranjero Pat (¡acá desde 1973!). Fui a la cocina a las 7am para ver cómo podían cocinar (en fuego abierto) para más de mil personas. La gente había estado trabajando desde las 5am, la mayoría de ellos como voluntarios. ¡Mis fotos están todas borrosas debido a la cantidad de humo en la cocina! Uno no puede más que sorprenderse ante lo que las personas acá pueden lograr.

En Camerún es costumbre tener una post fiesta en la casa de las personas que celebran un acontecimiento y Christine resume cómo tuvo ánimo de bailar:

Había otra gran fiesta – enormes cantidades de comida (las mujeres habian estado levantadas hasta las 3am cocinando), y los miembros locales del coro de la iglesia cantaban a todo pulmón, con tambores surtidos e instrumentos audibles desde casi un kilómetro de distancia. De nuevo me arrastraron para saludar a Pa, y tomar mi coca cola – y cuando salí, el baile ya había empezado. Los cantantes ahora bailaban en un círculo mientras los tamborileros estaban en el medio, y todos los niños (algunos cargando hermanos bebés en la espalda) bailaban en su propio círculo más pequeño al medio. Más y más personas se unieron, y finalmente una de las mujeres extranjeras mayores se unió y me jaló también. Fue tan divertido – no más que mover los pies y entrar en el círculo, pero la atmósfera es lo que es encantadora, solamente la pura alegría de estar vivos y reconocer la bondad de Dios. Estas personas de verdad saben cómo celebrar, ¡y nosotros los occidentales podemos aprender tanto de ellos!

En noviembre del 2008, Meenosha de Pink Post ya estaba pensando acerca de la Navidad. Ella reveló cómo dejó de creer en Padre Navidad:

Tenía unos cinco años, y acababa de oir la novedad de que el señor JoJo venía a nuestro colegio. ¿Se imaginan cómo me sentí? Yo sonreía, como si me hubieran dicho que Dios venía o algo así. Recuerdo que el día anterior no dormí. Todos nos vestimos como quisimos, sin uniforme (yo era una princesa hawaiiana, con mi ropa de dos piezas y mi rosa rosada puesta en mi rebelde pelo dífícil de peinar). Cantamos villancicos en el camino al colegio, y ansiosamente esperamos a que nuestro héroe llegara….

Entonces Papá Noel se aparece en el salón…

¡ES NEGRO!

¡ES LARGIRUCHO!

¡NADA EN SU TRAJE!

Y para colmo: ¡no dice “Jo-Jo-Jo”! Perezosamente dice: “Bonjour les enfants” (buenos días niños), y entrega una delgada bolsa llena de … ¡caramelos! ¿Quién le dijo que yo quería caramelos? ¡Recibo bastantes de mi mamá! ¿acaso no recibió mi lista con pedidos? Yo quería una muñeca Barbie en una mansión, un vestido de princesa, ¡y una casa para jugar! Mi mundo se derrumbó en pocos segundos…

Hablando de shocks relacionados con Papá Noel (Padre Navidad en África) Jess en Buea, la región sudoeste de Camerún dijo esto en su blog Jess does da ‘Roon:

Disculpen el juego de palabras, pero todas las Navidades en África son blancas para mí… solamente que sin nieve. Entré al sitio de Internet del costado y estaban tocando éxitos fantásticos como “Sueño con una blanca Navidad” y “Vi a mamá besando a Papá Noel”. Estoy impresionada. Últimamente mi vecina ha estado tocando a este famoso cantante nigeriano de música gospel y de nuevo tocando este CD que ha escuchado un gazillón de veces. La cantante habla en la canción, despotricando acerca de cómo la gente es “enemiga del progreso” y celosa, y hay un largo rollo de que se hará un test de embarazo… No sé. Pero como sea, mi vecina está sentada ahí cosiendo en su máquina de pedal, sermoneando al CD, “Hmm-mmm así es. Tontos celosos. ¡Esos celos los inmovilizarán! ¡Amén!” Estoy contenta de que la pacífica música navideña la reemplazará pronto…

En tanto Jess es un voluntario estadounidense que está viviendo la Navidad en Camerún, Eric Tambe es un camerunés que está volviendo a visitar cómo se celebra el Día en EEUU en su blog Infotambeblog:

Para comenzar, al día mismo se le trata de manera diferente que digamos en Camerún. En EEUU es un día celebrado silenciosamente con unos cuantos amigos y miembros de la familia. La gente gasta dinero en árboles de Navidad, incluida la decoración del árbol. Es también un periodo frío en la mayor parte de EEUU, por lo que no verás personas bailando en la calle ni niños yendo de una casa a la otra a visitar a sus vecinos como en el caso de los países africanos. La gente gasta mucho dinero en comprar regalos aun para los amigos y los miembros de la familia. Este es un periodo en el que no quieres estar sin dinero. Las personas te recordarán por no darles un regalo de Navidad…

¡Pues feliz Navidad para todos!

El VIH/SIDA es una pandemia a nivel mundial que ha estado restando las vidas de hombres, mujeres y niños por más de 20 años. Hoy les presentamos unos videos que hablan del VIH/SIDA desde diferentes perspectivas: cómo vivir con él, protegerse de él y cómo concientizar a otros sobre esta causa. Desde Camerún, una laureada canción sobre el SIDA, de Argentina, una campaña que no teme decirle a los jóvenes qué es un condón y como se usa y desde Beijing, un video sobre la discriminación, vivir con el SIDA y sobre la fuerza que se necesita para hacer pública la condición de seropositivo.

Koumandjara es una canción en Francés de Deny Munka quien ganó un premio en el 2005 en un concurso organizado por el Comité Nacional de la Lucha contra el SIDA (CNLS) en Camerún. Habla de comportamientos de riesgo, medidas preventivas y sobre el personaje que le da nombre a la canción, una joven muchacha que contrae VIH después de un procedimiento de mutilación de genitales femeninos:

En Argentina, una campaña nacional fue lanzada el año pasado para promover el uso del condón o preservativo masculino entre los jóvenes. La exitosa campaña de Triki-triki bang-bang ha sido relanzada este año con un concepto diferente, dirigido a educar a los jóvenes sobre técnicas para negociar el uso del condón. En el siguiente video detrás de cámaras, los organizadores explican cómo los videos para televisión son una manera de atraer a los jóvenes a visitar la página web donde podrán acceder a mucha más información referente a la prevención, las pruebas y más. Con su nuevo lema “Si no se lo pone, se lo pongo yo” establecen la tónica de la serie de videos sobre cómo integrar los condones en el juego sexual al usarlos con sabores, texturas, colores y hacerlo una actividad conjunta, donde inclusive pueden poner el condón con la boca, todo esto para protegerse de las enfermedades de transmisión sexual incluyendo el VIH/SIDA. Los videos y la página web son en español.

QAFBeijing se llama a sí mismo el primer video podcast gay independiente de China, y en este video de 5 partes muestran dos casos singulares: primero, hablan con el Juez del Tribunal Supremo Edwin Cameron, quien es abiertamente gay y seropositivo, seleccionado personalmente por Nelson Mandela para el trabajo, quien dice:

Sigo siendo la única persona que tiene una posición de gobierno que ha hecho público su estado de VIH, siento que me llamaron para dar fe de eso. Me siento llamado para dar cuenta de mi supervivencia en un país en el cual cientos de miles se morían innecesariamente. No sentí que podía o debía permanecer callado…

También muestra la historia de Xiaozhou, un joven gay de China quien comparte cómo fue que descubrió su condición de VIH, cómo ha lidiado con éllo y cuáles son sus expectativas y deseos para el futuro. El video está subtitulado tanto en inglés como en chino, con audio en ambos idiomas:

En seguida, la primera parte del video, y pueden ver la parte 2, parte 3, parte 4 y parte 5 si siguen los anteriores enlaces.