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Bangladesh: Titas es el nombre de un río asesinado

Juan Manuel Baquero — Sat, 21 Jan 2012 06:35:22 +0000

El río Titas [en] es un río transfronterizo del sureste de Bangladesh. La población bangladesí lo conoce enormemente gracias a una famosa novela y película titulada “Un río llamado Titas” [en] que describe la vida de los pescadores que faenan a sus orillas.

En la actualidad, el río Titas, fuente del sustento de muchas familias, corre grave peligro. En la ciudad bangladesí de Ashuganj, distrito de Brahmanbaria, se ha llevado a cabo la construcción a toda prisa de una larga carretera de desvío que cruza el río Titas, obstruyendo el paso de afluentes y canales del mismo en numerosas zonas.

Los medios de comunicación locales han informado que se realizó en aras de facilitar el transbordo de mercancias procedentes de la India sobre vehículos de gran tonelaje, ya que los puentes y carreteras existentes están dañados y no pueden soportar tan pesadas cargas. Los cibernautas están indignados con el proyecto.

Una de las carreteras que cruzan el río Titas. Imagen de Sharat Chowdhury.

Aquí puede observarse una imagen del mismo lugar tomada en el año 2008.

Mahfuzur Rahman Manik informa [bn]:

সম্প্রতি সামাজিক যোগাযোগের ওয়েবসাইটগুলোয় (ব্লগ, ফেসবুক) একটা ভিডিওর ব্যাপক ছড়াছড়ি। তেমন কিছু নয়, একুশে টিভিতে প্রচারিত সংবাদের ভিডিও। ‘ট্রানজিট’ নিয়ে প্রচারিত তিন পর্বের এক পর্ব। সেখানে উঠে এসেছে আখাউড়া ও ব্রাহ্মণবাড়িয়ার সংযোগস্থলে তিতাস নদী দ্বিখণ্ডিত হওয়ার করুণ কাহিনী। ভারতকে ট্রানজিট সুবিধা দেয়ার নামে তিতাসের মাঝখানে রাস্তা বানিয়ে কীভাবে তাকে মেরে ফেলা হচ্ছে তার প্রমাণ ভিডিওটি। যারা কখনো তিতাস দেখেননি কিংবা নদী বরাবর কীভাবে রাস্তা বানানো হলো তা দেখার কৌতূহল থেকেও অনেক ইন্টারনেট ব্যবহারকারী এতে ঢুঁ মেরেছেন।

Recientemente, [algunas] páginas de redes sociales (Blog, Facebook) se han visto inundadas con un video. No es nada extraordinario, solo un reportaje publicado en Ekushey TV. Es la primera de las tres partes que pueden verse en “Transit”. El vídeo es la prueba de cómo se construyó una carretera que divide el río Titas y lo aniquila a cuenta de proporcionar servicios de tránsito. Una gran cantidad de cibernautas ven el vídeo, especialmente aquellos que nunca han visto el río Titas y aquellos que simplemente tienen interés en ver cómo se construye una carretera que divide un río.

একুশে টেলিভিশন প্রচারিত সংবাদটি বলছে, তিতাস নদীর ওপর বাঁধ দেয়ায় চারপাশের লাখ লাখ হেক্টর জমিতে ফসল উত্পাদনের ওপর বিশাল প্রভাব পড়ছে। এ নদীর ওপর নির্ভর করে যারা জীবিকা নির্বাহ করেন, তাদের জীবনে এসেছে অনিশ্চয়তা। বিশেষ করে জেলেদের অবস্থা খারাপ। সেখানকার মানুষ ঘরে ফসল তুলতে পারেন না। হাজার হাজার হেক্টর জমি তলিয়ে গেছে পানিতে। পরিবেশ বিপর্যয় তো রয়েছেই।

El informe de Ekushey TV expone que los cultivos de las miles de hectáreas circundantes ya se han visto afectados. Quienes dependen de este río para su sustento se enfrentan a un futuro incierto. En especial, el futuro de los pescadores está condenado al fracaso. Miles de hectáreas de tierra cultivada han sufrido inundaciones y gran parte de los cultivos se han visto afectados. El daño medioambiental es enorme.

El bloguero Kallol Mostafa se apersonó en el lugar e informó [bn]:

ভারতের ত্রিপুরার পালাটানায় ৭২৬ মেগাওয়াট ক্ষমতার একটি বিদ্যুৎ প্রকল্পের প্রয়োজনীয় ভারী যন্ত্রপাতি ৯৬টি ওভার ডাইমেন্সনাল কার্গো’র (ওডিসি) মাধ্যমে পরিবহনের জন্য ৩০ নভেম্বর ২০১০ এ ভারত ও বাংলাদেশের মধ্যে একটি সমঝোতা স্মারক স্বাক্ষরিত হয়। [..] আশুগঞ্জ বন্দর আর আশুগঞ্জ থেকে আখাউড়া সড়ক পথ ওডিসি পরিবহনের অনুপযুক্ত হওয়ায় বন্দর উন্নয়ন, ৪৯ কিমি রাস্তা মেরামত ও ১৮ মিটার পর্যন্ত প্রশস্ত করার জন্য ভারত এককালীন ২৫.৫০ কোটি টাকা প্রদান করবে বলে ঠিক হয়। [..] এই রাস্তায় তিতাস নদী ও বিভিন্ন খালের উপর যেসব ব্রীজ ও কালভার্ট রয়েছে সেগুলো এত ভারী কার্গোর ভার বহনের সক্ষম নয়। তাই রাস্তা মেরামত ও প্রশস্ত করণের পাশাপাশি ভারতের আসাম বেঙ্গল কেরিয়ার বা এবিসি ইন্ডিয়াকে দ্বায়িত্ব দেয়া হলো ব্রীজ ও কালভার্টগুলোর পাশ দিয়ে “বিকল্প রাস্তা” তৈরী করার।

El 30 de noviembre de 2011 se firmó un Memorando de Entendimiento [en] con la intención de proporcionar servicios de tránsito a 96 cargueros de gran tonelaje (ODC por sus siglas en inglés) que transportarán maquinaria pesada para una central eléctrica de 726 megavatios en Tripura, la India. [..] Se decidió que la India pagará 255 millones de takas bangladesíes para mejorar 49 km de carretera aumentando su anchura en 18 metros. No obstante, los puentes y el alcantarillado de las vías no pueden soportar las cargas tan pesadas de los ODC, de manera que, además de mejorar la carretera, se le dio a la empresa Asam Bengal Carrier (ABC) el contrato para construir carreteras alternativas cerca de dichos puentes y alcantarillas.

Carretera provisional cerca de una alcantarilla en un canal del río Titas. Imagen de Niloy Das. Cortesía del blog Dinmojur.

El artículo en su totalidad [en] ha sido compartido muchas veces desde las redes sociales. Kallol también comparte [bn] su frustración y enfado:

দুনিয়ার আর কোন দেশের শাসক শ্রেণী এইভাবে নিজ দেশের নদী-খালের মাঝখান দিয়ে বাধ নির্মাণ করে আরেক দেশের মালামাল পরিবহনের ব্যবস্থা করেছে বলে আমাদের জানা নাই।

No conozco ningún otro país que haya desviado el curso de sus ríos y canales con presas y, en su lugar, haya construido carreteras para facilitar el tránsito de la mercancia de un país vecino.

Algunos blogueros tomaron la iniciativa de apersonarse en el lugar. Se creó un evento en Facebook [bn].

Kowshik [bn] comparte el alcance que tuvo la visita:

আমাদের রাজনীতি নেই, আমরা রাজনীতি বুঝি না - কিন্তু সব গেলো সব গেলো বলে আহাজারি করতে পারি! সেই আহাজারীর মাত্রা আরেকটু বাড়াতে আগামী ৩০শে ডিসেম্বর তিতাসের খণ্ডিত বুকে গিয়ে জানতে চাই সেখানকার মানুষদের কি মতামত!

No tenemos ninguna intención política, no sabemos de política, pero sí podemos llorar nuestra pérdida. Para hacer que nuestro llanto alcance otros niveles, queremos ir a ver el Titas dividido y preguntar la opinión de las personas del lugar.

Kowshik también ofreció actualizaciones frecuentes [bn] sobre las iniciativas de los blogueros.

Aquí puede verse un vídeo de tres partes donde se muestran las entrevistas entre blogueros y residentes locales:

(1ª parte: Con Ali Asif Galib [bn])

(2ª parte: Con Sharat Chowdhury [bn])

(3ª parte: Con Ali Mahmed [bn])

Desde su blog, Sharat Chowdhury [bn] habla de la experiencia de estar en el lugar:

আমরা দেখি নদীর বুক চিড়ে রাস্তা বানানো হয়েছে। ট্রানজিটের রাস্তা। আমাদের নতজানুতার পথ। এই পথ দেখে আমাদের কষ্ট হয়, ঘৃণা হয়, অবিশ্বাস গাঢ় হয় সরকারের বিবেচনা বোধ আর সদিচ্ছার প্রতি।

Vemos que las carreteras se han construido dividiendo el río. Las carreteras del tránsito, las carreteras de nuestra sumisión. Nos duele en el alma ver las carreteras, y nos negamos. Se agrava nuestra desconfianza en el Gobierno.

Además añade:

এই মুহুর্তে প্রতিবাদ প্রতিরোধ ছাড়া আর কোন পথ নেই। ব্লগাররা কাজ করতে পারেন স্থানীয় অপনিয়ন লিডার হিসেবে। কেবল রাজধানী-কেন্দ্রীক আন্দোলনের বদলে আমরা এমনও দেখতে পারি যে ব্রাম্মণবাড়ীয়া, আশুগঞ্জের ব্লগাররা প্রতিবাদ জানিয়েছেন স্থানীয় প্রশাসনকে। অবহিত করেছেন স্থানীয় মানুষদের। সংগঠিত করেছেন। এটা আমাদের করতেই হবে।

Ya no nos queda nada más que protestar en contra de la construcción de la carretera. No solo queremos ver protestas en la capital, sino que también queremos ver que los blogueros a nivel local protesten igualmente contra el Gobierno. Queremos ver que se organizan a nivel local y concientizen a las personas de la zona. Tenemos que hacerlo.

Bangladesh: El nuevo Pravda

Gabriela Garcia Calderon Orbe — Mon, 16 Jan 2012 06:36:01 +0000

Ishtiaque [en] opina que el canal nacional de televisión bangladesí se ha convertido en maquinaria de propaganda estatal, como el Pravda.

Asia del Sur en 2011: Un año lleno de polémicas y protestas

Adrian Levices — Thu, 12 Jan 2012 06:37:03 +0000

Esta entrada forma parte de nuestro seguimiento especial 2011 en Global Voices [en].

2011 fue un año lleno de acontecimientos para los medios sociales, pues las personas usaron muchas herarmientas para organizar protestas, compartir constantes actualizaciones y noticias que impactaron nuestras vidas. Presenciamos intensos debates relacionados con muertes y con un largo espectro de personajes desde inventores hasta dictadores y terroristas en redes como Facebook, Twitter, en la blogosfera y demás portales. La Primavera Árabe y las protestas de Occupy Wall Street ocuparon un lugar central y el mundo presenció con atención los acontecimientos de Oriente Medio entre muchos otros.

En los países de Asia del Sur también se han usado masivamente los medios sociales con el fin de analizar los momentos polémicos y protestas. Además, este ha sido el año en el que más cibernautas han compartido sus opiniones a través de microblogs.

Polémicas

En enero, la celebridad pakistaní Veena Malik fue acusada por fanáticos religiosos [en] de comportamiento inmoral al ser partícipe en la versión india del reality show Gran Hermano. Los cibernautas pakistaníes se dividieron en tendencias conservadoras y liberales.

Veena Malik en los Premios Lux Style. Imagen de Arun Reginald. CC-BY-SA-3.0

A finales de año, Veena Malik volvió a ser protagonista de más polémica al posar desnuda para la edición india de la revista FHM, una revista para hombres que publicó su fotografía en portada. La fotografía de Veena con un tatuaje de ISI (servicio secreto pakistaní) en el brazo provocó fuertes reacciones de la derecha, izquierda y centro en Pakistán e India.

Por otra parte, un televangelista islámico pakistaní también se colocó en el centro de todas las miradas. Un vídeo grabado “detrás de las cámaras” mostraba al doctor Amir Liaquat Hussain, un eminente religioso, profiriendo injurias y blasfemias religiosas.

En abril, el gobierno de Sri Lanka condenó un informe filtrado de 196 páginas de bajas civiles [en] publicado por Naciones Unidas (ONU) y lo desestimó afirmando que se trataba de un documento defectuoso y claramente parcializado. Las discusiones no se hicieron esperar tanto en Twitter como en Facebook [en].

En mayo, la muerte accidental de una investigadora de Kerala, India, provocó debates en torno a la privacidad de mujeres y muertos y en general debates sobre el persistente chauvinismo masculino en la sociedad de Kerala.

Las declaraciones de dos ministros indios también suscitaron polémica. El Ministro de Salud de India, Ghulam Nabi Azad, hizo enojar a la comunidad homosexual y a los activistas por los derechos de los homosexuales con sus comentarios en la conferencia sobre el VIH/SIDA en Nueva Delhi. Las declaraciones del ministro en las que aseguraba que la homosexualidad era “antinatural” y “enfermedad” fueron duramente criticadas por los cibernautas.

En diciembre el Ministro de Comunicaciones y Tecnologías de la Comunicación de India, Kapil Sibal, pidió a los gigantes de Internet como Facebook, Google y Yahoo que proyectaran por anticipado contenidos despectivos, difamatorios e incitadores acerca de líderes políticos y religiosos y que los filtrasen si fueran ofensivos.

Montaje con las palabras prohibidas. Click en la imagen para aumentar.

En noviembre, la Autoridad Pakistaní de Telecomunicaciones estuvo en el centro de todas las miradas al enviar a los teleoperadores una lista de 586 y 1109 palabras y frases prohibidas en urdu y en inglés respectivamente para que las filtrasen.

El inminente nacimiento del hijo de la actriz bollywoodiense Aishwarya Rai Bachchan también estuvo presente en todos los medios de la India. Los comentarios en Twitter de la escritora bangladesí exiliada Taslima Nasrin en los que deseaba que Aishwarya diese a luz a una niña también ocasionaron controversia.

Un tribunal bangladesí tomó acciones en contra de un profesor residente en el extranjero como consecuencia de su estado en Facebook [en].

Protestas

Anna Hazare dirigiéndose a la gente y a los medios en Jantar Mantar, Delhi. Imagen de Sarika Gulati, copyright Demotix (08/04/2011).

En la India, los medios sociales han sido utilizados ampliamente con el fin de apoyar a la sociedad civil en su afán por alcanzar un proyecto de ley contra la corrupción. El movimiento está encabezado por el activista social ghandiano Anna Hazare, quien sigue recibiendo muchos apoyos fuera y dentro de su país y tanto desde plataformas informáticas como fuera de ellas.

En noviembre, el Ministro de Agricultura de India, Sharad Pawar, recibió una bofetada en la cara [en] propiciada por un joven harto de la creciente inflación, corrupción y sobornos que asolan al país quien decidió golpear al ministro a modo de protesta. Los cibernautas discutieron lo correcto e incorrecto de esta forma de protesta.

En Bangladés, los medios ciudadanos fueron una herramienta vital para los indígenas de las montañas de Chittagong quienes informaron acerca de conflictos étnicos entre colonizadores bangladesíes e indígenas. Estas minorías encontraron un medio para expresarse a través de los blogs y Facebook y acusaron a los principales medios informativos de ignorar las graves situaciones que padecen los nativos del lugar. Más tarde muchos indígenas bangladesíes tomaron las calles para llevar a cabo asambleas, cadenas humanas y protestas para exigir el reconocimiento constitucional de su identidad. Los blogueros también iniciaron un debate sobre estos acontecimientos.

Farzana Yasmin. Imagen por cortesía de Kowshik

En esta región también llevaron a cabo protestas sobre temas que nunca se habían tocado. En varios países del Sur de Asia la dote está prohibida por ley pero se sigue practicando ampliamente de forma ilegal. Por encima de todos, destacó un acontecimiento que fue ampliamente comentado y elogiado en las redes sociales de Bangladesh. Farzana Yasmin fue la protagonista de un buen número de comentarios luego de divorciarse justo después de su boda por culpa de sus suegros quienes exigían a la familia de la novia una televisión, una nevera, una moto y algunas cosas más como “regalo” en presencia de los invitados.

En Dhaka, capital de Bangladesh, luego de una campaña a tres bandas vía blogs, Facebook y protestas callejeras las autoridades del Colegio y Universidad Viqarunnisa Noon se vieron obligadas a despedir y a detener a un profesor acusado de violar a una alumna.

En julio fueron arrestados, entre otros, blogueros y ciberactivistas mientras se manifestaban en protesta por un reciente contrato en la producción compartida entre el gobierno de Bangladesh y el gigante energético estadounidense ConocoPhillips para la explotación de yacimientos de gas el alta mar.

Un cartel del movimiento Occupy Dhaka

Este año el 8 de octubre trabajadores emigrantes de origen bangladesí fueron decapitados en público en Arabia Saudí por estar implicados en el robo de un almacén y por el asesinato del guardia de seguridad. Esta horrible forma de castigo encolerizó a los cibernautas quieres también cuestionaron la transparencia del juicio.

El movimiento Ocuppy Wall Street dio pie a una protesta similar [en] en Dhaka en la que la gente manifestaba su rechazo a las dos hereditarias y corruptas alianzas políticas.

Un reciente proyecto llevado a cabo por el gobierno de Bangladesh por el que se pretendía adquirir 25000 acres de pantanos (Arial Beel) a 60 km al sur de Dhaka para la construcción de un aeropuerto internacional y una ciudad satélite fue el detonate de protestas y disturbios en la zona. Los cibernautas también reaccionaron con contundencia [en] y rebatieron la necesidad de un nuevo aeropuerto por lo que el gobierno se vio obligado a dar marcha atrás.

En Pakistán, la muerte de 24 soldados pakistanís por fuego amigo realizado por helicópteros y aviones de la OTAN tuvo como consecuencia protestas a lo largo de todo el país [en].

Raymond Davis, un miembro del cuerpo diplomático estadounidese, está siendo investigado por doble asesinato de dos motociclistas pakistaníes en la localidad de Karachi. Después de que los Estados Unidos hubiesen solicitado la liberación de Davis, los manifestantes tomaron las calles en un país que ve como el sentimiento antiestadounidense va en aumento.

En Sri Lanka, los enfrentamientos en la Zona de Libre Comercio de Katunayake (FTZ) entre trabajadores y policía tuvieron como resultado la muerte de un joven trabajador y dejaron heridos a varios obreros y policías. El debate en los medios sociales supone un importante toque de atención para el gobierno de la isla.

Protestas en contra del aumento del precio de los artículos de consumo en Maldivas. Imagen de Twitpic de Ahmed Nazim (@GraveBone).

Durante siente días consecutivos, miles de habitantes de Male, la capital de Maldivas, se manifestaron en las calles y espacios públicos, expresando su malestar por los altísimos precios de los bienes de consumo y por la mala administración económica del gobierno. Periodistas maldivos actualizaban los acontecimientos que se iban sucediendo [en].

Los usuarios nepalíes de Internet se vieron sorprendidos cuando la Asociación Nepalí de Proveedores de Acceso a Internet (ISPAN, por sus siglas en inglés) cortó el acceso a la red [en] como forma de protesta por las medidas llevadas a cabo por el gobierno gubernamental en contra de las llamadas telefónicas a través de Internet.

Los autores de Asia del Sur seguirán poniendo de relieve y traduciendo las voces de los ciudadanos de la región durante 2012. Puedes colaborar [en] con la comunidad de Global Voices de muchas formas. Por favor envíanos tus sugerencias y comentarios. Te deseamos un feliz 2012.

Esta entrada forma parte de nuestro seguimiento especial 2011 en Global Voices [en].

Bangladesh: Una joven conquista con tenacidad las cimas de siete continentes

Karina Villegas — Thu, 12 Jan 2012 06:01:54 +0000

Bangladesh encabeza el índice mundial de riesgo clímático 2010 [en], sin embargo, es una de las naciones que afronta con tenacidad la amenaza del calentamiento global y el aumento del nivel del mar.

Wasfia Nazreen [en], una activista de derechos humanos y desarrollo dejó su trabajo para cumplir su sueño de escalar siete de las montañas más altas del mundo. Comenzó sus preparativos hace dos años y llegó a 300 metros de la cima del Monte Elbrus en Rusia (Europa) en julio de 2011 y a la cima del Monte Kilimanjaro en Tanzania (África) en setiembre de 2011. Actualmente se dirige al Monte Aconcagua en Sudamérica.

Wasfia continuará sus expediciones en el 2012. Planea conquistar el Sagarmatha (Monte Everest) en Asia, Vinson Massif en Antártica, el Monte McKinley (Denali) en América del Norte y la Pirámide Carstensz en Oceanía.

Wasfia Nazreen. Foto de Tanvir Murad Topu para Bangladesh On Seven Summits. Usada con autorización

La página de Facebook de Bangladesh on Seven Summits Foundation (Fundación de Bangladés y las siete cimas) se refiere a la fundación como un tributo a los 40 años de la independencia de Bangladesh:

Bangladesh on Seven Summits es un tributo a aquellos hombres y mujeres, quienes con total determinación, vencieron duras pruebas para el nacimiento de nuestra nación.

Bangladesh on Seven Summits hace un llamado a la comunidad internacional para actuar con urgencia - con el fin de responder a los “desafíos de la temperatura” del calentamiento global causado por la emisiones de las naciones industrializadas. En términos de magnitud, Bangladés es uno de los países más vulnerables al cambio climático. Las expediciones remarcarán la resistencia de los bangladesíes, quienes continúan adaptándose, luchando y sobreviviendo tenazmente, en lugar de ser víctimas pasivas de los desastres naturales.

El mundo debe escuchar a Bangladesh, escúchenla desde las alturas del Kilimanjaro hasta Denali, desde Aconcagua hasta Sagarmatha.

Chaitanya Kumar del blog 350.org dice:

Bangladesh se enfrenta a graves peligros por el aumento de los niveles del mar y los patrones variables del clima. El país desea adaptarse a los cambios climáticos y eso requerirá de una gran resistencia y coraje. Llamándolo el desafío de la temperatura, Wasfia es la imagen de la resistencia del pueblo bangladesí enfrentándose a climas extremos en estas cumbres.

Cerca de la cima del Monte Elbrus sosteniendo una bandera bangladesí. Foto de Wasfia Nazreen. Usada con autorización.

Wasfia está constantemente contactándose con las personas vía Facebook y Twitter para difundir la campaña, recaudar fondos y compartir las novedades de su viaje.

Aqui algunos de sus mensajes en Twitter:

@BDon7Summits: Extraños acontecimientos en la #embajadaderusia. ¡Esperamos tener la visa el domingo e irnos al Monte Elbrus! #mtelbrus (23 de junio)

@BDon7Summits: Aún siguiendo el camino @wasfia. Pronto más actualizaciones. La recaudación de fondos continúa (10 de julio).

@wasfia ¡De regreso a la civilización, de regreso al entrenamiento! Uno de los dedos del pie congelado a punto de caerse. Abrumada con todos los mensajes de solidaridad (20 de julio).

Wasfia en África. Imagen de la página de Facebook de Bangladesh on Seven Summits.

@BDon7Summits Todo el día de ayer y hoy con los doctores, haciendo #fitnesstraining. Continuaré informando el martes. La preparación para el Kili continúa (24 de julio).

@BDon7Summits Aterrizamos en Moshi, Tanzania luego de perder el vuelo, frustrados, con las maletas perdidas, pagando extra ¡todo un drama!… http://on.fb.me/tu8Sz0 (26 de setiembre).

@BDon7Summits 2 de octubre, 7:29 am en #Tanzania, #Wasfia Nazreen llegó a la cima del #Kilimanjaro,la montaña más alta… fb.me/YjcAae1k

Wasfia reflexiona en The Forum (Una publicación de Daily Star) acerca de su hazaña escalando la montaña más alta de África:

África, es un continente que rápidamente está emergiendo de las cenizas del pasado… así como nosotros, los bangladesíes, ¡son personas decididas y orgullosas!

Continúa:

Kili me hizo dar cuenta, una vez más, que las mareas, las fases de la luna, el alma y el espíritu que murmuran… todos están íntimamente interconectados. Al principio hay muchas ideas que parecen increíbles pero cuando se ejecutan, muchos de nosotros no logramos superar los obstáculos emocionales. Kili renovó mi fe, una vez más, todas las barreras están esencialmente solo en nuestras cabezas. ¿No podemos recorrer la tierra siendo respetuosos con los demás, incluyendo nuestras hermanas y madres implicadas en el comercio del sexo?

Por favor sigan la página de Facebook, y las cuentas de Twitter @BDon7Summits & @wasfia para más información acerca de este gran viaje.

@wasfia: “¡Mamá estoy en casa otra vez!” #Amanecer sobre #Patagonia © 2011 wasfia nazreen #Aconcagua #Dec #expedition http://pic.twitter.com/IRxSE29p (3 de diciembre)

@wasfia: Casi las 8:30pm, #Sunset #Mendoza sobre la cresta de la montaña en el horizonte… ¡Impresionante!! ¡Sería fantástico tener una #casa aquí!! Por favor. (4 de diciembre)

Bangladesh, Pakistán: Crowdsourcing de historias de diciembre de 1971

Cati Restrepo — Sun, 18 Dec 2011 06:04:01 +0000

El blog December 1971 [en] es un esfuerzo de los ciudadanos pakistaníes de hacer crowdsourcing de las historias personales de diciembre de 1971, cuando la armada de Pakistán se rindió y Bangladesh (ex Pakistán Oriental) ganó la victoria en su guerra de independencia de Pakistán Occidental. El objetivo es archivar el lado humano de la tragedia desde todos los aspectos del conflicto.

Bangladesh: Cómo promover tu música

Juan Arellano — Sun, 11 Dec 2011 06:04:57 +0000

El blogger bangladesí Tamal Anwar [en] lista veintiún maneras de promover tu música.

Idiomas: Activismo en línea para salvar el idioma chakma

Indira Cornelio — Wed, 07 Dec 2011 06:01:03 +0000

Este post es parte de nuestro avance de “El uso de herramientas de medios ciudadanos para promover lenguas subrepresentadas.”

Una de las lenguas indígenas más importantes en Bangladesh es el idioma chakma [en], que es un idioma indo-europeo hablado por 310,000 personas aproximadamente en el sureste de Bangladesh y por otros 300,000 en las partes más al este de la India. Se escribe utilizando la escritura chakma que ya está muriendo debido a que muchos chakmas no tienen la oportunidad de aprender su idioma en las escuelas.

Escritura chakma. Imagen cortesía de hilledu.com

Las autoridades están tratando de insertar el idioma chakma en las escuelas, lo que se ha visto obstaculizado por razones políticas y un creciente debate [bn] al respecto de la estandarización de la escritura y las fuentes. Sin embargo la gente chakma están utilizando los medios sociales y las tecnologías web para creac conciencia y difundir su idioma. Chakma scripts es un sitio interactivo que contiene foros de discusión, tutoriales en escritura e idioma chakma, libros digitales, videos, etc. para difundir el uso del idioma. La comunidad indígena está creciendo fuertemente con su presencia en blogs, Facebook, Diccionario abierto, boletines electrónicos, etc.

Muchos usuarios de Internet están usando herramientas como YouTube para publicar tutoriales en idioma chakma:

Los chakmas no cuentan con ningún canal de radio o TV en su idioma, pero en Youtube se publican regularmente canciones en idioma chakma a forma de reemplazo.

Debe mencionarse que de más de 30 idiomas indígenas en Bangladesh dos ya han muerto y otros diez están en peligro de extinción [en].

Bangladesh: El cambio climático aumentará los casos de hambruna y desnutrición

Juan Manuel Baquero — Fri, 02 Dec 2011 06:35:19 +0000

Este artículo fue encargado como parte de una serie de artículos del Centro Pulitzer/Global Voices Online sobre la inseguridad alimentaria [en]. Estos informes tratan sobre reportajes multimedia incluidos en el Portal Pulitzer sobre inseguridad alimentaria [en] y opiniones de blogueros debatiendo sobre los problemas en todo el mundo.

Al tiempo que los gobiernos se preparaban para la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP17) [en] en Durban, Sudáfrica, los expertos advertían que entre las peores consecuencias del cambio climático para los países en desarrollo como Bangladesh se encuentran las consecuencias para el sector agrícola, inclusive aumentando el riesgo de padecer hambrunas, desnutrición e inseguridad alimentaria.

Hambruna y desnutrición en aumento

Agricultor bangladesí trasplantando por segunda vez su cultivo a causa de una inundación. Imagen de IRRI Images, usuario en Flickr. (CC BY 2.0).

Las predicciones sugieren que el cambio climático conllevará a una reducción en la producción agrícola y un encarecimiento de los alimentos, lo que hará también aumentar el riesgo de sufrir hambrunas y desnutrición. Un informe del Programa Mundial de Alimentos establece que para el año 2050 se estima que el cambio climático haga aumentar el número de personas hambrientas de un 10 a un 20 por ciento [en] y el número de niños desnutridos podría aumentar en 24 millones, un 21% más que sin el efecto del cambio climático.

Se espera que la mayor parte de este incremento se dé en el África subsahariana, así como en distintas regiones del sur de Asia y América Central, tal y como se detalla en estos mapas. El informe pone de manifiesto que las catástrofes naturales son ya más frecuentes e intensas, el agua es cada vez más escasa y de difícil acceso, además de presentarse ya una mayor dificultad a la hora de aumentar la productividad agrícola.

Al menos diez países [en] se presentan como extremadamente vulnerables a sufrir una crisis alimentaria en relación al clima, tal y como presentaba el pasado mes un informe publicado por ActionAid. Entre los cinco países más vulnerables, junto a República Democrática del Congo, Burundi, Sudáfrica y Haití, se encuentra Bangladesh. Compuesto en su mayor parte por terreno a bajo nivel con respecto al mar e islas con una gran densidad de población, poco terreno cultivable y azotado frecuentemente por catástrofes naturales, Bangladesh se ha descrito como la “'zona cero' en la intersección entre el cambio climático y la seguridad alimentaria” [en] por parte de blogueros del Banco Mundial y la organización Aid Data.

Mirza Galib, profesor en la Universidad Primeasia de Bangladesh, amplia sus ideas sobre las implicaciones potenciales [en] en The Daily Star:

Los científicos nos dicen que los peores daños del cambio climático en Bangladesh se darán en forma de inundaciones, intrusión salina y sequías, lo que, en su conjunto, afectará enormemente la productividad de los cultivos y la seguridad alimentaria. También nos enfrentaremos al problema de la erosión en las riberas de los ríos, el aumento del nivel del mar y la falta de agua dulce en las zonas costeras. Se pronostican más inundaciones extremas en un país ya devastado a causa de las inundaciones; menos alimentos para un país donde la mitad de los niños no tienen suficiente comida y un menor volumen de aguas limpias en donde las enfermedades transmitidas por el agua representan ya el 24% de mortalidad en el país.

Bangladesh ha avanzado en cuanto a los esfuerzos para reducir la hambruna recortando el número de personas desnutridas un 27% [en] en enero de 2011 y también triplicando su producción anual de arroz [en] en el transcurso de tres décadas. No obstante, puesto que la agricultura es un sector industrial clave en términos económicos que representa casi un 20% del Producto Interior Bruto (PIB) de Bangladesh [en] y recoge el 65% de la mano de obra, según un informe del Banco Mundial, el cambio climático amenaza con mermar estas ganancias.

Un artículo en Farming First detalla [en]:

Está previsto que el cambio climático reduzca la producción de arroz, el principal cultivo de Bangladesh, e incremente la dependencia del país en otros cultivos y en la importación de granos alimentarios. Potencialmente, la producción agrícola decrecerá en al menos un cultivo por región […]. En total, se prevé que el PIB agrícola de Bangladesh descienda un 3,1% cada año como resultado del cambio climático.

Llamada a la acción

Aunque el gobierno bangladesí ha trazado algunos planes de adaptación eficientes, el informe de ActionAid hace un llamamiento para que se hagan esfuerzos en aras de ayudar aún más a combatir los impactos del cambio climático en la agricultura. Entre estos esfuerzos se cuenta con una mayor inversión para los pequeños cultivos en los países pobres, la concesión inmediata del denominado “climate cash” con el objetivo de ayudar a los agricultores sin recursos a hacer sus cultivos resistentes al clima, establecer un sistema de reservas de alimentos a nivel regional y reducir profundamente las emisiones de carbono por parte de los países desarrollados.

En el informe del Programa Mundial de Alimentos se estima que un profundo paquete de medidas a nivel internacional con el objetivo de reducir las emisiones de gases de efecto invernadero podría reducir a la mitad el aumento de las hambrunas relacionadas con el cambio climático [en].

La organización ActionAid también quiere eliminar los objetivos fijados para los biocarburantes que están “apropiándose de tierras” en los países en desarrollo. En una sesión de mesa redonda con distintos blogueros celebrada en el mes de setiembre, el expresidente de Estados Unidos Bill Clinton declaró que él también se oponía a países como China y Arabia Saudita que compran y arriendan tierras en países en desarrollo, ya que esto merma la sostenibilidad agraria a largo plazo. En cambio, propuso un modelo de sostenibilidad alimentaria con el objetivo de mejorar la seguridad alimentaria y ayudar a los países en desarrollo a fomentar sus propias capacidades de producción agrícola. Durante la sesión, Bill Clinton declaró:

Estados Unidos, Canadá y Europa, puesto que tenemos la capacidad de producir grandes excedentes [de alimentos], y Brasil y Argentina, únicos lugares de la Tierra con algo más de 6 metros [de profundidad] de tierra vegetal […], todos nosotros deberíamos ofrecer contratos a más largo plazo a los chinos, sauditas y demás por granos básicos a precios que permitan garantizar unos beneficios decentes, no desorbitados, y así acabar con los elevados precios, aunque sí mantenerlos lo suficientemente alto para conseguir inversión en las actividades agrícolas en África, América Latina, el Sudeste Asiático […]. Hasta que no se desarrolle un marco agrario sostenible, ellos no se beneficiarán.

Shammunul Islam y M. Mizanur Rahman, en un comentario para el periódico bangladesí New Age, también hicieron un llamamiento a la agricultura sostenible [en], ya que ésta también contribuye al efecto invernadero. Sahidul Haque, en un artículo de opinión para The Financial Express de Bangladesh, declara que también se necesitan semillas más productivas [en], así como variedades que puedan cultivarse en condiciones de sequía y salinidad. El investigador Winston Yu, en una serie de preguntas y respuestas por parte de Gudrun Freese en el blog titulado Earthscan, comenta que, afortunadamente, muchas de las soluciones actuales para paliar los impactos del cambio climático en Bangladesh, ya sea en la gestión ante los casos de inundaciones o nuevas variedades de cultivos, también beneficiará al país en el futuro [en].

En aras de mejorar la concienciación entre la sociedad bangladesí sobre los problemas que presenta el cambio climático, así como brindar la oportunidad de que narren sus propias experiencias en relación con el mismo, el género y la soberanía alimentaria, dos grupos han organizado una caravana del cambio climático [en]. La caravana viaja actualmente por todo el país. Se tiene la esperanza que estas historias den motivación para dar con nuevas soluciones desde los países occidentales, los cuales, en ocasiones, utilizan una mayor proporción de alimento, agua, energía y carbono que los países en desarrollo, tal y como expone el informe de ActionAid. For ejemplo, cada ciudadano estadounidense consume una media de 18 kilos de carne al año, unas 40 veces más que la media bangladesí.

Natasha Haider escribe sobre su discrepancia [en] en su blog:

Bangladesh tiene una de las emisiones de dióxido de carbono per capita más bajas del mundo. Hay dos razones para tener unas emisiones tan bajas. En primer lugar, Bangladesh no cuenta con muchas fábricas que consuman gran cantidad de energía. En segundo lugar, casi el 70% de la energía comercial primaria proviene del gas natural. Por ello, la solución al calentamiento global está en gran medida fuera de su alcance y yace en las manos de los países desarrollados o de industrialización rápida, la mayoría de ellos en Occidente.

Mientras tanto, Nazifa Islam, comentando sobre South Asian Generation Next, declara que Bangladesh se ha convertido ya en una innovadora fuente de soluciones [en]:

Mientras que los países desarrollados se rascan la cabeza sobre cómo invertir el cambio climático o cómo abordarlo, Bangladesh ya va con ventaja. Desde cultivar arroz en aguas salinas hasta la creación de casas móviles, las personas de este país reclaman nuevas ideas para ayudar a la supervivencia. Sin duda, el lugar más duramente afectado del mundo se ha convertido en una fuente de ideas sobre soluciones al cambio climático. Propenso a sufrir catástrofes naturales que parecen semejarse a las del principio de los tiempos, Bangladesh se ha hecho todo un entendido en mediar con todo lo que la Madre Naturaleza le manda, doblándose como el bambú, pero nunca rompiéndose.

Bangladesh: Los peligros de la división de Dhaka City Corporation

Cati Restrepo — Mon, 28 Nov 2011 06:04:01 +0000

Sazid Khan [en] piensa que la decisión del gobierno de Bangladesh de dividir Dhaka City Corporation en dos zonas, creará más problemas que resolver los existentes.

Bangladesh: Firme protesta en contra del sistema de la dote

Juan Manuel Baquero — Tue, 22 Nov 2011 06:35:10 +0000

Durante siglos, la dote ha estado presente en el sistema social de muchas partes del mundo y en los países en desarrollo se veía incluso como una carga financiera para la familia de la novia. En el sur de Asia, algunos países lo prohibieron por ley ya en el siglo pasado. No obstante, la dote sigue siendo una práctica extendida e ilegal.

Todos los años nos llegan noticias de violencia doméstica relacionada con la dote que en ocasiones acaba en homicidio de las mujeres a manos de sus maridos. Una reciente protesta en contra del sistema de la dote ha suscitado un gran debate y, al mismo tiempo, recibido un caluroso recibimiento desde las redes sociales en Bangladeshs.

Se eligió la fecha 11/11/11 para el día del enlace matrimonial de Farzana Yasmin, quien trabaja en una compañía aseguradora. Su prometido, Shawkat Ali Khan Hiron, trabaja como director en un colegio gubernamental de enseñanza primaria. La celebración nupcial se desarrolló como era debido [bn]. Sin embargo, durante el recibimiento, y en presencia de los invitados, los suegros de Farzana exigieron, entre otras cosas, un televisor, un frigorífico y una motocicleta [en] como “regalos” por parte de la familia de la novia.

La novia se quedó sorprendida al ver que su nuevo marido daba su apoyo [en] a las exigencias de sus padres e inició una revolución en todo el país por la decisión de divorcio tomada en la misma boda. Llegada la noche, los familiares del novio intentaron solucionar la disputa, pero Farzana se mantuvo firme.

Posteriormente, el novio escribió en una actualización de estado en Facebook [en] que la verdad era que su boda había finalizado y se disculpó con los invitados. También afirmó que [en] él no pidió ninguna dote. Fue entonces cuando inició una campaña de desprestigio [bn] contra la novia en Facebook. Los cibernautas protestaron en contra y, posteriormente, todos los mensajes cargados de odio fueron eliminados.

Tal y como Farzana explicó [en]:

La dote se ha convertido en un cáncer de la sociedad. He leído en la prensa sobre ello y siempre me he preguntado el porqué de que esto suceda. [..] Cuando ocurrió justo delante de mis ojos, algo ocurrió también dentro de mi. Sentía que tenía que denunciarlo y hacer algo al respecto…. [..] Quizá no he cambiado la vida de diez personas, pero quiero que las personas aprendan la lección de que las mujeres podemos hacer algo.

También lanzó la pregunta de que si ella, siendo una chica educada, no puede tomar esa decisión, ¿quién puede?

A continuación se ve un vídeo de una entrevista [bn] que ofreció a los medios de comunicación locales (subido por Priyochannel).

El blog titulado Unheard Voice publica las traducciones [en] de la entrevista:

Así que, ¿qué si me divorcié? No lo necesito. Puedo vivir yo sola. No puedo formar un hogar con un hombre así… Las chicas piensan que una vez que te casas ya tienes que seguir. Hacen comentarios como: ¿cómo ha podido divorciarse?. ¿Por qué tengo que vivir en un infierno si sé que lo es?… Alzamos nuestras voces en contra de la dote, pero sigue existiendo. Si no protesto ahora, otras cinco mujeres no protestarán tampoco… Ves todas estas protestas y manifestaciones, pero todo sigue igual. Esta sociedad sigue estando en manos de los hombres. ¿Cómo ha podido un maestro pedir la dote? ¿Qué va a aprender la sociedad de un maestro así? Y es un maestro que trabaja para el Gobierno. Y el Gobierno está en contra de la dote. Hay que castigar a estas personas, hay que excluirlas de la sociedad. Estoy orgullosa de decir que yo dí el paso, incluso estando vestida de novia.

Farzana durante la entrevista. Imagen ofrecida por Kowshik

Kowshik estuvo presente durante la entrevista y escribió sobre ello en BDNews24.com blog [bn]

তার যুগান্তকারী ঘটনা শুনছি। ফারজানাকে দেখে সজাগ হতে হয়। এমন সাহসী সিদ্ধান্ত ক’জন নিতে পেরেছেন? যৌতুকের দাবী মেটাতে গিয়ে নির্যাতনের শিকারের ঘটনা আমরা অহরহ শুনি। কিন্তু এভাবে ঘুরে দাঁড়াবার দৃষ্টান্ত বিরল।

Escuchando su admirable historia uno tiene que maravillarse por sus hechos. ¿Cuántas personas son tan valientes como para tomar tal decisión? Nos llegan noticias de violencia doméstica relacionada con la dote todo el tiempo, pero una postura tan audaz es algo inusual.

El post de Kowshik atrajo muchos comentarios. Gias Uddin Bhuiyan felicitó a Farzana y dijo:

তিনি যে এই সাহসী পদক্ষেপটি নিয়েছেন তা প্রতিটি ঘরে ঘরে প্রতিটি মানুষের মনে রাখা উচিত এবং সকলের জীবনে তার প্রতিফলন ঘটানো উচিত। শুধু তাকে বাহবা দিলেই দায়িত্ব শেষ হবে না।

Todo el mundo en todos los hogares debería recordar este paso tan valiente que ella ha dado y la lección ha de aplicarse a nuestras vidas. La responsabilidad no termina solamente felicitándola.

Pankaj Chowdhury comentó:

ফারজানা তোমাকে অনেক অনেক ধন্যবাদ। তুমি দেখিয়ে দিয়েছ মেয়েরা বাজারের পন্য নয়। মেয়েরাও মানুষ তাদেরও স্বাধীনতা আছে।

Farzana, muchas gracias. Has mostrado que las mujeres no son productos de mercado. Son seres humanos y son independientes.

Muktadir S. Hossain comenta en un artículo en el periódico Daily Star [en]:

Esto es solo el comienzo. Esto es una advertencia para todos aquellos mendigos que buscan la dote.

Manzor H. Sarkar escribe:

Mi plena admiración por la valentía y el coraje de esta mujer, así como su decisivo rechazo a permanecer conforme con esta estúpida y antigua tradición o práctica de la dote en nuestro subcontinente. Plenamente se dio cuenta del tipo de matrimonio que se le venía encima. Se parecía más a una compra que a una unión matrimonial basada en el amor y la confianza mutua.

La realidad es que el de Farzana es solamente un caso inusual de entre millones de mujeres que tienen que soportar el calvario del sistema de la dote. ¿Cuándo despertará la sociedad?