La Mancomunidad de Naciones ha suspendido a Fiyi del organismo de 53 naciones por no realizar elecciones en octubre de 2010.

Aunque en teoría Fiyi está suspendido del grupo de las ex colonias británicas desde el golpe de diciembre de 2006, el Grupo de Acción Ministerial de la Mancomunidad convirtió la situación en definitiva el 1° de setiembre. Esta es la segunda vez que el grupo suspende completamente a Fiyi. Solamente Nigeria, Pakistán y Zimbabue han sido plenamente retirados por parte de la Mancomunidad.

Aunque la acción apenas sorprendió, es muy probable que lleve a una brecha más profunda entre el gobierno con respaldo militar de Fiyi y la comunidad internacional. En mayo, el grupo regional Foro de las Islas del Pacífico suspendió a Fiyi de participar en dicho organismo por no realizar elecciones. Poco después, la Unión Europea le canceló al país un subsidio de azúcar de 24 milones de euros.

Para Fiyi, esta reciente suspensión significa que el país será excluido de los eventos deportivos de la Comunidad. Además, el gobierno de Fiyi no podrá asistir a las actividades y reuniones intergubernamentales de la Comunidad y, tal vez lo más importante, no recibirá asistencia técnica.

En diciembre de 2006, Frank Bainimarama derrocó al gobierno de Laisenia Qarase, a quien el líder quitó el mando en beneficio de los indígenas fiyianos a expensas de los de etnia india, el mayor grupo minoritario del país, que conforma cerca del 40 por ciento de la población. Era el cuarto golpe militar de Fiyi desde 1987.

Los denominados indo-fiyianos son descendientes de trabajadores contratados traídos al país insular del Pacífico por gobernantes coloniales británicos para trabajar en plantaciones de azúcar hace apenas cien años.

Posteriormente, una gran proporción de indo-fiyianos fueron expulsados de la tierra que sus familias alguna vez cultivaron. Mientras que la comunidad en conjunto ha destacado en el sector económico, decenas de miles de indo-fiyianos han salido de Fiyi hacia otros países.

En abril, a Bainimarama y su gobierno se les brindó un mandato de cinco años después que el presidente del país dejó sin efecto la Constitución de 1997. Respondía a una decisión de la corte que sostenía que el golpe de Bainimarama era ilegal, y hacía que el Primer Ministro dejara el cargo y exigía al presidente a designar un gobierno interino para conducir a Fiyi hacia elecciones. Sin embargo, la  constitución de Fiyi, que fue preservada por el presidente, no le brindaba esa facultad.

Desde entonces, Bainimarama dijo que su gobierno empezaría a trabajar en una nueva constitución en 2012 para llevar al país a eleciones en 2014. El Primer Ministro dijo que escribirá una nueva ley electoral, desechando el método del país de darles diferentes roles a los votantes de diferentes etnias. También sostiene que pasará los siguientes tres años reconstruyendo la infraestructura de Fiyi e impulsando su economía, que ha sido muy golpeada por la crisis económica mundial y las secuelas de la inestabilidad política.

Vayamos con los bloggers. Escribiendo unos días antes de la suspensión, Loyal Fijian expone que la vida en Fiyi seguirá fuera del ámbito de la Mancomunidad.

Fiyi está preparado para ser suspendido de la Mancomunidad.

Aunque con seguridad esta afirmación será usada por las fuerzas anti IG para ilustrar a IG de mala manera, la vida seguirá con normalidad.

La Mancomunidad no es otra cosa que un club de ex colonias británicas sin propósito ni poder reales.

De hecho, ¿qué sentido tiene recordarnos el capítulo oscuro de cuando estábamos subyugados por una potencia extranjera?

En estos tiempos, ¿necesitamos una Mancomunidad?

Los fiyianos leales no lo piensan así. Somos un país soberano y no tenemos necesidad de reliquias históricas. ¡Somos una república!

La Mancomunidad puede hacer lo que le plazca.

Fiji: The Way It Was, Is and Can Be encuentra poco consuelo en la decisión de la Mancomunidad.

Por supuesto, se puede ver de dónde vienen el Foro y la Mancomunidad. Tuvieron que reaccionar a lo que veían como un régimen ilegítimo impuesto por los militares. La pena es que no solamente podían ver que el régimen depuesto estaba lejos de ser democrático, aunque tenía el apoyo de la mayoría del pueblo de etnia fiyiana. Y que la única manera de romper el ciclo de golpes y establecer una democracia más justa y genuina era retirar la raza como el acelerador más inflamable de la política de Fiyi de una vez por todas. Los líderes del partido, Qarase y Chaudhry, la Mancomunidad insisten que Bainimarama incluya diálogo, no quieren esto. Los partidos y electorados basados en la raza garantizan su reelección. Es por eso que su reciente carta a Bainimarama copiaba la insistencia de la Mancomunidad en el diálogo inclusivo sin condiciones ni resultados determinados, y por eso que el gobierno siempre se resiste a esta clase de diálogo con políticos somo este.

La situación es anormal pero no es difícil ver la ironía. Léelo despacio. Dos instituciones democráticas no racistas se oponen a un régimen militar —y tan poco sabiamente siguen extendiendo su apoyo hacia racistas políticos no democráticos— y minar los poco firmes esfuerzos en el régimen militar (¡sic!) — para imponer procedimientos políticos democráticos no racistas.

Sin embargo, un comentario de Alterego critica al escritor del blog, Crosbie Walsh, por su supuesto apoyo al régimen de Bainimarama:

Me opongo a los racistas políticos no democráticos tanto como usted; el problema es que son producto de la población que los elige. Como lo son los buenos: todo país tiene su justa cuota de ambos.

Al menos antes de Bainimarama los honrados ciudadanos de Fiyi podían dar a conocer sus opiniones públicamente, hacer campañas en temas de importancia, hacer solicitudes a representantes, sacar a malos líderes y llevar las malas leyes a la corte.

¿Cómo así, entonces, la actual situación es una mejora?

No Right Turn, otro blog de Nueva Zelanda, se pregunta por qué le tomó tanto tiempo a la Mancomunidad suspender a Fiyi.

Casi tres años después del golpe de Bainimarama, Fiyi ha sido suspendido de la Mancomunidad. Les tomó demasiado tiempo. El efecto global será que al régimen de Fiyi no lo invitarán más a las fiestas - incluidos, si los hay, los juegos de la Mancomunidad- pero eso parece totalmente apropiado para una dictadura no elegida.

Dadas las afianzadas actitudes antidemocráticas del dictador de Fiyi, es poco probable que cambie de opinión. Pero envía un mensaje internacionalmente, que golpes y dictadores son inaceptables a la comunidad de países, y que los países democráticos no se asociarán con ellos.

En Raw Fiji News, lartinidaveta dice que la ONU debe seguir presionando al régimen y mandar a a casa a los conciliadores de Fiyi.

Si la Mancomunidad realmente quisiera golpear a Baini y sus partidarios donde más les duele entonces deberían descontinuar a la República de Fuerzas Militares de Fiyi (RFMF. por sus siglas en inglés) de todas las obligaciones de conciliación de la ONU. Que es la sange vital de Baini que lo mantiene en el poder. Deberían despedir inmediatamente a todos los contratistas fiyianos de seguridad en Iraq y Afganistán y reemplazarlos por conciliadores de otras islas del Pacífico que hayan sido entrenados por la Misión Regional de Asistencia de las Islas Salomón (RAMSI, por sus siglas en inglés). Debería haber esfuerzo concertado de todos los guardianes globales y regionales para erradicar para siempre este tipo de problema político del Pacífico. Lo que pase en Fiyi también puede pasar en Papúa Nueva Guinea y estos son factores destabilizadores para la paz regional.

Junto con la noticia de la suspensión, la Federación Internacional de Periodistas ha hecho un llamado a los australianos y otros para boicotear a Fiyi. Esto es en respuesta a las Reglas de Emergencia Pública que están vigentes desde la derogación de la constitución que da al gobierno la facultad de colocar censores en las oficinas de noticias en todo Fiyi.

En el blog Soli Vakasama, el ex turista en Fiyi se pregunta cómo tomará la suspensión la gente común y corriente.

Esta noche será interesante ver la reacción a la suspensión de la Mancomunidad. Seguramente los atletas y jugadores de rugby que se van a perder los partidos de la Mancomunidad el próximo año deben estar escupiendo.

Ojalá que expongan su inquietud.

La ONU debe ahora suspender a los soldados fiyianos de todas las misiones de paz; no hacerlo es inmoral.

Fue grandioso el llamado de los periodistas para que los turistas no fueran a Fiyi. No son los trabajadores los que perderán dinero, sino la junta a través de los impuestos.

Diez años después del referéndum, hay voces en todo el mundo corriendo la voz por Timor Oriental, pero esta vez celebrando la fuerte solidaridad internacional que en ese entonces culminó en el reconocimiento de la autodeterminación del país:

El 30 de agosto de 1999, cientos de miles de votantes timorenses desafiaron una campaña de terror dirigida por indonesios para decidir por votación la independencia en un referéndum organizado por la ONU. Este acontecimiento, que terminó con la brutal e ilegal ocupación militar de Indonesia de 24 años de duración, llevó a la creación de la República Democrática de Timor-Leste como la primera nueva nación del milenio. La elección fue la culminación de décadas de lucha por parte del pueblo timorense, con el apoyo de activistas solidarios de todo el mundo.

La difusión del video del periodista Max Stahl, que registraba la indignante Masacre de Santa Cruz de 1991 aumentó la atención global acerca de los crímenes que tenían lugar en Timor Oriental bajo la ocupación indonesia.

En 1996, Jose Ramos-Horta y el Obispo Ximenes Belo recibieron el Premio Nobel de la Paz y solamente tres años después el presidente indonesio Habibie permitió al pueblo de Timor Oriental que eligiera entre Indonesia y la independencia. Y el mundo se unió a Timor Oriental.

Protesta "de muerte" en EEUU. Crédito: www.etan.org

Aparecieron movimientos de solidaridad con capacidad de presionar a sus gobiernos y protestar por los abusos por parte de los indonesios en Australia, Nueva Zelanda, Japón, Portugal, Francia, Holanda, Irlanda, Alemania, el Reino Unido, Canadá y EEUU durante los años noventa. Incluso dentro de Indonesia, los timorenses orientales tenían amigos que trabajaban para detener los abusos y promover la autodeterminación.

En el verano de 1999, en el camino al referéndum, la Federación Internacional para Timor Oriental (IFET, por sus siglas en inglés) reunió al Proyecto Observador, un equipo internacional de miembros de al menos 22 países, para que fueran a Timor a observar la elección. Los arreglos de seguridad para los meses que precedieron al referéndum fueron poco firmes, pues el acuerdo de la ONU para el referéndum dejaba la seguridad a cargo de la policía indonesia.

Afiche de la ONU que dice "No nos iremos" de Australia Timor-Leste Friendship Network

Los encargados del IFET valientemente se desplegaron por todo el territorio. Un informe del proyecto del 22 de agosto de 1999 explica:

Hemos alquilado casas y desplegado equipos en cada área de Timor Oriental. Al llegar a un pueblo, un equipo de operaciones del IFET primero contacta con la policía y las autoridades locales, y después con diversos líderes de la comunidad y defiende a los dos lados de la campaña. Se instalan en una casa que un equipo del Proyecto Observador de IFET ha dispuesto, y empiezan a observar y a averiguar acerca de los acontecimientos y percepciones relacionadas con la campaña y otros aspectos de la consulta. Cada equipo informa de noche por teléfono y semanalmente presenta un informe por escrito. Aunque nadie de ninguno de nuestros equipos ha sufrido heridas de ningún tipo, varios han sido testigos de incidentes violentos o de intimidación, y han informado de tales hechos a las autoridades competentes, la Misión de las Naciones Unidas en Timor Oriental (UNAMET, por sus siglas en inglés) y la sede central del Proyecto Observador de IFET en Dili.

Los observadores de IFET informaron que la violencia tomó por asalto a Timor Oriental tras las elecciones, que resultó que estaban abrumadoramente a favor de la independencia de Indonesia. El Proyecto Observador del IFET informó el 3 de setiembre:

Los observadores, miembros del Proyecto Observador de la Federación Internacional para Timor Oriental (IFET-OP, por sus siglas en inglés), viajaron al barrio de Becora de Dili para investigar informes de ayer de quema de casas en la zona por parte de la milicia. Cuando llegaron, encontraron una casa que había estado recientemente en llamas, y con bomberos y periodistas en el lugar, el equipo de IFET-OP fue a investigar. Diez minutos después de la llegada de los observadores, la milicia respaldada por el ejército indonesio apareció en la casa.

La milicia Aitarak (espina) golpeó en la cara a uno de los miembros de IFET-OP de EEUU. A otra miembro del equipo, una mujer de Finlandia, la golpeó en la espalda un miliciano que sostenía una pistola. Otro miembro finlandés del equipo fue amenazado a punta de pistola. Los miembros de la milicia también le dieron un puñetazo a un chofer del IFET-OP y rompieron una ventana de su carro.

Con el estallido de la violencia por parte de la milicia, que empezó casi inmediatamente después de las elecciones, los grupos de solidaridad en todo el mundo empezaron a exigir a sus gobiernos que prestaran atención a la situación de Timor Oriental, que empeoraba. El siguiente video de Jose Budha, ilustra cómo Portugal se alzó e intervino en ese periodo:

[Subtítulos] Las imágenes de un país de pie durante tres minutos en solidaridad con un pueblo distante recorrieron el mundo, como fue con la vista aérea de una cadena humana de 10 kilómetros. Miles terminaron dirigiéndose a Madrid, para poder gritar con fuerza su condena en la Embajada de Indonesia. Al final, Indonesia aceptó la entrada de una fuerza internacional en Timor Oriental. La ONU se tomó otra semana en enviar esta fuerza. No sabemos cuántas personas murieron. De los 18 acusados en Indonesia de estar involucrados con los acontecimientos de 1999, solamente uno fue condenado y los otros fueron absueltos en diferentes instancias. Existe la certeza de que en el futuro, cuando sea necesario, hay millones de voces listas para gritar, que llegarán a una distancia de 14,000 kilómetros, hasta Timor Lorosa'e.

Después de conocerse los resultados el 4 de setiembre, ocurrieron numerosas atrocidades, matanzas y devastación, como lo informó TAPOL en 1999:

Después del anuncio de los resultados el 4 de setiembre, las milicias y sus jefes Kopassus desataron una política de gran crueldad de proporciones gigantescas. Fuerzas paramilitares se unieron a la lucha, junto con seis batallones TNI, incluidos dos infames batallones locales, 744 y 745. En conjunto, cerca de 15,000 hombres estuvieron involucrados. Sin un contingente de hombres tan grande, nunca se hubiera podido resolver todo tan rápidamente.

Aunque [la Operación] Sapu Jagad-II buscó crear la impresión de que esto fue un desborde espontáneo de rabia por parte de las fuerzas pro-Indonesia, hay abrumadora evidencia de que la destrucción fue una operación militar bien preparada. En muchas aldeas, los alderanos fueron obligados a destruir y quemar sus propios barrios, incluso sus propias casas. El objetivo era destruir tanto como fuera posible y castigar a los pilares del movimiento en pro de la independencia. La Iglesia Católica, que había dado refugio a timoreneses orientales que huyeron a lo largo de la ocupación, fue uno de los objetivos principales.

Foto del "Reloj del Genocidio: Timor Oriental 1975-1999", investigado y escrito por Adam Jones. Compartido con licencia para uso sin fines de lucro

Todos los voluntarios de IFET OP fueron obligados a salir de Dili para el 7 de setiembre de 1999 bajo circunstancias extremadamente angustiosas:

Hoy, 7 de setiembre, el último de nuestros observadores fue obligado a dejar Timor Oriental. Durante los últimos dos días, la Real Fuerza Aérea Australiana evacuó a 60 de nuestros voluntarios a Darwin desde Dili y Baucau.

Salimos de Timor Oriental por seguridad, pero con tremenda tristeza. El pueblo timorense oriental no tiene una Australia a donde huir, ni lugar donde esconderse del terror de la milicia. Anoche, oficiales del ejército de Australia e Indonesia evitó que uno de los miembros timorenses orientales de nuestro personal se subiera al avión con nosotros — y enfrenta un horror innombrable compartido por cientos de miles de sus compatriotas timoreneses orientales.

Muchos observadores y medios internacionales salieron de Timor Oriental antes de la salida de IFET-OP, y fuimos la última ONG internacional en salir. UNAMET se ha retirado de todo el país, excepto de Dili, donde han cortado sus comunicaciones y electricidad, y están rodeados por milicia que disparan a su complejo habitacional virtualmente sin interrupción.

La mencionada “presión mundial” se hizo más y más real pues los ciudadanos no renunciaron. Se puede ver algunas fotos de lazos de solidaridad en Portugal en el sitio web Tane Timor. Maremargo publicó fotos desde España. Antonio José, del blog Uma Lulik, ilustró y describió emocionalmente en Lisboa lo que estaba pasando en una solidaridad nunca antes vista durante el 7 y el 8 [pt] de setiembre de 1999:

Las sirenas de los camiones de bomberos se escucharon durante tres minutos ininterrumpidos… paramos por Timor Oriental como nunca hemos parado por nada más… TODOS (…)
A lo largo de la tarde desde la parte de arriba de los edificios, papel, pequeños trozos de papel y rollos de papel higiénico fueron arrojados constantemente, todo lo que llegaba a las manos era material para protestar. Más tarde, descubrimos que se habían acabado las reservas solamente porque estaban tirando las páginas amarillas… el viento también nos estaba ayudando a enviar las protestas directamente a la Embajada de EEUU, en los árboles, en su jardín y en los alrededores. Encima del edificio vimos hombres con terno, la causa era [el papel] …

"Desobediencia civil por Timor Loro Sa'e" delante de la sede central de la ONU en Lisboa, Portugal, setiembre de 1999. Foto del usuario de Flickr nopasaran, usada con permiso

Aunque la Red de Acción de Timor Oriental (ETAN por sus siglas en inglés) puso gente en las calles en setiembre de 1999, también se pudo contar llamadas telefónicas y cartas de más de diez mil estadounidenses:

ETAN creció durante 1999, nuestros miembros aumentaron de 8,500 a 11,700. […] Usando nuestra experiencia y nuestra red activista nacional desarrollada a lo largo de ocho años de dedicación a una causa que para muchos no tenía esperanza, ETAN movilizó presión pública y oficial. […] En setiembre, el sitio web de ETAN fue visitado por más de 40,000 personas a la semana. […] Durante setiembre, nuestro personal y voluntarios más activos fueron presentados o citados en incontables artículos y programas de los medios convencionales, y llegaron a decenas de millones. Los activistas de ETAN escribieron editoriales en los principales periódicos de EEUU, escribieron cartas al editor y aparecieron en programas de radio y televisón, locales y nacionales.

En el otro lado del mundo, el momento decisivo para la intervención internacional ocurrió en la Cumbre de APEC en Nueva Zelanda, cuando Bill Clinton se reunió en privado con los líderes del Pacífico. Apenas días antes había anunciado la suspensión de entrenamiento militar estadounidense con Indonesia. Según el blogger Nigel Morley de “Writing for the Future“

Para algunos lectores esto puede sonar extravagante, pero cuando el ganador timorense del Premio Nobel de la Paz José Ramos-Horta se reunió con el presidente de Estados Unidos, Bill Clinton, en la Cumbre de APEC en Nueva Zelanda en 1999, Clinton comentó que Ramos-Horta tenía más influencia con el Congreso que él (Zubrycki: 2002).

Los neozelandeses salieron por montones a recibir a Clinton, Ramos Horta y el Primer Ministro australiano Howard. Los australianos también “toman las calles por Timor Oriental”:

Desde Sidney, Australia, "Madre e hijo" foto del usuario de Flickr Potsy, usada con permiso

Cartelones diciendo “Paren la matanza” y “Wiranto - asesinato.” Cánticos de “liberen a Timor Oriental” y “Viva Timor Leste” venían de la multitud después que escucharon al líder de la resistencia timorense oriental, el señor Jose “Xanana” Gusmão durante una conexión telefónica en vivo desde Yakarta.

“Los necesitamos, hermanos y hermanas de Australia, necesitamos de su voz”, dijo Xanana Gusmao en Yakarta por teléfono, “creo que es importante enviar un mensaje al gobierno indonesio, que la comunidad y los trabajadores australiana harán todo lo que puedan para parar las matanzas. Viva Timor Oriental”, dijo. “Viva”, respondió la multitud.

Estudiantes de la secundaria Kingsgrove manifiestan su apoyo por un Timor libre en 1999. Foto del usuario de Flickr sHzaam!, usada con permiso

Durante los torturantes días de setiembre de 1999, los líderes mundiales se movieron lentamente para intervenir en Timor Oriental, mientras era claro que los militares indonesios y sus representantes estaban destruyendo completamente el territorio, y provocaron una crisis de proporciones masivas. Pero la protesta y defensa decisiva de grupos de ciudadanos preocupados en todo el mundo avergonzaron a EEUU, Australia e Indonesia para empezar una nueva página por Timor Oriental.

Una década más tarde, es momento de celebrar esa unión global. En Dili, se han programado varios actos, como una exhibición de fotos en Fundação Oriente (donde fue el lugar de una masacre ocurrida en 1999) que describe movimientos de solidaridad a lo largo de los años.

Este es el primero de una serie de posts para conmemorar el décimo aniversario del referéndum popular en Timor Oriental, una elección que condujo a la independencia de un territorio reconocido internacionalmente. Si quieres compartir recuerdos de los actos de solidaridad global por Timor Oriental en 1999, por favor, hazlo debajo.

Los líderes de Papúa Nueva Guinea, Vanuatu y las Islas Salomón instarán al Foro de las Islas del Pacífico, de 15 miembros, para que consideren levantar la suspensión a Fiyi para recomenzar el diálogo con el país y darle a su gobierno, respaldado por militares, tiempo para completar reformas.

La declaración llegó luego que los tres líderes se reunieran con el gobernante militar de Fiyi, Frank Bainimarama, en una sesión especial del Grupo Dirigente Melanesio (MSG pr sus siglas en inglés), un bloque de países que se autoidentifican por tener poblaciones melanesias, distintas de los pueblos micronesios y polinesios.

Bainimarama voló a Port Vila, Vanuatu, para explicar su “marco de trabajo estratégico para el cambio”, el plan de cinco años para ayudar a rehacer la constitución de Fiyi, basada en la etnia, y el sistema electoral para llevar al país a elecciones, programadas por el presidente de Fiyi para setiembre del 2014. (Acá la discusión sobre el plazo.)

El Primer Ministro de Papúa Nueva Guinea, Michael Somare, dijo que el régimen de Bainimarama no se irá hasta el 2014, y manteniendo intacta la suspensión, el Foro de las Islas del Pacífico no tendrá influencia con el gobierno de Fiyi. Además debido a que Fiyi juega un importante rol en la economía del Pacífico, su condición de externo reducirá las actuales negociaciones de comercio PACER. Finalmente, el grupo hizo un llamado a Bainimarama para que se comprometiera con todos los líderes de Fiyi a implementar un proceso de reconciliación nacional.

El Foro de las Islas del Pacífico votó unánimemente en enero para suspender a Fiyi del grupo a menos que programara elecciones para el 2009, como una vez lo prometió Bainimarama. Después de deshacer su pronesa hecha originalmente en octubre del 2007, Bainimarama ha afirmado que realizar una elección sin alterar el sistema de elección del país, basado en la raza, podría aumentar posteriormente las tensiones étnicas por parte de partidos que se aprovecharían y solamente apelarían a un grupo étnico específico.

Actualmente, la población del país se compone de 60 por ciento de indígenas fiyianos (melanesios) y cerca de 37 por ciento es de etnia india, descendientes de trabajadores traídos a las islas por gobernantes británicos coloniales hace apenas un siglo.

Con cierto éxito, el gobierno de Fiyi ha tratado de pintar su suspensión del Foro de las Islas del Pacífiico como forzada por encima de países más pequeños por parte de Australia y Nueva Zelanda. Los bloggers y comentaristas han debatido sobre cómo la decisión del MSG afectará la próxima reunión del Foro de las Islas del Pacífico en Cairns, Australia.

Topasi en Real Fiji News

La  postura adoptada por el MSG, en particular Papúa Nueva Guinea y las Islas Salomón con relación a Fiyi levanta la marca a nuevas alturas. Las consecuencias son enormes, van mucho más allá de los fastidiosos llamados para el regreso de la democracia en Fiyi.
Lo que estamos viendo ahora son dos países insulares con enorme peso económico defendiéndose de la intimidación imperialista por parte de los dos grandes…

El MSG ya no es un perro silvestre alimentándose de basura. El MSG tiene más peso que todas las naciones insulares del Pacífico juntas. Ese es un hecho. ..
Olvídense de lo que reniegan Tonga y Samoa. Son apenas barriles vacíos sin peso económico alguno. Son apenas frescos aprovechados que no tienen nada que ofrecer a Australia y Nueza Zelanda.
Fiyi tiene algunos importantes aliados en el MSG. Las posturas han sido elevadas hasta alturas de vértigo.

Del comentario de Vitivou:

Esto es lo que no entienden los bloggers que odian a Bainimarama.

El verdadero motivo por el que Australia y Nueva Zelanda están sancionando a Fiyi o tratando de sacar a Fiyi del SPF no tiene nada que ver con un regreso a la democracia. Tiene que ver con el hecho que ven esto como su oportunidad de hacer que se implemente PACER.

PACER verá el control final y total de las economías de las islas del Pacífico por parte de Nueva Zelanda y Australia. Esto creará beneficios económicos bastante peores para los estados del Pacífico.

Por otro lado, de Soli Vakasama:

Desde que el tonto de Sitiveni Rabuka [organizador de los primeros dos golples de Fiyi – en 1987 – y luego elegido Primer Ministro] presionó para que Fiyi fuera reconocido (ay) como melanesio, nuestro país se ha vuelto como las otras islas melanesias, HACIA ATRÁS en todo sentido en cuanto el irrelevante ejército se involucra acá en política que es demasiado para ellos.
Que ese leka Somare declare que Bainimarama es bueno para Fiyi, es el más grande insulto hacia los ciudadanos de Fiyi y niega todo por lo que hemos luchado.
Estos líderes melanesios son los más corruptos de por acá, rellenando sus horribles nidos vendiendo a su propio pueblo – como dice el refrán, pájaros de igual pluma acuden juntos en gran número, gruesos como ladrones o se necesita ser uno para reconocer a uno.

Del escrito de Navosavakadua en Raw Fiji News.

La banda del MSG parece no entender que han hecho el tonto de ellos mismos apoyando a un dictador de poca monta.
Fiyi tiene el derecho de estar representada en las conversaciones de comercio y otros asuntos regionales, pero Frank no representa a Fiyi. Si no pueden entender eso, uno debe preguntarse qué creen que están haciendo en sus reuniones regionales.
Pero, ¿cuál su motivo para defender a un dictador? ¿Están en la planilla de pagos de un estado que quiere ver a los australianos y los neozelandeses expulsados del Pacífico?
¿O tienen algún sueño secreto de reemplezar a Fiyi como el centro de conexiones del Pacífico? Si degeneramos más adentro en la condición de una dictadura de poca monta  es cierto que Vanuatu podría empezar a reemplazarnos como el centro de conexiones, pero otros pueden tener la esperanza de recoger una parte de las actividades regionales que actualmente tienen su base en Fiyi.
No entiendo para nada sus motivos, pero sé que cuando dicen que el mapa de Frank a ningún sitio debería ser seriamente considerado, tienen algún otro motivo. Lo único que está claro del mapa es que el dictador no pretende compartir el poder con nadie los próximos cinco años. Si no pueden ver eso, quiere decir que están ciegos o tienen otro secreto sucio motivo.

En un post sin título del Raw Fiji News

Los líderes de estas islas, Papúa Nueva Guinea, Islas Salomón y Vanuatu han hecho una voltereta hacia atrás no por el bien del pueblo sino por sus grandes egos, necesitan estar de acuerdo con Fiyi y juntos parecen pensar que son más grandes que Australia y Nueva Zelanda. Si fueran buenos, no tendrían que confiar en dinero de asistencia de Australia ni NZ para los que más lo necesitan en estas islas. Por razones humanitarias esto seguirá, así que los que confían en dinero de asistencia no se quedarán fuera.
 El problema con los líderes del Pacífico es que glorifican y se nutren entre ellos sin pensar en su pueblo. Dirigir un país no es muy divertido sin el reconocimiento de superpoderes y como Frank también deberían estar aislados y no darles lo que quieren.

Un comentarista llamado mrx77 dice:

En los buenos tiempos, lloramos, nos revienta y nos duele la “interferencia” de Australia y NZ en nuestros asuntos.
En los malos tiempos, esperamos que nos saquen de apuros incondicionalmente.
¡¡¡Qué ironía!!!

El autor neozelandés Crosbie Walsh escribe que Australia y Nueva Zelanda bien podrían perder la batalla en el Foro de las Islas del Pacífico. De Fiji: The Way It Was, Is and Can Be:

Parecería que por toda su bienintencionada diplomacia y asistencia, los políticos australianos y neozelandeses (y, presumiblemente, sus asesores) tienen mucho que aprender acerca de sus vecinos del Pacífico. La decisión del MSG no va bien por la salud del Foro de las Islas del Pacífico, a menos que Australia y Nueva Zelanda estén preparados para echarse atrás. Oficialmente, la población del MSG totaliza cerca de 7.5 millones; la población de los miembros del Foro de las Islas es menos de un millón; Australia 21 millones y NZ 4 millones.

El Primer Ministro de Fiyi, Frank Bainimarama, esbozó el plan para crear una nueva Constitución que llevaría al país a sus próximas elecciones programadas para septiembre de 2014.

En un discurso a la nación (en inglés [eng]), Bainimarama presentó los primeros detalles de un calendario electoral a partir del 10 de abril de 2009, cuando el presidente de Fiyi anuló la constitución nacional de 1997 (basada en la etnicidad), despidió a todo el poder judicial y, finalmente, otorgó a Bainimarama un mandato de cinco años. Esto fue en reacción a un veredicto del tribunal de apelación del día anterior que obligaba a Bainimarama a dimitir porque los jueces dictaminaron que el comandante militar llegó al poder ilegalmente en diciembre de 2006, cuando disolvió el Parlamento y derrocó al gobierno de Laisenia Qarase.

Bainimarama llevó a cabo el golpe de estado de diciembre de 2006 (el cuarto en Fiyi desde 1987) para contrarrestar lo que él denominó el gobierno corrupto y racista de Qarase. Bainimarama se quejaba de que Qarase y su gobierno dirigido por el partido SDL gobernaban exclusivamente para el beneficio de la comunidad mayoritaria de fiyianos nativos, a expensas de otros grupos étnicos, especialmente la minoría compuesta por la población fiyiana de origen indio, descendientes de los trabajadores importados aproximadamente hace 100 años por los colonos británicos para trabajar en las industrias del azúcar y la copra.

Hasta abril de 2009, el énfasis del gobierno de Bainimarama estaba en la creación de la Carta del Pueblo [eng], una contrapartida a la Constitución de 1997, con la esperanza de apaciguar las tensiones religiosas y étnicas que en ocasiones han agitado al país desde su independencia en 1970. También se dieron desacuerdos con los vecinos de Fiyi, incluyendo gobiernos sucesivos en Australia y Nueva Zelanda y el grupo regional Pacific Islands Forum (Foro de las Islas del Pacífico), que en mayo despojó a Fiyi de su membresía porque Bainimarama incumplió los planes de celebrar elecciones en 2009. (Volver a votar con el sistema electoral de origen étnico aún en vigor, ha argumentado Bainimarama desde hace mucho, sólo beneficiaría a los partidos de polarización racial en el Parlamento.)

Unas pocas semanas después de que el Foro de las Islas del Pacífico suspendiera a Fiyi, la Unión Europea canceló la subvención de 24 millones de euros para su industria azucarera en crisis debido a las diferencias con el gobierno de Bainimarama. El país pronto podría enfrentarse a la suspensión del grupo de ex colonias británicas, la Mancomunidad de Naciones, por su negativa a celebrar elecciones.

En el discurso del miércoles, Bainimarama se dirigió a vecinos y asociados para el desarrollo, agradeciendo a aquellos que han “demostrado la voluntad de escuchar y entender”. También pidió la ayuda extranjera cuando el país empiece a trabajar en la nueva Constitución en septiembre de 2012, después de “amplias” consultas con todos los miembros de la sociedad. Si bien el marco constitucional vendrá de la Carta del Pueblo, muchos detalles están aún por ser discutidos, dijo, incluyendo el tamaño del Parlamento, la duración del mandato y la creación de controles y equilibrios de poder.

La Constitución debe estar en vigor antes del 2013, dijo Bainimarama, de manera que se puedan llevar a cabo elecciones un año más tarde.

Como ya he señalado anteriormente, la nueva Constitución debe incluir disposiciones que afiancen una ciudadanía común e igualitaria; no debe haber voto étnico; la edad para votar será de 18; y debe tener sistemas que responsabilicen a los gobiernos, con más controles y equilibrios.

En su discurso, Bainimarama también mencionó la modernización de leyes e instituciones, pero afirmó que su gobierno utilizará los próximos tres años para trabajar en el fortalecimiento de las condiciones socioeconómicas, la mejora de la infraestructura de Fiyi y el apuntalamiento de la economía del país.

En el blog Coup Four Point Five se argumenta [eng] que Bainimarama está jugando con las fechas de las elecciones para prolongar su mandato.

Frank Bainimarama trató de engañar a Fiyi y al mundo cuando presentó su marco estratégico para el cambio en su discurso nacional el día de hoy.

Su afirmación de que se empezará a trabajar en una nueva Constitución en septiembre de 2012 revela que el régimen no abandonará el poder en septiembre de 2014, como ha afirmado el día de hoy.

Queremos llamar su atención sobre una entrevista con el periodista australiano Graham Davies a principios de mayo.

Durante la entrevista Bainimarama dijo que tenía el cortísimo plazo de cinco años para llevar a cabo reformas constitucionales y económicas y que se trataba de una tarea muy difícil.

Si cinco años es poco tiempo, entonces el anuncio de Bainimarama de trabajar en una nueva Constitución a partir de septiembre de 2012 (a 2 años de las elecciones programadas para septiembre de 2014) no tiene sentido.

Coupfourpointfive cree que es fundamentalmente para engañar al pueblo.

En el blog Raw Fiji News [eng], fijidemocracynow2009 vincula la mala situación económica de Fiyi con el actual clima político.

Retrasar el proceso de redactar una nueva Constitución es una táctica desesperada para dar al régimen de Bainimarama cierto respiro. Es una táctica transparente de distracción.
Dejar al país sin una Constitución durante tres años sólo servirá para desanimar a los posibles inversores.
El dictador habla de captar y recaptar asociados internacionales, pero si su intención manifiesta es mantener a nuestra querida nación en un limbo ilegal por otros cinco años, ¿cómo pueden otros países civilizados involucrarse con esta dictadura?
No, amigos, su discurso nunca podría denominarse “marco estratégico”. Es simplemente una exposición generalizada de proposiciones con demasiadas afirmaciones generales y muy pocos detalles significativos.

Sigamos un poco más con el tema de “ganar tiempo”. Desde Japón, L. Douglass Garrett, que escribe el blog Competing Hypotheses [eng], dice que a Fiyi le serviría mucho una nueva Constitución, pero se pregunta si el régimen de Bainimarama es el equipo apropiado para crear tal documento.

La buena noticia sería deshacerse de la manera étnicamente dividida de elegir representación según la Constitución de 1997 … y eso sí debe ocurrir si alguna vez ha de ser posible el concepto de “fiyiano” como nacionalidad, no como parte de alguna otra identidad… pero …

La posibilidad evidente de que se estén diciendo estas cosas para alargar la permanencia de la junta militar es real.

Como este autor ha sostenido recientemente en otros ejemplos, la base del gobierno de estado de derecho es la Constitución *tal como existe*. Se cumple lo que se tiene, y se cambia mediante un proceso de enmienda o sustitución (el que esté permitido; uno de ellos desde luego lo está).

Una nueva Constitución beneficiaría mucho a Fiyi. Dejemos que un gobierno constitucionalmente constituido lleve a cabo ese proceso.

En una entrada sin firmar, Raw Fiji News duda que la nueva Constitución llegue algún día a buen término.

La lista de deseos autoimpuesta de Frank Bainimarama es solo eso, un deseo exagerado ideado por su grupo de consejeros mañosos para dilatar el proceso de mantener al tirano y sus partidarios a salvo de sus inminentes sentencias a cadena perpetua.
El “plan de trabajo” que propone Frank ni siquiera vale el papel en el que está escrito.
Al igual que todas sus anteriores mentiras y retorcidas acrobacias de relaciones públicas desde diciembre de 2006, Frank simplemente parece no ser capaz de llevar a cabo cualquiera de sus anteriores planes de trabajo.
Su plan de trabajo para eliminar la corrupción sólo dio lugar a una gran cantidad de programas de auto-enriquecimiento destinados a hinchar sus saldos bancarios y los de su cohorte.
Su carta farsa ha resultado ser la obra de artistas profesionales de la estafa para forrar sus propios bolsillos, mientras avivan el ego del dictador con sus promesas de una paz celestial y su cháchara sobre la prosperidad para un Fiyi en crisis.
El pretencioso papel de Frank como guardián de la Constitución de 1997 resultó ser pura basura cuando ordenó a un Iloilo medio muerto unirse a él en la derogación de la ley suprema de Fiyi el viernes santo.
Ahora prometen una nueva Constitución para la república bananera de Fiyi. ¿En serio?

Desde el blog del Instituto Lowy de Política Internacional, la directora del Programa para Melanesia, Jenny Hayward-Jones, también cuestionó [eng] el porqué el proceso constitucional tendría que tomar tanto tiempo:

Para los que dudan del compromiso de Bainimarama con la democracia, el discurso ofreció poco para hacerles cambiar de opinión. Bainimarama renovó su compromiso de celebrar elecciones en septiembre de 2014 y esbozó una nueva promesa: la preparación de una nueva Constitución para septiembre de 2013. Si bien esto es consecuencia inevitable de la derogación de la Constitución de 1997 el 10 de abril de este año, no está claro por qué decidió que las consultas públicas sobre la elaboración de una nueva Constitución no pueden comenzar hasta septiembre de 2012.
El comandante Bainimarama dijo que la nueva Constitución derivaría su impulso de las recomendaciones de la Carta del Pueblo para el Cambio, la Paz y el Progreso. Ese documento ha estado en el dominio público durante al menos seis meses y ya ha sido sometido a un proceso de consulta. Por lo tanto, resulta extraño que los ciudadanos de Fiyi tengan que esperar otros tres años para la oportunidad de participar en el proceso de determinar su propio futuro. Si tiene que haber consultas públicas, ¿por qué no empezar ahora? Habría costado poco al Gobierno interino y habría quedado demostrado para la región y la comunidad internacional que la reforma política en Fiyi iba en serio.

Hayward-Jones también predijo que las consultas constitucionales implicarán muy poco diálogo sobre el papel de los militares en la política de Fiyi.

Más preocupante es la falta de toda referencia en el discurso al futuro papel de los militares en Fiyi, un claro indicio de que el comandante Bainimarama no tiene la intención de que los militares se retiren de su posición dominante en el gobierno y la política más allá del 2014.

Desde Nueva Zelanda, No Right Turn también se pregunta [eng] lo que hará el gobierno durante los próximos tres años.

Soli Vakasama [eng] no se dejó impresionar:

Buena cosa que crea en su propia retórica, porque es el único.
Cada enunciado del ilegal primer ministro es hueco como eso que lleva en su cuello, y tan pero tan terriblemente superficial.

En la sección de comentarios en Soli Vakasama, Jean D'ark señala que si los gobiernos anteriores –o las fuerzas militares de Fiyi– son incapaces de acatar la anterior Constitución, ¿quién dice que esas instituciones acatarán una nueva?

No tiene caso trabajar por una nueva Constitución si somos incapaces de acatar la que tenemos. Simplemente la desacataremos cuando tampoco nos guste lo que nos ofrece.

Una Constitución no tiene valor intrínseco en sí misma aparte del valor que le demos NOSOTROS, SU PUEBLO. Aparte de eso, ¡es sólo un pedazo de papel!

Y si no tenemos la disciplina para seguir nuestra actual Constitución, ¡tampoco seremos capaces de conferirle valor alguno a la nueva!

Así que en realidad no importa cuánta fe Frank, o usted, o el Consejo Militar tengan en el nuevo pedazo de papel, si el pueblo no la acepta (y no lo hará), entonces tampoco tendrá valor ni poder.

Entonces allí estaremos todos: atascados exactamente en el mismo atolladero que estamos hoy.

Uno de los temas principales en la situación política actual de Fiyi sigue siendo que Australia y Nueva Zelanda están empeorando las cosas con su acalorada retórica anti-Bainimarama y las sanciones correspondientes. En el blog Soli Vakasama, el comentarista Budhau afirma que los vecinos de Fiyi deben utilizar con Bainimarama más la zanahoria en lugar de su habitual palo y ayudar al país a crear una Constitución para que todos puedan seguir adelante.

Podemos fácilmente empezar a trabajar en la nueva Constitución ya mismo, con la ayuda de expertos de Australia y Nueva Zelanda y tenerla lista en un año. Podemos fácilmente prepararnos para las elecciones con la ayuda de Australia y Nueva Zelanda y tener elecciones en el 2012 en lugar del 2014. Si empezamos a trabajar en la Constitución y las elecciones, seguro que la UE liberará los fondos, y si se eliminan las sanciones, nuestra economía tiene una oportunidad de recuperarse, los turistas volverán, etcétera.
Pero no, algunos de ustedes no quieren tener nada que ver con una nueva Constitución, elecciones, etc. Lo que quieren es otra vez la Constitución de 1997, Qarase restituido como Primer Ministro y que Frank y sus muchachos marchen directamente a la prisión de Naboro –y están dispuestos a contener la respiración hasta ponerse azules a menos que sea como ustedes quieren– bueno, entonces buena suerte.

En el blog Fiji:The Way It Was, Is and Can Be se repiten esos sentimientos [eng]:

Se podría esperar que la comunidad internacional, después de haberse dado por vencida en elecciones anteriores, tal vez en algún momento entre ahora y la fecha propuesta responda a la petición de ayuda hecha por Bainimarama.

El blog también presenta una cronología de los acontecimientos políticos en Fiyi para los próximos cinco años.

El gobierno de Fiyi ha cancelado la conferencia de este año de la Iglesia Metodista, alegando que la reunión de una semana, fomentará la inestabilidad.

La acción fue anunciada a partir de una declaración de la policía del gobierno y las fuerzas militares, alegando que “en la conferencia se van a discutir asuntos que pueden considerarse instigadores.”

Los metodistas de Fiyi se reúnen cada agosto en diferentes locales para tomar parte en competencias corales, reunir dinero para el trabajo de la iglesia y para asuntos políticos.

Los líderes de la iglesia confían en ganar una audiencia para presentar su caso con el Comodoro Frank Bainimarama, el líder militar y político del país (y metodista practicante). Bainimarama, que dijo que se reunirá con los líderes religiosos, llegó al poder con un golpe en 2006 que disolvió el parlamento y al que el calificaba de gobierno corrupto y racista pro-indígena fiyiano de Laisenia Qarase, también metodista practicante.

El golpe fue criticado inmediatamente por la Iglesia Metodista de Fiyi, el mayor grupo espiritual del país, que comprende al 35 por ciento de la población, donde nueve de cada diez miembros son indígenas fiyianos. Sin embargo, algunas otras confesiones cristianas (como la Iglesia Católica) y algunos grupos hinduistas y musulmanes, al menos inicialmente, apoyaron la promesa del nuevo gobierno de hacer más fácil la vida para los pobres del país y ayudar a curar las fisuras causadas por las tensiones raciales.

No se puede dejar de decir que la jerarquía de la Iglesia Metodista siempre se ha opuesto a las intervenciones militares en los gobiernos de Fiyi. Antes de la toma de poder de Bainimarama en diciembre de 2006, los tres golpes militares anteriores de Fiyi –ocurridos todos desde 1987– se realizaron bajo la bandera de nacionalismo étnico de Fiyi y estuvieron apoyados al menos por algunos miembros de la jerarquía de la Iglesia Metodista. (Al menos una de las personas que comenta alega que desde el golpe de 2000 que depuso al gobierno de un Primer Ministro indo-fijiano, la Iglesia ha cambiado su enfoque respecto de favorecer los derechos de los indígenas por medio de golpes desestabilizadores.)

Muchos piensan que los profundamente arraigados problemas políticos de Fiyi empezaron cuando los gobernantes coloniales británicos empezaron a importar trabajadores del subcontinente indio para trabajar arduamente en las florecientes plantaciones de azúcar y copra de Fiyi. Aun más que unos cuantos eruditos argumentarán que la religión es una de las principales, si no la principal, brecha entre los fiyianos y los indo-fiyianos. Los indígenas fiyianos comenzaron adoptando el Cristianismo hace 180 años, después de la aparición de los primeros misioneros en las islas. Los habitantes del país de etnia india son mayormente hinduistas practicantes, con 15 por ciento de musulmanes y seis por ciento que se identifica como cristianos.

La decisión del gobernador de cancelar la conferencia metodista es otro capítulo en la disputa entre las dos partes. La jerarquía de la Iglesia Metodista se ha opuesto continuamente al Fuero Popular del Cambio, el programa del régimen de Bainimarama para crear un Fiyi racialmente más inclusivo, diciendo que la falta de apoyo popular del gobierno le impide intervenir con cambios constitucionales. (Los anteriores miembros del gobierno de Qarase intentaron debatir el Fuero durante la conferencia metodista del año pasado.) El gobierno ha alegado que los líderes de la Iglesia deliberadamente inducen a los feligreses a error planteándoles temas como que al gobierno le gustaría cambiar las leyes de propiedad de la tierra y permitir a personas que no son de etnia fiyiana a que compren tierras.

El 10 de abril, el presidente de Fiyi anuló la Constitución del país y otorgó al gobierno de Bainimarama un mandato de cinco años. Unas cuantas semanas después, las autoridades arrestaron y detuvieron durante dos dias a un miembro de alto rango de la Iglesia Metodista, Reverendo Manasa Lasaro, por hacer un llamado a elecciones y a un regreso al gobierno democrático. (La jerarquía de la iglesia también alegó por regresar a la ya derogada Constitución de 1997, medios libres e independientes y que el gobierno acate un mandato de la corte –ahora invalidado— que declaró que Bainimarama llegó ilegalmente al poder y debería retirarse.) Fue durante esta época que el gobierno le advirtió a la Iglesia Metodista que no intentara causar inestabilidad, y adujo que postergaría indefinidamente la conferencia.

Como se podría anticipar, la cancelación de la conferencia se ha vuelto un tema emocional entre bloggers, que están debatiendo el rol que tiene la religión en el país.

De Soli Vakasama

Esta acción solamente prueba la pérdida de prestigio moral de este monstruo c erdo despótico y su régimen ilegal, no solamente en Fiyi sino en el resto del mundo.
Las imprudentes amenazas del c erdo Bhainimarama y el ilegal régimen hacia ciudadanos inocentes de Fiyi es una señal segura de inmensa inseguridad de su parte.
Después de todo, qué podría hacer o decir un grupo de metodistas y sus coros, que difícilmente podrían ser descritos como peligrosos ni como ligeramente violentos, que nosotros y el resto del mundo no estemos al tanto del cobarde c erdo y su cobarde ejército y apologistas del golpe.
El despótico c erdo bipolar controla al estúpido ejército y preserva el poder concediendo favores a los descabellados oficiales del ejército cuyas manos están tan empapadas de sangre que el cambio del régimen sería su propio némesis.

De Soli Vakasama Worldwide Movement:

Bainimarama ha mostrado con sus acciones que él confía en su propia sabiduría y poder personales y el poder de su policía y ejército. El verdadero poder de cualquier país no está en su ejército o su arsenal, ni en el poder de sus armas sino en el poder de Dios. El futuro de Fiyi yace en que la Iglesia haga el trabajo de salvación de Dios de implantar la verdad, la justicia, la libertad y el amor de Dios en el país.
Es bastante claro que desde la detención del reverendo Lasaro y las exigencias impuestas ahora a la Iglesia por parte del gobierno de Bainimarama y la policía y el ejército que ellos no respetan a la Iglesia, la libertad de creencia y el deber de la Iglesia de ser la voz de Dios al país de verdad, justicia, paz y compasión. Bainimarama está ahora estableciendo un desafío a la Iglesia, como hizo el César en tiempos de la Roma cristiana y los regímenes opresores han hecho para perseguir a la Iglesia a lo largo de los tiempos.
Pase lo que pase, la Iglesia seguirá firme en su creencia que Dios es la autoridad suprema; deriva su coraje del hecho que a pesar del sufrimiento y Su muerte en el Calvario, Cristo se elevó triunfante.

De Semi Meo, que escribe en Raw Fiji News.

El Dictador debe tener entre sus asesores experimentados teólogos que de manera convincente han cuantificado que es posible que “temas incitadores serán discutidos en la conferencia” de la Iglesia Metodista en Fiyi y Rotuma.
A este Dictador y al gobierno ilegal le deben decir que el propio carácter distintivo de su llamada existencia política y legal es contraria a todos los principios fundamentales de la fe cristiana que nos ha alejado de comernos entre nosotros a comer fuera de nuestra especie…. opps… No he considerado a los teólogos pro gobierno ilegal que pueden ser algunas iglesias pentecostales, algunos teólogos musulmanes, hinduistas, budistas y el propio cuadro de padres del ejército.
¿Desde cuándo este asesino de la democracia política, destructor de la cohesión social y ladrón de la independencia económica y prosperidad se ha promocionado como el supremo medidador espiritual entre el resto de nosotros y las deidades que repestuosamente estimamos?

No han sido pocos los que apoyan la cancelación de la conferencia de este año.

Kalougata, de Fiji Board Exiles:

Lo he dicho antes, la Iglesia Metodista de Fiyi ha dejado de ser una “iglesia cristiana” para ser un “partido político” hace tiempo. Ahora están a punto de cosechar lo que han sembrado. Hace tiempo pasaron de plantar las semillas de Jesús y las enseñazas de la Biblia para plantar las semillas de la política, poder y los agarraplatas. Todos los patéticos intentos mundanos. La jerarquía metodista depende de las ENORMES cantidades de dinero que recaudan en su conferencia anual para llenar sus bolsillos (de seguro no ha ido a su hospital, dependen del gobierno para ese dinero).

De nuevo, Fiji Board Exiles. Esta vez Alohabula1

Si regresan a sus libros escolares estoy seguro que recordarán el Gran Cisma y otros acontecimientos que separaron a la religión de la política. Hubo una buena razón para eso obviamente, porque a menudo la política es totalmente opuesta a las prácticas religiosas en cualquier parte del mundo. A todos nos gustaría que no lo fuera, pero la política a veces termina siendo la “que hace el trabajo sucio”.. No importa cuál sea la religión que una persona profese, los conceptos son los mismos. Cuando la religión y la política se mezclan tenemos Cruzadas y Jihads etc y todos esos asuntos de acciones ruines en nombre de Dios…

Se están haciendo muchas elecciones en Fiyi en este momento, y yo dudo seriamente que Dios va a venir y a azotar al presente gobierno con pestilencia, muerte o una lluvia de sapos. Si ÉL fuera a hacer eso a algunos de los miembros de anteriores administraciones, a muchos de los cuales se les perdonó alegremente por los siete pecados mortales y quebrantaron unos cuantos mandamientos, como mentir, robar y mucha codicia en los estacionamientos y otras locaciones románticas.

Cuando el Reverendo Lasaro estaba preso por el gobierno, IslGirl escribió un post en Real Fiji News:

¿Nos dirigimos a un estado cristiano? Ratu Soqosoqo, un jefe Kadavu dijo antes de las elecciones de 2006 ‘si no podemos hacer de Fiyi un país cristiano, entonces los jefes debemos hacer cristianos a nuestros territorios y todos los que estén en ellos’

El voto de un hombre es obviamente un concepto ajeno para la Iglesia Metodista, pues están dictando a sus miembros qué y qué no aceptarán, la democracia murió hace tiempo en Fiyi. Y para que todos los otros ciudadanos de Fiyi entiendan esto, la Iglesia Metodista está chantajeando a sus seguidores y rebaño a nada menos que manejarlos por miedo en nombre de los líderes de la Iglesia.

La batalla real en esto yace entre el ejército y el retirar la base de poder de SDL/Metodista que ha llevado al país a la ruina.

La Iglesia Metodista y el partido SDL [del ex Primer Ministro Laisenia Qarase] son lo mismo, no quieren un gobierno elegido democráticamente, no quieren reformas y muy ciertamente no quieren el sistema de una persona un voto, pues esto significará el fin de su base de poder en Fiyi.

De Fiji: The Way it Was, Is and Can Be:

Los Iglesia Cristiana, y particularmente la Metodista, ocupa una posición única en Fiyi. Es el almacén y principal beneficiario de los valores fiyianos tradicionales y un legado colonial que ha arraigado esos valores. La Iglesia, respecto a los jefes y a “ser fiyiano,” y el Estado son vistos como uno. Atacas a uno y todo podría colapsar. Una razón principal por la que algunos fiyianos se oponen a Bainimarama, y a lo que dice que está tratando de lograr, es porque ha “separado” el estado de esta trilogía, y al hacerlo ha amenazado su posición privilegiada, y las ventajas que vienen con eso.

Esas personas (el denominado elemento Taukei dentro de la Iglesia) sostienen que su iglesia y sus valores son los únicos valores verdaderos en Fiyi (presumiblemente, los no cristianos no tienen valores que valgan la pena). Son poco entusiastas hacia el ecumenicalismo de la Búsqueda entre Religiones de Fiyi y el Consejo de Iglesias de Fiyi. Tuvieron un rol decisivo en la fundación de la racial, “nacida de nuevo”,  fundamentalista Asamblea de Iglesias Cristianas en Fiyi (ACCF, por sus siglas en inglés). A diferencia de la mayoría de líderes metodistas en otros países, no tienen interés honesto en la democracia (ni los derechos civiles) excepto cuando les conviene para mantener su posición.

Muchas personas tienen buenas razones para oponerse a Bainimarama pero estas personas no están entre ellos. Se oponen a Bainimarama exactamente por las mismas razones por las que apoyaron los golpes de Rabuka y Speight: para retener el poder y los privilegios en el nombre de proteger los derechos de las personas de etnia fiyiana.

Global Voices anteriormente reportó que la policía de Fiyi había detenido y confiscado las computadoras a tres personas que habían sido nombrados como los blogers detrás del sitio anti-gobierno Raw Fiji News.

Los tres abogados, entre otros, han sido recientemente acusados por el sitio pro-gobierno Real Fiji News. Mientras la policía confirmaba las detenciones y la confiscación de computadores, un portavoz no explicó las razones por las que se los acusaba. Los tres han sido liberados, pero no se ha dicho nada sobre sus computadoras portátiles.

Más allá de las razones detrás de las detenciones, o la veracidad de las acusaciones de que los hombres escriben para el blog Raw Fiji News - comencemos con el porqué Real Fiji News hizo las acusaciones.

En un post que acusa que el abogado Richard Naidu supuestamente escribe para el sitio anti-gobierno, Real Fiji News ataca el blog Raw Fiji News.

Han destruido las vidas de la gente que ellos llaman “Apologistas del golpe”, han mentido acerca del estado de la economía, han mentido acerca de negocios, mentido acerca del dinero ganado bajo falsas pretensiones, han mentido acerca de los levantamientos en Fiyi, acerca de los militares, acerca del gobierno. Es tan fácil esconderse detrás de un blog y lanzar mentira tras mentira. Este sitio TE HA MANTENIDO ACTUALIZADO CON LA VERDAD, y hemos demostrado una y otra vez que la única intención de Raw Fiji es incitar a la violencia y el malestar en el país y todo ha sido hecho por manos de alguien de nuestra misma profesión.

Un lector llamado Boo Boo escribiendo en Real Fiji News después de las detenciones ha anunciado.

Lo que ellos creyeron que era informativo, inteligente, les ha resultado contraproducente, no sólo para ellos mismos, sino para todo el país en más de una forma. Sus opiniones han sido leídas por muchos que les hubiera encantado visitar Fiyi, pero no lo harán porque ven Fiyi bajo una luz negativa. ¡Estas visitas potenciales no vendrán ahora! Gracias a esta gente. La brecha que hay en nuestra economía y que un día fue nuestro turismo es su legado. Esto ha afectado a miles de trabajadores de hoteles y sus familias. Dejando a un lado la crisis económica mundial, estos bloggers han hecho su parte en Fiyi. Bien hecho, bastardos.

Fiji Girl dice que el gobierno le está ladrando al árbol equivocado al detener a estos tres hombres.

¿Así que el régimen ilegal y Real Fiji News creen que Richard Naidu, Jon Apted y Tevita Fa son blogers?. ¡Hablando de no poder ver sus propias narices!. Real Fiji News especialmente deberían saber que los blogers REALES, como una servidora, no son agitadores del sistema. Como los parásitos detrás de Real FIji News, nosotros somos comentaristas, observadores, - voyeurs si lo quieren ver así - y, desde la muerte de nuestra libertad de prensa, sustitutos de periodistas.

Gente como Richard Naidu, Jon Apted, Tevita Fa, Dorsami Naidu, Shamima Ali, Virisila Buadromo, están muy ocupados HACIENDO sus buenas acciones para tener tiempo o inclinación de escribir acerca de ellas y pasar incontables horas renegando online acerca del régimen ilegal. Como nosotros los bloggers lo hacemos. Ellos tienen mejores maneras de pasar su tiempo.

Nosotros los bloggers tenemos nuestro deber. - Quiero creer que uno importante - para acabar este régimen ilegal a través de la información, dando apoyo y manteniendo el debate vivo. Pero, como el Frente Judaico Popular, no estamos necesariamente donde se encuentra la acción.

Debe haber sido un verdadero golpe en la cara después de haberse llevado a los abogados reales, acusados de bloguear, y descubrir que cada blog reportaba la detención.

TeeJay for a Free Fiji argumenta que las detenciones prueban que los bloggers están sacudiendo el régimen.

Las noticias que el Régimen Ilegal han detenido y desde ayer liberado, a dos abogados sospechosos de estar detrás del blog Raw Fiji, indican que los blogs están teniendo un impacto.

Cualquiera que sea el estatus de Richard Naidu y Jon Apted es irrelevante al hecho que NO han logrado parar a los bloggers.

A la valiente y maravillosa gente dentro de Fiyi que está blogueando, Dios los bendiga por sus esfuerzos en el clima actual del país. Sigan así, porque está funcionando. A pesar que un pequeño porcentaje de gente de Fiyi vea los blogs, la clave es que aquellos que lo hacen, pasen la información a la mayor cantidad de gente posible.

Mientras tanto, miles de nosotros fuera de Fiyi los estamos acompañando, pensando en ustedes cada día, justo detrás suyo, haciendo lo que podemos para ayudarlos, sin importar lo poco que eso sea.

Raw Fiji News dejó que la policía se pregunte si habían cogido a la gente equivocada.

¿Qué cosa sabe la policía militar de Fiyi sobre tecnología?

Si sus expertos en computadoras creen que son tan gurues para rastrear a  bloggers como nosotros, quizás entonces venir de nuestro lado del bosque pueda solucionar sus problemas.

Pero su problema es que están prohibidos de viajar hacia nuestro lado, porque son aliados del golpe marcados con “restringidos de entrar a nuestro territorio”.

Lo siento chicos, ¡Richard Naidu y Jon Apted son la gente equivocada!

No pierdan su tiempo capturando a gente al azar o cerrando cafes internets - continuaremos escribiendo en el blog diciendo las cosas como son.

De Nueva Zelanda, el blogger detrás de  Fiji: The Way It Is, Was and Can Be – que anteriormente criticó a algunos de los blogs anti-gobierno.  – le dice al gobierno que deje a los bloggers seguir escribiendo.

La justicia necesita ser vista para ser hecha. Capturas a ocultas dan el mensaje equivocado, y le quitan al gobierno la posibilidad de una respuesta, consejo y opiniones que necesita para lograr su metas a largo plazo. En el Fiyi de hoy en día, una oposición sin restricciones y una oposición completamente amordazada son igual de poco saludables e igual de peligrosas.

El gobierno de Fiji admitió que ocho soldados y un policía que fueron encontrados culpables de homicidio y sentenciados a cuatro años han sido liberados de prisión en dos meses.

Un portavoz del gobierno señaló que el Ministro de Justicia ordenó su libertad bajo una orden de supervisión obligatoria, que permite a ciertos criminales cumplir el resto de su sentencia fuera de prisión. En la legislación de Fiji se estipula que el Ministro de Justicia puede liberar a un prisionero bajo una supervisión obligatoria si el prisionero (1) no ha sido encarcelado dos veces; y, (2) si está cumpliendo una sentencia de más de tres años.

En enero del 2007, los ocho soldados y un policía sospechaban que Sakiusa Rabaka y tres otros jóvenes trataban de comprar marihuana. Llevaron a los muchachos a un campo militar cercano, les dijeron que se quitaran sus ropas interiores y los forzaron a realizar ejercicios físicos difíciles. Cuando los muchachos empezaban a equivocarse, eran golpeados y pateados. En la corte, los muchachos testificaron después que Rabaka estaba quejándose de dolor pero el grupo continuo torturándolo. Rabaka finalmente de desmayó; los miembros del grupo militar forzaron a dos de sus amigos a practicar sexo oral a su amigo Rabaka que se encontraba inconsciente.

Después que los jóvenes fueron liberados, Rabaka continuó teniendo problemas médicos, se quejaba de dolores de cabeza y de la hinchazón de su cabeza. Su madre testificó que su hijo tenía”marcas rectas visibles y marca de botas” en su espalda. Dos semanas después del incidente, Rabaka fue internado en el hospital en Nadi, Fiji, donde los médicos lo operaron. El dolor continuaba tras abandonar el hospital. Una semana después, Rabaka sufrió un colapso en frente de sus amigos en su casa. Poco tiempo después murió. Tenía 19 años de edad.

El incidente tuvo lugar pocos días después que el comandante militar Frank Bainimarama disolviera el parlamento y depusiera el gobierno de Lasenia Qarase, del cual dice era corrupto y racista.

El Tribunal Superior de Justicia encontró culpable a los nueve hombres en marzo del 2009 y los sentenció a cuatro años de prisión.

Del blog en la web Soli Vakasama Worldwide

Estamos muy disgustados con el hecho que los culpables puedan caminar libremente por las calles mientras que los familiares del joven asesinado y de los otros torturados estén sufriendo en silencio y desesperación.

Nuestros corazones se parten por el sufrimiento de la familia de Rabaka y de los jóvenes torturados. Esperamos que su recuperación sea rápida y les deseamos paz y bienestar para siempre. Es muy difícil creer que las historias que leemos sobre asesinatos y torturas en el exterior estén sucediendo en realidad en Fiji y que han ocurrido solo después del secuestro y violación de esta Nación Fiji el 12.5.06. Uno se pregunta qué tipo de educación tuvieron estos culpables e ilegalmente liberados llamados soldados y personal de la policía y cómo el ejército se ha convertido de una respetada institución al ejemplo más atroz de horrendas y repugnantes atrocidades que otro hombre pueda cometer contra otro.

No Right to Turn Nueva Zelanda.

Y de esta manera el ejército fijiano protege a los suyos. No es la primera vez, el mismo Bainiramarama ordenó la liberación de un yerno, Francy Kean, después de haber sido declarado culpable de asesinato por golpear a alguien hasta llevarlo a la muerte en una boda. Pero el precedente que él sienta es increíble. Gracias al golpe de estado, los matones del ejército de Fiji están por encima de la ley; pueden golpear, violar, torturar y matar con impunidad.

Fiji Today está de acuerdo.

Esto es la conducta de cualquier criminal relacionado con el ejército que tiene especiales privilegios ya que el Comandante muestra al soldado raso que ellos están por encima de la ley y están protegidos por todas sus acciones. El uso del programa de la cinta amarilla y la Orden de Supervisión Obligatoria (CSO por sus siglas en inglés) para invalidar las decisiones de la corte es simple y llanamente un acto de corrupción.

Fiji Today señala que esto podría resultar un problema a largo plazo para el gobierno de Fiji, el cual continua buscando magistrados para el Tribunal Superior a más de un mes después que el presidente del país anulara la constitución, despidiera a todo el poder judicial y designara al gobierno de Frank Bainimarama a gobernar cinco años.

Una de las razones por las cuales la dictadura está teniendo problemas en encontrar magistrados para su nombramiento se debe a que el decreto no permite impugnaciones legales contra cualquier sentencia del Presidente.
Los magistrados temen ser vistos como simples marionetas del régimen ya que saben que los tribunales serían neutralizados con cualquier caso controversial que tenga una sentencia emitida antes que el caso vaya a tribunales.

La liberación de los soldados fue totalmente esperada tras la derogación de la constitución, señala Coup And A Half.

Irónicamente una de las razones dadas por Frank Bainimarama sobre la ejecución de un golpe de estado y el derrocamiento del gobierno multipartidario de Laisenia Qarase fue que la administración estaba abusando supuestamente del sistema de justicia penal e interfiriendo en el poder judicial con el entonces Procurador General Qoriniasi Bale, liberando de la prisión a jefes de alto perfil como Tui Cakau Ratu Naiqama Lalabalavu y el antiguo Vicepresidente, Ratu Jose Seniloli bajo la Orden de Supervisión Obligatoria.

Los dos fueron encarcelados por sus actos en el golpe de estado de George Speight contra el gobierno de Mahendra Chaudhry en Mayo del 2000.

Qarase fue también acusado de aprobar el salario de Seniloli mientras que él se encontraba en prisión.

En otro caso similar a la acusación de Bainimarama de Qarase, el cuñado de Bainimarama Francis Kean estuvo en la cárcel en el 2008 por golpear hasta la muerte a un invitado en una boda en diciembre del 2006. Fue liberado de prisión después de un año, cumpliendo los dos tercios de su sentencia en la cárcel.

Victor Lal, quien escribe en Raw Fiji News, dio una razón oscura de la liberación anticipada.

Los asesinos han sido liberados para tranquilizar al ejército y advertir a los detractores que si abren sus bocas, serán asesinados por matones militares con impunidad.

Fiji: The Way it Was, Is and Can Be señala que la liberación del grupo “origina serias dudas sobre la honestidad del Gobierno de Fiji y que éste no hace nada por recuperar su credibilidad”. El bloggero hizo un llamado al Procurador General de Fiji para “rectificar este error”.

Ningún gobierno dispuesto supuestamente a hacer justicia puede justificar la innecesaria agresión cobarde y brutalmente prolongada hacia un joven de 19 años de edad llamado Sakuisa Rabaka en enero del 2007 (sí, tomó todo ese tiempo para llegar a la corte). Pero la liberación anticipada de los agresores es la causante de todo esto. La agresión puede ser “declarada” como un abuso de poder único cometido por nueve individuos muy efusivos o sádicos; su liberación, no rectificada, solo puede ser atribuida a un muy mal uso de poder por parte del Estado.

La Unión Europea anunció que suspendía el pago del 2009 de 24 millones de euros en subsidios para ayudar a apuntalar la industria azucarera en Fiyi.

El Comisionado Europeo para el Desarrollo y la Ayuda Humanitaria, Louis Michel, admitió que Fiyi hubiera recibido el pago si hubiera tenido un debido “gobierno legítimo”.

Se refería a los acontecimientos que empezaron en diciembre del 2006 cuando el Comodoro Frank Bainimarama disolvió el Parlamento y derrocó al gobierno de Laisenia Qarase, al que llamó corrupto y racialmente divisivo. Ese fue el cuarto golpe militar en Fiyi desde 1987. El 9 de abril del 2009 tres jueces resolvieron que Bainimarama había llegado ilegalmente al poder y ordenó al líder militar que renunciara y al presidente que designara un régimen provisional para conducir a Fiyi a elecciones. Sin embargo, el presidente alegó que la constitución no le confería ese poder, así que derogó el documento, volvió a designar al gobierno de Bainimarma y le dio un mandato de cinco años, con la promesa de elecciones en el 2014.

El azúcar tiene una historia más larga. Hace 130 años, los gobernantes coloniales británicos llevaron indios a Fiyi para trabajar en las plantaciones de azúcar del país. Aunque su posición ha disminuido en las últimas dos décadas, la industria azucarera de Fiyi ha sido un eje de la economía de Fiyi durante el pasado siglo. Contribuye aproximadamente con el siete por ciento del PBI del país, atrae una gran cantidad de ganancias extranjeras y mantiene directamente a un cuarto de la población. Sin dejar de mancionar que la gente en Fiyi consume el doble del promedio mundial de azúcar.

Sin embargo, sostienen los críticos, el costo de la producción de azúcar en Fiyi ha aumentado en los útimos años, en tanto que han disminuido el rendimiento y la calidad. Dado que los cultivadores de caña, predominantemente indo-Fiyianos, trabajan en tierras cuyos propietarios son de etnia fiyiana, los temas de la tierra están altamente politizados y toman una dimensión racial.

El dinero de la Unión Europea hubiera provenido de un fondo para los sectores exportadores de las ex colonias europeas para ser globalmente más competitivos. Los fondos también estaban destinados a compensar las reformas ordenadas por la Organización Mundial de Comercio, que impide a la Unión Europea comprar azúcar (y otras materias primas) en un sistema basado en preferencias por cuotas, y que paga a las colonias un precio más alto por sus exportaciones.

Coup Four And A Half destaca que el gobierno de  Fiyi incumplió algunos de los 12 compromisos que hizo con la Unión Europea en abril del 2007.

El régimen interino, en conferencia con los tres altos ministros interinos, está de acuerdo con los siguientes compromisos:

- Elecciones libres y justas a llevarse a cabo en el término de 24 meses a partir de marzo del 2007, lo que significa que las elecciones deben realizarse en marzo del 2009 sujeto a los hallazgos de la evaluación realizada por auditores independientes designados por el Foro del Secretariado de las Islas del Pacífico.

- Que el régimen interno tenga consultas con la sociedad civil y destacados accionistas cuando se trate de adoptar importantes iniciativas legislativas, fiscales y otras políticas.

- Que el régimen interino haga mejores intentos para evitar declaraciones de las agencias de seguridad diseñadas para intimidar.

- Que el régimen interino apoye la Constitución y garantice un funcionamiento normal y independiente de las instituciones constitucionales, como la Comisión de Derechos Humanos de Fiyi, la Comisión de Servicio Público, la Comisión de las Oficinas Constitucionales, así como preservar la independencia y funcionamiento sustancial del Gran Consejo de Jefes.

- Que el régimen interino respete plenamente la independencia del Poder Judicial, designe un Tribunal para el 15 de julio del 2007 para que se encargue de la audiencia del suspendido Jefe de Justicia Daniel Fatiaki, designación y despido de jueces que se ajuste a la Constitución, sin interferencia de ningún tipo del ejército, la policía o el régimen, incluido un total respeto hacia la profesión legal.

- Que todos los procedimientos penales relacionados con la corrupción sean abordados a través de los canales judiciales apropiados y que cualquier otro que se establezca para investigar presuntos casos de corrupción funcionen dentro de los límites constitucionales.

- Que el régimen interino se asegure que todos los casos de presuntas violaciones a los derechos humanos sean investigados y tratados de acuerdo con los diversos procedimientos y foros según las leyes de Fiyi.

- Que el régimen interino levante las regulaciones de emergencia pública de mayo del 2007 sometidas a cualquier amenaza a la seguridad nacional, orden público y seguridad.

- Libertad de expresión y libertad de medios en todas sus formas están totalmente respetadas como lo establece la Constitución.

- Que el régimen interino mantenga el diálogo frecuente para permitir la verificación del progreso realizado y para dar a las autoridades de la Unión Europea y la Comisión Europea total acceso a la información en todos los asuntos relacionados con derechos humanos, restauración pacífica de la democracia y el estado de derecho en Fiyi.

- Que el régimen interino coopere plenamente con eventuales misiones de la Unión Europea y la Comisión Europea para evaluar y seguir de cerca el progreso.

- Que el régimen interino mande informes de progreso cada tres meses a partir del 30 de junio del 2007, respecto de los elementos esenciales del Acuerdo de Cotonou y los compromisos.

El blog también informó que a algunos medios en Fiyi se les impidió informar sobre la pérdida de la ayuda debido a las Regulaciones de Emergencia Pública que entraron en rigor después de la derogación de la constitución y que fueron renovadas recientemente por otros 30 días.

A Fiji TV, el Fiji Times y el periódico indio Shanti Dut se les prohibió informar sobre la cancelación de más de 70 millones de dólares de ayuda de la Unión Europea a los agricultores de caña.

El dinero de la ayuda era la asignación destinada para el 2009 para ayudar a los agricultores de caña a superar la reducción de los precios del azúcar.

Muchos suscriptores de los titulares de las noticias de Fiji Television recibieron una notificación en sus teléfonos celulares que decía que en las noticias de las 6 pm se presentaría la noticia de la Unión Europea.

Pero la historia no apareció - en cambio, el boletín sacó la designación de Pita Wise como secretaria permanente en el despacho del Primer Ministro interno como su jefe.

Nos han dicho que el dinero de ayuda de la Unión Europea fue retirado por orden de los censores del Ministerio de Información.

The Daily Post, Fijivillage y Fiji Broadcasting Corporation, de propiedad del gobierno, pudieron evadir a los censores y sacar la historia.

Un post de corruptionfighter99 en Raw Fiji News sostiene que Mahendra Chaudhry, el primer Primer Ministro indo-fiyiano del país, que fue tomado como rehén el 19 de mayo del 2000 por nacionalistas y soldados fiyianos y que después se unió al régimen del Comodoro Frank Bainimarama, respaldado por el ejército, puede haber perdido algo de su apoyo en la más grande franja de azúcar indo-fiyiana del país.

Con la industria azucarera enfrentando el colapso, parece que las políticas azucareras están a punto de cambiar.
Antes, si Mahendra Chaudhry exigía algo acerca de la industria azucarera, sus leales seguidores siempre le creían, independientamente de lo que podrían decir sus oponentes. Ya fueran el Partido de la Federación Nacional o del SDL, Chaudhry ha podido desestimar cualquier afirmación que hicieran.
Pero esta vez va a ser diferente. El precio de la Unión Europea para el azúcar ya ha bajado, pero la peor caída en precios aparece más tarde este año, 2009/2010. Los pagos de los agricultores se van a reducir, aun después que la devaluación aumente la cantidad de reducidos dólares de Fiyi que reciben.
El Precio de Referencia de la Unión Europea para el azúcar blanca cae de 541 euros en el 2008/2009 a 404.4 euros en el 2009/2010. Si contamos el precio de 08/09 en dólares pre devaluación, era de cerca de $1,190. El precio de 09/10, aun en dólares  post devaluación es solamente de $1,068. Pero los precios del combustible y el fertilizante están aumentando rápido debido a la devaluación.
La Unión Europea prometió ayuda porque sabían que muchos agricultores quebrarían con el nuevo precio del azúcar. Se supone que la ayuda sería para que los agricultores se adaptaran ayudándolos a migrar a nuevas industrias y asistir a los agricultores más eficientes a asumir granjas inviables.
Sin la ayuda, muchos agricultores quebrarían. Abandonarían sus granjas sin nada que mostrar tras generaciones de trabajo arduo.
Sin duda Mahendra Chaudhry culpará [al derrocado nacionalista fiyiano, el Primer Ministro Laisenia] Qarase por todos los problemas. Pero esta vez, la magia de Chaudhry se ha ido.

Arvinesh Chand, que escribe en Fiji Today, dice que el gobierno se está lavando las manos del ‘azúcar grande’.

Los informes que se emiten en Fiyi dicen “el Ministro para Industrias Primarias, Joketani Cokanasiga, dice que los agricultores no deberían desanimarse por el retiro de la ayuda para el azúcar por parte de la Unión Europea, sino tomarlo solamente como un reto para abrirse a oportunidades incalculables”.
Esta es la tercera declaración en días recientes que sugieren que el gobierno ve el azúcar como un cultivo histórico y está alejándose calladamente en favor de otros cultivos.
Cokanasiga explica que su rol es aconsejar a la Corporación del Azúcaer de Fiyi sobre cómo los granjeros podrían adaptarse y diversificarse plantando otros cultivos para ganarse el sustento.
Agrega que la Estación de Investigación Legalega en Nadi está trabajando de cerca con los agricultores para establecer parcelas de demostración para transferir tecnologías investigadas en la estación para beneficio de los agricultores.
La estación de investigación está asesorando a los agricultores para que no solamente confíen en el ingreso de sus granjas de caña de azúcar sino para que también hagan cultivos en el corto plazo para aumentar su sustento dentro de sus sistemas agrícolas.

El día que la Unión Europea anunció su decisión, el Primer Ministro de Fiyi, Frank Bainimarama, fue a una conferencia referida al azúcar con otros miembros del ACP, grupo de estados africanos, caribeños y del pacífico. En sus comentarios, agradeció a la Unión Europea por la ayuda recibida y advirtió que sin las preferencias de comercio a la Unión Europea, Fiyi tal vez no podría hacer las reformas necesarias en la industria de la caña de azúcar.

De Fiji Today.

Ninguna otra agencia de noticias además de Fiyi informó del discurso. El informe final de la conferencia ni siquiera menciona los problemas de Fiyi con la Unión Europea. Hubo consternación acerca que Fiyi estaba tratando de involucrar la conferencia con la discusión de Fiyi y la Unión Europea y se hizo un esfuerzo concertado para evitar la política y tratar con la Unión Europea en un nivel no político.

Desde Nueva Zelanda, el blog, Fiji: The Way It Was, Is and Can Be, echa una mirada a cómo están reaccionado los actores regionales con respecto a Fiyi.

El anuncio [de la Unión Europea] vino cuando el Primer Ministro Bainimarama, sin conocer el anuncio, se fue para asistir a la conferencia ministerial de ACP (Asia-Caribe-Pacífico) sobre azúcar en Guyana, América del Sur. Antes de irse, el Primer Ministro dijo que sabe que Australia y Nueva Zelanda están presionando para asegurarse que ni la Unión Europea, ni las Naciones Unidas, ni la Mancomunidad ni el Banco Asiático de Desarrollo presten asistencia a Fiyi.

Se informa que Australia, Nueva Zelanda y Estados Unidos están hablando acerca de “sanciones dirigidas.” Cerca de una persona de tres en Fiyi está involucrada de alguna manera con la industria azucarera. Se espera que los australianos, los neozelandeses y los estadounidenses sean más precisos que los europeos— o no quedará nadie a quién apuntarle. Dudo que alguno de ellos trate las mismas tácticas con China.

Con un estilo similar, Café Pacific expone que el congelamiento de la financiación de la Unión Europea solamente empujará a Fiyi más hacia los brazos de China.

Mientras los políticos y los voceros de los medios en Nueva Zelanda y Australia están sobándose sus hipócritas manos con deleite, los cultivadores de caña se están preguntando cómo sobrevivir. Ahora que la Unión Europea ha confirmado que no pagará la cuota de azúcar del 2009 para la reforma de la industria azucarera (que vale más de $US30 millones) para la campaña del segundo año, es cuestión de ver el Plan B. La Unión Europea bloqueó la asistencia azucarera debido a la negativa del gobierno respaldado por militares de regresar el país al gobierno democrático (hasta el 2014).

Cuando recién se suspendió la financiación, se encontró que Fiyi había violado el acuerdo de Cotonou entre la Unión Europea y el bloque de países del ACP (África, Caribe y Pacífico). La especulación abundaba sobre si la censura del régimen de Fiyi amordazaría esta historia, pero por lo menos ha sorteado a los censores de los sitios web de Fijivillage News y Fiji Daily Post. Fijivillage agregó que le habían dicho que el líder del régimen Voreqe Bainimarama dijo – antes de partir a las reuniones del azúcar en Guyana y Bruselas - que los gobiernos de Australia y Nueva Zelanda estaban“tratando de colapsar la economía de Fiyi”.

Sabotaje en otras palabras. Y encima otro implacable empujón contra Fiyi dirigiéndolo a los brazos de China y de la diplomacia de chequera. La ayuda china a Fiyi ha aumentado después del golpe de diciembre - de $US23 millones en 2006 a $US160 millones en el 2007 y sigue aumentando.

La medianoche del viernes 1º de mayo, Fiji pasó la fecha límite fijada por el Foro de las Islas del Pacífico (PIF, por sus siglas en inglés) para programar elecciones que deben llevarse a cabo este año o el país sería expulsado del grupo regional.

Miembros del organismo de 16 países dieron ese ultimátum a fines de enero a Frank Bainimarama, entonces líder del gobierno interino. El grupo afirmó que si Fiyi no cumplía con la fecha límite, el país quedaría suspendido de todos los eventos del Foro y dejaría de recibir toda nueva asistencia financiera y técnica. Pero Bainimarama inistió en que Fiyi no realizaría elecciones hasta que su gobierno pudiera rehacer el código electoral de su país, basado en la raza, que permite que los fiyianos, la mayoría étnica, voten en listas diferentes a los de etnia india y otros grupos minoritarios.

Mucho ha cambiado en en Fiyi desde la fecha límite. Después de una decisión de la corte del 9 de abril en el sentido que el régimen de Bainimarama, respaldado por militares, llego ilegalmente al poder en diciembre del 2006, el presidente del país anuló la constitución del país, despidió al Poder Judicial, volvió a designar al régimen de Bainimarama y le dio un mandato de cinco años antes de prometer realizar elecciones en el 2014. Unos cuantos miembros del Foro condenaron estas acciones.

El gobierno de Fiyi tiene la esperanza que las maniobras diplomáticas puedan todavía triunfar. El Primer Ministro interino Aiyaz Sayed-Khaiyum siguió optimista sobre que el PIF no expulsaría a Fiyi porque los países miembros serían concientizados sobre las recientes novedades en el país. El Primer Ministro Frank Bainimarama, que viajó a una reunión del Banco de Desarrollo Asiático, llamó a una “región urgente” con los líderes de Australia y Nueva Zealanda para evitar la expulsión.

El Primer Ministro australiano Kevin Rudd y el Primer Ministro de Papúa Nueva Guinea Michael Somare no se sorprendieron.

El Foro de las Islas del Pacífico tiene su sede en Suva, Fiyi.

Café Pacific investiga las consecuencias geopolíticas de la posible expulsión de Fiyi, sobre todo a la luz de una creciente influencia india y china en la isla.

El más fuerte partidario de Bainimarama en el Foro, el Primer Ministro de Papúa Nueva Guinea, Sir Michael Somare, aparentemente ha desertado del régimen y está del lado de la presión aislacionista australiana y neozelandesa. El Primer Ministro australiano Kevin Rudd se regodeaba por la decisión de las Naciones Unidas de no conceder más tareas de conservación de la paz a los militares de Fiyi. La hipocresía de Australia y Nueva Zealanda es ensordecedora. Y eso solamente puede terminar mal, incluso desastrosamente para la región. Es probable que el régimen responda con rabia. ¿Será tiempo de botar al alto comisionad0 australiano? El foro nunca ha tomado una acción tan drástica en contra de un miembro en casi cuatro décadas de virtual consenso de “manera Pacífica”. Si lo hace esta vez – excluyendo a la nación insular más influyente y de mayor cruce de la región – la política aislacionista regresará para afectar al foro en las maneras más impredecibles.

También abrirá la puerta a un auge dramático de la influencia china en la región, a expensas de Camberra y Wellington. Fue interesante ver el número de asistentes a la juramentación de Ratu Epeli Nailatikau como Vice Presidente – irónicamente el jefe fue derrocado como comandante militar cuando Sitiveni Rabuka llevó a cabo su doble golpe de estado en mayo de 1987 (contra el Partido Laborista del doctor Timoci Bavadra y contra sus propios dos oficiales del ejército de mayor rango). Presentes por el lado de Nailatikau estuvieron los altos comisionados de la India, Malasia y Papúa Nueva Guinea y los embajadores de China y Kiribati…

Dentro de Fiyi, Intelligentsiya expone que el régimen de Bainimarama es el culpable y le dice a la gente de Fiyi que “se mantenga fuerte” a la luz de las dificultades que se vienen.

El tiempo corre, Bainimarama, pero está escrito en la pared.

Son 3 strikes y el que alguna vez fue un país insular fundador está remando su propia canoa fuera de la familia del PIF.

Qué deprimente, emotivo día para nuestro noble país.
Debería ser un día de duelo.

una vez que nuestra suspensión pase a ser formal, podemos esperar que se desencadenará un apretón adicional de testículos de parte de la comunidad internacional.
Peticiones y enlaces de sangre con Tonga no ayudarán.
La región nos está dando la espalda. Los líderes están expresando su oposición a Bainimarama y su ilegal régimen. Y en el proceso están permitiendo que se aprendan lecciones duras.
A pesar de la imperturbable basura que se amontona encima de nosotros por el ilegal gobierno del banco central, lo sabemos muy bien.
Manténganse fuertes, unidos y sigan orgullosos de Fiyi.
Solamente bajo sol intenso se puede encontrar oro.

Desde Nueva Zelandia, el blog Whale Oil llama una “mala movida” a la declaración del Primer Ministro John Key sobre que Fiyi muy probablemente sería expulsado del organismo.

Todo lo que esta movida va a hacer es empujar a Fiyi más y más cerca de China. Alguien además de los tontos en Mfat debería estar asesorándote  sobre Fiyi.
Yo puedo ayudar con eso y ponerte en contacto con varios tipos que tiene el oído de Frank Bainimarama.
Que no te atrapen los burócratas, de hecho marca la diferencia.

Con la historia de Samoa de un problemático gobierno representativo, Jone en Fiji Board Exiles dice que Nueva Zealanda y Australia están siendo hipocríticas al oponerse a Fiyi.

Parece extraño que Nueva Zelanda y Australia insistan que Fiyi debe regresar a la democracia, libertad de prensa y derechos humanos etc, ¡cuando su país ‘favorecido' Samoa tiene tantos defectos! Agreguen la difundida corrupción de Papúa Nueva Guinea, y la no democracia de Tonga, a la lista de países ‘favorecidos' de Australia y Nueva Zelanda , ¡y la hipocresía es todavía mayor!

Un reciente decreto gubernamental en Fiyi ordena que todos los servidores públicos de 55 años y más deben retirarse el jueves 30 de abril. Esta nueva norma afectan a toda persona que trabaje dentro del gobierno de Fiyi, fuerzas policiales o en las prisiones. Antes, estos trabajadores hubieran estado empleados hasta cumplir los 60 años.

El mandato excluye al comisionado de policía o de prisiones de Fiyi, o al jefe del ejército de Fiyi.

El debate se da sobre la cantidad de retirados forzosos que dejará la planilla el último día de abril. El secretario permanente de la Comisión de Servicio Civil Público de Fiyi dijo a los medios que más de 1600 servidores civiles se verían afectados, incluidos 15 doctores, 97 enfermeras y más de 800 profesores. Un blog calcula que tal vez 2200 trabajadores estatales podrían quedar sin trabajo.

Con la finalidad de continuar con los servicios necesarios, el gobierno permitirá que los trabajadores con “escasas habilidades” estén aptos para reemplearse con contratos de 12 meses. Esas profesiones incluyen doctores, enfermeras, profesores, ingenieros y funcionarios técnicos.

Un post de Coup Four And A Half, el blog que dio la estadística de los 2200, informa que la llegada de los retirados recientes podría originar problemas de liquidez al plan financiero de retiro del país, el Fondo Nacional de Previsión de Fiyi (FNPF por sus siglas en inglés).

Con la deteriorada economía y el alza de la inflación debida a la devaluación, se espera que la mayor parte de los que se retiran querrán retirar todo su dinero de una sola vez, en lugar de tomar el plan de pensión bajo el cual el porcentaje calculado de sus fondos se paga una vez al mes.

El régimen interino ha declarado públicamente que todos los que se retiren a los 55 años deberían depender de sus ahorros en FNPF para que los mantenga por el resto de sus vidas y se encargue de las necesidades de sus familias.

Las fuentes dicen que será interesante ver si el FNPF les permite a los miembros retirar su dinero en una suma fija.

Raw Fiji News también predice que la mayor parte de los retirados sacará su dinero de inmediato. El director del fondo afirmó que a todos los retirados se les pagará según sus opciones de pensión.

Las nuevas regulaciones de retiro llegan cuando la economía de Fiyi está bajo mucha presión. Ha sido golpeada por la disminución económica mundial, que afecta las industrias turística y agrícola; la reciente devaluación de su moneda en 20 por ciento ha elevado temores de inflación. Además de eso, los Servicios de Inversiones Moody redujeron los índices de crédito del país en dos puntos debido a la “inestabilidad política”.

El blog Intillentsiya expone que a la larga los contribuyentes de Fiyi pagarán la cuenta por los retiros masivos.

Erradicar a todos los que tienen más de 55 (con las privilegiadas excepciones de Bainimarama & Teleni) de la faz del servicio civil es simplemente irracional. Sobre todo cuando todos sabemos que no hay medios internos establecidos en existencia dentro del servicio civil para capturar su conocimiento institucional de dónde están las cosas a partir de su partida. Es simplemente imposible captarlo todo en el lapso de un día (hay algunos informes de partidas instantáneas) mientras que normalmente el conocimiento institucional está inserto en los procedimientos organizacionales y estructuras. El hecho de que habrá mucho más volumen de trabajo extra del que los servidores civiles que se quedan deberán ocuparse casi garantiza el deterioro de los resultados de los servicios para los contribuyentes. En efecto, una vez más los contribuyentes cargan con la peor parte de esta decreto defectuoso e ilegal…

La caída económica de esta política defectuosa e ilegal decreto será severa. Asumiendo que estas 1,000 o más personas de más de 55 estuvieron con un salario estimado conservadoramente en FJD$30K eso esencialmente reduce los ahorros a cerca de $30 millones  de ahora en adelante. Lo que es habilidoso para la continua construcción de un imperio por parte de Bainimarama.
Pero el otro lado del espectro también significa que hay $30 millones MENOS flotando activamente dentro de la economía (bienes, servicios) y recaerá en el ilegal régimen de subsidiar de alguna manera los servicios bajo mandato del gobierno.
También significa que hay menos impuestos por cobrar y, por lo tanto, aun menos ingreso para los conservadores de nuestros cofres nacionales en FIRCA de los cuales depende el presupuesto del próximo año.
Los custodios de las pensiones de jubilación del FNPF también pueden esperar tendencias similares.

Las regulaciones de retiro son problemáticas para algunos bloggers que señalan que el comandante de la Fuerza Real Militar de Fiyi, Bainimarama, que cumplió 55 el 27 de abril, ha sido excluido de estas. Tim Selwyn, en un post en el blog Tumeke con sede en Nueva Zelande, dice que los retiros forzados permitirán al gobierno librarse de algunos funcionarios problemáticos.

No es coincidencia que Bainimarama cumpla 55 años el 27 de abril y que pueda obligar a cualquier trabajador estatal a retirarse, a los tres días de haber cumplido 55. Puede ser total hipocresía, pero también es una clásica movida Alpha Male para eliminar a los machos rivales de alta posición - el modus operandi del hombre militar matón/esbirro.

Las exoneraciones al retiro son los medios que los militares usarán para despedir a los buenos elementos entre los funcionarios del gobieron que se resistan -en cualquier manera- al “nuevo orden legal”. La clase de personas que se negaron a obedecer al Comodoro la primera vez cerca del 2006 y que siguieron operando sus departamentos sin referencia a lo que sabían que era una autoridad ilegal. Tuvo que mandar tropas a algunas de estas oficinas porque los servidores civiles importantes se negaron a reconocer la legitimidad de su régimen - y la Corte de Apelaciones mantuvo que el gobierno de Bainimarama era y es ilegal. Estas son buenas personas con una ética genuina de mantener un servicio público neutral de primera clase. Estas personas serán obligadas a retirarse y el Comodoro puede colocar a sus militares y otros partidarios del régimen - independientemente del mérito y la competencia y sin interés por el estado de Derecho.

A comienzos de este año, el gobieno interino del Comodoro Frank Bainimarama luchó y ganó en un caso de dos sindicatos del sector público que permitían reducir la edad de retiro de los servidores civiles de 60 años a 55. Unas pocas semanas después, la Suprema  Corte permitió que los dos sindicatos apelaran el caso, y concedió un aplazamiento a las nuevas reglas.

El aplazamiento fue anulado después que el presidente del país, en reacción a un caso de la corte que cuestionaba la legalidad del gobierno de Bainimarama, aboliera la constitución, despidiera a todo el Poder Judicial y se hiciera jefe de estado. Después volvió a designar el gobierno de Bainimarama para un mandato de cinco años.

Durante el caso de retiro, el gobierno de Bainimarama adujo que la norma de los 55 años liberaría efectivo necesario para el gobierno, permitiría que los servidores civiles mayores entraran al sector privado con nuevos negocios, y más importante aun, brindaría a la abundante población joven de Fiyi un lugar en la planilla. Un análisis mostró que el sector privado de Fiyi solamente ha podido manejar la mitad de estos buscadores de trabajo cada año.