Un video muestra a las fuerzas de seguridad atacando a los manifestantes ayer en Teherán.

El 1 de noviembre de 2009 fue el primer aniversario del arresto del blogger iraní, Hossein “Hoder” Derakhshan.

Cyrus Farivar, un blogger y periodista que vive en EEUU, informa [ing] que ha estado en contacto con el hermano de Derakhshan, Hamed, quien le contó que:

Sus padres tuvieron recientemente una reunión con el nuevo fiscal de distrito, quien les permitió cenar en la Prisión Evin con su hijo, Hossein Derakhshan, el jueves 29 de octubre de 2009. Esto confirma que Hossein está siendo retenido en la Prisión Evin, aunque la familia no sabe cuándo será la próxima vez que les permitirán verlo.

El blogger iraní Jooya, cuenta que Derakhshan todavía está en la sección N° 325 en la prisión de los Guardias Revolucionarios. Según activistas de derechos humanos, agrega Jooya, él ha estado en confinamiento solitario por casi un año.

Un grupo de bloggers iraníes decidió agregar “Liberen a Hossein Derakhshan” a los nombres de sus blogs durante un semana. Fanous Azad dice (farsi):

Yo también agregué “liberen a Hossein Derakhshan” al nombre de mi blog.

Él añade:

. . . cuando Hossein comenzó a acusar a otros yo dejé de leer su blog, pero ahora defiendo sus derechos sin pensar en quién es él . . . . Hossein como otros seres humanos debería tener derecho a su libertad de pensamiento y expresión.

Parsanevesht le pide a los bloggers que actúen colectivamente para conseguir el mayor impacto.

¿Qué sacrifica una mujer cuando lucha por una causa? ¿Cómo la persecusión a la madre afecta a sus hijos? Este post explora brevemente las vidas de mujeres activistas en Asia que además son madres.

Irene Fernández es una mujer y activista de los derechos humanos en Malasia. Por más de diez años, Irene ha enfrentado una denuncia por difamación criminal (que ahora ha sido archivada) por haber publicado un memorándum en el que le pedía al gobierno malasio que examine las presuntas atrocidades en los campos de migrantes en el país.

Además de ser activista, lo que le llevó a recibir el premio Right Livelihood 2005, Irene es la madre de tres hijos: Camverra Jose Maliamauv, Tania Jo y Katrina Jorene, y otros  hijos adoptivos. Es difícil imaginar que pasa por la mente de una activista como Irene, cuando esta pensando en sus hijos. Durante su sentencia en el juuicio inicial en 2003, se informó que Irene dijo:

Quiero que mis hijos y los hijos de mis compañeros con quienes trabajo como líder de Tenaganita disfruten y vivan en una sociedad pacífica, en donde la gente no tema las medidas del gobierno.

El rol de Irene como madre talvez pueda reflejarse mejor a través de los hijos de su hija Katrina Jorene quien escribió en Micah Mandate (un blog cristiano que busca captar más atención pública):

Celebro a mi madre quien me enseño que siempre debo estar atenta en la vida, y a  ser clara y desesperadamente persistente por todo lo que sea verdadero, justo, real y correcto. Celebro a los incontables héroes que han estado presente en mi vida, especialmente los miembros de mi familia y de Tenaganita (organización al mando de Irene Fernández). Celebro a todos quienes han trabajado silenciosa e incesantemente, y con mucho cuidado durante todos estos años por el bien de los otros.

Aparentemente las enseñanzas de Irene han originado en, al menos un miembro de su familia, el mismo interés activista que ella posee. Ahora Katrina escribe sobre derechos y protección a la minoría.

Desafortunadamente, y a diferencia de Katrina Jorene, Alexander y Kim Aris, hijos de la premio Novel Aung San Suu Kyi, no han tenido la oportunidad de aprender de su madre desde hace una década. La pasión de Suu Kyi por Birmania era tan fuerte que pasó casi catorce años detenida en Yango. Ella decidió quedarse ahí porque temía que la junta militar no la dejáse regresar. Womensphere, un blog hecho por y para mujeres, publica:

El esposo británico (de la Sra. Suu Kyi) Michael Aris era un erudito de Oxford quien murió de cáncer en 1999 a la edad de 53 años. Suu Kyi no pudo ver cuando su esposo estaba muriendo, la junta no quiso darle al británico la visa, y ella temía que no la dejaran regresar a Birmanía si salía a ver a su esposo. Ahora sus hijos están cerca a los 30 años y hasta ahora no los ha podido ver por casi una década.

Poco ha sido escrito sobre o por Alexander o Kim. Sin embargo, en 1991, el hijo mayor de Suu Kyi, Alexander, aceptó el Premio Nobel en Oslo en representación de su madre. Nuevamente, mirando através de los ojos de los hijos, entendemos mejor a Suu Kyi como madre:

No obstante, como su hijo, puedo añadir que personalmente creo que por su propia dedicación y sacrificio personal, mi madre se ha convertido en un símbolo valioso para quienes atraviesan la misma situación en Birmania y debe ser reconocida como tal. Nadie debe subestimar esa situación.

…

También debemos recordar su solitaria lucha, que tuvo lugar en Rangún y que forma parte de una guerra mucho más grande, una guerra mundial que busca la emancipación del espíritu humano de la tiranía política y supresión psicológica.

…

Aunque a menudo a mi madre se le describe como disidente político con fines pacíficos en busca de un cambio democrático, debemos recordar que su travesía es puramente espiritual.

…

Es mi esperanza que pronto mi madre pueda compartir sus sentimientos y pueda hablar directamente y no através de mi.

Mientras tanto, muchas madres activistas en Asia aún enfrentan persecuciones. Por ejemplo, Fan Guijuan, cuya casa se dice que fue demolida como consecuencia del proyecto Shangai World Expo, fue arrestada en Beijing y se le deportó a Shangai, donde fue detenida inmediatamente. En la actualidad su hijo no tiene donde vivir debido a la demolición. Mientras que en las Islas Filipinas, la Dra. Edita Burgos, madre de Jonas Burgos, lucha por la justicia de su hijo activista, de quien se dice está desaparecido. La Dra. Burgos, presidenta de Desaparecidos (Familiares de Desaparecidos buscando justicia) una organización que busca justicia para muchos, dice que su organización es una cicatriz del régimen de Arroyo.

Ahora, en Irán, las madres activistas humanitarias se vienen convirtiendo rapidamente en íconos mundiales de las causas por los derechos humanos. En una protesta de silencio, las “Madres Enlutadas de Irán” son conocidas en Teheran como las “Madres de Laleh” quienes pacíficamente buscan justicia para sus hijos difuntos o encarcelados.

“Una madre será madre hasta el fin de sus días”.

Varios bloggers tales como Nikahang reportaron [fa] que Hadi Heydari, un importante caricaturista iraní fue arrestado la semana pasada en Terhan.

Mientras el mundo está tratando de liberar la web, los Cuerpos de la Guardia Revolucionaria Islámica (IRGC) la van a hacer menos accesible. Recientemente, un sitio llamado Gerdab (Vorágine) ha sido lanzado para monitorear la internet iraní, de acuerdo a las ideologías y estrategias dogmáticas del IRGC.

Gerdab reunió un equipo profesional para observar internet. El mismo esta dirigido a captar sitios web de oposición y blogs y reportarlos y/o derribarlos. Esto constituirá una amenaza sin precedentes para la seguridad de los bloggers iraníes y otro paso perturbador para mermar la libertad de expresión en línea.

Como afirma Gerdab, no debería haber en Irán lugar para sitios web y blogs que no compartan la línea del líder supremo de Irán, el ayatolá Alí Khamenei. Sin embargo, también se señaló que, luego de las elecciones manipuladas de Irán, algunas de las políticas de privacidad del régimen han sido adaptadas en un intento por presentar un nuevo sistema que esconda sus abusos.

Gerdab se planta firmemente contra las ideologías occidentales. Se opone a todo tipo de sitios web de red social como Facebook y Twitter, percibidos como herramientas de conspiración para derribar al régimen. Además, al articular una percepción negativa de internet, Gerdab afirma que “queremos filtrar internet para mantener a nuestros jóvenes limpios y puros de vicios”.

Gerdab acotó que los países occidentales como Estados Unidos e Israel están utilizando internet como herramienta para cambiar la mente de la gente. También afirman que al enfocarse en los asuntos internos de Irán, sus estrategias de uso de internet están dirigidas a desestabilizar al país y derribar al régimen. Por ende, Gerdab alerta a los usuarios de internet iraníes a ser muy cuidadosos y no publicar sus opiniones críticas en la red.

Generalmente, puede verse que el sitio web de Gerdab es llevado para crear un clima de temor y ansiedad públicos para así controlar el uso de internet de la gente. Hay muchos artículos que bombardean a las personas acerca de internet y sus efectos negativos en la vida cotidiana.

Un gran gracias para el Comité del Premio Nobel - hoy nos han alegrado el día. Quizás la mayoría de las personas no están seguras de por qué el Presidente de los EUA fue honrado, y están bastante seguras de que él no lo merece. Pero estaban todos felices, porque les dió la esperanza de que cualquier persona puede ganar el premio. No sólo fueron las personas de aquí las sorprendidas de que él ganara, sino incluso la Associate Press tiene el mismo punto de vista: [ing]

Para uno de los presidentes más jóvenes de Estados Unidos, en el poder desde hace nueve meses — y con sólo 12 días en el poder antes de la fecha límite de la nominación para el Nobel el pasado febrero — fue un enorme honor.
El premio parece ser más por la promesa de Obama que por su desempeño.

Las reacciones egipcias comenzaron con anuncios en Twitter

Luego algunos otros estaban realmente atónitos.

Mientras que la mayoría comenzó a burlarse de ello

Arabawy también escribió un post especial sobre esto [ing] en su blog.

El asesino de Iraq y Afganistán (y Pakistán) ha ganado el premio Nobel de la Paz. ¡Felicitaciones! [Mabrouk!] Es un gran día para la libertad mundial. Obama, Manachem Begin, Henri Kissinger– todos los hombres que han hecho de este planeta un buen lugar para vivir. ¿Por qué no pueden obtenerlo también Mubarak y Habib el-Adly? El mensaje que esos b**udos de Noruega están mandando: Asesinen y masacren hasta llegar al Nobel.

Y finalmente, algunos otros tenían un punto de vista diferente:

El sábado 3 de octubre, el Telegraph de Gran Bretaña publicó una historia que alega que la familia del presidente iraní, Mahmoud Ahmadinejad, podría tener raíces judías. La afirmación se basa en una foto tomada durante las elecciones, donde se ve al presidente Ahmadinejad mostrando su cédula de identidad. Tras un estrecho examen, la cédula revela que, Sabourjian, el apellido de Ahmadinejad, fue cambiado a comienzos de los años cincuenta. Sabourjian es un apellido judío que significa “tejedor del sabour” (o manto de oraciones, que en hebreo se conoce como talit).

El Telegraph señala la siguiente evidencia para abundar en su alegato:
- Sabourjian es un apellido judío iraní común
- “-jian” es un sufijo judío bastante conocido de apellidos persas.

El artículo también publica respuestas de varios expertos que opinan que la postura virulentamente antiisraelí del presidente Ahmadinejad puede ser orquestada para alejar la atención de un posible pasado judío.

El blogger persa Dr. Mehdi Khazali incitó averiguaciones originales en el tema, y primero planteó el tema de la herencia del presidente durante las elecciones presidenciales de Irán en junio. (El blog ha sido borrado por el gobierno iraní.) Al presidente le pidieron que identificara su nombre durante un debate. Desafiado por su oponente, “Mi nombre completo es Mehdi Karroubi. ¿Cuál es su nombre completo?”, a lo que Ahmadinejad respondió, pero sin incluir Sabourjian como uno de sus apellidos.

Blogósfera israelí–

¿Cómo está reaccionando la blogósfera israelí a estas afirmaciones? Muchos bloggers las están llamando “débiles” y citan la ironía de alguien que es tan virulentamente anti-Israel y que posiblemente tenga lazos familiares judíos.

Jaron de Jaron Report pregunta el significado de la negativa del presidente Ahmadinejad a abordar su presunto cambio de nombre.

No se niega que está a años luz de admitirlo.

Tampoco he negado que soy Elvis Presley, lo que no prueba que soy Elvis Presley.

Este es periodismo manipulativo en el sentido en que están tratando que los lectores hagan suposiciones incorrectas. Primero, probar el cambio de nombres, después tratar de enfrentar las razones y consiguiente lluvia radiactiva psicológica.

Jaron continúa:

Aunque definitivamente no soy Elvis Presley, en realidad puede resultar que Ahmedinejad tenga ascendencia judía.

Si esta historia resulta ser verdadera, ciertamente explicaría el Holocausto de Ahmedinejhad, su obsesión judía e Israel.

The Muqata's adopta una postura más fuerte.

Así que… ¿Ahmadinejad es judío? Además de ser una rareza histórica, no le encuentro mucha relevancia. Es un energúmeno, dirigiendo un país que amenaza con destruir a Israel.

Un comentarista en Muqata corrige la historia que el Telegraph parece estar publicando como noticia de último minuto. El comentarista explica:

La historia de los orígenes judíos de Ahmadinejad — incluidos los detalles específicos… fue revelada por primera vez hace algunos meses, por el blogger iraní Dr. Mehdi Khazali. En respuesta a esto, Khazali fue arrestado por las autoridades iraníes…

Se puede leer todo acerca de este tema en este artículo del Jerusalem Post de fecha 3 de julio.

El fraudulento intento de Telegraph de hacer creer que ellos acaban de dar la primicia de estar historia es pura chutzpa. Es apenas otro ejemplo de los medios convencionales de obtener crédito por una noticia que fue hecha pública por un blogger — un fenómeno que parece estar haciéndose más y más común.

Si se lee ciudadosamente el artículo del Telegraph, notarán que hay una breve mención a Khazali muy abajo, cerca del final. Este es su intento de cubrirse. Pero el artículo no explica que, en realidad, toda la historia fue plagiada sin ninguna vergüenza del blog de Khazali.

El artículo del Jerusalem Post afirma que:

Se informa que el Dr. Mehdi Khazali, que supuestamente participó en varias manifestaciones de oposición recientes, fue citado a una corte especial convocada para figuras religiosas, fue detenido y trasladado a una ubicación desconocida.

Antes de su detención, el Dr. Khazali era director del Instituto Cultural Hayyan en Teherán. No hay disponible información posterior sobre el bienestar del Dr. Mehdi Khazali. Si tienes información actualizada, por favor comparte lo que sepas en la sección de comentarios  – si te parece seguro hacerlo.

El Jerusalem Post cita reacciones de otros gobiernos a esta noticia.

La disputa de “Ahmadinejad judío” se ha esparcido más allá de Irán, cuando las autoridades del gobierno de Bahreín cerraron brevemente el diario más antiguo de ese país, Akhbar al-Khaleej, dos semanas después de publicar un artículo que reciclaba la alegación.

Jewlicious' CK agrega una nota humorística sobre lo que podría significar para los programas israelí-judíos si en realidad Ahmadinejad fuera judío.

La familia se convirtió al Islam cuando el pequeño Mahmoud tenía cuatro años por un “conjunto de razones religiosas y presiones económicas”. Consecuentemente, Ahmadinejad califica para la ley del retorno y mañana se podría convertir en ciudadano israelí. Hasta podría calificar para un viaje Birthright a Israel, si fuera un poquito más joven.

Taglit-Birthright Israel es un programa que brinda viajes grupales gratuitos de Israel para judíos entre 18 y 26 años de edad.

En respuesta a la repetida afirmación de Ahmadinejad que dice que Irán no es antijudío, solamente anti-Israel, CK bromea:

Por supuesto que esta noticia no debe tener ningún efecto en la carrera política de Ahmadinejad. Como todos sabemos, Irán siempre ha tratado bien a sus judíos y estoy seguro de que Mahmoud no tiene nada que temer. Absolutamente nada. No puedo esperar a invitarlo a una comida de Shabbat cuando tenga la oportunidad.

Judíos persas en Irán–

Según el artículo de Wikipedia sobre las condiciones de vida de los judíos persas en Irán, judíos y musulmanes tienen derechos legales similares bajo la constitución iraní. Sin embargo, un estudio del Departamento de Estado de EEUU afirmó que hay algunas restricciones a los derechos de los judíos en Irán. En respuesta, la Asociaciòn de Judíos de Teherán declaró:

“Nosotros, los judíos iraníes, condenamos las afirmaciones del Departamento de Estado de EEUU sobre las minorías religiosas iraníes, y anunciamos que somos totalmente libres de llevar a cabo nuestras obligaciones religiosas y no sentimos ninguna restricción en llevar a cabo nuestros rituales religiosos”.

Wikipedia deja constancia de que, como resultado de la afirmación de la Asociación, “el gobierno de EEUU fue acusado de tratar de crear tensión en Irán”.

Más adelante, Jewish Virtual Library comenta:

Hoy, la población judía de Irán es la segunda más grande en el Medio Oriente, después de Israel. Los informes varían sobre la condición y trato de la pequeña y unida comunidad, y la población de judíos iraníes solamente puede estimarse debido al aislamiento de la comunidad del pueblo judío.

Lectura recomendada–

- “A Humble Beginning Helped To Form Iran's New Hard Man” (Un humilde inicio ayudó a formar al nuevo hombre fuerte de Irán) (Reino Unido, Guardian, julio de 2005)– un perfil del presidente Ahmadinejad y sus antecedentes, incluidas entrevistas con parte de la familia Sabourjian del pequeño pueblo de Aradan (población 7,000,) donde creció.

Robert Tait escribe que el apellido Ahmadinejad se origina de las palabras “Ahmad,” que significa “virtuoso”, como el Profeta Mahoma, y “Nejad”, que significa “raza”. El apellido completo alaba al Islam y afirma que el apellido Ahmadinejad es parte de una “raza virtuosa”. Tait también describe a la familia del presidente como devotos musulmanes cuyos valores religiosos infunden su estilo de vida.

De Global Voices Online–

- “Irán: Manifestantes saludan a Ahmadinejad en Nueva York” (Ing) (Hamid Tehrani, 23 de setiembre de 2009)

- “Irán: Testimonios de tortura y violación” con relación a las elecciones presidenciales de junio (Hamid Tehrani, 22 de agosto de 2009)

- “Irán: Aflicción por las víctimas de la protesta” (Hamid Tehrani, 31 de julio de 2009)

- “Irán: Tormenta de protestas tras las elecciones” (Hamid Tehrani, 13 de junio de 2009)

- “Irán: Arrestan a reformista y blogger activista” (Ing) (Hamid Tehrani, 19 de junio de 2009)

Nikahang, un importante caricaurista y blogger, comparte su idea sobre un posible acuerdo entre Teherán y Washington.

Este año, los judíos alrededor del mundo celebraron Yom Kippur el 28 de setiembre. A medida que se acercaba el día más sagrado del calendario judío, los bloggers israelíes se valieron de Internet para compartir sus ideas, sentimientos y esperanzas para el nuevo año.

Los lectores no judíos notarán que Rosh HaShana es el Año Nuevo judío, mientras que Yom Kippur es el Día del Perdón: un día de ayuno diez días después de Rosh HaShana.

Rock of the Galilee escribe acerca de la época especial del año entre Rosh HaShana y Yom Kippur.

Esta ha sido una loca semana ocupada entre rosh hashana y yom kippur, hice dos recorridos de selichos [perdón], uno en Tsfat con los niños… y después a Jerusalén la noche siguiente con las niñas. También construimos nuestro sukkah, que obtuvimos de unos amigos…

Hoy comenzó a las 4:30 am. Eso no es tan temprano como parece porque cambiamos nuestros relojes anoche, así que solamente se siente como las 5:30 am… Anoche había decidido que iba a ir por el nachal (arroyo) para una temprana sumergida en el mikvah (baño ritual).

Tradicionalmente, los judíos religiosos, hombres y mujeres, se purifican en el mikveh antes de los días sagrados.

En el blog Ingathered, Leah escribe que hay dos motivaciones para pedir perdón a D–S: miedo al castigo y amor a lo divino. Ella nos explica que:

Aunque se aceptan los dos tipos de teshuva [pedido de perdón], el primero evita el pecado y deja limpio el tablero, mientras que el segundo coloca al arrepentido en ventaja convirtiendo sus pecados en virtudes.

En el Aliyah! Step by Step, Yael reflexiona sobre los aspectos más prácticos de la preparación para el día sagrado:

Cada año me sorprende esta mentalidad de almacenamiento. Es como si la gente se prepara para descender a los búnkers las siguientes seis semanas o algo así, en vez de algo tan simple como que las tiendas van a estar cerradas durante 24 horas. La mujer delante de mí mandaba a sus renuentes hijos a seguir trayendo artículos adicionales, “Dudi, regresa y trae 4 yogurts más”.

En Yom Kippur, A Soldier’s Mother pide a los lectores que recuerden a los soldados que protegen a la nación, haciendo referencia —como hicieron muchos bloggers israelíes— a la renovada amenaza de un Irán nuclear, luego del discurso del presidente Mahmoud Ahmadinejad a la Asamblea General de las Naciones Unidas la semana pasada.

Nuestros hijos e hijas cuidan nuestras fronteras, protegidos por un Dios que nos prometió esta tierra una y otra vez. Un Dios que nos vio venir a casa después de más de 2,000 años a una tierra que siempre fue nuestra, y siempre lo será. La grandeza de la alianza deja en ridículo a Ahmadinejad e Irán. Son nada, sus misiles son una broma comparados con el Poder de Israel.

(Hacer click acá para ver el texto completo del discurso de Ahmadinejad a las Naciones Unidas el 24 de setiembre de 2009.)

En South Jerusalem, Gershom Gorenberg contempla las maneras en que está formado el ritual judío basado en sus relaciones con las comunidades en el extranjero de las cuales hay influencias.

En modos sutiles, indirectos, parece  que nuestro sentido de misericordia divina se ha formado en parte por la cantidad de calor humano que hemos encontrado.

Escribe que en un viaje a Bangkok durante Yom Kippur, él y su esposa pudieron visitar una sinagoga de judíos zizrachi —judíos que vinieron de comunidades árabes en el Medio Oriente— y que se quedó desconcertado por las diferentes maneras en que rezaban, y comparó las comunidades judías con las europeas. Recuerda:

Era la primera vez que pasábamos ese largo día de ayuno y oración con judíos mizrahi. Estábamos acostumbrados a las lastimeras melodías de los eshkenazim a punto de romper a llorar. En Bangkok, delante de duro juzgamiento, los judíos se mecían. “Hatanu lefanekha, rahem aleinu” – “Hemos pecado ante ti, ten piedad de nosotros”, cantaban a grito pelado, como si no pudiera haber pensamiento más feliz.

Jameel en Muqata representa el ritual de pedir perdón a los lectores de su blog:

Me gustaría pedirles perdón:
- si no respondí tu email
- si olvidé poner un enlace a tu blog o de agregarte a mi lista de blogs
- si descuidé escribir un post sobre algo solicitado.
- si escribí algo con información incorrecta en el blog durante este último año.

Me he esforzado mucho en publicar solamente actualizaciones fácticas, completado con fuentes e hipervínculos y he tratado de corregir cualquier historia o post que encontré que no era exacto.

En eJewishPhilanthropy, Gail Hyman comparte una lista relacionada (extracto):

Me pregunto cuántas de estas transgresiones de comunicaciones compartimos todos.
- Omitir tener todos los datos correctos.
- Omitir escuchar activamente como una parte esencial de comunicarse.
- Omitir ser abierta a escuchar las opioniones y puntos de vista de otros.
- Omitir reconocer que hay muchas –no una– perspectivas válidas sobre un tema.
- Omitir defender los asuntos que requieren tu voz.
- Omitir comunicarte más seguido con los que necesitan y merecen tu atención.

Regresando al Muqata, Jameel comparte también una manera interesante en que su comunidad está comemorando Yom Kippur:

Nuestro asentamiento está participando de nuevo en el servicio “Biyachad” (juntos) de oración de la comunidad, en el que los judíos laicos y religiosos se unen en oración en Yom Kippur. Se realiza en un colegio local, no en una sinagoga oficial — sino en terreno neutral para que nadie se sienta “fuera de lugar”.

Una comunidad que reza junta, con TODOS los sectores representados, es verdaderamente especial. En este día de solemne santidad, el pueblo judío deja de lado sus diferencias, la política y las nimiedades —y ruega por el perdón de D–s.

En Jerusalem Diaries y Jewlicious, los bloggers Judy Lash Balint y Rabbi Yonah escriben acerca de la práctica ritual de kapparot. Kapparot incluye a un pollo (u otro objeto simbólico) que se balancea tres veces alrededor de la cabeza. Los practicantes creen que el pecado se transfiere al objeto y entonces, en el proceso del balanceo, se libera a la persona y al objeto.

En su post, “Se acerca el gran día”, Lash Balint nos lleva a través de los pasos de preparación para los días sagrados, empezando con kapparot:

En un estacionamiento cerca del mercado Machane Yehuda de Jerusalén, a docenas de pollos vivos se les da vueltas encima de las cabezas de hombres, mujeres y niños mientras se hace un pronunciamento declarando: “Este es mi sustituto, mi ofrenda indirecta, mi expiación: este pollo encontrará su destino mientras yo voy a una larga y buena vida de paz”. … Después, los pollos se donan a los pobres o se les canjea por dinero que va a los pobres.

Continúa:

En las calles ese día más tarde, los hombres se apresuran con toallas al mikveh más cercano (baño ritual). Muchos ya han empezado a construir su sukkot (cabinas) en preparación para el Sukkot, el festival de una semana que empieza la semana después de Yom Kippur. Todo tipo de estructuras de sukkot surgen en los balcones, las esquinas de las calles y delante de las cafeterías. Las decoraciones finales y la cubierta theschach se agregarán justo después de fin del Yom Kippur.

Lash Balint agrega que los periódicos predicen que un estimado de 71% de los judíos de Israel de entre 18 y 35 años ayunarán este año en Yom Kippur.

En Jewlicious, Rabbi Yonah pregunta a sus lectores qué objeto están usando para kapparot este año. Acá los resultados:

- Dinero (40%)
- Pollo (25%)
- No hace Kaparos (25%)
- Verduras (10%)
- Pescado (0%)

Chaviva de Kvetching Editor reflexiona acerca de su búsqueda de D–s entre las oraciones y la práctica. En un post titulado, “Cuando llame, ¿contestarás?” recuerda sus sentimientos sobre religión pues estuvo luchando por respuestas el año pasado por esta época.

Lo que siempre detesté acerca de la “religión” era que carecía de rima o razón. Las cosas se hacían porque “es justamente lo que hacemos”. Vas a la iglesia los domingos porque eso es lo que hace un buen cristiano. Tú daven [rezas] tres veces al día, porque eso es lo que hace un buen judío…

El POR QUÉ se pierde en la traducción. Eso es también lo que me atrajo tanto al Judaísmo… Es esclarecedor y brillante la cantidad de discusión y de argumentos que hay en el pensamiento judío.

En una nota bastante más mundana, Dion Nissenbaum de Checkpoint Jerusalem da a los lectores un resumen rabínico de si los judíos deben usar o no Crocs en Yom Kippur. Tras revisar las diferentes opiniones, la conclusión parece ser:

Un rabino ultraortodoxo ha determinado que el feo zueco de plástico no brinda el nivel apropiado de sufrimiento a los judíos en el sagrado día del perdón.

Los judíos están prohibidos de usar cuero ese día, lo que hace de los Crocs, hechos de plástico, una popular alternativa.

Steve de Israel Seen nos deja su bendición:

Benditos sean todos, judíos y no judíos por igual, en la celebración de vida sabiendo plenamente que hay personas en todo el mundo que siguen sufriendo de opresión, pobreza y falta de oportunidad. Hasta que todos seamos libres habrá una pequeña parte de nosotros que está algo lastimada por el dolor del sufrimiento.

Finalmente, el blogger judío Ima On (and Off) the Bima, escribiendo en un post titulado, “Espero que no tengan un ayuno fácil”, nos deja con este ferviente deseo:

No quiero que mi ayuno sea fácil. Quiero que mi ayuno tenga un propósito. Quiero que mi ayuno tenga un significado. Quiero que mi ayuno me recuerde que hay gente con hambre en el mundo. Quiero que mi ayuno me recuerde que mi yo espiritual tiene trabajo por hacer. Quiero sentir el malestar que viene al final del día cuando he estado de pie por casi 12 horas realizando servicios y quiero que ese momento me levante y me ayude a sentir una verdadera conexión con Dios.

Así que este año estoy deseando que nadie tenga un ayuno fácil. Que tu ayuno esté lleno de todo lo que necesites que esté. Que tu ayuno sea poderoso, que tenga un propósito y un significado.

Hace dos meses, publicamos la historia de los ganadores de El Desafío de la Democracia 2009 con sus videos diciéndole al mundo lo que la democracia significa para ellos. Hace poco estos ganadore estuvieron en un viaje de dos semanas por los EUA, visitando Washington, New York y Hollywood, y en el interín, la Secretaría de Estado ya ha anunciado el Concurso de Video Desafío de la Democracia 2010.

Las reglas son muy similares a las del año anterior. Básicamente, uno debe entrar un video de menos de 3 minutos de duración que complete la frase “Democracia es…”. Puede estar en inglés o tener subtítulos en inglés, y puede ser de cualquier estilo: animado o real, documental o ficción. La fecha límite para presentar los videos es el 31 de enero del 2010; luego de lo cual tendrá lugar un proceso de selección incluyendo el voto de la comunidad hasta que sean escogidos 6 participantes de 6 regiones geográficas diferentes, y ellos serán los que viajen a los EUA para dialogar con gente del gobierno y los medios.

Acá tienen el video preparado para promover el concurso:

El concurso es una colaboración entre YouTube, el Departamento de Estado y otros socios, y más detalles específicos a ser considerados antes de presentar el video pueden ser encontrados en el Canal de YouTube del Departamento de Estado al cliquear en Important Details (Detalles Importantes).

En el blog de YouTube pueden ver un clip de la aparición en tv de los ganadores del 2009, y si deseas saber un poco más sobre los ganadores, 4 de ellos presentaron un video retrato de si mismos.

Aissa Peñafiel de las Filipinas:

Rodin Hamidi de Irán:

Anna Israel de Brasil:

y Lukasz Szozda de Polonia:

¿Necesitas inspiración para participar? ¿Por qué no darle una mirada a los videos ganadores del 2009?