Global Voices en Español » Georgia

El Cáucaso: Repaso del año

Blanca Barredo — Wed, 18 Jan 2012 06:03:51 +0000

Mientras en 2011 se iban extendiendo revueltas populares por Oriente Medio y el norte de África, la Primavera Árabe también trató de arraigar en el Cáucaso Sur. No obstante, a pesar de que la oposición de la zona intentó aprovechar las protestas, sobre todo con la esperanza de beneficiarse del interés que la prensa internacional mostraba por las «revoluciones de Facebook», no logró los mismos resultados.

Por ejemplo, en Armenia el escaso uso de las redes sociales por parte de los activistas políticos fue particularmente evidente. Pocos se apuntaron a la «revolución armenia de reforma» —tan solo 123 000 usuarios de Facebook— aunque, remarcando la importancia de las bases políticas tradicionales, sí se manifestaron unas 10 000 personas.

Mientras tanto en la vecina Azerbaiyán, donde podría decirse que el uso de las redes sociales está más extendido que en Armenia —aunque la tasa de penetración de Facebook es algo menor—, miles de personas se apuntaron a las manifestaciones programadas para marzo. A pesar de que la intención estuviera ahí, poco más de mil jóvenes llegaron a salir a la calle [en]… y todo para que la policía los dispersara con toda facilidad o los detuviera.

Irónicamente, Facebook y Twitter fueron más útiles para informar sobre estas detenciones en la capital de Azerbaiyán, al igual que ocurrió al día siguiente con otra acción protesta organizada por un partido de la oposición tradicional.

Algunos blogueros criticaron las manifestaciones [en], a pesar de que se organizaron todavía más para el mes siguiente. No obstante, en mayo todas las miradas se dirigían ya a Eurovisión: el concurso de música, que celebra todos los años desde la década de los 50 y al que no le es desconocida la polémica en el Cáucaso [en], se hizo aun más interesante cuando Azerbaiyán ganó contra todo pronóstico.

Además, mientras que poco después los blogueros volcaban toda su atención a las preparaciones para el concurso en Bakú, por supuesto hubo activistas que aprovecharon la ocasión para plantear otras cuestiones más delicadas. Entre estas se incluía la encarcelación del periodista y prisionero de conciencia Eynulla Fatullayev, por cuya liberación clamó, particularmente, Amnistía Internacional una vez más.

Jon Snow, presentador de Channel 4.

Jon Snow, presentador veterano del canal británico Channel 4, dirigió la campaña iniciada en Twitter [en] y, dos días después, el periodista fue indultado y perdonado [en]. Sin embargo, observadores de medios en línea, como el cofundador de Global Voices Ethan Zuckerman, dudaron que la plataforma de microblogging hubiera desempeñado un papel tan importante como pareció en un principio.

De hecho, a pesar de la liberación de Fatullayev, el año también estuvo marcado por las detenciones de otros activistas en Azerbaiyán, como Bajtiyar Hajiyev y Jabbar Savalan, supuestamente por cargos inventados por motivos políticos; no obstante, este último fue indultado justo antes de que acabara diciembre.

Mientras tanto, en el vecino país de Georgia, Facebook ayudó a identificar a un policía que fue posteriormente despedido tras dispersar a veteranos de los conflictos de Osetia del Sur y Abjasia en huelga. Aun así, las redes sociales son más conocidas por haber ridiculizado a manifestantes de la oposición en mayo o por haber debatido la visita de Sharon Stone a Tiflis y la aparición de una señal de tráfico georgiana en un vídeo de Beyoncé.

Pero en un país con más de 700 000 usuarios de Facebook, esto no significa que no se alcanzara ningún compromiso en la red con el Gobierno de Georgia, especialmente activo en este campo. De hecho, puesto que ya hay programadas elecciones parlamentarias en Armenia y Georgia para este año y elecciones presidenciales en estos tres países para 2013, es posible que las redes sociales cobren mayor importancia cuanto más se comprometan los ciudadanos.

En Armenia, por ejemplo, se usó Facebook para pedirle a la municipalidad de la capital que parara la matanza de perros callejeros y que despidiera a un polémico gobernador regional [en]. Por otra parte, aunque estas dos fueron auténticas iniciativas de base, también debe tenerse en cuenta la considerable financiación del Gobierno de los Estados Unidos y de donantes internacionales; sin embargo, queda por ver hasta qué punto tendrán éxito estos proyectos.

Lo más probable es que su primer examen sean las elecciones parlamentarias de mayo en Armenia, seguidas de las de Georgia en otoño o tal vez antes: estate al día con los últimos acontecimientos en Twitter con @gvcaucasus.

Շնորհավոր Նոր Տարի. Yeni İliniz Mübarək. გილოცავთ ახალ წელს. С Новым Годом. Feliz Año Nuevo.

Mientras en 2011 se iban extendiendo revueltas populares por Oriente Medio y el norte de África, la primavera árabe también trató de arraigar en el Cáucaso Sur. No obstante, a pesar de que la oposición de la zona intentó aprovechar las protestas, sobre todo con la esperanza de beneficiarse del interés que la prensa internacional mostraba por las «revoluciones de Facebook», no logró los mismos resultados.
Por ejemplo, en Armenia el escaso uso de las redes sociales por parte de los activistas políticos fue especialmente claro. Pocos se apuntaron a la «revolución armenia de reforma» —tan solo 123 000 usuarios de Facebook— aunque, remarcando la importancia de las bases políticas tradicionales, sí que se manifestaron unas 10 000 personas.

Al mismo tiempo en la vecina Azerbaiyán, donde podría decirse que el uso de las redes sociales está más extendido que en Armenia, aunque de que la tasa de penetración de Facebook es algo menor, miles de personas se apuntaron a las manifestaciones programadas para marzo. A pesar de que la intención estuviera ahí, poco más de mil jóvenes llegaron a salir a la calle, para que la policía los dispersara con toda facilidad o los detuviera.
Irónicamente, Facebook y Twitter fueron más útiles para informar sobre estas detenciones en la capital de Azerbaiyán, al igual que al día siguiente con otra acción protesta organizada por un partido de la oposición tradicional.
Algunos blogueros criticaron las manifestaciones, a pesar de que se celebraran todavía más en el mes siguiente. No obstante, en mayo todas las miradas se dirigían ya a Eurovisión: el concurso de música, que se lleva celebrando todos los años desde los cincuenta y al que la polémica en el Cáucaso no le es desconocida, se hizo aún más interesante cuando Azerbaiyán ganó contra todo pronóstico.
Además, mientras los blogueros volcaban su atención a las preparaciones para el concurso en Bakú un poco después, hubo activistas que, por supuesto, aprovecharon la ocasión para planetar otras cuestiones más delicadas. Entre estas se incluía la encarcelación del periodista y prisionero de conciencia Eynulla Fatullayev, por cuya liberación clamó, particularmente, otra vez Amnistía Internacional.

El presentador de Channel 4, Jon Snow
Jon Snow, veterano presentador Channel 4, dirigió la campaña iniciada en Twitter y, dos días después, se indultó y se liberó al periodista. Sin embargo, observadores de medios online como el cofundador de Global Voices Ethan Zuckerman dudó que la plataforma de microblogging hubiera desempeñado un papel tan importante como pareció en un principio.
De hecho, a pesar de la liberación de Fatullayev, el año también estuvo marcado por las detenciones de otros activistas en Azerbaiyán, comoBajtiyar Hajiyev y Jabbar Savalan, supuestamente por cargos inventados por motivos políticos; no obstante, este último fue indultado justo antes de que acabara diciembre.
Mientras tanto, en el vecino país de Georgia, Facebook ayudó a identificar a un policía que fue posteriormente despedido tras dispersar a veteranos de los conflictos de Osetia del Sur y Abjasia en huelga. Aun así, las redes sociales son más conocidas por haber ridiculizado a manifestantes de la oposición en mayo o por haber debatido la visita de Sharon Stone a Tiflis y la aparición de una señal de tráfico georgiana en un vídeo de Beyoncé.

Por supuesto, en un país con más de 700 000 usuarios de Facebook esto no significa que no se diera ningún compromiso en la red con el Gobierno de Georgia, especialmente activo en este campo. De hecho, puesto que ya hay programadas elecciones parlamentarias en Armenia y Georgia para este año y elecciones presidenciales en estos tres países para 2013, es posible que las redes sociales cobren mayor importancia cuanto más se comprometan los ciudadanos.
Por ejemplo, en Armenia se ha usado Facebook para pedirle a la municipalidad de la capital que parara la matanza de perros callejeros y que se despidiera a un polémico regional. Por otra parte, aunque estas dos fueron auténticas iniciativas de base, también deben tenerse en cuenta la considerable financiación del Gobierno de los Estados Unidos y de donantes internacionales; sin embargo, queda por ver hasta qué punto tendrán éxito estos proyectos.
Lo más probable es que su primer examen sean las elecciones parlamentarias de mayo en Armenia, seguidas de las de Georgia en otoño o tal vez antes: estate al día con los últimos acontecimientos en Twitter con @gvcaucasus.
Շնորհավոր Նոր Տարի. Yeni İliniz Mübarək. გილოცავთ ახალ წელს. С Новым Годом. Feliz año.

Georgia: El regreso de los turcos de Meskhetia

Gabriela Garcia Calderon Orbe — Fri, 06 Jan 2012 06:37:56 +0000

La repatriación de los turcos meskhetianos [en] a Georgia desde Azerbaiyán, Rusia y Asia Central no es solamente una prioridad para el gobierno georgiano, sino también una obligación que tiene que cumplir con el Consejo de Europa desde que se convirtió en miembro desde 1999. Más de 100,000 personas fueron deportadas por Stalin en 1944, desde la región de Meskhetia en Georgia; entre ellos hamsheníes (armenios musulmanes), kurdos y karapapakhs [en]. Sin embargo, el mayor de los grupos reubicados es el de los turcos meskhetianos.

Por lo menos, unos 400,000 turcos meskhetianos viven ahora fuera de Georgia, aunque no está claro cuántos regresarían en un proceso que oficialmente debió haber terminado el año pasado, pero que podría extenderse. Esta ha sido una de las razones por las que el proceso de repoblación ha tomado tanto tiempo, sobre todo porque los de etnia armenia ahora forman la mayor parte de la población en lo que ahora es la región de Samtskhe-Javakheti. Como resultado, con la finalidad de no forzar las relaciones interétnicas, el gobierno georgiano está estableciendo a los turcos meskhetianos en todo el país.

East of Center mencionó los delicados aspectos que rodean el tema [en]:

Gracias a la paranoia de Stalin, millones de musulmanes y miembros de varios grupos étnicos no eslavos de la Unión Soviética fueron reubicados a la fuerza a Asia Central durante los años 30 y 40. Es difícil de pensar en cualquiera de estas comunidades que haya sido victimizada y perfectamente igrnoada con más frecuencia en el ancho mundo que los turcos meskhetianos. […]

Sin embargo, es claro que Georgia no está en capacidad de reacomodar a una población tan grande en cualquier parte de su territorio, menos todavía en la subdesarrollada región de Samtskhe-Javakheti, donde los meskhetianos vivían originalmente. Y ahí está la cuestión armenia, y una gran dosis de sentimiento antimusulmán. […]

Salim Khamdiv de la aldea de Abastumani. Khamdiv tenía 14 cuando ocurrió la deportación. © Temo Bardzimashvili

Sin embargo, en un periodo de solicitudes que duró dos años y que terminó en julio de 2010, el gobierno georgiano recibió solamente 5,841 solicitudes con todos los requistos, según el Centro Europeo para Temas de Minorías (ECMI) [en]. Esto significaba un total de apenas 9,350 personas. Ahıska Türkleri – Ahıskalılar explica qué esperan [en] los turcos meskhetianos:

Queremos regresar a nuestras tierras desde donde fuimos expulsados injustamente. A la fecha, hemos estado asentados en 2000 diferentes asentamientos en 9 países diferentes, incluido Estados Unidos. Tenemos dificultades en obtener la ciudadanía, permiso de colonización y permiso de trabajo en los países en que vivimos. Nuestra cultura e idioma está al borde de la desaparición. Queremos regresar a nuestro país como ciudadanos georgianos y vivir en nuestras tierras de ahora en adelante.

Osman Mekhriev (izquierda) e Islam Niazov, adultos mayores de la comunidad meskhetiana Abastumani, se toman un descanso de las oraciones de la festividades al final de las celebraciones de Ramadán. © Temo Bardzimashvili

El año pasado, el blog de Zaka Guluyev detalló la situación de algunos de los que han regresado [en], principalmente desde Azerbaiyán a Samtskhe-Javakheti:

Muslim Arifov y su familia regresaron a Akhiltskhe hace tres años de Saatly, asentamiento en Azerbaiyán. Arifov dice que ahora se siente contento de regresar y vivir en su patria Georgia. “A mis padres los deportaron injustamente de esta región. Ahora me alegra haber podido regresar y vivir en mi hogar Georgia con mi familia”.

Hace dos meses, Mehemmed Rehimov, un pariente musulmán, también decidió regresar con su familia desde Azerbaiyán y vivir en su nativo Akhlstkhe. Mehemmed Rehimov dice que Georgia parece ser un mejor lugar para vivir. “Es muy bueno poder vivir en mi patria Georgia. Han pasado casi dos meses desde que llegué a Georgia. Estoy contento acá con mi familia y me estoy sintiendo muy bien”.

[…]

Ismayil Moidze, presidente de la sociedad de [los turcos ahiska georgianos de Vatán] dice que su organización esperaba que más personas solicitaran regresar. Pero explica que muchas familias se negaron a presentar solicitudes porque […] se necesitan muchos documentos para solicitar condición de repatriado en Georgia. […] Es por eso que muchas familias decidieron quedarse donde viven”.

La novia Rana Rajabova (24), de la aldea azerbaiyana de Shirinbeili. Los abuelos de Rana, nacidos en la aldea Arali en la región Adigeni de Georgia, fueron deportados a Uzbekistán. Antes de la deportación los soldados les dijeron que regresarían en siete días, así que no deberían llevar sus pertenencias. Su abuela escondió sus joyas de oro en casa con la esperanza de regresar un semana después. La familia de Rana ha solicitado la repatriación y dice que no quieren ser "refugiados". © Temo Bardzimashvili

Georgian Youth | Multiculturality | New Challenges echa un vistazo a cómo se están reintegrando los recién llegados [en]:

En Samstkhe-Javakheti, la asociación regional “Toleranti” ofrece a las familias de los meskhetianos repatriados consejo legal, asistencia médica y apoyo en el idioma. En el marco de su proyecto de tres años, “Provisión de asistencia humanitaria a los meskhs repatriados y prevención de la “autorepatriación”, la asociación organiza notablemente clases dos veces a la semana para jóvenes meskhetianos. Los jóvenes que asisten a las clases esperan mejorar sus oportunidades de éxito en el colegio, donde reciben clases en georgiano, y para apoyar su integración a la comunidad.

Considerando lo motivados que están para aprender georgiano, y tan rápido como sea posible, esta integración suele ser exitosa 100%.

[…]

Sin embargo, como con muchas otras cosas, algo les impide sentirse totalmente en casa en Georgia: esperan una respuesta a su solicitud para la ciudadanía georgiana, que enviaron hace dos años. Sin ciudadanía, no son ciudadanos plenos en Georgia, y en consecuencia luchan para tener acceso a servicios básicos, como asistencia médica. Aunque no tienen opción: al igual que los otros, deben esperar […] – esto significa una vida llena de incertidumbre a largo plazo…

Los retratos de Abdullah Gamidov, su esposa Khalida, y su padre Zia Chumidze están en el tablero de ajedrezs en la casa de Gamidov en Kant, Kirguistán. Zia Chumidze luchaba en el frente cuando ocurrió la deportación y nunca regresó a casa. © Temo Bardzimashvili

Where's Keith comenta sobre el trabajo [en] del periodista y fotógrafo georgiano Temo Bardzimashvili que ha estado documentando el regreso de los turcos meskhetianos a Georgia así como sus vidas en Azerbaiyán, Kirguistán y Turquía. Parte del trabajo de Bardzimashvili, “La tierra no prometida – El largo camino a casa de los meskhetianos” se exhibió en Tiflis, con el auspicio del Centro Europeo para Asuntos de las Minorías (ECMI) [en], y acompaña este post con amable autorización.

Delizia Flaccavento también publica fotos de una comunidad de refugiados meskhetianos en Buffalo, Nueva York, como lo hacen los Refugiados Turcos Meskhetianos [en] en Atlanta, Georgia (el estado de Estados Unidos). Mientras tanto, el ECMI dice que hay una “seria necesidad […] de mejorar la conciencia del público sobre el derecho de los pueblos deportados a regresar y en el proceso de repatriación […], en particular a través de los medios y el sistema educativo”.

Cáucaso: ¿Conflictos congelados, vidas olvidadas?

Adrian Levices — Fri, 16 Dec 2011 06:01:57 +0000

Eclipsados por la guerra en la antigua Yugoslavia, ocurrida casi al mismo tiempo, los tres conflictos que sacudieron el sur del Cáucaso a principios de la década de los 90 siguen padeciendo un eterno olvido mediático. Cerca de un millón de personas se vieron obligadas a huir sus hogares al estallar la guerra entre Armenia y Azerbaiyán por el territorio en disputa de Nagorno Karabakh, mientras que la mitad de ese número fue desplazado cuando Georgia perdió sus dos regiones secesionistas de Abjasia y Osetia del Sur casi al mismo tiempo.

Cierto, el recrudecimiento de los combates por Osetia del Sur que tuvieron como consecuencia la guerra entre Georgia y Rusia en 2008 [en] fue la causa de miles de titulares a nivel internacional; sin embargo, una vez firmado el alto el fuego, la grave situación de refugiados y desplazados parece que ya no es de tanta importancia.

Mientras tanto, en Armenia, Azerbaiyán y Georgia, así como en los territorios secesionistas de Abjasia, Osetia del Sur y Nagorno Karabakh, los medios locales apenas se interesan por los problemas que refugiados y desplazados padecen excepto para hacer propaganda en contra del “enemigo”.

Al contrario, normalmente son las organizaciones humanitarias internacionales y de desarrollo las que informan sobre los problemas de los refugiados y desplazados, a menudo con el fin de captar la atención de los donantes.

En su lugar, las necesidades de los refugiados y desplazados suelen estar cubiertas por organizaciones humanitarias y de desarrollo internacional, a menudo para sensibilizar a los donantes. Entretanto, no parece que ninguno de estos tres conflictos vaya a resolverse en un futuro próximo, lo cual provoca que haya más sombras sobre el destino de estos desplazados por la guerra.

Refugiada armenia de Nagorno Karabakh © Onnik Krikorian 1994

Sin embargo y gracias a que cada vez más gente está empoderada con los nuevos medios y medios sociales, aunque sea sólo en términos de acceso a la información, se empiezan a escuchar en internet las voces de los desplazados y de los refugiados. Un ejemplo de esto sería iDP Voices. Se trata de un proyecto que cuenta con el respaldo del Consejo Noruego de Refugiados, del Centro de Seguimiento de Desplazados Internos y de Panos London.

Este proyecto contiene las historias de 29 desplazados de Osetia del Sur y Abjasia [en] compiladas por varios entrevistadores y presentadas en formato texto y audio, aunque también existe una versión electrónica descargable [en] en PDF.

¿Cuándo escuchaste por última vez a una persona desplazada y te pusiste en su lugar? ¿Alguna vez te paraste a pensar en lo que significa perder a algún pariente cercano en un conflicto, perder todas tus pertenencias y ser expulsado de tu tierra de origen? […] Estas voces tienen la fuerza para abrirse paso entre los prejuicios y las agendas políticas, hablan por sí mismas.

Lo importante está en las experiencias y reacciones humanas universales y no en las cuestiones políticas particulares. Leyendo lo que nos quieren decir los desplazados podemos aprender qué es lo importante para ellos y cuáles son los problemas que les preocupan. […] Esto nos permitirá detallar la realidad subyacente a las nociones generales del desplazamiento. Apenas se añaden incisos a estas historias: su poder radica en ofrecer imágenes, una voz, sensaciones, sentimientos, esperanzas y sueños. […]

Una de estas voces es la de Teah [en], una georgiana de 30 años que huyó de Abjasia y que dice 'soñar con una “vida ordinaria” para todos los georgianos y abjasios, quienes deben de “perdonarse los unos a los otros”‘.

[…] Trato de hablar tanto con los georgianos como con los abjasios. No podemos odiarnos los unos a los otros, ya hemos cometido suficientes errores, no debemos equivocarnos una vez más. Deberíamos perdonarnos entre nosotros y a nosotros mismos. Además, debe existir voluntad por ambas partes para que haya confianza y buenas relaciones. Una parte sola no arregla nada.

Creo que habría que abrir las fronteras [entre Abjasia y Georgia] para que así las personas puedan comunicarse. Lo primero es el diálogo, y él nos guiará hacia la confianza…

[…] Sólo después de hablar de nuestras propias tragedias es cuando aprendemos de verdad a conocernos y a amarnos. Hizo falta que pasara el tiempo antes de que confiáramos unos en otros.

Fue entonces cuando creímos entender el dolor recíproco, cuando llegó ese momento fue cuando pudimos sentarnos y hablar abiertamente - sin agresividad ni acusaciones.

Estos relatos, contados íntegramente en primera persona, no abundan; sin embargo sí que existen algunas excepciones. Por ejemplo, donantes internacionales han financiado emisiones en radios locales que trataban cuestiones relacionadas con los refugiados, sin bien estas eran escuetas. Asímismo una joven refugiada de origen azerí escribió entradas para un proyecto personal propio, el cual forma parte también de la cobertura realizada por Global Voices de Voces del Conflicto del Cáucaso.

El primero fue escrito en inglés antes de ser traducido voluntariamente al armenio, azerbaiyano y ruso.

[…] Sólo tenía cuatro años cuando abandoné Armenia, pero cuando miro hacia atrás no sé si fui afortunada o no pues no consigo recordar nada de lo que dejé atrás. Pero sí que recuerdo nuestra casa, nuestro jardín, el patio, mis amigos, mi manzano y el gallo al que tanto quería.

Luego de llegar a Azerbaiyán solía soñar con nuestra casa y que caminaba por las ruinas de nuestra aldea. Pero en un momento dado todo desaparecía. A pesar de todo mi familia nunca ha perdido la esperanza en que algún día podremos volver a casa. Pensamos que dos vecinos que han convivido durante siglos volverán a unirse de nuevo incluso aunque el mal siga ahí, instigando aún el odio.

[…]

En Azerbaiyán, nos mantuvimos apartados de la cultura autóctona durante muchos años y no pudimos retomar nuestras propias raíces culturales y, además, que nos trataran como desconocidos lo hizo incluso más difícil. El resultado fue una segregación de los azerbaiyanos de Armenia que acabaron por unirse entre ellos. La discriminación contra nosotros estaba por todas partes: en la guardería a la que asistía, en la escuela e incluso en nuestra vida cotidiana.

[…]

Esta guerra me ha convertido en una mediadora, a pesar que soy una principiante en este campo. Sin embargo mi lucha es todavía más complicada ya que, por un lado tengo que ayudar a aquellos que están en conflicto y por el otro tengo que ayudarme a mí misma.

Pero si bien la mayoría de refugiados y desplazados carecen de voz en Armenia, Azerbaiyán y Georgia, sus historias al menos sí que aparecen de vez en cuando en proyectos de medios independientes en Internet. Como ejemplo pondremos un reciente proyecto-blog dirigido por el Centro Internacional sobre Conflictos y Negociación (ICCN) y el Centro Europeo para Asuntos de Minorías (ECMI)-Cáucaso.

Originalmente escrito en ruso, pero disponible también la traducción al inglés, una entrada co-redactada por dos periodistas, uno georgiano y otro azerbaiyano, ofrece una nueva percepción sobre las esperanzas de refugiados y desplazados en sus propios países.

“El buen vecino,” me dijo un refugiado de un campamento de Dashalti en Nagorno-Karabkah, “es cuando la gente no vive ‘en el otro lado' y están divididos por una línea, sino cuando viven próximos y uno al lado del otro, cuando forman una familia, se reúnen y cuando la identidad nacional no importa lo más mínimo. Durante muchos siglos existió la convicción de que la tierra pertenece a aquellos que la habitaban, a aquellos que la trabajaban. El resto fue un invento de los políticos. […]

La experiencia nos ha enseñado que aquellos que vieron con sus propios ojos el dolor y el sufrimiento y notaron en sus propios corazones el problema de sus países de origen, nunca aceptarán que está perdido. Pero al mismo tiempo se negarán a repetir los mismos horrores y nunca estarán a favor de la guerra. Todos los refugiados que hablaron con nosotros en Azerbaiyán quieren regresar a sus casas y vivir en paz con los armenios.

Esta opinión no es exclusiva de los refugiados y desplazados azerbaiyanos, a menudo puede oírse en boca de sus homólogos armenios quienes también se vieron obligados a huir durante las expulsiones ojo-por-ojo y la limpieza étnica mútua que caracterizó el conflicto de Karabakh. Sin embargo, la difusión de tales relatos es reducida debido a la penetración y uso relativamente bajo de Internet en la región. Por su parte, la televisión, la principal fuente de información para la mayoría de los ciudadanos, no presta atención a este tipo de intervenciones y opiniones alternativas sobre el conflicto.

De todas formas, Global Voices reúne en Internet vídeos, disponibles aquí y aquí, [en] en los que se incluyen las historias de refugiados y desplazados de conflictos como el de Armenia-Azerbaiyán. Sin embargo, por desgracia los pocos proyectos que existen para dar voz a refugiados y desplazados a través de nuevos medios y medios sociales no parece que hayan tenido éxito. No obstante, mientras el uso de Internet vaya en aumento el potencial se mantiene.

Georgia: Fotobloguero reporta las elecciones presidenciales en Osetia del Sur

Cati Restrepo — Wed, 23 Nov 2011 06:38:29 +0000

El fotobloguero ruso Mitya Aleshkovskiy publica [ru] imágenes tomadas durante las elecciones presidenciales de Osetia del Sur que tuvieron lugar el 13 de noviembre de 2011. Él escribe sus impresiones después de visitar la región y señala: “Habrá un nuevo presidente aquí, pero el régimen continúa igual.”

Georgia: Votando en ausencia

Cati Restrepo — Thu, 17 Nov 2011 06:02:16 +0000

Tamada Tales comenta sobre la publicación en un sitio web de un video sobre parlamentarios votando por sus colegas ausentes. El blog señala que mientras esta práctica es común en otros lugares, está adquiriendo nuevos niveles en Georgia con un parlamentario, líder de facción, con su voto hecho por un subalterno sentado cerca a él [en].

Georgia: Juego virtual en Facebook para elegir al presidente del Parlamento

Magdalena Saux — Wed, 12 Oct 2011 06:01:25 +0000

Antes de las elecciones parlamentarias de Georgia, estipuladas para octubre de 2012, el actual presidente del parlamento, David Bakradze, se ha convertido en el miembro del partido gobernante más activo en Facebook.

Su página oficial [ka], que al momento de redactar este artículo contaba con 27.526 «me gusta», incluye fotografías tanto de visitas y encuentros oficiales como fotos familiares. Además, Bakradze ha publicado un juego llamado Elecciones, en el que las personas a las que les gusta esta página pueden postularse como presidentes virtuales del parlamento.

Captura de pantalla de la página de Facebook de David Bakradze.

Imagen tomada de la página oficial de Facebook de David Bakradze.

Las reglas del juego son simples: cada uno puede registrarse como candidato o votar por alguien más. Quienes se postulan como candidatos presentan una breve biografía e invitan a sus amigos a que los elijan. El candidato con la mayor cantidad de votos se convertirá en el presidente virtual del parlamento, y cuatro candidatos más serán «elegidos» como vice-presidentes virtuales.

Bakradze es uno de los miembros del partido oficial que más utiliza Facebook. En agosto de 2011, invitó a los miembros más activos de su página al parlamento para disfrutar de una reunión informal y una visita guiada; y el mes pasado invitó a diez más a conocer su oficina. Bakradze comentó frente a periodistas que los objetivos del juego son interesar a los jóvenes por las elecciones y estimular la comunicación entre el gobierno y los ciudadanos.

Sin embargo, las reacciones del público son diversas. Algunos consideran que la iniciativa es buena y, otros, que es una pérdida de tiempo. Por ejemplo, un comentario en Facebook simplemente afirma que «pronto estaremos eligiendo presidente mediante los “Me gusta”»; mientras otros creen que «la inserción de Facebook en el gobierno es un avance».

Chiti (Pájaro) [ka], el equivalente georgiano de The Onion News, intervino con su propia mirada satírica:

თბილისი, 21 სექტემბერი – სოციალურ ქსელ Facebook-ზე პარლამენტის თავმჯდომარის ინიციატივას, “ვირტუალური არჩევნები,” მხოლოდ სიმბოლური დატვირთვა არ ექნება. პარლამენტის აპარატის მიერ გავრცელებულ განცხადებაში ნათქვამია, რომ თამაშში გამარჯვებული ადამიანი, დავით ბაქრაძესთან ერთი დღის გატარებასთან ერთად ხელფასსა და პენსიასაც მიიღებს.

Tiflis, 21 de septiembre - La iniciativa del presidente parlamentario en Facebook, las «Elecciones virtuales», no tendrá solo un significado simbólico. Según una declaración realizada por el aparato parlamentario, el ganador del juego pasará un día completo con David Bakradze y recibirá un salario y una pensión.

Hasta el momento, 760 personas han participado de las elecciones virtuales y el «candidato» que ocupa el primer lugar ha recibido 328 votos. Y lo que parece ser más importante, la acción expone claramente los continuos esfuerzos que realiza el gobierno de Georgia para controlar el poder de los medios de comunicación sociales.

Georgia: Candidato a elecciones presidenciales en región separatista usa los medios sociales

Juan Arellano — Fri, 02 Sep 2011 06:03:35 +0000

Tres candidatos compitieron la semana pasada por la presidencia en Abjazia, una región separatista de Georgia reconocida sólo por Rusia, Nicaragua, Venezuela, Nauru, y Vanuatu. La Comisión Central Electoral predijo un 70 porciento de asistencia a la votación del 26 de agosto.

Avadkhara en la región de Abkhazia de Georgia. Imagen del usuario de Flickr mikesub (CC BY-NC-ND 2.0).

A pesar de ser el candidato de mayor edad, Sergei Shamba, nacido en 1951, se inclinó hacia los medios sociales para atraer simpatizantes de entre los votantes en línea. Shamba envió su primer tuiteo en ruso el 2 de agosto.

Моя цель - Абхазия в числе экономических лидеров Причерноморья.

Mi objetivo - que Abjazia sea uno de los líderes económicos en la cuenca del Mar Negro.

Sergei Shamba incluso tiene una página en Facebook, pero con una baja penetración de Internet y pocos cafés Internet, tiene hasta ahora sólo 65 ‘me gusta'. Resulta interesante que al momento de escribir esto, Shamba sólo siga a Dmitry Rogozin, el embajador ruso en la OTAN, en Twitter y tenga 31 seguidores.

Rusia-Georgia-EE UU: Versiones de una guerra

Adriana Gutiérrez — Wed, 17 Aug 2011 07:08:01 +0000

Eugene Ivanov de The Ivanov Report [El Reporte Ivanov] -sobre el tercer aniversario de la guerra ruso-georgiana de 2008- argumenta [en] que la exigencia de Estados Unidos sobre que Georgia debería estar en control de todo su territorio para convertirse en miembro de la OTAN fue la motivación clave para la escalada del conflicto de Osetia del Sur a una guerra abierta.

Armenia: Bienvenidos a Turquía

Adriana Gutiérrez — Wed, 17 Aug 2011 07:02:10 +0000

One Hell of a Ride [Un Paseo Infernal] publica una actualización sobre su viaje en motocicleta desde Armenia por toda Turquía. El blogger ya ha entrado al país desde Georgia y dice que la policía georgiana es mucho más educada y profesional que su contraparte armenia, mientras también acota que los guardias fronterizos turcos le dieron la bienvenida a Turquía en armenio [en].

Azerbaiyán: Fascinado con Georgia

Adriana Gutiérrez — Thu, 28 Jul 2011 05:10:37 +0000

Şüarımız GƏLƏCƏK! viaja a Georgia y vuelve encantado con la belleza y el “aroma a democracia” que el país ofrece en la región. El blogger acota que mientras su país natal, Azerbaiyán, es considerado el de la economía de más rápido crecimiento en el Cáucaso del Sur, aún está detrás de Georgia en términos de turismo [az].