Sanjar arranca el debate destacando la lenta degradación de las relaciones entre Afganistan y Occidente:

No hay duda de que hay numerosos extranjeros que merecen permanecer en Afganistán, en el sentido en que son profesionales, culturalmente sensibles/receptivos y sobre todo porque respetan a los afganos; pero un solo occidental malicioso *sólo uno* es suficiente para volvernos cínicos y cuestionar su presencia de una forma categórica. Es responsabilidad del resto de buenos occidentales criticar la conducta del individuo o grupo malicioso y no darles la razon sólo porque son occidentales. Como miembros de un grupo es nuestra tarea tomar responsabilidad de las acciones de nuestros compañeros. Esta noción de responsabilidad compartida forma la base de cualquier crítica constructiva que se quiera hacer desde dentro del grupo.

Lo que le da especial rabia es la arrogancia occidental de los que escriben sobre Afganistán desde la llamada “Burbuja de Kabul”, desde la cual los occidentales raramente interactúan con la población local. Esto forma un claro subcontexto para sus opiniones sobre cómo los derecho de las mujeres han evolucionado a lo largo de las últimas tres décadas:

Las mujeres afganas no fueron de repente sumidas en una brutal falta de libertades cuando los Talibanes se hicieron con el poder en 1996. Tampoco han sido siempre objeto de normas represivas. En un documental que es a la vez intimista y decididamente apolítico, Meena Nanji ofrece una visión de los ultimos 30 años de la historia de Afganistán a través de la vida de tres mujeres…

Mediante entrevistas, narración y material escrito y de archivo, Nanji argumenta convincentemente que la pérdida de los derechos de las mujeress en Afganistán no es una historia que gire solamente alrededor de los Talibanes. Es la historia mucho mas grande y larga de una nación que ha sufrido un estado de guerra casi constante y desplazamientos masivos durante varias décadas.

En un texto similar, The Rumi—que recientemente escribió sobre la Primera Dama Laura Bush y su promoción de las escuelas femeninas—ve un problema avecinarse en el norte del pais:

Miles de familias han sido obligadas a abandonar sus hogares a causa de la escasez de comida y agua en Balkh, provincia del norte de Afganistan. Las familias acabaron en un desierto en el distrito de Sholgara, donde empezaron a acampar a ambos lados de un minúsculo río.

Balkh, una region agrícola, no recibió suficiente lluvia y nieve este año. Los granjeros locales perdieron sus campos y les dejaron sin agua ni comida durante todo el verano. La escasez de agua y comida ha obligado a algunas familias a comer hierba.

La sequía no es el único problema al que se enfrenta el norte de Afganistán: Tim Foxely reflexiona sobre las últimas noticias de que Alemania va a enviar 1,000 tropas más al país:

Imparcialmente, puede suponer la posibilidad de involucrarse en operaciones de combate en otras partes de Afganistán en un futuro, pero no parece una afirmación particularmente fuerte. El actual mandato del parlamento alemán de no enviar mas de 3,500 soldados expira en octubre. Curiosamente, parece que al mismo tiempo, el límite de tropas alemanas para su mandato de la Operacion Libertad Duradera se ha reducido de 1,400 a 800. Hablando exclusivamente en términos de cantidad de tropas, un cínico podria pensar que las cosas no han cambiado mucho…

Con un tono mucho mas optimista: Nasim Fekrat ha presentado su segundo taller de blogging en Bamyanhosted. Escribe:

Tras algunas discusiones teóricas, dedicamos el resto del segundo día a asuntos políticos. Segun los directores, el objetivo principal de estos talleres es abrir este nuevo fenómeno al público para asegurarnos de que todo el mundo practica el derecho a la libertad de expresión sin ninguna censura. Ya que las presiones del Ministerio de Información y Cultura han provocado mas censura a los e-media y los canales privados de television, los weblog pueden ser la mejor opción para experimentar la libertad de expresión asi como para institucionalizar este principio en la sociedad afgana.

Junto al regreso de Alex Strick van Linschoten—fresco tras sus viajes a Beirut y Mogadiscio— esta es una buena señal para el futuro de Voices Online en Afganistan.

El lunes hubo un enorme bombardeo suicida en la Embajada de la India en Kabul, que mató a más de 40 personas e hirió a centenares. Muchos inmigrantes y lugareños están confundidos de por qué dirigieron la destrucción a la multitud cercana a la embajada india —que queda en una calle agradable y bien custodiada llena principalmente de librerías y tiendas. Los bloggers del lugar han reaccionado bastante fuertemente ante el ataque, pues acarrea algunas complejas consecuencias geopolíticas.

Sanjar deja constancia de que el Talibán se atribuyó la responsabilidad del ataque, y publica inquietantes fotos de las secuelas. Incluso destaca el importante punto de que no es solamente el Talibán quien mata grandes cantidades de civiles en ataques con bombas —EEUU y la OTAN hacen lo mismo, a veces con mayor frecuencia:

Sin embargo, yo también he estado del otro lado de la discusión. Después del 11 de setiembre no me da ninguna lástima. Pensé que era un hecho que tenía cierto daño colateral que comparado con mi experiencia no era nada. A lo largo de mi vida más de dos millones de mis compatriotas han muerto y la mitad ha salido del país. Creía que el 11 de setiembre era bueno para Afganistán. el mundo estaría tan furioso que no tolerarían al Talibán y Afganistán iba a ser un mejor lugar sin Talibán. No tengo ninguna lástima ni conexión con la gente que murió el 11 de setiembre, en tanto que estoy profundamente conectado con los dos millones de personas que han muerto en mi país a lo largo de mi vida.

En este momento, mi respuesta a este acontecimiento es, si mi hermanito llega a casa a salvo y no está entre los niños heridos o muertos, este es un buen ataque con un horrendo daño colateral. Este es un mundo injusto y todos persiguen una agenda y el daño colateral ocurre; fue ayer cuando los norteamericanos bombardearon una aldea y mataron a 25 personas en un matrimonio cuando sospecharon que era una reunión Talibán en la provincia de Nangarhar; fue el día antes de ayer que los norteamericanos bombardearon una aldea en Nuristan y mataron a 15 personas en un ataque equivocado.

Sin embargo, Andrea sugiere que este tipo de comparaciones puede no ser útil:

Comparar muertes y dolor nunca es particularmente útil, y definitivamente ese no es mi punto. Pero estas horribles tragedias hacen que me pregunte que necesitamos pensar más creativamente acerca de la paz en Afganistán. Estos temas son difíciles y es fácil señalar con el dedo y declarar “correcto e incorrecto” y proclamar “bien” contra “mal”. En Afganistán, las líneas no son claras. Cuando se habla de paz, uno de mis autores favoritos Thomas Merton pide que el individuo primero descubra nuestras propias tendencias hacia el mal y la destrucción y reconozca la confusión en ese proceso antes de apurarse en culpar y escoger a la culpa a nuestro alrededor.

Cuando Cobra, una amiga mía afgana, escuchó la noticia, corrió hacia mí, con los ojos bañandos en lágrimas y gritó, “Este no es mi Afganistán. No, esto no está bien”. Creo que ella había estado buscando su Afganistán por mucho tiempo. Espero buscar esto para ella también, con los muy pequeños modos en que puedo.

De otro lado, Nitin Pai toma un camino diferente y sugiere que este fue un ataque deliberado a funcionarios indios, dirigido a trastocar la creciente presencia de la India en el país:

Atacar equipos de construcción en la campiña afgana es una cosa. Atacar a altos diplomáticos en la embajada india en Kabul es otra. Por qué el Talibán buscó intensificar su violencia contra la India sigue siendo la pregunta. Especialmente cuando están comprometidos en una guerra de dos frentes contra EEUU y las fuerzas de la OTAN en Afganistán, y, hasta cierto punto, contra las fuerzas pakistaníes en las áreas tribales de Pakistán y la provincia de la frontera noroeste. La embajada debe haber sido un blanco de oportunidad y el ataque puede haber sido un éxito táctico, pero su utilidad estratégica es sospechosa.

Eso debido a que es bastante improbable que la India sea disuadida con este ataque. Es improbable que recorte sus iniciativas de reconstrucción. Si los ataques hubieran estado dirigidos a provocar y atraer más a la India en Afganistán, y eso también es improbable que pase. Con toda probabilidad, la respuesta india será endurecer los blancos y continuar.

Esto abre otra posibilidad: ¿es obra de los intereses pakistaníes?

Barnett Rubin ve esto como como un poquito exagerado, y lanza una advertencia:

[E]n mi (verdaderamente limitado) contacto con el Talibán y examinando los textos talibán de fuentes afganas, veo que se centran en tropas extranjeras en Afganistán, no el gobierno Karzai o la India.

Escuché en la radio que “el Talibán” se atribuía la responsabilidad por este acto. (También informado por Reuters.) Veamos cuál “Talibán”. ¿Vino de los ex dirigentes del Talibán en Quetta, o vino del grupo Haqqani en el norte de Waziristan? (Nótese que ambos comandos y centros de control del Talibán están en Pakistán.)…

Déjenme arriesgar el cuello: no creo que los líderes kandaharis del Talibán montarían un ataque como este contra la embajada india. Esta idea de un ataque así viene de alguna combinación de todos o algunos de los siguientes: el grupo Haqqani (como parte de una campaña para apoyo pakistaní), el Talibán pakistaní, al-Qaeda y las agencias de seguridad pakistaníes, o entidades privadas bajo su supervisión.

ES obviamente muy pronto para decir por qué el ataque ocurrió. Pero por ahora, simplemente recemos por la seguridad de los que están vivos en Kabul, y por las víctimas que no lo están.

Ya que Pangea Day se trata de unir a todo tipo de personas, se ha hecho una invitación para que la audiencia suba sus propios videos en el canal de video PangeaDay[en] donde podrán ver los 1037 videos que el público ha subido en respuesta [en].

Como un ejemplo, uno de los videos que han sido subidos es el de un estudiante de arte en Tanzanía, quien cuenta la historia de su vida día a día y de su sueño de enseñarle a los niños sin hogar sobre arte. Enseguida, la historia de Chado [en] por jamesstephenbrown:

La logística del PangeaDay [en] es deslumbrante: desde El Cairo, Kigali, Londres, Los Ángeles, Mumbai y Rio de Janeiro, películas, música en vivo y conferencistas se unirán para inspirar al mundo entero. Las películas seleccionadas han sido escogidas de entre más de 25000 películas de 100 países diferentes. Todas estas películas comparten una característica: el poder de inspirar, transformar y permitirnos experimentar la vida desde la mirada del otro. Su excelencia la Reina Noor de Jordania [en] será una de las invitadas a hablar, junto con el músico y activista Bob Geldorf [en], Christiane Amanpour [en] de CNN y el grupo Iraní de rock Hypernova [en]. Mientras las personas se reunen en estos diferentes lugares escogidos, a lo largo y ancho del mundo las personas también se estarán reuniendo: grupos y círculos de amigos se pueden inscribir para mostrar que van a estar pendientes de la transmisión. Cualquier persona puede o asistir a un evento abierto [en] en su comunidad o inclusive, organizar un evento por su cuenta, abierto o privado.

Sin embargo, PangeaDay no es únicamente sobre reunirnos durante cuatro horas. La idea es que el evento inspire a las personas para que conversen y hagan cambios. Támbién le ha permitido a otros participar más allá de ser televidentes. A través de la organización compañera Nokia, aspirantes a realización de cine de diferentes lugares del mundo también han recibido dispositivos móviles, al igual que las personas de algunas zonas rurales, de campos de refugiados y escuelas de cine han podido también contar sus historias. Cualquiera también puede subir su propio video por una oportunidad de ganarse un dispositivo móvil Nokia N95 8GB. Esta iniciativa nos trae a un refugiado de Myanmar que está en India grabando las risas de los niños, una familia Iraní que vive en un campo de refugiados en Afganistán recordando su esperanza y a un indio en Bangalore que graba la tala de los árboles de Banyan, contrastado con imágenes de niños plantando árboles nuevos. Pueden ver éstos y otros videos en esta página.

Hay muchas maneras diferentes de participar, no pierdan la oportunidad de ser parte de esto y asegúrense de contarle a otros y correr la voz.

Doce periodistas, profesores y escritores aprendieron cómo iniciar un blog de texto, un blog de video, un blog de fotos y también útiles consejos, como el uso de feeds de RSS.

Al final del taller, varios blogs fueron creados en dari, pashtú e inglés.

Fekrat dijo, “Recibo muchos pedidos de estudiantes y periodistas de la Universidad de Kabul que quieren aprender a bloguear, pero los problemas financieros siguen siendo el principal obstáculo”. Fekrat ya está pensando en organizar un segundo taller porque hay más por compartir y por enseñar.

Nasim Fekrat ayuda a dirigir el taller.

Nasim Fekrat dice [fa]:

Esta experiencia ha sido muy útil. He aprendido mucho. La mayoría de la gente que participó en este taller eran periodistas, académicos, escritores y otros que pueden ayudar a reactivar nuestra cultura y el intelecto en la aburrida sociedad de Afganistán. Organizar un taller así ha sido una de mis metas por mucho tiempo. Finalmente, gracias a Geomap y Masoumeh Ebrahimi se volvió realidad.

Más fotos en Movimiento Civil de Afganistán junto con un informe.

Manzarra que aprendió a bloguear en este taller escribe acerca de usar Internet para avanzar en la libre expresión y libertad de prensa.

Mokhtar Pedram, un periodista, comparte [fa] su experiencia con nosotros:

Tenía miedo de venir al mundo de Internet y de blogueo… tal vez era una barrera técnica. Pero este taller de día y medio cambió mi percepción… No sería cierto decir que todos mis problemas con Internet se han solucionado en estos dos días, pero decidí empezar mi blog, lo que prueba justamente lo efectivo que ha sido este taller.

Safeh dice [fa] que bloguear es una cosa nueva en Afganistán y que los académicos y profesores recién lo han descubierto.

Zartosht escribe [fa] que esos talleres pueden ser el paso más importante para el periodismo en Afganistán.

P: Por favor, háblanos acerca de Afghan Penlog. ¿Cuándo comenzó y cuáles son sus objetivos?

La Asociación Afgana de Escritores de Blogs (Afghan Penlog) fue establecida en Abril del 2006. El objetivo principal fue construir una comunidad que uniera a los bloggers afganos de todo el mundo y defender sus derechos.

También hemos publicado varias notas de prensa sobre las detenciones de periodistas en los últimos años.

Recientemente, he estado ofreciendo talleres en línea para nuevos bloggers afganos. En el 2008, Afghan Penlog planea extenderse a enseñar a bloguear en Afganistán. Yo personalmente dirigí varios talleres con algunas personas, pero queremos comenzar a enseñar a grupos más grandes. El objetivo de nuestros talleres es enseñar a bloguear a los estudiantes y periodistas jóvenes, para que puedan comenzar a escribir con facilidad en la web.

No tenemos medios libres en Afganistán, pero a través de los blogs, los periodistas y las demás personas que no puedan (o no quieran) usar sus nombres verdaderos en los medios afganos, puedan compartir sus ideas.

P: ¿Cuántos bloggers hay en Afghan Penlog? ¿Hay miembros no afganos?

En total, hay 128 miembros cuyos blogs están inscritos en el sitio web de Afghan Penlog. Afghan Penlog tiene páginas en inglés y en farsi/dari, y con gusto recibiremos a cualquier blogger farsi que quiera ser miembro. Ya hay dos bloggers de Irán. El resto de los miembros son bloggers afganos de todo el mundo.

Medios bajo presión

P: Parece que en épocas recientes varios periodistas afganos han estado bajo mucha presión. ¿Por qué?

Bueno, honestamente, no solíamos tener medios tan poderosos como los que tenemos hoy.

Durante el régimen talibán, todos los canales de TV, la radio y los diarios fueron cerrados. Sólo estaba Radio Kabul, que solía transmitir temas religiosos sin música, el Corán, y noticias de los talibanes. En la época de Muyahid fue peor.

Luego de la caída de los talibanes, en un año varias revistas y diarios comenzaron a publicarse. Aumentaban cada día, pero aún no eran profesionales. Muchos periodistas enfrentaron problemas, y fueron a la cárcel. Muchos otros tuvieron que salir del país. La razón es que los señores de la guerra del Muyahid aún están en el poder. Cuando los periodistas quieren decir algo libremente, pueden ser forzados e intimidados por un gobernador local, quien fue previamente un guerrero y comandante.

Mientras, el gobierno en la capital es débil y no tiene la capacidad de ayudar a los periodistas. El gobierno también dio pasos firmes hacia la presión y censura de esos medios que actuaban de forma independiente. La nueva legislación de los medios sigue pendiente por revisión.

Las figuras del fanatismo fundamentalista islámico también han influido. A ellos no les importa lo que diga el gobierno, y no les importan los derechos humanos, la libertad de opinión, los derechos de la mujer o la democracia. Ellos toman todo en consideración a través de la ley sharia musulmana.

P: ¿Cómo evalúas la blogósfera afgana?

Bueno, los blogs afganos están mejorando y aumentan cada día. Hasta donde lo demuestra mi investigación, los blogs se están volviendo más populares en Afganistán. Es un fenómeno nuevo para el pueblo afgano, y están muy interesados en conocerlo. Conozco gente todos los días que me piden ayuda para iniciar un blog. El hecho de carecer de medios libres también alienta a la gente a crear un blog.

Afghan Press, un nuevo proyecto de medios ciudadanos

P: También han estado involucrado con Afghan Press. ¿De qué trata este proyecto?

Afghan Press fue creado para brindar noticias locales precisas a gente fuera del país. Yo soy el director.

Como saben, no tenemos medios en línea para facilitar noticias al mundo de forma independiente. Todos los días escuchamos malas noticias de explosiones, ataques suicidas, bombardeos en las vías, asesinatos y robos en Afganistán, pero no hay nadie facilitando información de interés social, temas femeninos, educación, música, literatura, cultura y tradiciones afganas.

Cuando leo las noticias, me apeno conmigo mismo y me pregunto por qué nuestro país y nuestra gente están definidos como personas violentas y rudas. Quiero explicar a través de Afghan Press que no somos diferentes al resto del mundo; que hemos sido olvidados, y necesitan recordarnos actualmente.

Un reto llamado electricidad

P: Una vez escribiste que uno de los grandes retos para los bloggers afganos es la escasez de electricidad. ¿Puedes explicar los retos diarios que un blogger afgano enfrenta?

Eso es correcto. Los bloggers afganos enfrentamos severas condiciones. Siempre sufrimos apagones de energía. Eso es normal aquí. En 24 horas tenemos 5 horas de electricidad, pero también apagones periódicos. Necesitamos escribir nuestros posts en papel y esperar hasta que la energía regrese.

Cuando transcribimos y guardamos algo en un memory stick, debemos caminar cierta distancia para el acceso a Internet. Esto tomaría probablemente una hora o menos, pero debemos lidiar con esto cada día.

Una computadora de segunda mano puede ayudar… mucho

P: ¿Cómo pueden las organizaciones internacionales ayudar a promover los blogs en Afganistán?

Los bloggers en Afganistán son realmente pobres, y estoy seguro que las organizaciones internacionales podrían ayudarnos. Les pido a todos los que lean estas líneas, por favor ayúdennos a promover los blogs y los medios digitales en Afganistán. Creo, si no desarrollamos medios modernos, que no seremos capaces de facilitar información fuera de Afganistán. Necesitamos ayuda internacional.

Para construir este país, necesitamos informar a la gente, enseñarla y guiarla. Nosotros, la Asociación Afgana de Escritores de Blogs, pedimos a la gente que nos ayude a promover los blogs en Afganistán. Computadoras de segunda mano, laptops, cámaras y flash disks serían de gran ayuda.

P: ¿Hay algo más que te gustaría compartir con la lectoría de Global Voices?

Me siento realmente afortunado de haber recibido esta oportunidad de Global Voice Online para compartir mis puntos de vista con sus lectores. Estoy muy interesado en Global Voices y siempre leo lo que escriben allí, así que sigan con el trabajo duro. También quiero pedirle a Global Voices que participen y ayuden a promover los blogs afganos.

Mohammed Khairy se lamenta

En Afganistán, mi país, las mujeres siempre protestan y marchan por sus derechos. Desafortunadamente, los políticos nunca las escuchan ni les otorgan ningún beneficio.

Las pocas mujeres afganas que tuvieron la oportunidad de servir en una buena posición al gobierno se han visto envueltas en juegos políticos en vez de ayudar a las demás mujeres.

El gobierno afgano ha fracasado al intentar detener los crímenes contra la mujer, y muy por el contrario los criminales son contratados en diferentes posiciones.

Las mujeres afganas están una vez más a la merced de la injusticia de sus crueles esposos, matrimonios arreglados y al tráfico de esclavas. De acuerdo a la Comisión Afgana de Derechos Humanos, los hombres aún tienen el poder de hacer con sus esposas lo que se les antoje, desde torturarlas hasta matarlas. A cientos de mujeres se les ha disparado a quemaropa, vendido a otros hombres, les han mutilado ciertas partes del cuerpo, como por ejemplo las orejas, las narices o los dedos.

Por otro lado, M. Ashraf Haidari piensa que sí hay motivo de celebración:

Las mujeres afganas tienen mucho que celebrar en el Día Internacional de la Mujer. Sus aún precarias situaciones siguen captado la atención del mundo y el apoyo de éste. Aunque las mujeres afganas han recuperado muchas libertades que habían perdido por la inequidad de géneros que profesan los talibanes, ellas constituyen unos de los grupos más vulnerables en Afganistán…

Las afganas han progresado bastante desde hace siete años atrás, cuando se dió el fín de la imperdonable exclusión de géneros de los talibanes.

Nasim Fekrat expresa que las mujeres afganas enfrentan más violencia en la actualidad que la que enfrentaban siete años atrás.

Muchas veces, niñas de 7, 8 ó 9 años son obligadas a casarse. Las condiciones son exageradas y muy a menudo estas jovénes son violadas. Después del matrimonio, ya no pueden asistir a la escuela y enfrentan retos sobre el cuidado del hogar y el matrimonio. Muchas de ellas no son capaces de soportar estas situaciones y son quemadas o en otros casos se suicidan…

La mitad del 87% de las denuncias de violencia doméstica son por violación y más del 60% matrimonios forzados.

Por otro lado, décadas de guerras han dejado miles de viudas y huérfanos. Actualmente, la mayoría de los deudos mendigan en las calles. Pocos huérfanos han sido llevados a orfanatos y albergues.

Hadi1121 ofrece un testimonio similar

Pero no sólo se debe tener en cuenta el día de la mujer. Sanjar relata la historia de una protesta en Mazar-i-Sharif respecto a la caricatura danesa de un  profeta:

Los clérigos y el gobierno de Afganistán no sólo manejaron mal la crisis, como suelen hacer, sino que también están llenos de hipocresía. El presupuesto del gobierno y a su vez de Afganistán están financiados por los países que han publicado estas tiras cómicas. ¿Por qué reciben sus donaciones si se oponen rotundamente a sus valores? Las caricaturas son un pretexto más para los mulás, como lo es el flanco derecho para el occidente, de los que se valen para fortalecer su control sobre la sociedad. Protestas como la de hoy es solamente la iniciativa de varios mulás y sobre todo intenta suprimir los elementos moderados de la sociedad afgana, en caso que esa iniciativa existiera.

Hadi1121 nota que las tantas preguntas sobre las minorías étnicas, son respondidas de cierta manera por la versión afgana del programa ”American Idol”:

Podemos pasarnos todo el día hablando sobre las minorías étnicas que son representadas en el parlamento y en el gobierno, qué es lo que cada una ha logrado o fracasado, pero lo que es cierto es que esos grupos ni confían ni se gustan los unos a los otros. Aún se ven entre ellos como si fueran acosadores dispuestos a atacar los derechos del otro o sus propios derechos y existencias. Ya sea para las presidenciales, parlamentarias, municipales o simples votos para uno de los concursantes de Afghan Star, los candidatos a cantantes a veces son percibidos como representantes de sus respectivos grupos y tribus en vez de artistas individuales participando en un concurso de talentos.

Y finalmente, Kabulistan escribe referente a un proyecto de arte que esta llamando la atención de Holanda. Este proyecto trata sobre el creciente número de drogadictos.