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Panamá: Silvia Carrera, la cacica que se enfrentó al gobierno

Ariel Moreno — Fri, 10 Feb 2012 14:32:56 +0000

Panamá vivió una de las crisis más grandes desde que se restauró la democracia en 1989 cuando los indígenas de las etnias Gnobe-Bugle decidieron tomar la carretera el 31 de enero del 2012 en protesta contra la minería y la construcción de hidráulicas dentro de su comarca. Permanecieron allí hasta el 5 de febrero cuando la policía nacional haciendo uso de fuerza los desalojó.

La crisis ha sido paliada momentáneamente con un acuerdo entre indígenas y gobierno. No obstante la incertidumbre de qué ocurrirá con la construcción de hidráulicas y minería en los territorios comarcales aun esta en la mente de los panameños.

El presidente Martinelli (@rmartinelli) amenazó a través de su cuenta de Twitter que sin hidroeléctricas todo se encarecería y empobrecería aun más al país:

El problema con los indigenas es que NO quieren que haya mas hidroelectricas en Panamá. Esto encarece todo y nos emprobrece aun mas

En medio de toda esta crisis hay un nombre que ha surgido como estandarte de la lucha indígena, la cacica Silvia Carrera quien después de ser la primera mujer electa en este cargo se ha levantado en contra de las intenciones mineras del actual gobierno.

El siguiente video de Orgun Wagua, subido a YouTube por laoruguitaecoloca el 4 de febrero, muestra a la cacica liderando intentos de diálogo durante el conflicto:

Unicef Panamá le dedicaba un espacio en su página web cuando se preparaba para candidatear por el puesto y nos cuenta un poco sobre esta mujer:

Silvia Carrera Concepción nació, fue criada y vive en Alto Laguna, en el corregimiento Cerro Pelado, en el distrito Ñurum de la comarca Ngäbe Buglé, comarca que tiene el mayor índice de mortalidad infantil (55.4%) en el país. A los 12 años se integró al movimiento que lideraba Camilo Ortega, que luchaba porque los ngäbe y los buglé tuvieran su comarca. A sus 13 años alumbró su primer hijo, Bernardo Jiménez Carrera, y a los 18 años dio a luz a Sixto Jiménez Carrera. A los 19 años, se separó de su marido.

La resolución de Silvia Carrera fue trabajar la tierra. Sembraba yuca, ñame, otoe, arroz, frijoles, maíz, para alimentar a sus hijos. Y no dejó de militar en el grupo indígena de Ortega, a sus compromisos ella cargaba con sus hijos. Para esta madre fue prioridad enseñarle a sus muchachos que “es importante luchar por nuestros derechos, pedir que nos respeten”. En aquellas reuniones, dice, su hijo mayor aprendió a ser un joven líder. Bernardo Jiménez Carrera, de 27 años, es comisionado de derechos humanos indígenas y está en segundo año de la licenciatura en derecho y ciencias políticas.

Recientemente la cacica ha abierto una cuenta en Twitter y continuado su lucha, iniciada en la carretera, en las redes sociales. Desde su cuenta (@CaciqueGeneral) ha criticado duramente al actual mandatario Ricardo Martinelli con mensajes donde lo llama mentiroso:

@rmartinelli es mentiroso nosotros NO queremos Minería, por favor de la cara y no se esconda del pueblo que le dio el voto.

La simpatía de los panameños parece haberse volcado a favor de la cacica que ha demostrado ser una mujer de temple. Vladimir K. Polo (@kendriv) hizo inclusive una encuesta informal en la red donde ponía a la cacica a competir con el presidente y uno de los principales precandidatos presidenciales. La cacica resultó ganadora:

En la encuesta de hoy ganó la Silvia Carrera Cacique General GB para presidente de la Rep. de Panamá.

Joel Jonas (@joeljonas16) tuitea un aplauso para la cacica agradeciendo la claridad con que se expresó en comparación al Ministro de Seguridad Raul Mulino, quien ha sido duramente criticado por su actuación durante la reciente crisis.

APLAUDO a la cacique general #Ngöbe por sus palabras, en 3 minutos se expreso mas claro y directo de lo que lo hizo #Mulino en 3 días

Enrique Sosa T. (@esosatribaldos) cree en cambio que la cacica exagera un poco el discurso al decir que no son tomados en cuenta, para él la prueba esta en que la cacica accede al internet desde la red gratuita que proporciona el estado.

En cuantos países una cacique general tiene acceso a internet gratis? Piensen 2 veces antes d decir q no son tomados n cuenta #PANAMA

El 8 de febrero la cacica presentó un discurso en la asamblea legislativa donde arremetió contra el presidente y advirtió que si no se cumplía lo prometido regresarían a las calles. El discurso, que fue transmitido a través del canal de la asamblea, fue visto y aprobado por un buen grupo de panameños.

Luis Carlos Chacon (@lcchacon) dedica algunas palabras elogiosas para la líder:

Que ejemplo de dignidad, honorabilidad y valentía nos esta dando La Cacique General Silvia Carrera @CaciqueGeneral

De la misma forma Evelyn Castrejon (@ECastrejonC) comenta que la cacica es una verdadera líder:

La Cacique General: Verdadera Líder! Primera vez que pongo el canal de la asamblea!

Paco Gómez Nadal, periodista español quien fuera repatriado por el actual gobierno por supuesta participación en protestas indígenas, nos comenta en el blog que escribe para Otramerica sobre la importancia de la lucha de esta mujer:

Carrera no se ha ocultado en ningún momento de los amargos días de represión y hostigamiento. La historia sigue y las mujeres Ngäbe han demostrado en las manifestaciones y en las protestas que han protagonizado desde hace años, en el río Tabasará, en Changuinola, en ciudad de Panamá, que la dignidad es una palabra de género femenino.

Panamá: Gobierno e indígenas logran acuerdo tras enfrentamientos en conflicto por minería

Ariel Moreno — Wed, 08 Feb 2012 11:01:05 +0000

Panamá se iba a dormir el sábado 4 de febrero con la incertidumbre de qué ocurriría en la carretera Panamericana donde por quinto día los indígenas pernoctaban en plena vía impidiendo el tráfico de vehículos. Las últimas noticias decían que la comunicación por celulares había sido cortada en el área de conflicto dejando a los manifestantes y retenidos incomunicados. La Prensa lo contaba así:

Luego de múltiples quejas de los usuarios que han intentado comunicarse con personas en la zona del oriente chiricano en donde está cerrada la vía Interamericana las telefónicas comunicaron que el servicio está suspendido por orden de las autoridades competentes.

Experiencias anteriores y la aparente incapacidad del gobierno para negociar hacían temer un enfrentamiento inevitable. El domingo la cuenta de Twitter de la Policía Nacional de Panamá (@protegeryservir) informaba que habían logrado la liberación de los “secuestrados” y por lo tanto la apertura de la vía Panamericana

COMUNICADO N.1: Informamos a la ciudadanía que en 1hora30minutos se logró rescate de todos los secuestrados en Vía Panamericana…

La falta de comunicación por vía celular hizo que los sucesos se conocieran de forma extraña y lenta. Por las redes sociales corrían muchos rumores sobre el tiempo y la metodología con que se había abierto la calle. Más tarde la policía informaría en su cuenta sobre el primer fallecido en circunstancias que aún permanecen sin esclarecer.

COMUNICADO N.2: Se confirma el fallecimiento de ciudadano identificado preliminarmente como Jerónimo Montezuma, se investigan las causas…

La apertura por la fuerza no concluyó el problema sino que por el contrario desató el caos, no solo en la Panamericana sino en varios puntos del país donde diferentes grupos y gremios se unieron mostrando apoyo a los indígenas. Se criticaba la forma violenta en que se dieron los hechos y las redes sociales se llenaron de fotos y videos mostrando imágenes de lo acontecido. El usuario de YouTube hjuonnieful subió el siguiente video mostrando represión policial en un hospital el 5 de febrero:

El lunes 6 de febrero se dieron cierre de calles en diversos puntos del país. Los indígenas también se tornaron violentos e incendiaron al menos dos comisarias de la policía. Pronto se inició una guerra de información donde la policía negaba lo que aparecía en los medios y el ministro de seguridad Raúl Molino criticaba las mentiras que se contaban.

El blogger panameño “Puppetmaster” se queja de esto en su blog Oye-pty:

¿Cuál es el afán de la Polícia Nacional, nuestra principal institución de “seguridad”, de desmentir los enfrentamientos entre indígenas y unidades ARMADAS mediante su cuenta de Twitter @ProtegeryServir cuando en realidad si están ocurriendo? Gracias a Dios la histeria “inncecesaria” que quieren hacer ver que la población crea queda evidenciada en imágenes captadas por los reporteros gráficos, en este caso el excelente trabajo de Eliezer Oses del diario La Estrella en las que se puede ver a un uniformado haciendo uso de su arma de reglamento, aún cuando la Policía lo niega.

De la misma forma Joao Q. en su blog Mediocerrado critica la forma de comunicación del ministro de seguridad y de paso hace referencia a un escándalo de compra de radares “sobrevaluados”:

Un hombre muere en las protestas. Testigos dicen que de un tiro. Otros tienen evidencias de casquillos de 9mm. Las enseñan en las pantallas. Frente a cámaras de televisión. Ministro niega todo uso de armas de fuego en protestas. Alega que las 9mm no son armas de reglamento policial. Llama mentirosos a los que han hablado de casquillos de este tipo de armas de guerra. Ministro sostiene cara de sarcasmo burlesco mientras dice todo esto en cadena nacional. Su grotesco peinado –black-and-white-pepelepú-style– lo sostiene un fijador muy caro que compró en Italia con dinero de cuestionables fuentes. Uno puede imaginar cosas entre tanta incertidumbre. Pero hay radares que lo indican.

Sin embargo, también había quienes repudiaban la forma en que se estaban comportando los indígenas, como es el caso de Luis Felipe Manfredo (@luismanfredo) quien señala que si la minería no va a destruir Panamá, lo harán los indígenas:

creo antes ke tal vez lo haga la mineria la destruccion, los mismos indigenas desean destruir a Panama.

También algunos más han mostrado su respaldo a las acciones realizadas por la Policia Nacional. Por ejemplo Clemente Yoell (@CYoell07) agradece que la policía haya cumplido con su deber constitucional:

@protegeryservir ESTAN HACIENDO LO QUE POR LEY LO DEBEN HACER! Felicidades!

El día martes 7 de febrero los ánimos continuaron caldeados aunque también se iniciaron las negociaciones que los panameños esperaban traerían de vuelta la paz.

La cacique Silvia Carrera (@CaciqueGeneral) contó en su cuenta de Twitter sobre el inicio del dialogo con la mediación de la iglesia católica.

Estamos iniciando dialogo con el gobierno en compañía de Monseñor Lacunza y el Padre Adonaí

También C. Bernal (@cacike1976), quien se describe en su biografía como “Un ngabe padre, esposo y orgulloso de su pueblo originario,” comenta en dos tuiteos (1, 2) que perdona al presidente y los ministros por el daño causado pero que queda prohibido olvidar.

Pueblo ngäbe perdona y no le desea mal a RM (Ricardo Martinelli), su equipo d ministros, unidades policias q asesinaron a nuestros hermanos y a los miles q …

Nos odian,menosprecian x reclamar lo justo y x el solo hecho d ser ngäbes,perdonados, pero QUEDA PROHIBIDO IGNORAR Y OLVIDAR las injusticias.

Para el 7 de febrero se contabilizaba el segundo muerto, un joven de 16 años, aunque al momento de escribir este post no se sabe cuales fueron las causas de su muerte, como nos cuenta La Prensa:

Juan José Ibarra, padre de crianza del menor de edad que murió en un incidente confuso en el corregimiento de Las Lomas, provincia de Chiriquí la noche de ayer, pidió este martes, 7 de febrero, que se investigue la muerte de este menor de 16 años.

Finalmente, a las seis de la tarde del martes 7 de febrero el gobierno cedió ante la agenda de los Ngäbe Buglé prohibiendo el uso de la comarca para explotación minera o hídrica. Los panameños se preguntan ahora si en realidad era necesaria tanta incertidumbre y muerte para llegar a este acuerdo.

Karla Acedo (@karla_acedo) no pierde la esperanza de que se haya aprendido la lección:

Ven? eso es sentarse a dialogar, ahora tomen nota y apliquenlo siempre

Video: Un año, un mundo y 52 historias diferentes

Karina Villegas — Mon, 06 Feb 2012 10:35:13 +0000

La videoperiodista Maggie Padlewska viajará sola durante un año y visitará 52 países, uno cada semana. Durante su viaje [en], grabará, editará y producirá sus interacciones con las comunidades, organizaciones y personas de las que se tiene poca información y subirá los videos a Internet, de esa manera, las historias de estas personas podrán ser conocidas en todas partes del mundo. Esto es One year One World (Un año, un mundo).

One year One World es una iniciativa para dar a conocer a las personas y comunidades que viven en algunos de los lugares más fascinantes del mundo pero de los que se tiene poca información, vía una producción multimedia independente. Su misión es brindar a las comunidades que tienen poco contacto con los medios de comunicación, una oportunidad para compartir sus historias con el mundo, educar e inspirar a los jóvenes y adultos a pensar acerca de la comunidad global, ayudar a acortar la brecha de comunicación en la cobertura mediática y promover la paz y la comprensión en el mundo.

La idea de hacer este proyecto le vino a Padlewska cuando estaba filmando una misión médica en una comunidad indígena remota en Panamá. Como explica en el siguiente video [en], durante su viaje se dio cuenta que no solo quería informar acerca de lo que estaba haciendo la comunidad médica, sino que quería ir más alla de eso.

El piloto de su proyecto se llevó a cabo en las comunidades Embera de Panamá. Las tribus Embera son una de las pocas tribus precolombinas tradicionales que permanecen en Centroamérica, y recientemente, sus tierras ancestrales, en su mayoría bosques y junglas, fueron declaradas como Parque Nacional. Eso significa que ellos no pueden cazar nunca más, pierden su seguridad alimentaria y necesitan comprar comida fuera de sus comunidades. Tuvieron que recurrir al turismo cultural para ganar ingresos, y esto intrigó a Padlewska:

¿Las personas de la tribu Embera fueron forzadas a promover el turismo para poder sobrevivir luego que se les haya prohibido cazar? ¿Qué consecuencias puede tener en el estilo de vida tradicional de la tribu y su sobrevivencia cultural? ¿La tribu está siendo explotada? Estas son algunas de las preguntas que les formulé a Embera Drua y Embera Quera, dos indígenas de las comunidades que actualmente viven en la tierra del gobierno.

Este video del viaje [en] nos muestra cómo las comunidades están lidiando con esta nueva manera de interactuar con las personas de afuera, y el impacto que está teniendo en sus estilos de vida tradicionales:

Padlewska planea viajar a África, Sudeste de Asia, Europa del Este, Asia y Sur y Centroamérica tan pronto termine de recaudar fondos para su año de viaje.

Latino América: Museo presenta archivo digital del arte del siglo XX

Juan Arellano — Sun, 05 Feb 2012 10:38:02 +0000

El Centro Internacional de Arte para las Américas (ICCA, en inglés) del Museo de Bellas Artes de Houston, ha presentado un archivo digital de arte latino y latinamericano del Siglo XX, el cual, “está ahora disponible, libre de costo, para la comunidad de investigadores y educadores así com opara el público en general.” La revistal cultural Ñ entrevista brevemente a Mari Carmen Ramírez, la directora del proyecto.

Panamá: Indígenas bloquean carretera en protesta por minería

Ariel Moreno — Sat, 04 Feb 2012 16:23:15 +0000

Todo lo acordado con los indígenas ha sido cumplido. Ahora elementos foráneos desean que no haya hidroeléctricas. Eso hará triplicar la luz

Así justificaba en su cuenta de Twitter (@rmartinelli) el presidente Ricardo Martinelli el cierre de calles que el 3 de febrero cumplía su quinto día. Y es que los indígenas de la comarca Ngäbes Buglés han cerrado la vía Panamericana a la altura de la provincia de Chiriqui para exigirle al gobierno cumplir con lo acordado en las negociaciones del año pasado en cuanto a explotación minera en la comarca.

El cierre ha causado perdidas millonarias pues es la principal vía de comunicación terrestre del país. También ha hecho que cientos de personas se vean atrapadas en el descomunal congestionamiento, dejándolos sin agua o comida. Como informa La Prensa:

Cientos de viajeros y conductores de vehículos de carga atrapados por el tranque de la vía Interamericana, en el distrito de La Mesa, clamaron por ayuda de las autoridades de la provincia de Veraguas, debido a que después de cuatro días de protesta se han quedado sin agua y comida.

El gobierno ha optado hasta ahora por ignorar las protestas y buscar rutas alternas para el transporte de personas y mercancía, como el llamado “Puente Aéreo” que transportaría personas y alimentos por la vía aérea.

Mujer con una nagua, vestimenta típica de los Ngöbe-Buglé en Chiriqui, Panamá

La tambaleante imagen del gobierno de Ricardo Martinelli se muestra aun más afectada en las redes sociales donde la gente ha repudiado la apatía y la soberbia con que el presidente y su equipo de trabajo han manejado la situación, aunque también hay quienes ven en la actitud de los indígenas egocentrismo y poca preocupación por el país.

Roberto Troncos B. (@tronky22) escribe al presidente:

@rmartinelli Es inadmisible q un sector de la población nos tenga de rodillas, pero tmbn es inconcebible que no se tenga vías de solución

Jaime Correa (@JCorrea1293) se muestra molesto por la forma autócrata del gobernante y señala que muchas veces se confunde con la forma de controlar su cadena de supermercado (Super 99):

Martinelli todavìa sigue pensando y creyendo que Panamá se administra como un Super 99 y que al ser presidente, es dueño de los recursos

Fermin Osorio (@MeisterBrake) por su parte cree que la gente exagera un poco al señalar a Martinelli como responsable de todos los males:

Todo lo que hace martinelli ta mal, fren en mi opinión el a echo muchas cosas y buenas, también sus defecadas pero bueno.

Maria Moreno (@ascadelia1986) hace una comparación del actual gobierno con la antigua dictadura de Manuel Antonio Noriega:

est gobierno esta peor q el gobiern o d noriega nadamas falta q martinelli salga planeando y alzando el machete

Daniel Acosta (@Daar05) señala a toda la clase política como culpable de la crisis que vive el país:

Yo siento que toodos los de la politica en Panamá son culpables de lo que ocurre! Martinelli debe buscar rapido alguna solucion!!!!!

El blogger Erick Simpson Aguilera cuenta su perspectiva en su blog Pma507pty:

Finalizo solidarizándome con la lucha de los hermanos Ngäbes por la defensa del territorio nacional, el cual el gobierno autócrata de turno pretende vender a las mineras canadienses y coreanas, para depredar y saquear nuestra riqueza natural. Y, haciéndole un llamado al gobierno en el sentido que, no insista en mantener al país al borde de la ingobernabilidad y el caos, dando al traste con la imagen de Panamá, afectando las inversiones, el turismo, y el crecimiento económico que experimenta la nación; lo cual evitarán si dialogan con las autoridades Ngäbes Buglés y aceptan formalizar legalmente, la no exploración, ni explotación minera, ni hídrica en la Comarca.

Aunque la solución en estos momentos parece lejana, los panameños no pierden la esperanza de hallar una solución beneficiosa para todos.

Video: Material en línea de y por pueblos indígenas

Juan Arellano — Fri, 27 Jan 2012 07:02:48 +0000

Intercontinental Cry [en] tiene un listado de 12 videos recomendados sobre asuntos indígenas, algunos hechos por los pueblos indígenas de Brasil, Australia, Panamá, EEUU, Kenia del Norte, Colombia y la República Democrática del Congo.

Una guía del crowdsourcing en Latinoamérica

Silvia Vinas — Fri, 20 Jan 2012 07:01:06 +0000

El crowdsourcing, también conocido como la “tercerización masiva”, permite que cualquier ciudadano con una conexión a Internet genere contenido útil para su comunidad. En Latinoamérica han surgido numerosos proyectos de crowdsourcing que responden a las necesidades y emergencias que afronta el continente, como Heroreports, que geolocaliza actos de bondad en México, o LluviasVe, que mapea los eventos causados por las fuertes lluvias en Venezuela. El crowdsourcing en Latinoamérica se ha convertido en una herramienta fundamental para fomentar y utilizar la participación ciudadana en la labor de informar.

El 14 de enero del 2012, Jacinto Lajas publicó “Una guía del crowdsourcing en Latinoamérica” en Periodismo Ciudadano. A continuación reproducimos el artícuo que se encuentra bajo una licencia de Reconocimiento-NoComercial 3.0 España (CC BY-NC 3.0) de Creative Commons

Americas Society (AS) es el principal foro dedicado a la educación, el debate y el diálogo en las Américas. Su misión es fomentar la comprensión de los temas de actualidad política, social y económica que enfrentan América Latina, el Caribe y Canadá, y aumentar la conciencia pública y el aprecio de la diversidad del patrimonio cultural de las Américas y la importancia de la interrelación entre los diversos pueblos americanos.

Dentro de esa misión, lógicamente, cabe la observación de los cambios que los avances tecnólogicos propician, y en este ámbito publican una guía delcrowdsourcing en América Latina, destacando los proyectos que con ese espíritu se han desarrollado en diferentes países de la región.

En el prólogo al listado de proyectos, explican cómo el crowdsourcing se ha convertido en un método popular para la participación ciudadana en el cumplimiento de la ley, la salud pública, los derechos de los consumidores y los asuntos sociales en América Latina, una de las regiones del mundo con mayor crecimiento de la penetración de Internet:

El número de usuarios de Internet creció a 112 millones en enero de 2011 –un aumento del 15 por ciento respecto al año anterior. En Brasil, Colombia, México y Venezuela, las tasas de crecimiento del uso de Internet aumentaron en un 20 por ciento o más durante el mismo período. También va en aumento es el uso del teléfono de última generación: en 2011, uno de cada cinco teléfonos celulares vendidos en América Latina fue un smartphone y, en 2010, las ventas de estos teléfonos en la región aumentaron en un 117 por ciento. Con un mayor acceso a Internet, más latinoamericanos están utilizando las redes sociales: 114.500.000 personas utilizaban sitios como Facebook y Twitter en junio de 2011.

Un panorama prometedor. Como lo es el de la proliferación de proyectos participativos –algunos ya reseñados aquí– en el entorno latinoamericano. A continuación, reproducimos el listado de proyectos recopilado en la guía. Se puede conocer más información sobre cada proyecto en la publicación original de Americas Society.

Argentina
- Mapa del Narcotráfico
- Mapa de la Inseguridad
Brasil
Chile
Costa Rica
- LocalCrime.org
- Quien Paga Manda
Honduras
- Honduras Health Mapping
México
Panamá
- Mi Panamá Transparente
Perú
- Que No Te Roben
Venezuela
- Quiero Paz
- Victeams

Panamá: Renuncia alcalde capitalino

Ariel Moreno — Sat, 14 Jan 2012 07:01:23 +0000

La renuncia del Alcalde de la capital en Panamá, en medio de situaciones aún sin aclarar, ha marcado el inicio de los enredos políticos en el 2012. Así lo informa La Prensa en su página web:

El alcalde capitalino Bosco Ricardo Vallarino presentó este jueves, 12 de enero, su renuncia a ese puesto, mediante una carta enviada a la gobernadora de la provincia de Panamá, Mayín Correa.

La información se confirmó a través de un comunicado de prensa enviado vía correo electrónico, en el que se adjuntó una copia de la carta firmada por Vallarino. Vallarino explicó que está obligado a someterse a un tratamiento radioactivo que pueda revertir dos severas afectaciones que pesan sobre su salud

La noticia se da en medio de la confusión pues el ahora exalcalde pertenece al partido Arnulfista, que había estado en alianza con el partido gobernante (CD) hasta el año pasado cuando rompieron relaciones. La alcaldía capitalina es una de las plazas políticas más codiciadas y ahora ocupará el cargo Roxana Méndez, militante del partido en poder.

Ciudad de Panamá. Imagen de Wikimedia Commons, bajo licencia de Creative Commons Atribución 1.0 Genérica (CC BY 1.0)

Bosco Vallarino había sido duramente criticado por su gestión y en varias ocasiones había recibido llamados de atención públicos de parte del presidente. Su renuncia se da también en medio de la espera de un fallo de la corte suprema que podía revocarle la ciudadanía –y por lo tanto el cargo. Vallarino había adoptado la ciudadanía estadounidense por voluntad propia sin tener derecho a ella por nacimiento ni relaciones familiares, lo cual según la constitución le impide ser ciudadano panameño. Sin embargo el hecho había sido obviado durante las elecciones y después de ganar las mismas se aprobó una ley que le devolvió la ciudadanía y todos los derechos, incluido el de ser alcalde.

Dos años después, la ley estaba a punto de ser revocada y Vallarino prefirió renunciar antes del fallo de la corte y después de una reunión con el presidente donde supuestamente hubo conflictos y discusiones. Esto último fue negado por el presidente quien escribió en su cuenta de Twitter (@rmartinelli):

Altercados o discusiones no he tenido con nadie en el dia ayer

La renuncia ha causado todo tipo de reacciones en las redes sociales, desde quienes están de acuerdo con la salida de Vallarino hasta aquellos que ven la acción como un abuso de poder del presidente.

Lulu’s Cake (@lulu20cake) consideró que la renuncia era un golpe a la democracia y escribió en su cuenta de Twitter:

No pertenezco a ningún partido político, pero todo este caso de Bosco, es un golpe muy duro para nuestra democracia. Muy injusto.

Jose Blandon (@BlandoJose), diputado y asesor del ahora exalcade, escribió un tuit que iba en la misma línea al precisar:

Habrá quienes se vanaglorien y piensen q Bosco perdió. Perdió nuestra democracia. Pero la lucha por defenderla, debe continuar.

Ubaldo Davis (@DavisZone) comentó que si Vallarino no hubiera tenido nada que temer no hubiera renunciada por más presión que le hicieran:

Dicen q la verdad Bosco renuncio por presión, el que no la debe no la teme, la plata jamás le ganara a la verdad

Tampoco faltaron los tuits que tomaron con humor la situación del ex alcalde capitalino; por ejemplo, Delmiro Quiroga (@delmiroquiroga) hace referencia a la participación que tuvo el alcalde en un reality show panameño llamado “Bailando por un sueño” y anota en su cuenta:

El gobierno falló, debió haber puesto que la gente llamara a un número o mandara un chat si querían salvar a Bosco.

Gina Lee (@nowginalee) escribe con humor sobre la forma en que Bosco Vallarino ha pasado de ser un alcalde sumamente criticado a un personaje que goza de simpatía popular:

everybody loves raymond es un detalle a lado del nuevo show panameño everybody loves bosco.

El partido Panameñista, al cual pertenece el ex alcalde, hizo un pronunciamiento donde el vicepresidente se encargó de recordarle al actual mandatario Ricardo Martinelli que sería juzgado por el pueblo panameño. La Prensa informa:

“El mismo pueblo que te eligió te verá juzgado y derrotado”. Este fue el mensaje que le envió esta tarde el vicepresidente de la República y presidente del Partido Panameñista, Juan Carlos Varela, al presidente de la República, Ricardo Martinelli, tras reaccionar a la renuncia de Bosco Vallarino como alcalde de Panamá luego de presiones del mandatario.

Por su parte el blogger Joao Q hace una reflexión sobre esta renuncia y escribe en su blog MedioCerrado:

Sí, podrá decirse que una vez más se pisotea la institucionalidad y la legalidad dentro de gobierno, pero en honor a la verdad esto era como el título de una famosa novela de García Márquez, Crónica de una Muerte Anunciada. En buena parte nosotros mismos como votantes nos buscamos eso (ustedes porque yo voté por Bernal) al votar por Bosco, por ser como dice Andrés Vega “Domplin”: un pueblo demasiado emocional, por olvidar las razones al llegar a las urnas y estampar el gancho en la casilla del que tiene más cara de bonachón, por el que más llora o más caridad hace frente a las cámaras de televisión. Esta debe ser una lección para nosotros, un castigo por ser un pueblo que gusta del dramatismo y del escándalo. Bosco es la personificación de todo eso llevado al extremo y ya fuimos testigos de su tragicomedia que en buena parte también es la nuestra.

Panamá: Las mujeres marcharon en el Día internacional por la eliminación de la violencia contra la mujer

Cati Restrepo — Tue, 29 Nov 2011 06:38:54 +0000

Las mujeres panameñas marcharon el viernes 25 de noviembre, Día internacional por la eliminación de la violencia contra la mujer. “En lo que va de este año 53 mujeres han sido asesinadas en Panamá, 35 de ellas en manos de sus parientes; informa La Critica. El caso más reciente de feminicidio ocurrió el miércoles en la mañana en Villa Lucre. Las manifestantes también pidieron un alto a la discriminación laboral y la desigualdad salarial”, reporta The Panama Digest [en].

América Latina: Redes sociales permiten visibilizar a recicladores de base

Gerardo Espindola — Tue, 22 Nov 2011 07:01:57 +0000

“Conscientes del valor de las redes sociales, nos apoderamos de éstas. Así que si eres uno de nuestros seguidores te habrás dado cuenta que ya estamos en Twitter”, con esta frase la Red Latinoamericana y del Caribe de Recicladores, Red LACRE celebra en su sitio, a los 500 seguidores alcanzados en 3 meses de trabajo desde que abrieron su cuenta @redlacre. Festejan, pero quieren más, pues el desafío es llegar pronto a los mil y así seguir subiendo para ampliar esta red de contactos que les permitirá visibilizar mucho más el valor de su trabajo.

¿Pero qué es un reciclador de base? Son aquellas personas cuyo oficio es recolectar, seleccionar, recuperar, transformar, comercializar y reutilizar los residuos sólidos desde la fuente primaria, haciendo de ello su principal ingreso económico. Comúnmente en nuestros países identificamos a los recicladores con distintos nombres, por ejemplo en Chile y Argentina se les conoce como cartoneros, en México como pepenador y en Nicaragua como buzo, entre otras tantas acepciones de las que ellos quieren desprenderse, para que sean reconocidos como reciclador de base o simplemente como reciclador (en portugués catador y en inglés waste pickers).

Recicladores en Guatemala por Exequiel Estay Facebook Red Lacre, usada con permiso.

Desde principio de los años 90 que se están organizando continentalmente y hoy ya son una red formal, Red LACRE, que agrupa a 15 países de la región y donde pronto se sumarán otras 4 naciones. El propósito de su acción es el reciclaje con inclusión, es decir que cada país dé garantías que les permitan realizar y reconozcan formalmente su oficio. Por ello la visibilización se torna clave al buscar este objetivo, siendo el internet y las redes sociales, unos de los mejores instrumentos a los cuales han acudido y que les ayuda a avanzar con más rapidez a su propósito.

Son estas mismas redes las que nos permiten entender de mejor manera qué es un reciclador y cuál es el valor de su trabajo. Encontramos así como en Wikipedia, con fecha 23 de octubre de 2011 (según el historial de ésta), aparece recién el término “Reciclador de base”, donde se nos entregan algunas distinciones clave para entender mejor la concepción de este oficio.

Se distingue además de cualquier otro tipo de reciclador, por ser quien trabaja directamente en donde se depositan los residuos, lo que comúnmente se conoce como basura. Por ello, la selección de los residuos sólidos, los hace desde el lugar de disposición primaria y los transportan hacia el lugar donde se realiza la selección fina y enfardado, para una venta posterior. Se entiende por selección fina la separación de distintas calidades de materiales, lo que le permite el acceso a mejores rangos de precio.

Conversación en 140 caracteres

Bordado del logo de Recicladores de Chile. Fotografia por Recicladores Chile, imagen usada con permismo

Al observar el Twitter de los recicladores organizados en su Red, entramos en una suerte de campaña de concientización y educación para conocer su trabajo. Frases como “vivimos del reciclaje” o “La RedLacre lucha porque este trabajo sea formalizado y mejorar las condiciones laborales existentes” se repiten en sus mensajes, hasta otras que entregan datos más duros como “¿Sabías que el número de personas que viven del reciclaje en América Latina es de más de 4 millones?” o “colaboramos en el ahorro de presupuesto de Municipios. Reciclamos los residuos de tu barrio y creamos empleo” que nos permiten dimensionar el impacto que tiene este trabajo.

En tanto, las conversaciones que se dan de manera paralela no solo se centran en mostrar el trabajo, sino que comienzan a dibujar las características de los países y los escenarios propios que configuran las realidades de cada nación. Sumando a ello las miradas, tanto internas y externas que se dan en torno a este oficio:

Alvaro Alaniz (@alaniz_a): En Brasil, las latas de Coca Cola tienen la imagen e historia del pdte de una cooperativa de recicladores de Rio. INCLUSION!

Exequiel Estay Tapia (@RECICLADORESYA): recicladores chilenos luchando por una inclusión en el anteproyecto de ley de residuos…inclusión verdadera YAAAAAAAA

Francisco Pollak (@panchopollak), también refiriéndose a Chile: Hoy conocí tres historias de los llamados “cartoneros” convertidos en recicladores y emprendedores. La materia prima es voluntad.

PLACC (@cclimatico): Recicladores de Perú se formalizan y crean pequeñas y medianas empresas #cambioclimatico #Gestiónderesiduos.

CiViSOL (@civisol), sobre Colombia: Por inclusión simulada de recicladores la Corte suspendió la licitación de aseo de Bogotá. Esta es la historia > larepublica.co//archivos/ECON…

Amigos con ventaja

Otras de las redes sociales donde encontramos un fuerte trabajo de las distintas cooperativas de recicladores que existen en el continente, es Facebook. En él vemos como el tradicional diario mural se trasladó a las pantallas y hoy este gran libro comunitario virtual es un coordinador de acciones y promotor de experiencias e identidades.

Fotografías, videos y links se suman a distintas informaciones como la hora del taller, los requisitos del subsidio, las fechas de los cursos y una serie de datos de utilidad pública para el quehacer de toda agrupación y sus integrantes.

Imagen de Inside Out Montevideo. Fotografía por Jorge Meoini, usada con permismo

El sitio de la Red suma más de 700 amigos y desde ahí se puede acceder a más agrupaciones como la Cooperativa Reciclando Sueños de Montevideo Uruguay. Ésta en su muro comparte la experiencia de un grupo de recicladores cuyo rostro fue fotografiado para aparecer en gigantografías en distintos espacios de la ciudad, como parte del proyecto internacional Inside Out (financiado por el premio TED).

Las imágenes, según indican los artistas Magdalena Gurmendez y Agustín Fernández, quienes realizaron el trabajo en Uruguay, son una forma de visibilizar el trabajo vital que realizan los recicladores en la ciudad.

La tarea de clasificación de residuos es uno de los primero pasos en la cadena del reciclaje, por lo general esta tarea se realiza en pésimas condiciones de trabajo -recorriendo la ciudad en carros para buscar en los contenedores-, pero el trabajo en cooperativas permite una dinámica distinta, trabajar bajo techo, con residuos pre-clasificados…

En suma, esta lucha por la inclusión toma fuerza a través de las redes sociales. Allí los trabajadores ganan un nuevo espacio, desde el recorrido por las calles hasta el corazón de las redes sociales, para dejar de ser invisible, para conseguir que se comprenda su labor como un oficio y como tal deba formalizarse. El internet está al servicio del reciclaje, del medio ambiente y de la generación de nuevas economías, para que a través de un click re descubramos este trabajo que generalmente se nos hace transparente.

Gerardo Espíndola Rojas es Gerente de Producto de Red Mi VOZ. Lea más sobre nuestra alianza con Mi VOZ.