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Historias de y

Bolivia albergará el primer Encuentro internacional de radios comunitarias y software libre

Del 11 al 13 de junio de 2015, Cochabamba, Bolivia, será la sede del primer Encuentro internacional de radios comunitarias y software libre que contará con la asistencia de radios comunitarias de países de habla hispana hasta ahora confirmados como Argentina, Colombia, Ecuador, México, Uruguay, Venezuela y por supuesto el anfitrión, Bolivia.

La agenda preliminar incluye un foro sobre los avances en la región latinoamericana relacionado con software libre, leyes de telecomunicaciones y plan de migración. Asimismo, talleres y charlas simultáneas de herramientas de software libre como Shamatari, Ardour, Audacity y Creative Commons, entre otros.

Varios portales como Radios Libres y  Corresponsales del Pueblo se han dedicado a replicar la información del sitio oficial del encuentro: liberaturadio.org, mientras que otros se han sumado para que las comunidades asistan al evento como la Comisión Nacional de Telecomunicaciones (Conatel) de Venezuela, que además destaca el apoyo a estas iniciativas:

En Venezuela las emisoras de radio comunitarias también cuentan con apoyo para su independencia. En enero de 2015 fue lanzada otra aplicación libre ideal para medios comunitarios: Shatamari 15.01., que tiene 260 aplicaciones preinstaladas y configuradas para trabajar en medios digitales, audiovisuales, automatización de emisoras radiales y medios impresos.

Los usurarios de Twitter también comienzan a compartir información, con el objetivo de dar a conocer esta iniciativa y motivar a que los internautas y comunidades radiales se unan al encuentro:

El 1 de abril se abren las inscripciones. Para mayor información visita la página oficial: liberaturadio.org

‘Ritos de ilación’ que exploran la lengua de Venezuela

Si usted es un curioso de las lenguas y busca espacios que cuenten cómo las lenguas que vinieron con el castellano encontraron su camino en América Latina, el blog Ritos de Ilación se volverá un espacio frecuente. Quienes escriben en este blog lo hacen desde la Escuela de Idiomas de la Universidad Central de Venezuela y en él participan profesores y estudiantes. La iniciativa vino de una conversación casual, que citan en el blog para contar los orígenes de la idea:

En medio de la charla, alguien debe haber dicho, relatando algún cuento en que se criticaba a algún ausente, que éste “hacía un discurso muy inconexo”. A esto, yo comenté, llevándome a la boca un pedacito de pan con salsa de atún hecha por Marcela: “No tenía ilación alguna, pues… ilación sin hache, por supuesto”. Y cayeron sobre mí los veinte o veintidós ojos que estaban ahí conmigo. “¿Cómo que sin hache?”, dijeron varias voces. [...] Y yo dije que ésta consistía en conservar el orden de las ideas, combinarlas con sus argumentos y llegar a las conclusiones correctas. [...] El lunes siguiente, al llegar a la universidad, me metí en la página del diccionario de la Academia y en la del Diccionario Panhispánico para buscar la dichosa palabra (que me había estado atormentado todo el domingo), imprimí lo que decían y la pegué de la pizarra. [...] Después de eso, he intentado que algunas personas me secunden en la redacción y casi siempre creen que estoy soñando despierto y que no tienen que hacerme caso.

Este blog explora los vericuetos de la lengua venezolana, los usos, las evoluciones y las costumbres. En el espacio, los autores se describen a sí mismos como una “comunidad que disfruta de la lengua y quiere compartir sus ensoñaciones”. Y así mismo lo hacen. Los distintos ritos dan cuenta del origen de muchas expresiones que hoy en día forman parte del habla venezolana. También comparten datos curiosos, observan fenómenos y alcaran dudas.

No hace falta ser lingüista para seguir este blog, solamente ser curioso de la lengua. Y sus autores dirán quizás que una cosa y la otra hacen un sinónimo. En los dos años que tienen ya los Ritos, se pueden ver no solamente las reflexiones de la lengua de Venezuela, sino también el acercamiento a asuntos más profundos, como lo que se esconde detrás de la semántica y de sus preguntas. Pero que no se espanten los lectores. Este blog, de complicado tiene muy poco, y de divertido tiene de a mucho.

 

Madre nicaragüense recupera a su hijo retenido en embajada alemana

Ximena Gutiérrez, una madre nicaragüense, recuperó a su hijo, quien estuvo retenido en la Embajada de Alemania en Nicaragua por su padre.

Arun había sido llevado hasta la sede diplomática por su papá, un ciudadano alemán. Ante la negativa de salir del lugar, la madre del pequeño denunció ante las autoridades y los medios, el “secuestro” de su hijo.

Enseguida se movilizaron en la redes sociales decenas de personas a favor de la nicaragüense:

El embajador de Alemania en Nicaragua, Karl-Otto König, en declaraciones a los medios, expuso que tanto el padre como el niño tienen la nacionalidad alemana y que la legislación de dicho país europeo dice que tienen derecho a la protección consular.

El niño reside desde agosto, según dijo Gutiérrez, “legalmente” con ella en Nicaragua.

El embajador de Alemania en Nicaragua, Karl-Otto König, y la ministra de la Familia de Nicaragua, Marcia Ramírez coincidieron en que se trata de un problema de orden familiar y no de orden político. 

El niño quedó bajo custodia de la mamá, dijo el embajador quien no quiso dar más detalles porque “se trata de una situación meramente familiar”.

Carta de Pedro Canché a Carmen Aristegui

El periodista Pedro Canché escribió, desde la cárcel, una carta a Carmen Aristegui luego de su reciente y controversial salida de la empresa de comunicacinoes MVS. Esta carta fue publicada en su blog de Tumblr “Diario de un Preso de Conciencia“.

15 de marzo de 2015 Carta a Carmen AristeguiA propósito del consumado golpe al equipo de investigación de MVS, en específico a tu equipo de noticias, Carmen Aristegui, ¿cuándo tendremos en México un canal de televisión o cadena de radio nacional exclusivo de periodistas?
¿Qué necesitas?
Si don Julio Scherer demostró con la revista Proceso la independencia del poder plutocrático y oligárquico del periodismo auténtico ahora le toca a una mujer aterrizar un proyecto nacional al estilo Aristegui. Todo nuestro apoyo. Es hora y tiempo de que los nuevos vientos soplen en favor del viejo arte del periodismo honesto.
Toda mi solidaridad con Daniel Lizarraga e Irving Huerta. Pero no basta con ser solidarios y pronunciarse cómodos desde el celular o la computadora ¿Qué necesitas Carmen Aristegui?
Basta con apelar a la buena voluntad de todos los mexicanos, esa minoría. Pero de férrea voluntad que lee y a la que Televisa y Tv Azteca no le han logrado chupar el cerebro y convertirlos en zombies, todo un manjar para la clase política, en especial al PRI. El PRI maldito.

Todos le entramos a la cooperación Carmen Aristegui. Es muy incómodo hacer periodismo desde la palestra de la oligarquía. Bastante incómodo. Como mexicana, y sobretodo como periodista, considéralo.
Aterriza el proyecto ¿dinero? todos le entramos. Todos. Todos los que no queremos ver arder a nuestro México.

Pedro Canché fue detenido el 30 de agosto de 2014 acusado de sabotaje luego de cubrir una protesta por el incremento a las tarifas del servicio de agua en el ayuntamiento de Felipe Carrillo Puerto, en el estado de Quintana Roo, México. Desde entonces, mientras espera su sentencia, publica periódicamente con la ayuda de la organización Article19 en su blog imágenes, videos, frases y pensamientos sobre la libertad de expresión.

Denuncian agresiones contra radio comunitaria en Guatemala

La radio comunitaria Snuq’ Jolom Konob’, que representa al pueblo Q'anjob'al de Huehuetenango en el municipio guatemalteco de Santa Eulalia, fue cerrada temporalmente en enero de 2015. Según informan medios alternativos, la causa del cierre sería una represalia a raíz de denuncias realizadas por la radio en contra de alcalde de Santa Eulalia. Asimismo, durante la ceremonia de reapertura de la radio el 19 de marzo de 2015, las amenazas y agresiones no habrían cesado.

Desde el blog Prensa Comunitaria Km. 169 se están realizando nuevas acusaciones contra el alcalde de Santa Eulalia y sus colaboradores, quienes con motivo de la reapertura de la radio habrían agredido a comunicadores y defensores de la libertad de prensa:

Nuestros compañeros comunicadores, desde tempranas horas de la mañana recibieron amenazas por parte de concejales municipales y gente afin al Alcalde Diego Marcos, mismo Alcalde que ha cerrado la radio, mismo alcalde que ha baleado gente y se mantiene con toda impunidad en este asunto.

En este momento 2 de nuestros compañero: Jeff Abbott de Prensa Opal Chile y Lucía Ixchíu de Prensa comunitaria, fueron agredidos físicamente por miembros de la corporación municipal de Santa Eulalia, a los compañeros de Luciérnaga les han arrebatado su equipo y el resto de comunicadores han tenido que resguardarse.

Usuarios de Twitter manifiestaron su indignación y preocupación por la falta de cobertura de estos incidentes en los medios tradicionales:

Ecuatorianos salieron a las calles a protestar contra el gobierno

 

La marcha recorriendo la Avenida Universitaria en Loja Foto: Gina Yauri

La marcha recorriendo la Avenida Universitaria en Loja, Ecuador.
Foto: Gina Yauri

A pesar de la lluvia, alrededor de 1.800 personas divididas en siete cuadras de desfile, se dieron cita el 19 de marzo en las calles de la ciudad de Loja, en Ecuador, para manifestar su descontento con el gobierno actual. Las reformas al código laboral, la reelección indefinida, el libre acceso a la educación, las recientes salvaguardias cambiarias a las importaciones fueron algunos de los temas que movieron a cientos de manifestantes a salir a las calles en varias ciudades del país.

El rechazo a la reelección indefinida por parte de los manifestantes de oposición. Foto: Gina Yauri

El rechazo a la reelección indefinida por parte de los manifestantes de oposición.
Foto: Gina Yauri

Varias organizaciones se concentraron en la Plaza de San Sebastián de Loja, desde donde recorrieron las calles Bernardo Valdivieso, Azuay, Avenida Universitaria, Colón, Bolívar hasta llegar a la Plaza Central, lugar donde se encontraban simpatizantes del oficialismo. 

Simpatizantes del oficialismo en los bajos de la Gobernación de Loja, resguardados por la Policía Nacional Foto: Gina Yauri

Simpatizantes del oficialismo en los bajos de la Gobernación de Loja, resguardados por la Policía Nacional
Foto: Gina Yauri

Con banderas color verde que caracteriza al oficialista partido Alianza País, y resguardo policial en los bajos de la Gobernación, se concentraron alrededor de 600 simpatizantes. Afortunadamente, no se registraron incidentes en ninguno de los dos bandos.

La publicista Stefany Rivera (@StefyRivera) compara a los manifestantes de 19M con los simpatizantes del oficialismo. 

A nivel nacional Quito, Guayaquil, Cuenca, Loja, Ambato, Latacunga, Ibarra, Portoviejo, Orellana, también salieron a las calles  oposición y simpatizantes al gobierno.

Sin embargo en la capital, Quito, sí se registraron disturbios por parte de los manifestantes e incluso agresiones a los medios de comunicación como Teleamazonas y Gamatv que cubrían dicha marcha.

La presentadora Diana León (@Diana_LeonRe) registró la agresión en una foto subida a su cuenta de Twitter. 

Andre Aguirre (@AndreRakoon) plasmó su euforia en esta marcha.

La psicóloga Lilith לילית (@LilithdBeauvoir) tuitió lo siguiente:

 

Indígenas panameños exigen frenar proyecto hidroeléctrico Barro Blanco

La empresa Generadora del Istmo S.A. (GENISA) vio suspendido temporalmente por la Autoridad Nacional del Ambiente (ANAM) el proyecto hidroeléctrico Barro Blanco, ubicado en el río Tabasará, en Panamá. El proyecto es motivo de disputa entre la empresa y el pueblo indígena Ngäbe Buglé, que exige su cierre definitivo, argumentando que pone en peligro sus tierras.

Desde Otramérica explican las consecuencias para los Ngäbe Buglé:

El proyecto fue aprobado con arreglo al régimen de compensación de la ONU en junio de 2011 a pesar de las inexactitudes de su Estudio de Impacto Ambiental y la falta de consultas con los interesados. La presa inundará tierras pertenecientes a la Comarca Ngäbe Buglé – una reserva de propiedad colectiva administrada por el grupo indígena Ngäbe Buglé de Panamá. Más de media docena de municipios a lo largo de las riberas del río en la Comarca serán inundadas y los medios de subsistencia de unos 5.000 agricultores Ngäbe que dependen del río para obtener agua potable, la agricultura y la pesca se perderá irremediablemente.

Desde febrero existe una mesa de diálogo del conflicto, que recientemente ha acordado continuar con la realización de tareas puntuales en la obra, pero el conflicto continúa y se refleja en la red.

Desde GENISA, los responsables reclaman continuar con las tareas:

Despido de Carmen Aristegui desata opiniones encontradas en Twitter

Luego del lanzamiento de la plataforma MéxicoLeaks, la periodista Carmen Aristegui y su equipo manifestaron su apoyo al proyecto. Esto provocó que los colaboradores de Aristegui, Daniel Lizarraga e Irving Huerta, fueran despedidos por su empleador, MVS Radio, acusados de comprometer el nombre de la empresa. Por este motivo, Aristegui condicionó su estadía en el medio a la reincorporación de Lizarraga y Huerta, lo que le valió también el despido. En Twitter se desató una discusión respecto a la libertad de expresión en México.

Por un lado, el despido de la periodista generó una cadena de apoyo de los usuarios, quienes manifiestan abiertamente su indignación con MVS Noticias bajo las etiquetas #EnDefensaDeAristegui, #EnDefensaDeAristegui2 y #AristeguiSeQueda:

Se acusa al grupo MVS de estar vinculado al Partido Revolucionario Institucional (PRI):

Por otro lado bajo la etiqueta #LárgateAristegui se manifiestan también críticas y ataques verbales a Aristegui:

El partido gobernante, PRI, es acusado de estar involucrado con la creación de la etiqueta #LárgateAristegui:

‘Escritoras latinoamericanas a las que importó un c* el qué dirán’

Estátua de Clarice Lispector – Praça Maciel Pinheiro – Recife, Pernambuco, Brasil.

En el post “12 escritoras latinoamericanas a las que les importó un carajo el qué diran“, publicado en el blog Chicas Malas, se celebra el trabajo de varias mujeres de letras de la región que decidieron dejar de lado las convenciones sociales.

Con inspiración en una lista de autoras angloparlantes publicada por Buzzfeed, la autora reunió una lista de escritoras de América Latina que dedicaron su trabajo a la exploración de temas complejos y de raíces profundas en América Latina como el racismo, la misoginia y el mundo erótico dentro y fuera del amor.

La lista contiene nombres como la peruana Victoria Santa Cruz, la brasileña Clarice Lispector y la mexicana Rosa María Roffiel. También expone los temas principales de cada escritora, y cómo éstas rompieron esquemas con la publicación de sus textos y sus estilos literarios. 

…sus escritos transgresores son una invitación para navegar entre las páginas de sus libros y contagiarnos así de su arriesgada valentía y de su sabia desobediencia, ya sea en su vida personal o en su labor literaria.

El Alto, una ciudad en rápido crecimiento, cumplió 30 años

El Alto graphic by Tonny Lopez (@tonnylp)

El Alto. Gráfico por Tonny Lopez (@tonnylp)

Relativamente joven para los estándares bolivianos, la ciudad de El Alto celebró el 6 de marzo 2015 su cumpleaños número 30. Lo que comenzó como un pequeño suburbio de la ciudad de La Paz, la sede de gobierno ubicada a 4.070 metros sobre el nivel del mar, se convirtió en municipalidad en 1985. De acuerdo al censo del 2012 se transformó en la segunda ciudad mas grande de Bolivia.

La población de la ciudad se compone sobre todo de migrantes aymaras del Altiplano que hacen parte del comercio informal y formal y de la manufactura. A pesar de que cuenta con una rica tradición cultural El Alto es también conocida por su rol en la “Guerra del gas,” que en el 2013 llevó a la renuncia definitiva del en ese entonces presidente Gonzalo Sánchez de Lozada, donde murieron 80 personas. El lema “El Alto de pie, nunca de rodillas,” ha sido usado desde los años 80 y hasta hoy en día para reflejar el tenaz carácter de sus residentes.

Para celebrar el aniversario de El Alto la etiqueta #ElAlto30 ha estado circulando en los medios sociales.

Convocatoria a transformar la representación de la mujer en los medios de México

Wacc Communication for All, SocialTIC, Witness see it, film it chance it, La Sandía Digital y Subversiones convocan a mujeres interesadas en contar historias de otras mujeres defensoras y luchadoras de sus comunidades con el fin de cambiar la forma en que la mujer es representada en los medios de comunicación.

Voces de Mujeres, fotografía extraída del Perfil de Facebook de SocialTIC, utilizada con autorización

Voces de Mujeres, fotografía extraída del Perfil de Facebook de SocialTIC, utilizada con autorización

¿En qué consiste el proyecto?
El proyecto consiste en una caravana de laboratorios audiovisuales en donde se aprenderá sobre fotografía, video y realización textos. La caravana de laboratorios durará seis meses, con cuatro sesiones de tres días en diferentes comunidades de México durante mayo, junio, julio y agosto.

¿Cuáles son los requisitos para poder participar?
Ser mujer y mayor de edad, residir en el centro de México, estar involucrada en proyectos comunitarios, contar con 8 horas semanales de mayo a setiembre y tener disponibilidad para viajar en las fechas previstas, compromiso de devolverle a la comunidad lo aprendido y acceso a un computador portátil.

Se elegirán 20 participantes entre las postulantes, para postular debes registrarte aquí. Hay plazo hasta el 27 de marzo de 2015.

Si tienes dudas, puedes realizar tus consultas, escribiendo un correo electrónico a esta dirección: voces.mujeres@gmail.com

La participación de la mujer en el mundo de la tecnología requiere terminar con estereotipos

Con motivo del Día Internacional de la Mujer, Desarrollando América Latina reflexionó sobre el rol de la mujer en el mundo de la tecnología y los datos abiertos en la región y, sobre todo, acerca de la escasa participación relativa del género femenino en el sector. Para ello, la organización consultó a las expertas Paulina Bustos, (Directora de Operaciones de Codeando México), Natalia Carfi (Coordinadora de Gobierno Abierto del Ministerio de la Secretaría General de la Presidencia de Chile), Sandra Moscoso (Global Media Development Programme, World Bank), Belen Bonello (Coordinadora de la iniciativa Program.AR de la Fundación Sadosky Argentina) y Paula Cardenau (Co-Fundadora en Njambre y Directora de Arbusta Argentina).

En este sentido, las expertas coincidieron que para atraer a las mujeres al mundo de la tecnología e incrementar su participación en el sector es necesario terminar con numerosos estereotipos, muchos de los cuales son sostenidos por las mismas mujeres:

Es cierto, cualquiera que participó en un hackaton (2) puede observar que la amplia mayoría está dominada por hombres, pero a las mujeres no les gusta programar? Es sabido que el perfil de los programadores es muy requerido y las posibilidades de desarrollo profesional son amplias, entonces por que no programan las mujeres? Observando algunos números, Belen Bonello (Coordinadora de la iniciativa Program.AR de la Fundación Sadosky Argentina) nos cuenta que en 1970, el 75% de los profesionales de la Computación en Argentina eran mujeres. Pero este número fue registrando un descenso hasta representar hoy solamente un 11% del total de trabajadores y estudiantes del rubro (3) y según ella “el desafío de atraer a las mujeres al mundo de la tecnología exige desarmar muchos y prejuicios y preconceptos que se encuentran afianzados, empezando por los que cargamos aquellos que llevamos adelante la tarea”

Editatona: Reduciendo la brecha de género en Wikipedia

Tal como en la realidad cotidiana existe una brecha de género enorme, la cual afecta a las mujeres en lo familiar, laboral, científico, entre otros ámbitos, existe una brecha de género en la red, de la cual Wikipedia no es la excepción. En ese sentido, la “Segunda Editatona Mujeres Destacadas” del 2015 invita a reducirla.

Segunda Editona, mujeres destacadas. Imagen extraída del grupo de Facebook Segunda Editona: Mujeres, utilizada con autorización

Segunda Editatona Mujeres Destacadas. Imagen extraída del grupo de Facebook Segunda Editatona: Mujeres Destacadas, utilizada con autorización

¿En qué consiste “Editatona”?

Un editatón es un maratón en el que hacemos edición, creación y mejora de los artículos de Wikipedia con fuentes fiables y verificables sobre una temática determinada. También subimos a Wikimedia Commons imágenes relacionadas con el mismo, para construir entre todos el relato completo del acontecimiento. Se trata de una actividad participativa que añade una dimensión presencial a la tarea en línea de editores y editoras voluntarias que, además de aportar socialización a la comunidad, la hace más visible ante la opinión pública.

La segunda edición de Editatona de 2015, destinada a escribir la historia de diferentes mujeres destacadas, se realizará el 14 de marzo a partir de las 10 hs. en la Biblioteca Vasconcelos, Del. Cuauhtémoc, Ciudad de México, D.F.

Los/as interesados/as en asistir deben llevar consigo su computador portátil y registrarse previamente aquí.

La segunda edición de la Editatona del 2015 es organizada por Wikipedia México, Ímpetu A. C., SocialTIC, LuchadorasTV, Mujeres Construyendo, La Sandía Digital, Biblioteca Vasconcelos y Conaculta.

Para seguir las novedades de la organización puedes unirte al grupo de Facebook “Segunda Editatona: Mujeres Destacadas“.

La primera edición de la editatona se realizó el 31 de enero de 2015 y tuvo excelente resonancia en la red:

Extraordinario: una editatona feminista de artículos de Wikipedia tuvo lugar ayer – Mira lo que hicieron @socialTIC <3 https://t.co/UdHEEufdrI

Animación muestra los peligros que enfrentan indocumentados en su paso por México

Los peligros de cruzar la frontera entre México y Estados Unidos son bien conocidos, pero para miles de migrantes indocumentados de Centroamérica, cruzar México es más peligroso.

En el recorrido de cerca de 2.400 kilómetros desde Guatemala hasta la frontera, los migrantes son constantemente asaltados y atacados por pandillas, los carteles de la droga e incluso las autoridades.

Esta animación nos lleva por el recorrido de los indocumentados y los peligros que enfrentan:

La cuenta Animated Press de YouTube tiene otros temas explicados en animación como el Conflicto sirio, la Crisis griega o Qué es la neutralidad de la red

La tragedia aérea de #Germanwings, un “relato salvaje” que se volvió realidad

En más de una oportunidad, los guionistas se han valido de la realidad para desarrollar sus obras de ficción. Esta vez, la realidad parece haberse inspirado en la ficción. La noticia de que el copiloto del vuelo 9525 de la aerolínea alemana Germanwings, habría estrellado el avión voluntariamente, llevándose consigo la vida de otras 149 personas, parece ser uno de estos casos.

La noticia presenta paralelismos con una de las historias de la película argentino-española del director Damián Szifrón, Relatos Salvajes, la cual compila seis episodios unidos por la temática de la liberación del enojo y la violencia contenida por diferentes personajes. La primera de las historias es la de un piloto trastornado psicológicamente, llamado Pasternak, quien decide quitarse la vida, estrellando un avión, en el que se encontraban todas las personas que lo habían perjudicado desde su niñez, contra la casa de sus padres:

En Twitter, muchos usuarios de diferentes nacionalidades no han podido evitar expresar las similitudes entre la tragedia y la película:

¡Toda la situación de la colisión del avión me recuerda a la primera historia de la película argentina #RelatosSalvajes!

La tragedia recuerda cada vez más a uno de los episodios de la película Relatos Salvajes #inimaginable

Pasajeros pelean por un asiento en bus limeño y no te imaginas el final

Captura de pantalla de video publicado en Facebook.

Captura de pantalla de video publicado en Facebook.

Un video publicado en Facebook por el usuario PeruRec muestra a dos hombres peleando casi hasta llegar a las manos por un asiento en una unidad del Metropolitano, el sistema de autobuses de la capital peruana, Lima. En un momento, uno de los hombres, el más corpulento, se sienta encima del otro, en medio de las risas de los demás pasajeros. Enfrascados como están en su discusión, los hombres no se dan cuenta de que delante de ellos hay un asiento vacío.

Hubo quien en Facebook lo tomó a la broma o llegó a alguna conclusión:

Johnny Jecs Si estaban jugando a las sillas , en que momento fue que paro la música ? XD

Juan Carlos Ortiz esos son un par de choros, hacen un “quilombo” para robarle la cartera a la señorita de azul

Choro es una expresión coloquial para referirse a ladrones de poca monta.

Otros usuarios se expresaron a través de Twitter:

Los riesgos que entraña #Méxicoleaks y la responsabilidad del Estado

La plataforma Méxicoleaks despertó mucha expectativa y debate, no solo a causa de las posiblidades de denuncia que ofrece, sino también a través del debate sobre la libertad de prensa mexicana desatado tras los despidos de la periodista Carmen Aristegui y sus colaboradores. En este sentido, Osvaldo Suárez, blogueando para Hablemos de Transparencia, cuestiona la falta de debate que ha habido sobre los riesgos ligados al posible mal uso de la plataforma Méxicoleaks para los informantes y la sociedad en general. Asimismo, invita a reflexionar de manera crítica sobre la responsabilidad del Estado en el asunto:

En cuanto a la protección de los informantes, el sitio señala que el anonimato no sólo se protege con tecnología, que en México, la Constitución reconoce la libertad de expresión y los derechos a la información y al secreto periodístico, por lo que los medios de comunicación tienen la obligación y el derecho de proteger la identidad de sus fuentes, incluso dentro de un procedimiento legal, es decir, la única garantía de protección para el informante es la confidencialidad de su identidad. Sobre este punto es importante enfatizar que, si bien es cierto, una de las mayores críticas a este tipo de sitios radica en la capacidad de proteger a los informantes, también es cierto que no es responsabilidad exclusiva de ellos, la protección a los whistleblowers es responsabilidad del Estado y de los poderes tanto públicos como privados.

El artículo reseñado participó en la cuadragésima octava edición de #LunesDeBlogsGV el 23 de marzo de 2015.

La experiencia antropológica de un “almuerzo familiar”

Después de haber experimentado un almuerzo familiar de domingo en casa de su novio argentino, la caricaturista norteamericana, Sarah Glidden, investiga y trata de responder a la pregunta acerca de las diferencias culturales entre Argentina y EE. UU. Mientras que para muchos estadounidenses es difícil comprender que la familia se reúna semanalmente – y todos estén feliz de hacerlo -, en Argentina “hasta los domingos huelen diferente“, huelen a miles de asados familiares.

Historieta Supper Sunday publicado en el blog The Nib, imagen utilizada con autorización

Historieta Supper Sunday, publicada en el blog The Nib, imagen utilizada con autorización

Historieta Supper Sunday publicado en el blog The Nib, imagen utilizada con autorización

Historieta Supper Sunday, publicada en el blog The Nib, imagen utilizada con autorización

Como descubrí bastante pronto, la familia de Fran no es única. El “almuerzo familiar” es algo común aquí. La mayoría de la gente que conozco me dijo que se juntan a comer con sus familias varias veces al mes.

¿Acaso la familia es la isla que brinda la estabilidad en un país donde la crisis representa la normalidad? ¿O los estadounidenses no aman lo suficiente a sus familias? ¿O simplemente la movilidad demográfica impide reunirse habitualmente? Todas estas preguntas son abordadas por la caricaturista.

Historieta Supper Sunday publicado en el blog The Nib, imagen utilizada con autorización

Historieta Supper Sunday, publicada en el blog The Nib, imagen utilizada con autorización

Historieta Supper Sunday publicado en el blog The Nib, imagen utilizada con autorización

Historieta Supper Sunday, publicada en el blog The Nib, imagen utilizada con autorización

Pero, ¿realmente los estadounidenses odian a sus familias? ¿O es solo otro estereotipo de la cultura norteamericana que la gente como yo repite sin preguntarse al respecto?
Estadounidenses: individualistas, materialistas, patriotas, egoistas, inexplicable falta de orgullo por la mantequilla de maní, odian pasar tiempo con sus familias.

La historieta reseñada participó en la cuadragésima sexta edición de #LunesDeBlogsGV el 9 de marzo de 2015.

“El poder de las mujeres detiene la guerra”, también en Latinoamérica

En el marco de los festejos por su centenario, la Liga Internacional de Mujeres por Paz y la Libertad, WILPF, convoca a la conferencia “El poder de las Mujeres para detener la Guerra. Uniendo un movimiento global“, donde se tratarán temas vinculados a la situación de la mujer en situaciones de conflicto y su rol en los procesos de pacificación. La situación de la mujer en conflictos en Latinoamérica, más precisamente en México y Colombia, también será objeto de reflexión durante la conferencia.

Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad, Conferencia "Las Mujeres detienen la Guerra", imagen utilizada con autorización

Conferencia “El poder de las Mujeres para detener la Guerra. Uniendo un movimiento global“, imagen utilizada con autorización

Las sesiones relacionadas con Latinoamérica son:

- “Luchando contra la impunidad de la violencia sexual en situaciones de conflicto: El rol de la Corte Penal Internacional, Jurisdicción Nacional y el caso colombiano”, con Barbara Lochbihler, Alix Vuillemin Grendel, Viviana Rodriguez y Anna v. Gall.

- “Militarización y tráfico de personas: El caso de la frontera mexicano-estadounidense”, con Melissa Irene Maldonado Torres y Violeta Campos Cabral.

¿Cuándo? Del 27 al 29 de abril de 2015.
¿Dónde? Foro Mundial, La Haya, Países Bajos.

Para más información, puedes consultar el programa de la conferencia aquí y seguir las novedades en Twitter.

Propuesta de dividir el Cauca colombiano provoca burlas en la red

La propuesta de la senadora colombiana, Paloma Valencia Laserna (Partido Centro Democrático), de realizar una consulta ciudadana para decidir si se debería dividir el departamento del Cauca en dos, una región para los indígenas y otra para aquellos “con vocación de desarrollo”, provocó gran resonancia en las redes sociales.

Por un lado, la senadora defiende y reafirma su propuesta:

Por otro lado, gran parte de los usuarios manifiestan su indignación al respecto:

Otros usuarios prefieren descalificar la propuesta a través del humor:

#MexicoLeaks: denunciar la corrupción sin riesgos

#Mexicoleaks es una plataforma de Internet creada recientemente con el apoyo de las organizaciones Free Press Unlimited y de la Associated Whistleblowing Press (AWP), que permite a cualquier ciudadano enviar informaciones de interés público, denuncias de corrupción y sospechas de actos ilícitos, de manera anónima y segura, a diferentes medios de comunicación, quienes se encargarán de investigarlas en profundidad, para luego darles difusión. Los medios de comunicación encargados de investigar las denuncias serán la revista Proceso, Aristegui Noticias, Animal Político y Emeequis. Además, las organizaciones Periodistas de a Pie, Más de 131, PODER y la Red en Defensa de los Derechos Digitales (R3D) contribuirán activamente en el proceso.

En su cuenta oficial de Twitter, los creadores señalan que la seguridad en la transmisión y envío de datos, como así también, el anonimato y la protección de las fuentes que colaboren con la información constituyen las bases de la plataforma:

En este sentido, se acentúa la importancia de Méxicoleaks en la lucha contra la corrupción, incentivando paralelamente la participación de los ciudadanos:

En la red ya se manifiestan el entusiasmo y las expectativas de los ciudadanos respecto a las posibilidades que brinda la plataforma:

Documental peruano-español investiga sobre presuntos crímenes militares de DDHH en la época del terrorismo

La recuperación de la memoria y el crear conciencia sobre las atrocidades cometidas en el pasado latinoamericano constituyen pasos necesarios para no volver a repetirlas y trabajar en dirección del fortalecimiento de la democracia. En este sentido, el cine cumple un papel importantísimo atesorando testimonios que hacen a la memoria colectiva, en este caso, la peruana.

El realizador español Luis Cintora, presentará un nuevo documental en el Festival de Cine Latinoamericano y en el Festival de Cine de Melbourne, Australia, en el que indaga acerca de los presuntos crímenes cometidos por el ejército peruano en la lucha contra Sendero Luminoso entre 1983 y 1984 en las provincias de Ayacucho. El documental “Te saludan: Los Cabitos” cuenta con el testimonio de sobrevivientes, familiares de desaparecidos, académicos y soldados de aquella época que dan su testimonio de los supuestos crímenes de lesa humanidad cometidos en el cuartel “Los Cabitos”.

No es la primera vez que el documentalista se aboca a este período negro de la historia peruana. En 2012 presentó “Las Huellas de Sendero“, donde rastrea la presencia que esta organización terrorista tiene en la memoria colectiva peruana, la cual, como es de esperar, guarda opiniones encontradas.

Activistas indígenas atacados y amenazados en el Cauca, Colombia

Grupos indígenas están siendo víctimas de violaciones a los Derechos Humanos y de amenazas por parte de grupos paramiliares. Así también, activistas reportan agresiones por parte de la fuerza pública y el Escuadrón Móvil Antidisturbios, tal como el usuario de Facebook Ama Pachamama denuncia en su publicación del día 11 de marzo de 2015:

[...] A la fecha, se reportan 57 indígenas heridos, producto de agresiones directas de la Fuerza Pública; nueve heridos por artefactos no convencionales utilizados por el ESMAD; varios por arma de fuego disparada de manera directa.

La situación en la zona es denunciada como crítica, donde se informa la desaparición y posterior asesinato de dos comuneros a mediados de febrero, y que se relaciona con el actual y “continuo patrullaje de hombres armados, presuntos paramilitares en las Haciendas La Emperatriz y el Municipio de Caloto”. Y se agrava por los actos de estigmatización del alcalde de Corinto, Oscar Quintero, quien califica de manera permanente de “terroristas” a las comunidades, y por las amenazas a la vida que se dan a través de “la circulación de panfletos emitidos por grupos paramilitares – Rastrojos y Águilas Negras – anunciando limpieza social y amenazando de manera directa a organizaciones y dirigentes. Quienes tildan a la comunidad y sus dirigentes de ‘Roba tierras’”.

La red se ha hecho eco de las amenazas que los grupos paramilitares colombianos, conocidos como Águilas Negras y Rastrojos, están realizando contra activistas sociales en la región de Cauca a través de panfletos. Asimismo, numerosos usuarios están manifestando su repudio y denunciando la situación en Twitter:

Breve resumen del caso de corrupción que remece a Chile

Matías Godoy Mercado escribe de forma sencilla y clara temas económicos relevantes en Chile en su blog personal Economía para Todos de forma que todas las personas puedan

entender, comprender y formar opinión, en base a información puramente económica y objetiva.”

En su última columna, “El Caso Penta explicado con manzanitas” explica este escándalo de corrupción que ha copado la agenda noticiosa del país. El mismo abarca evasión de impuestos y financiamiento irregular de formaciones políticas y tiene como epicentro el grupo Penta, un ‘holding’ empresarial dedicado a la inversión en las áreas de seguros, salud, inmobiliaria y educación en Chile. 

El Caso Penta es uno de los escándalos mediáticos más importantes que se recuerden en los últimos 20 años. Yo no recuerdo un caso donde fuera más visible la delicada relación existente entre la política y los negocios.

Con ejemplos coloquiales, Matías Godoy resume el origen del caso como evasión fiscal hormiga hasta el financiamiento a gran escala de campañas políticas. Y concluye con fuerza que el porqué de este caso – y el conocimiento económico en general – debería ser del interés de todos:

Nosotros votamos por campañas magnánimas. Nosotros aplicamos la ley. Nosotros hacemos operaciones bancarias para las empresas. Nosotros vendemos los productos de estas empresas. Nosotros consumimos esos productos. Ya basta. Economía para todos, no para algunos. 

Para seguir en Twitter los últimos acontecimientos de este caso en desarrollo recomendamos seguir la etiqueta #CasoPenta.

Biblioteca Nacional de Chile publica minisitio sobre la Reforma Agraria y las mujeres

Reforma agraria y mujeres campesinas

Mujeres campesinas sacando pan amasado de un horno de barro. Fotografía de Antonio Quintana. Colección de la Biblioteca Nacional de Chile. Tomado del minisitio.

En conmenoración al Día Internacional de la Mujer, la Biblioteca Nacional de Chile difunde el minisitio “Reforma Agraria y Mujeres Campesinas (1962-1973)“. El espacio contiene numerosos recursos disponibles para la descarga en el sitio de la biblioteca, entre ellos documentos, imágenes y enlaces a investigaciones.

La sindicalización y movilización política del campesinado, procesos eminentemente masculinos, fueron logros de la Reforma Agraria. No obstante, las mujeres fueron convocadas masivamente por otras instancias de participación social, también propiciadas por el movimiento reformista; entre ellas, los Centros de Madres, las Juntas de Vecinos y los programas de alfabetización.

En la presentación de la página se presentan los aspectos de importancia de este cambio en la ley y sus antecedentes:

Entre la década de los sesenta y 1973, la Reforma Agraria dio fin al régimen de hacienda, que fue un sistema de producción y de relaciones de poder vinculados a la gran concentración de la propiedad rural y el inquilinaje. Esta institución de origen colonial, que por siglos otorgó a la elite chilena prestigio, riqueza y liderazgo político en base a una mano de obra cautiva, fue erosionada irremediablemente y en pocos años por una determinante intervención estatal

La página de la biblioteca, a la que se le llega a través de Memoria Chilena, contiene otros minisitios temáticos de interés para quienes ver en profundidad varios de los aspectos que caracterizan al Chile de hoy. Las novedades se ven también en su página de Facebook.