Foto de So Youn compartida por los Cuerpos de Paz

Hace dos años, Global Voices presentó la blogósfera de los Cuerpos de Paz de Marruecos, un unido grupo de voluntarios que blogueaban desde los lugares más remotos de Marruecos. Con los años, los bloggers de los Cuerpos de Paz han aportado conocimiento de varias pequeñas comunidades  rurales donde hay pocos bloggers marroquíes, si es que los hay.

Pero esta semana, los bloggers de los Cuerpos de Paz están de duelo por la pérdida de su compañera voluntaria, So Youn Kim (23), que trabajó en un centro juvenil en la aldea de Tamegrout, en el sur de Marruecos.  Aunque los Cuerpos de Paz no han revelado la causa de la muerte de So Youn, han asegurado que no está relacionada con su trabajo en Marruecos.  Los bloggers que la conocieron y los que no, han rendido homenaje a Kim en un grupo de posts donde describen sus aspiraciones, su belleza, su increíble tenacidad y el importante trabajo que estaba haciendo en Marruecos.

Oclynn in Morocco describe el importante trabajo de So Youn en Tamegrout, y dice:

So-Youn armó el taller en un intento de ayudar a que su hermano anfitrión desarrolle el negocio de realizar estos talleres para turistas, artesanos marroquíes y visitantes. Esta no era su misión como Voluntaria de Desarrollo Juvenil, sino algo que ella hizo para ayudar a su comunidad. Era brillante, tenaz, amable y generosa.

La blogger Hillary comparte una foto de So Youn

Compartiendo una foto de So Youn, la blogger Hillary escribe:

Se me entristece el corazón de escribir que mi compañera de los Cuerpos de Paz (mi grupo de entrenamiento) y amiga, So-Youn, falleció repentinamente de una enfermedad anoche en Marrakesh. Mis sentimientos están con su familia y amigos mientras todos tratamos de entender y estar de duelo por la pérdida de una gran mujer, voluntaria de los Cuerpos de Paz y una persona divertida. Siempre recordaré que le gustaba la vida, leer, escribir, y quería mucho a sus amigos. Aunque no fuimos muy cercanas, cuando hice el taller de cerámica en su sitio hace cerca de un mes, pude conocerla más y ver por qué a tanta gente le gustaba estar cerca de ella. La foto de arriba es la última foto que me tomé con ella (es la última persona en el lado derecho).

El blogger Shwiya-b-Shwiya honra la memoria de So Youn en este post:

So-Youn era un alma exuberante, luchadora y fuerte y feminista. Podía ser tempestuosa, pero también tenía una gran empatía y brazos suficientemente grandes como para envolver dos veces su tamaño en el más generoso de los abrazos. Se atenía a su código moral, y su fuerte sentido de lo bueno y lo malo la impulsaba a hablar claro, a manifestarse por el cambio y a dar el ejemplo. Se hizo un grandioso corte de pelo. Amaba su trabajo y su aldea. Tenía ganas de muchas cosas.

Vivió mucho. Era ~ no, es ~ una inspiración.

Nunca soy buena con las palabras cuando se trata de estas cosas, pero siento que le debo el dar a conocer al mundo lo especial que era. Era bella, elocuente y obstinada, así que parece correcto dejarlos con algunas de sus palabras acerca de las experiencas que hemos compartido acá.

“Creo en el poder del día a día, las conversaciones simples y a la vez  imposibles, las verdades que hablo y vivo que afectan a las personas a mi alrededor mientras a mi vez aprendo de las verdades que me rodean”.

Joy in Morocco comparte una carta escrita por Aaron S. Williams, director de los Cuerpos de Paz, de la cual un extracto describe la experiencia de So Youn en Marruecos:

En setiembre de 2008 escribió: “El trabajo de desarrollo de la juventud es efectivo cuando a los jóvenes se les enseña a ser miembros educados, fortalecidos y responsables de sus comunidades mientras se les da un espacio para explorar y compartir los desafíos de sus propias identidades individuales”.

Este es el carácter y la pasión que So-Youn se trajo a Marruecos. Estoy compartiendo la noticia de esta tragedia con la esperanza de que ustedes honren el compromiso que tenía para servir dándole el mejor de los apoyos, comodidad y oportunidades a nuestros dedicados voluntarios y personal en todo el mundo.

So-Youn escribió hace poco, “Creo en el poder del día a día, las conversaciones simples y a la vez  imposibles, las verdades que hablo y vivo que afectan a las personas a mi alrededor mientras a mi vez aprendo de las verdades que me rodean”.

Desde la blogósfera marroquí, un sentido pésame a la familia y amigos de So Youn Kim.

A sus 19 años, Jorge Steven Mercado soñaba con trabajar en la industria de la moda. También era voluntario en organizaciones que defendían la prevención del VIH y los derechos de los gay. Pero la semana pasada, se encontró su cuerpo descuartizado, decapitado y parcialmente quemado, en una zona rural en Guavate, Cayey, Puerto Rico. Los activistas de la comunidad lesbiana, gay, bisexual y transexuales (LGBT) de Puerto Rico inmediatamente describieron este brutal asesinato como un crimen de odio. Desde su aprobación en el año 2000, no se ha tramitado ningún crimen bajo la ley puertorriqueña de Crímenes de Odio. Las penalidades son mayores si se aplica la ley de Crímenes de Odio.

Foto de Sylvar. Re-Publicada bajo licencia de Creative Commons

Días después del asesinato, Juan Martínez Matos (26) confesó. Según los informes de la prensa local, Martínez Matos dijo que fue a buscar una prostituta en las calles de Caguas, Puerto Rico, cuando Steven se le acercó. Martínez Matos dijo que “no supo” que Steven Mercado era un hombre hasta que llegaron a su departamento en otra ciudad (se presume que la víctima estaba vestida como mujer). Los activistas gay Ada Conde y Pedro Julio Serrano han declarado públicamente que el sector donde Steven Mercado fue recogido es frecuentado por transexuales y travestis. Martínez Matos dijo que mató a Steven en “defensa propia” después de una pelea. Después mutiló su cuerpo y lo dejó en una zona desolada a kilómetros de su casa. Martínez Matos también ha afirmado que odiaba a los homosexuales porque lo habían violado mientras estaba en prisión por cometer violencia doméstica. Los activistas gay se indignaron cuando el oficial de policía a cargo de la investigación dijo: “Alguien así, que hace esta clase de cosas en público, sabe muy bien que puede pasarle esto”. Han exigido que se retire inmediatamente del caso al oficial de policía. Martínez Matos ha sido acusado de asesinato y la fianza se ha fijado en cuatro millones de dólares.

Dado que Puerto Rico es territorio de los Estados Unidos, se aplican leyes federales. Dos miembros portorriqueños por Nueva York del Congreso de Estados Unidos han pedido que este crimen sea tramitado bajo las nuevas leyes federales para crímenes de odio. El Departamento Federal de Investigaciones (FBI) está siguiendo de cerca la investigación. En la década de los 80, el asesino en serie Ángel Colón Maldonado, conocido como el “Ángel de los Solteros”, mató a 27 homosexuales en la isla. Recientemente, los activistas gay también han advertido sobre el asesinato de otro gay en San Juan, la capital del país.

Los bloggers han reaccionado a este terrible crimen. Pedro Julio Serrano, activista de Derechos Humanos y portavoz de la organización LGBT Puerto Rico para Tod@s, condenó el silencio de los líderes religiosos y políticos.

Ante uno de los asesinatos más horrendos en la historia del País, el silencio ensordecedor de los líderes políticos y religiosos es una vergüenza de marca mayor. Les tiene que dar vergüenza de no hacer expresiones de solidaridad hacia la familia y allegados de Jorge Steven. Les tiene que dar vergüenza de no solidarizarse con las comunidades lésbica, gay, bisexual y transgénero (LGBT) ante el odio que produjo este crimen. Les tiene que dar vergüenza de no condenar la homofobia en este caso y las acciones prejuiciadas del agente investigador. Les tiene que dar vergüenza que han olvidado su obligación constitucional de instrumentar la igualdad para todos los seres humanos.

En Saadaya, Hiram, blogger portorriqueño de Chicago, lamentó la larga historia de homofobia en Puerto Rico:

Pero el crimen no es lo único chocante. Nada sucede en un vacío: todo tiene raíces, todo tiene causas y efectos, y Puerto Rico como sociedad ha nutrido por generaciones el odio hacia los gays, lo han nutrido los líderes cristianos desde los púlpitos, los padres al criar a sus hijos, las autoridades policíacas y jurídicas […] y los políticos que tienen un convenio ilícito con las iglesias que no es muy bien disimulado. En una isla así, que quepa en el pecho de un muchacho matar a otro por ser gay del modo tan mórbido en que lo hizo no debería ser chocante: es algo que Puerto Rico llevaba tiempo cocinando.

Este domingo habrá una vigilia en la ciudad de Nueva York en memoria de Jorge Steven Mercado.

*Foto de Sylvar publicada bajo licencia Creative Commons. Por favor, visita la galería de fotos de Sylvar en Flickr.

Es británica, rubia, linda y delgada. Su nombre es Beckii Cruel [ja] y a los 14 años se ha convertido en un ídolo de la web japonesa.

Beckii Cruel empezó a adquirir popularidad a finales de este año gracias a algunos videos publicados en YouTube donde aparece bailando en su cuarto, al ritmo de canciones de animé, atrayendo así el interés de empedernidos fans de animé y manga.
Después de convertirse en una celebridad en Internet como la usuaria xBextahx, la invitaron a actuar en Akihabara, el distrito en el este de Tokio ampliamente reconocido como el símbolo de la cultura otaku.

bluecafe09k48 nos resume el perfl de Beckii.

Es una linda niña de 14 años que vive en la Isla de Man, Inglaterra.
Después de leer el Fruits Basket hace tres años, se hizo fanática del otaku japonés [dice ella].
Este marzo, Beckii Cruel publicó en Youtube videos de ella misma bailando canciones de animé japonés.
Su popularidad explotó en mayo, después que el video Danjo (Hombre y mujer) fuera mostrado en Niko Niko Doga [sitio web japonés para compartir videos].

PV de Danjo (男女)

Ciertamente, la popularidad de Beckii Cruel es un fenómeno japonés, como se demuestra por el hecho que la única entrada de Wikipedia sobre ella está en japonés. Sin embargo, también se ha difundido entre aquellos extranjeros que son apasionados de Akihabara y la cultura otaku en general.

Por ejemplo, en Animevice. com, GodLen comenta con un poco de celos fingidos sobre la carrera de la ídolo británica.

Beckii Cruel, oh cómo me gustaría ser ella, pues es la historia de la Cenicienta del mundo otaku. Esta chica inglesa de 14 años se ha ganado los corazones de moé que adoran el otaku en Japón al publicar videos de ella bailando animé y canciones de Jpop en Youtube. Ayer tuvo la oportunidad de bailar delante de más de 600 fans en Enta Matsuri en Akihabara. Asombroso, y todo empezó con un video en Youtube. Ahora hay un DVD suyo a punto de salir en Japón (que ya se puede pedir por anticipado) que destaca su baile que por sobre todo es moé.

Entrevista de Sankei News a Beckii Cruel en el Festival Enta de Akihabara

Beckii Cruel, que acaba de ser elegida por el fabricante de caramelos y dulces Lotte para publicitar el Concurso de Baile de Fit al lado de otras celebridades, actuó en vivo por primera vez en el Festival Enta de Akihabara el 25 de octubre [acá hay algunas fotos del show].

Muchos jóvenes indonesios están expresando su nacionalismo a través del arte.

El programa infantil Plaza Sésamo celebra su 40vo aniversario este mes estrenando la nueva temporada. En la versión sudafricana aparece una títere tierna y adorable creada para difundir la toma de consciencia sobre el VIH/SIDA.

Puesto que Plaza Sésamo se difunde en más de 140 países, cada versión aborda temas locales y tiene diferentes personajes. La dorada Kami debutó en la co-producción sudafricana de Plaza Sésamo, Takalani Sesame, en el año 2002 como respuesta al serio problema de VIH/SIDA que el país afrontaba. Se  trata del primer títere VIH positivo en el mundo y tiene como función educar a los niños acerca de este mal y a afrontar problemas relacionados con el hecho de ser VIH positivo. El nombre Kami deriva de la palabra Setwana “Kamogelo” que significa “aceptación”. Sunshinestar 110, en el blog U Don't like My Opinion… That's Fine! nos habla sobre Kami:

Kami es una saludable portadora del VIH, es cariñosa, tiene cinco años y es huérfana. Suele ser un tanto tímida pero cuando se siente cómoda es bastante amigable. Además sabe mucho sobre VIH, su mamá falleció a causa de esta enfermedad. Cuando Kami apareció en el show, con su moño marrón y su hermoso vestido, llegó a Plaza Sésamo siéntiendose nerviosa de que tal vez los demás personajes no quisieran jugar con ella. Pero tal cosa no sucedió y los demás títeres le dieron una amistosa bienvenida.

Kami apareció para ayudar a los tantos niños en Sudáfrica que viven la crisis del VIH/SIDA. Se cree que Sudáfrica tiene la más grande población de infectados con el VIH en el mundo - aproximadamente 5.7 millones de personas. Se estima que 280,000 de los infectados son menores de 14 años a menos y el virus ha causado la orfandad de 1.4 millones de niños. Además de los síntomas físicos que conlleva el VIH, también está el tabú y el estigma, lo cual dificulta que los infectados reciban el tratamiento y el apoyo necesario. Plaza Sésamo Takalani cuenta con los 11 idiomas oficiales de Sud África y trata de ayudar a que los niños expresen a través de Kami sus emociones sobre este tema.

Sin embargo, la aparición de Kami causó gran controversía especialmente en EE.UU. puesto que muchos se escandalizaron al ver un personaje con VIH en un programa infantil. Haven on Earth comenta:

Aunque se sabe que la bienvenida de Kami a Plaza Sésamo fue cálida (Me costó entenderlo por el alto nivel de negación que existe), el hecho causó controversia en EE.UU. Recuerdo que leí sobre esto (por eso es que estaba tan contento de que exista un programa así al aire en Sudáfrica, nunca lo hubiera imaginado). Aparentemente un grupo de congresistas repúblicanos enviaron una carta al presidente del PBS (Servicio Público de Broadcasting) que emite Plaza Sésamo en la que se alegaba que los planes de incluir un personaje con VIH en EE.UU. era inapropiado, debido a la edad de la audiencia y sugirieron que posiblemente los patrocinadores del PBS se vean afectados.”

Kami nunca ha aparecido en Plaza Sésamo EE.UU. aunque ha demostrado ser un personaje muy exitoso en Plaza Sésamo Takalani y otras versiones del programa. En el año 2003, UNICEF la nombró “Campeona de los Niños”.  En este video, se une al ex presidente de EE.UU. Bill Clinton para dar un mensaje sobre el VIH/SIDA. Jamie, a través del blog No day but today…,  comenta los otros logros de Kami:

Puesto que la mayoría de niños sudafricanos conoce a alguien que padece de SIDA, el personaje se ha convertido en una heroína nacional adorada por sus compatriotas. Kami apareció en las Naciones Unidas y el Banco Mundial y hasta le dio una entrevista a Katie Couric. Además UNICEF la nombró embajadora de los niños y en Takalani ha aparecido en segmentos junto con Desmond Tutu y Nelson Mandela.

A pesar del éxito de Kami, algunos blogeros aún piensan que no es apropiado un personaje como ella en Plaza Sésamo EE.UU. Emily Meyer defiende su posición y dice:

Aunque es importante que EE.UU. sepa sobre VIH/SIDA y la gravedad de ésta, creo que enseñarle estos temas a niños de dos y tres años es un poco extremo. Lo más probable es que los niños de esa edad no entiendan sobre VIH o sus consecuencias. Si kami apareciera en EE.UU. para difundir sobre el SIDA, no creo que se obtenga los resultados deseados… Los niños estadounidenses no están obligados a entender a tan corta edad los problemas sociales del VIH. Creo que los niños deben aprender sobre la gravedad del VIH cuando tengan mayor edad, alrededor de los 10 u 11 años o cuando comiencen sus vidas sexuales.

Aún así, muchos blogeros, como el que escribe en Muppets and History, ven en Kami otro ejemplo de cómo Plaza Sésamo traspasa barreras. También hay quienes profesan su amor a la títere y al mensaje que lleva a los niños y quienes piensan que debería aparecer en otras versiones internacionales de Plaza Sésamo. En su blog personal, Steisha Pintado escribe:

Kami le enseña a los niños que abrazar a alguien con VIH es inofensivo, y explica qué hacer si ella se corta el dedo o si tú te cortas el tuyo. Le enseña a su joven audiencia sobre cómo sobrellevar la enfermedad y la muerte de alguien… Aunque nunca se emplea el término sexo cuando se explica la condición de Kami, algunas personas dicen que es inapropiado presentar un personaje con VIH en un programa infantil. Incluso hay una legislación que estipula que Plaza Sésamo perdería el auspicio del gobierno si se transmite el programa con dicho personaje en nuestro país. Me sorprendí tremendamente cuando escuché tales palabras. Los padres pasamos cada vez menos tiempo con nuestros hijos, lo que permite que la televisión los eduque cada vez más. Entonces, muchos padres no estamos educando a nuestros hijos sobre conceptos como toma de consciencia y aceptación. Ya antes los padres permitimos que Plaza Sésamo presenté temas de aceptación de personas discapacidad o enfermas, y también con personas de distinta raza o religión. ¿Por qué esta vez es diferente?

Giovanni Lopera entrevista a Jorman, un chico de 12 años de edad en un barrio de clase obrera de Medellín, Colombia, quien cuenta cómo es que vende droga para ayudar en su casa con dinero, dando la mitad de sus ganancias (6 USD por 6 horas) a su madre. Fue expulsado del colegio cuando descubrieron sus actividades ilícitas y está  planeando inscribirse en una escuela nocturna para terminar sus estudios, aunque tendría que dejar su trabajo.

Después de la sentencia de la semana pasada contra dos video bloggers en Azerbaiyán, algunos blogs en la vecina Georgia han publicado entradas con críticas de condena al arresto, juicio y encarcelamiento de Adnan Hajizade y Emin Milli. Estas críticas también se refieren a la falta de cobertura en los medios locales, como lo hace notar furiosamente Dvorsky:

El periodismo y los medios georgianos han caído bajo por última vez. Lo han hecho mal. Y ni siquiera están avergonzados.

Tanta palabrería sobre libertad de expresión, cómo “luchan” por ella - y se perdieron una historia tan enorme.

Los bloggers azeríes Emin Milli y Adnan Hadjizade fueron sentenciados hoy solamente por burlarse del gobierno. Acusación oficial - vandalismo.

Dos años por entrevistar a un burro - es demasiado, ¿no es cierto?

Los periodistas georgianos no tienen nada que decir - siempre entrevistan burros. Y muy libremente.

Un comentario de სულხანი opinó igual.

Y a esa hora, nuestros canales de televisón cubrían la posible visita de Penélope Cruise como su primera noticia. Repugnante.

Otro comentario, esta vez de Natosha, recuerda que las sensibilidades que rodean a Azerbaiyán en Georgia llegan incluso a los monumentos.

La primera vez que escuché la historia, recordé algo.

Hace algún tiempo estábamos aprendiendo periodismo gráfico. Nos dieron una tarea y fuimos a la inauguración del parque Aliyev [ex presidente azerbaiyano fallecido]  (en Tiflis). En ese parque también hay un monumento de Aliyev. No pudimos  entrar a tomar fotos antes que limpiaran el lugar. Después no recuerdo, si en el discurso o si alguien me dijo por qué - estaba prohibido tomar fotos del monumento de Aliyev teniendo como fondo a alguien barriendo o limpiando. Dijeron que podía interpretarse mal.

Dodie Kisie
Exijo a los medios georgianos que cubran esta historia.
Centro Georgiano Internacional de Medios

Después que un sitio en línea criticara la falta de atención de los medios locales, comenté en el informe después de publicarlo en Facebook

Dos bloggers azeríes fueron sentenciados hoy a prisión. Los medios tradicionales georgianos - en silencio. ¡Buen trabajo! No se sorprendan cuando otros se queden callados, la próxima vez que los dejen sin libertad de palabra y libertad de expresión. ¡Buen trabajo, periodistas georgianos, buen trabajo!

No obstante, algunos periodistas en línea como თავისუფალი სიტყვის ბლოგი escribieron en sus blogs acerca del caso señalando por qué los bloggers georgianos deberían estar preocupados. La prensa local re-publicó:

Vale la pena mencionar que los bloggers en Georgia han tenido problemas con la libertad de expresión. Sin embargo, hace pocas semanas unos usuarios de YouTube se metieron en problemas. Se hicieron videos de bromas sobre el Patriarca Georgiano Ilia II, que se cargaron en YouTube y la sociedad respondió de manera negativa. El Ministerio de Asuntos Internos inició una investigación y detuvo a dos jóvenes sospechosos de haber hecho el video. Les confiscaron sus computadoras y cámaras de fotos, y registraron sus casas.

Mientras tanto, a pesar de las crìticas, Social Blurbs, un nuevo blog georgiano de medios sociales redactado en inglés, sugiere a los lectores que se familiaricen con el caso de Hajizade y Milli en Global Voices Online así como en el sitio web de apoyo. También deja constancia de cómo algunos bloggers y periodistas georgianos cubrieron el caso.

Aunque el juicio no fue el tema más importante para la absoluta mayoría de los colaboradores de los medios sociales georgianos, un par de bloggers (Dodka y Cyxymi) que representaban a Georgia en el Foro Mundial de Blogueo 2009 (WBF por sus siglas en inglés) colaboraron en despertar el interés en otros.

Todo el día, Dodka estuvo twitteando desde WBF acerca del caso. Después, Giga Paichadze, conocido como Dv0rsky, retwitteó y publicó acerca del tema culpando también a los medios georgianos “que eso es luchar por la libertad de expresión y no darse cuenta de” un acontecimiento tan grande al lado, aunque algunos enlaces en los comentarios indicaban que los medios han cubierto el juicio y arresto de los bloggers azeríes.

Mientras tanto, se puede encontrar cobertura total de la detención, juicio y encarcelamiento de Adnan Hajizade y Emin Milli en la sección de Azerbaiyán de Global Voices Online y en el blog OL! (en inglés y en azerí). En Twitter también se está usando la etiqueta #EminAdnan.

Imagen de Hisham G., foto de Opus

El sexo extramatrimonial es un tabú en Marruecos  y puede incluso castigarse con el encarcelamiento, aunque esta ley solo se aplica en contadas ocasiones. Si esto es así, ser madre soltera es lógicamente el tabú supremo y las mujeres que quedan embarazadas fuera del matrimonio son a menudo rechazadas por sus comunidades. Ahí es donde entra en acción la activista y trabajadora social Aicha Ech Chenna. En 1980, después de ver a una madre soltera abandonar a su hijo, Ech Chenna creó una consultoría de trabajo social con el único propósito de ayudar a madres solteras.

Ahora, casi 25 años después de su inicio oficial, Solidarité Féminine emplea a mujeres en dos restaurantes, una panadería, cuatro pequeñas tiendas y un hamman (piscina), y les proporciona asistencia sanitaria, cuidado de niños y formación profesional. Asimismo, esta organización ofrece a las mujeres asistencia jurídica y las ayuda a formalizar los apellidos de sus hijos (en Marruecos las mujeres carecen de autoridad para dar a sus hijos un apellido y, sin apellidos, conseguir un DNI resulta prácticamente imposible).

Por todo ello, y al cumplir Solidarité Féminine 24 años, Aicha Ech Chenna ha recibido -a sus 68 años- el galardón empresarial y religioso más importante del mundo: el premio Opus. Este concederá a la organización 1 millón de dólares, es decir, aproximadamente 7.6 millones de dirhams (cerca de 670.000 euros). El comité marroquí-americano, ubicado en Washington DC, celebró una ceremonia en honor de Ech Chenna, que fue grabada en video para luego compartirla a través de Youtube:

El blogger marroquí Hisham de The Moroccan Mirror comenzó su carrera como médico en Marruecos y ha sido testigo de primera mano de la difícil situación que viven las madres solteras en su país. Hisham escribe desde la experiencia y alaba a Ech Chenna por su esfuerzo en la siguiente declaración:

Oímos historias terribles acerca de madres solteras embarazadas a las que médicos y enfermeras rechazan en las clínicas y sobre recién nacidos a quienes abandonan a las puertas de hospitales y clínicas. A esos mismos bebés y niños (llamados “ben X” o “hijo de X”) nos los traen a la unidad de maternidad malnutridos y deshidratados.

A decir verdad, solía tratarse bien a esas mujeres, aunque uno podía sentir la frialdad con la que se hablaba de sus casos. Fue entonces cuando oí por primera vez acerca de organizaciones como “Solidarité féminine”, “Association enfance espoir Maroc” o “Bayti”, y de gente maravillosa como Aicha Ech Chenna, que echan sobre sus espaldas el peso de ayudar a esas jóvenes madres y niños abandonados, en una sociedad que sigue culpando principalmente a las mujeres de las responsabilidades de las relaciones extramatrimoniales. Este es un estigma atroz que solo personas como Ech Chenna podrían ayudar a eliminar.

Días después de la sentencia de dos video bloggers y activistas juveniles en Azerbaiyán, otros bloggers están empezando a decir lo que piensan acerca del encarcelamiento de Adnan Hajizade y Emin Milli. Los dos activistas en línea pasarán dos y dos años y medio en prisión respectivamente luego de un juicio que la mayoría considera políticamente motivado y un intento de silenciar a los que piensan diferente.

Se unieron a otros como la Presidencia de la Unión Europea, la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa, Human Rights Watch, Amnistía Internacional y Reporteros sin Fronteras, así como a muchos otros que condenaron el veredicto.

Amnistía Internacional también ha declarado a los dos hombres como prisioneros de conciencia. Interesting Times, una “iniciativa en línea que sigue de cerca los intentos alrededor del mundo de censurar y restringir el libre acceso a Internet”, pone el juicio en contexto.

La más reciente demostración de represión de las fuerzas del estado en Azerbaiyán no deja dudas acerca de que ambos periodistas y bloggers ejercen su derecho a expresarse libremente a su propio riesgo.

[…]

Gracias a la presión internacional como la carta del Comité Mundial de Libertad de Prensa entre otros, el gobierno azerí es obligado a sacar a los periodistas de la cárcel.

Pero este último acto de represión en contra de dos bloggers no deja dudas acerca de que, si se les deja actuar por su cuenta, los funcionarios públicos en Azerbaiyán continuarán con sus métodos abusivos.

Notes from Abroad tampoco está sorprendido por el veredicto.

El martes, dos jóvenes bloggers fueron sentenciados a prisión —uno a dos años y medio, el otro a dos años— con la ridícula acusación de vandalismo. Todo el asunto es una farsa —motivado por razones políticas, pero no sorprende.

[…]

Dado que Azerbaiyán es un feudo rico en petróleo, Occidente se ha manejado con cuidado en responder a este muy antidemocrático comportamiento por parte del gobierno azerí.

El gobierno azerí debe ser fuertemente condenado por las democracias del mundo porque este tipo de comportamiento es inaceptable.

Sin embargo, The Blogar está casi sin palabras.

Así que llegó el veredicto.
Emin y Adnan son vándalos oficialmente.
No sé qué decir.
Se supone que los medios sociales jugaron un papel en llevarlos detrás de los barrotes, un papel en difundir la palabra acerca de la injusticia, pero no pudo cambiar las mentes del corrupto sistema legal de Azerbaiyán.
No se metan con Ilham.

[…] Mis pensamientos están con sus familias y con ellos.

Empero, con una apelación a ser interpuesta y una posible acción en la Corte Europea de Derechos Humanos, L4L, un nuevo blog azerí en inglés, dice que esto es apenas el comienzo.

¿Qué hacer después? Antes que nada, no debemos parar. Debemos seguir trabajando hacia la libertad de nuestros amigos y hacia la libertad de todo Azerbaiyán. […] Adnan y Emin no mostraron temor y nosotros no deberíamos ser menos valientes e inspiradores.

[…]

Esto no ha terminado. Todo empieza ahora.

Parvana Persiani y David Sasaki de Global Voices Online, en Foro Mundial de Blogueo, Bucarest, Rumania © Onnik Krikorian / Oneworld Multimedia 2009

Mientras tanto, en el campo del Foro Mundial de Blogueo en Bucarest, Rumania, Global Voices Online realizó una primera entrevista interrumpida con Parvana Persiani, miembro ejecutivo del Directorio del movimiento juvenil OL! del cual su novio, el encarcelado Adnan Hajizade, es cofundador.

Se irán publicando más actualizaciones a medida que las haya. Mientras tanto, en la sección de Azerbaiyán de Global Voices Online hay cobertura total sobre la detención, el juicio y el encarcelamiento de Adnan Hajizade y Emin Milli y en el blog OL! Blog (en inglés y en azerí). En Twitter también se está usando la etiqueta #EminAdnan.

Zeinobia, Tarek Shalaby y Hossam El Hamalawy escriben en sus blogs acerca del lanzamiento de El Koshary Today, ”el servicio de noticias más fiable”, tal y como les gusta definir su web a los integrantes de esta publicación digital. Se trata de una página de noticias en inglés en la que se hace uso del sarcasmo y la imaginación para concienciar a la gente de los asuntos serios (y otros no tan serios) que asolan Egipto. Detrás de El Koshary se esconde un grupo de jóvenes que, por ahora, prefiere permanecer en el anonimato. Cada uno de ellos se esfuerza al máximo en su trabajo y aporta una nueva perspectiva

Como avisan en su web a los lectores:

Desgraciadamente, predecimos que algunos de nuestros lectores considerarán ofensivos algunos de nuestros contenidos. A todos ellos les pedimos disculpas, pero también nos gustaría rogarles educadamente que se relajen, ya que, como dijo uno de los más grandes filósofos: “Si no podemos reírnos de nosotros mismos, entonces estamos perdidos”. (En realidad acabamos de inventarnos esta cita, pero ¡es verdad!).

Asimismo, si resulta que usted es un famoso o una figura de autoridad que ha sido objeto del sarcasmo mordaz de El Koshary, nos gustaría pedirle amablemente que mantenga los juicios y las amenazas de muerte a un mínimo por una única razón: no sería del agrado de nuestras madres.

Logo de El Koshary.

La palabra Koshary (kushari en español) sirve para denominar uno de los platos nacionales tradicionales de Egipto, elaborado a base de arroz, lentejas, garbanzos y macarrones, condimentado con ajo, vinagre y una salsa de tomate picante. Esta combinación de alimentos básicos se completa con una guarnición de cebolla caramelizada.

Según explica Shalaby:

Inspirados por el principal plato típico egipcio, Koshary, que debe su popularidad al hecho de ser un plato económico y, sin embargo, de sabor agradable y fuerte, los escritores de esta página aspiran a promover lo típicamente egipcio así como a llegar al resto del mundo. Su enfoque pretende analizar y criticar de manera constructiva los diversos aspectos de la cultura que creó el revolucionario Koshary.