· Febrero, 2009

Historias Acerca de Religión de Febrero, 2009

Pakistán: Muertes de honor e Islam

  25/02/2009

Imam Zaid Shakir de GOATMILK: An intellectual playground nos recuerda que “la práctica de la muerte de honor no tiene sanción alguna en el Corán, la práctica Profética, o en los sistemas evolucionados de la ley islámica”.

Armenia: Nuevas y viejas tradiciones se mezclan en el día de San Valentín

Fundada en el año 301 DC, la institución más longeva de Armenia, la Iglesia Apostólica, es considerada la orden cristiana más antigua del mundo. Pero, más de 1,700 años después, las tradiciones paganas siguen vivas en el país aunque absorbidas ahora en el calendario cristiano. Mientras la mayor parte del mundo celebraba el Día de San Valentín, los armenios también celebraron una de esas tradiciones -- Trndez.

Líbano: Un San Valentín de matrimonio civil

Renovados llamados para que El Líbano permita los matrimonios civiles fueron hechos en una ceremonia de San Valentín en en bar de Beirut durante el fin de semana. Varias parejas de diferente religión realizaron matrimonios simulados en un bar en Gemmayze, el distrito de moda de Beirut, para protestar las rígidas leyes del matrimonio del país. Antoun Issa tiene más en este post.

Italia: En Defensa del “derecho a morir”

  15/02/2009

Una batalla legal acerca del 'derecho a morir' de una joven mujer después de 17 años en ha estimulado vastos comentarios en línea y activismo en Italia. En su mayoría en defensa de la "decisión de Eluana Englaro", los cibernautas italianos han firmado peticiones, organizado protestas y hecho videos de YouTube de sus propios testimonios de 'voluntad de vivir', haciendo caso omiso del primer ministro Silvio Berlusconi y El Vaticano.

Brunéi: ¿Quién merece los fondos no distribuidos de zakat?

  14/02/2009

Antes que Brunéi fuera arrasada por las inundaciones, el tema caliente en la ciudad fueron los cientos de millones en excedentes del zakat o cobros del diezmo. Los receptores del zakat deberían ser los muy pobres y necesitados. Sin embargo, aquellos que estaban agobiados con deudas debido al mal uso también están pidiendo una parte del zakat no distribuido.