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Panamá: Silvia Carrera, la cacica que se enfrentó al gobierno

Ariel Moreno — Fri, 10 Feb 2012 14:32:56 +0000

Panamá vivió una de las crisis más grandes desde que se restauró la democracia en 1989 cuando los indígenas de las etnias Gnobe-Bugle decidieron tomar la carretera el 31 de enero del 2012 en protesta contra la minería y la construcción de hidráulicas dentro de su comarca. Permanecieron allí hasta el 5 de febrero cuando la policía nacional haciendo uso de fuerza los desalojó.

La crisis ha sido paliada momentáneamente con un acuerdo entre indígenas y gobierno. No obstante la incertidumbre de qué ocurrirá con la construcción de hidráulicas y minería en los territorios comarcales aun esta en la mente de los panameños.

El presidente Martinelli (@rmartinelli) amenazó a través de su cuenta de Twitter que sin hidroeléctricas todo se encarecería y empobrecería aun más al país:

El problema con los indigenas es que NO quieren que haya mas hidroelectricas en Panamá. Esto encarece todo y nos emprobrece aun mas

En medio de toda esta crisis hay un nombre que ha surgido como estandarte de la lucha indígena, la cacica Silvia Carrera quien después de ser la primera mujer electa en este cargo se ha levantado en contra de las intenciones mineras del actual gobierno.

El siguiente video de Orgun Wagua, subido a YouTube por laoruguitaecoloca el 4 de febrero, muestra a la cacica liderando intentos de diálogo durante el conflicto:

Unicef Panamá le dedicaba un espacio en su página web cuando se preparaba para candidatear por el puesto y nos cuenta un poco sobre esta mujer:

Silvia Carrera Concepción nació, fue criada y vive en Alto Laguna, en el corregimiento Cerro Pelado, en el distrito Ñurum de la comarca Ngäbe Buglé, comarca que tiene el mayor índice de mortalidad infantil (55.4%) en el país. A los 12 años se integró al movimiento que lideraba Camilo Ortega, que luchaba porque los ngäbe y los buglé tuvieran su comarca. A sus 13 años alumbró su primer hijo, Bernardo Jiménez Carrera, y a los 18 años dio a luz a Sixto Jiménez Carrera. A los 19 años, se separó de su marido.

La resolución de Silvia Carrera fue trabajar la tierra. Sembraba yuca, ñame, otoe, arroz, frijoles, maíz, para alimentar a sus hijos. Y no dejó de militar en el grupo indígena de Ortega, a sus compromisos ella cargaba con sus hijos. Para esta madre fue prioridad enseñarle a sus muchachos que “es importante luchar por nuestros derechos, pedir que nos respeten”. En aquellas reuniones, dice, su hijo mayor aprendió a ser un joven líder. Bernardo Jiménez Carrera, de 27 años, es comisionado de derechos humanos indígenas y está en segundo año de la licenciatura en derecho y ciencias políticas.

Recientemente la cacica ha abierto una cuenta en Twitter y continuado su lucha, iniciada en la carretera, en las redes sociales. Desde su cuenta (@CaciqueGeneral) ha criticado duramente al actual mandatario Ricardo Martinelli con mensajes donde lo llama mentiroso:

@rmartinelli es mentiroso nosotros NO queremos Minería, por favor de la cara y no se esconda del pueblo que le dio el voto.

La simpatía de los panameños parece haberse volcado a favor de la cacica que ha demostrado ser una mujer de temple. Vladimir K. Polo (@kendriv) hizo inclusive una encuesta informal en la red donde ponía a la cacica a competir con el presidente y uno de los principales precandidatos presidenciales. La cacica resultó ganadora:

En la encuesta de hoy ganó la Silvia Carrera Cacique General GB para presidente de la Rep. de Panamá.

Joel Jonas (@joeljonas16) tuitea un aplauso para la cacica agradeciendo la claridad con que se expresó en comparación al Ministro de Seguridad Raul Mulino, quien ha sido duramente criticado por su actuación durante la reciente crisis.

APLAUDO a la cacique general #Ngöbe por sus palabras, en 3 minutos se expreso mas claro y directo de lo que lo hizo #Mulino en 3 días

Enrique Sosa T. (@esosatribaldos) cree en cambio que la cacica exagera un poco el discurso al decir que no son tomados en cuenta, para él la prueba esta en que la cacica accede al internet desde la red gratuita que proporciona el estado.

En cuantos países una cacique general tiene acceso a internet gratis? Piensen 2 veces antes d decir q no son tomados n cuenta #PANAMA

El 8 de febrero la cacica presentó un discurso en la asamblea legislativa donde arremetió contra el presidente y advirtió que si no se cumplía lo prometido regresarían a las calles. El discurso, que fue transmitido a través del canal de la asamblea, fue visto y aprobado por un buen grupo de panameños.

Luis Carlos Chacon (@lcchacon) dedica algunas palabras elogiosas para la líder:

Que ejemplo de dignidad, honorabilidad y valentía nos esta dando La Cacique General Silvia Carrera @CaciqueGeneral

De la misma forma Evelyn Castrejon (@ECastrejonC) comenta que la cacica es una verdadera líder:

La Cacique General: Verdadera Líder! Primera vez que pongo el canal de la asamblea!

Paco Gómez Nadal, periodista español quien fuera repatriado por el actual gobierno por supuesta participación en protestas indígenas, nos comenta en el blog que escribe para Otramerica sobre la importancia de la lucha de esta mujer:

Carrera no se ha ocultado en ningún momento de los amargos días de represión y hostigamiento. La historia sigue y las mujeres Ngäbe han demostrado en las manifestaciones y en las protestas que han protagonizado desde hace años, en el río Tabasará, en Changuinola, en ciudad de Panamá, que la dignidad es una palabra de género femenino.

Panamá: Gobierno e indígenas logran acuerdo tras enfrentamientos en conflicto por minería

Ariel Moreno — Wed, 08 Feb 2012 11:01:05 +0000

Panamá se iba a dormir el sábado 4 de febrero con la incertidumbre de qué ocurriría en la carretera Panamericana donde por quinto día los indígenas pernoctaban en plena vía impidiendo el tráfico de vehículos. Las últimas noticias decían que la comunicación por celulares había sido cortada en el área de conflicto dejando a los manifestantes y retenidos incomunicados. La Prensa lo contaba así:

Luego de múltiples quejas de los usuarios que han intentado comunicarse con personas en la zona del oriente chiricano en donde está cerrada la vía Interamericana las telefónicas comunicaron que el servicio está suspendido por orden de las autoridades competentes.

Experiencias anteriores y la aparente incapacidad del gobierno para negociar hacían temer un enfrentamiento inevitable. El domingo la cuenta de Twitter de la Policía Nacional de Panamá (@protegeryservir) informaba que habían logrado la liberación de los “secuestrados” y por lo tanto la apertura de la vía Panamericana

COMUNICADO N.1: Informamos a la ciudadanía que en 1hora30minutos se logró rescate de todos los secuestrados en Vía Panamericana…

La falta de comunicación por vía celular hizo que los sucesos se conocieran de forma extraña y lenta. Por las redes sociales corrían muchos rumores sobre el tiempo y la metodología con que se había abierto la calle. Más tarde la policía informaría en su cuenta sobre el primer fallecido en circunstancias que aún permanecen sin esclarecer.

COMUNICADO N.2: Se confirma el fallecimiento de ciudadano identificado preliminarmente como Jerónimo Montezuma, se investigan las causas…

La apertura por la fuerza no concluyó el problema sino que por el contrario desató el caos, no solo en la Panamericana sino en varios puntos del país donde diferentes grupos y gremios se unieron mostrando apoyo a los indígenas. Se criticaba la forma violenta en que se dieron los hechos y las redes sociales se llenaron de fotos y videos mostrando imágenes de lo acontecido. El usuario de YouTube hjuonnieful subió el siguiente video mostrando represión policial en un hospital el 5 de febrero:

El lunes 6 de febrero se dieron cierre de calles en diversos puntos del país. Los indígenas también se tornaron violentos e incendiaron al menos dos comisarias de la policía. Pronto se inició una guerra de información donde la policía negaba lo que aparecía en los medios y el ministro de seguridad Raúl Molino criticaba las mentiras que se contaban.

El blogger panameño “Puppetmaster” se queja de esto en su blog Oye-pty:

¿Cuál es el afán de la Polícia Nacional, nuestra principal institución de “seguridad”, de desmentir los enfrentamientos entre indígenas y unidades ARMADAS mediante su cuenta de Twitter @ProtegeryServir cuando en realidad si están ocurriendo? Gracias a Dios la histeria “inncecesaria” que quieren hacer ver que la población crea queda evidenciada en imágenes captadas por los reporteros gráficos, en este caso el excelente trabajo de Eliezer Oses del diario La Estrella en las que se puede ver a un uniformado haciendo uso de su arma de reglamento, aún cuando la Policía lo niega.

De la misma forma Joao Q. en su blog Mediocerrado critica la forma de comunicación del ministro de seguridad y de paso hace referencia a un escándalo de compra de radares “sobrevaluados”:

Un hombre muere en las protestas. Testigos dicen que de un tiro. Otros tienen evidencias de casquillos de 9mm. Las enseñan en las pantallas. Frente a cámaras de televisión. Ministro niega todo uso de armas de fuego en protestas. Alega que las 9mm no son armas de reglamento policial. Llama mentirosos a los que han hablado de casquillos de este tipo de armas de guerra. Ministro sostiene cara de sarcasmo burlesco mientras dice todo esto en cadena nacional. Su grotesco peinado –black-and-white-pepelepú-style– lo sostiene un fijador muy caro que compró en Italia con dinero de cuestionables fuentes. Uno puede imaginar cosas entre tanta incertidumbre. Pero hay radares que lo indican.

Sin embargo, también había quienes repudiaban la forma en que se estaban comportando los indígenas, como es el caso de Luis Felipe Manfredo (@luismanfredo) quien señala que si la minería no va a destruir Panamá, lo harán los indígenas:

creo antes ke tal vez lo haga la mineria la destruccion, los mismos indigenas desean destruir a Panama.

También algunos más han mostrado su respaldo a las acciones realizadas por la Policia Nacional. Por ejemplo Clemente Yoell (@CYoell07) agradece que la policía haya cumplido con su deber constitucional:

@protegeryservir ESTAN HACIENDO LO QUE POR LEY LO DEBEN HACER! Felicidades!

El día martes 7 de febrero los ánimos continuaron caldeados aunque también se iniciaron las negociaciones que los panameños esperaban traerían de vuelta la paz.

La cacique Silvia Carrera (@CaciqueGeneral) contó en su cuenta de Twitter sobre el inicio del dialogo con la mediación de la iglesia católica.

Estamos iniciando dialogo con el gobierno en compañía de Monseñor Lacunza y el Padre Adonaí

También C. Bernal (@cacike1976), quien se describe en su biografía como “Un ngabe padre, esposo y orgulloso de su pueblo originario,” comenta en dos tuiteos (1, 2) que perdona al presidente y los ministros por el daño causado pero que queda prohibido olvidar.

Pueblo ngäbe perdona y no le desea mal a RM (Ricardo Martinelli), su equipo d ministros, unidades policias q asesinaron a nuestros hermanos y a los miles q …

Nos odian,menosprecian x reclamar lo justo y x el solo hecho d ser ngäbes,perdonados, pero QUEDA PROHIBIDO IGNORAR Y OLVIDAR las injusticias.

Para el 7 de febrero se contabilizaba el segundo muerto, un joven de 16 años, aunque al momento de escribir este post no se sabe cuales fueron las causas de su muerte, como nos cuenta La Prensa:

Juan José Ibarra, padre de crianza del menor de edad que murió en un incidente confuso en el corregimiento de Las Lomas, provincia de Chiriquí la noche de ayer, pidió este martes, 7 de febrero, que se investigue la muerte de este menor de 16 años.

Finalmente, a las seis de la tarde del martes 7 de febrero el gobierno cedió ante la agenda de los Ngäbe Buglé prohibiendo el uso de la comarca para explotación minera o hídrica. Los panameños se preguntan ahora si en realidad era necesaria tanta incertidumbre y muerte para llegar a este acuerdo.

Karla Acedo (@karla_acedo) no pierde la esperanza de que se haya aprendido la lección:

Ven? eso es sentarse a dialogar, ahora tomen nota y apliquenlo siempre

Brasil: Carta de los indígenas Guarani Kaiowá pide por su supervivencia

Juan Arellano — Tue, 07 Feb 2012 14:07:46 +0000

La blogger Sonia Matuscelli postea una carta [pt] escrita por los líderes del pueblo Guarani-Kaiowá del asentamiento Ñanderu Laranjeira-Rio Brilhante, en el estado de Mato Grosso do Sul, Brasil, diciendo que ellos”quieren sobrevivir física y culturalmente como un pueblo original brasileño”, ante el genocidio que están sufriendo.

Malasia: El bloqueo de los temiar y los derechos indígenas

Gabriela Garcia Calderon Orbe — Tue, 07 Feb 2012 10:03:39 +0000

Este post es parte de nuestra cobertura especial sobre Derechos indígenas.

En Malasia ocho indígenas temiar (también conocidos como Orang Asli) fueron arrestados [en] por la policía por intentar imponer un bloqueo e impedir que los leñadores entren a su aldea en Gua Musang, Kelantan.

Los aldeanos están en contra del proyecto agrícola del gobierno local, que requiriría talar árboles en su tierra ancestral. El bloqueo, su segundo intento, fue hecho después del fracaso de las tratativas de negociación con el gobieno estatal.

La policía además rechazó negociar acerca de quién retiraba las barricadas y arrestó a los habitantes de la comunidad y a su abogado, Siti Kasim. Esa misma noche fueron puestos en libertad.

La comunidad temiar impone un bloqueo para evitar que los leñadores entren. Foto de SITI KASIM, publicada en el Centro para Temas de Orang Asli.

El abogado Edmund Bon enumera las violaciones cometidas por la policía durante el arresto:

@edmundbon: #TemiarBlockade [bloqueo temiar] el arresto de @sitikasim es para evitar que los abogados representen a los OA (Orang Asli) arrestados por sus derechos legales según s28A. Está separada de los demás.

@edmundbon: Dejo constancia, el acta policial ha sido revocada y #PAA2011 espera aprobación, ¿según qué ley está usando la policía? #TemiarBlockade

@edmundbon: #TemiarBlockade Con revocación de acta policial, nótese que no hay delito propiamente, solamente reunirse sin realizar la manifestación.

@edmundbon: #TemiarBlockade @alisonghani Nota: s113 ha sido derogada.@PDRMsia no tiene derecho a tomar declaraciones de sospechosos según esa o s112. Pongan en libertad.

Otros han han metido su cuchara por la falta de comentarios de políticos del partido de gobierno Barisan Nasional (Frente Nacional) o el opositor Pakatan Rakyat (Alianza Popular) que controla muchos gobiernos estatales, incluido Kelantan:

@MamuNakHabaq: mientras estamos viendo fútbol, a algunos Orang Asli los están tratando como basura. ¡Woi! ¿¿¿¿¿¿Qué diantres está pasando????? #TemiarBlockade

@shakirameer: a veces con situaciones que conciernen #kuin5 y #TemiarBlockade me pregunto si nuestros votos harían alguna diferencia… #frustrating [frustrante]

@edmundbon: #TemiarBlockade Pregúntate si nuestro sistema de democracia representativa está funcionando. ¿Cuántos parlamentarios OA hay en el Parlamento? ¿Cuántos son de ADUN?

@lilunumlock: wakil2 rakyat diam saja? Mana ni geng @NajibRazak @anwaribrahim. kata memperjuangkan Hak rakyat? Rakyat diutamakan? #TemiarBlockade

@lilunumlock: ¿los representantes del pueblo van simplemente a quedarse callados? ¿Dónde está @NajibRazak y la pandilla de @anwaribrahim? ¿No decían que luchan por los derechos de los ciudadanos? ¿Los ciudadanos como una prioridad?

El periodista independiente Anil Netto [en] piensa que esto no se reflejará bien en Pakatan Rakyat en términos de presionar políticas más progresistas:

Hubiera pensado que el gobierno del estado de Pakatan mostraría un enfoque más iluminado, más progresista a los derechos de tierras de los nativos. Recuerden cómo se halagó al gobierno estatal de Pakatan en Selangor –y con derecho– por apoyar a los Orang Asli en su lucha ahí.

Entonces, ¿qué está pasando en Kelantan, Nik Aziz? Que esto venga tan pronto después del perturbador apoyo de Kedah MB Azizan por el uso de UUCA en cinco estudiantes universitarios. No es muy alentador.

La etiqueta #TemiarBlockade también provocó discusión acerca del trato hacia los pueblos indígenas y la falta de conciencia sobre sus derechos a sus tierras nativas:

@edmundbon: #TemiarBlockade es un ejemplo de disparate sobre más libertades y espacio democrático a través de #PA2011

@fifarahman: leo tuits sobre #temiarblockade - horrible tema Orang Asli protestando por la tala, los han tratado tan mal.

@vangeyzel: ojalá lo que pasó en #TemiarBlockade se publicite. La toma de conciencia importa. De otra manera, la próxima semana todo se habrá olvidado.

@Ambiga_S: basta de ser matones con los OA. Bien hecho Siti Kassim, abogada de derechos humanos que defendió a los OA en reclamar lo que es legítimamente suyo. #TemiarBlockade

@ladymissazira: cuando sacas a los Orang Asli de sus tierras ancestrales, eradicas toda una cultura, sistema de creencias y sabiduría. #temiarblockade

@VersedAnggerik: los OA no son un mito del pasado, ruinas de la selva. Son personas que tienen derechos y quieren que esos derechos sean respetados #temiarblockade

@MalaysiaforAll: hasta que se revise la Constitución y se vuelva a aplicar, toda ley promulgada siempre favorecerá a la mayoría, y dejará a la minoría para que se defienda sola.

Este post es parte de nuestra cobertura especial sobre Derechos indígenas.

Video: Un año, un mundo y 52 historias diferentes

Karina Villegas — Mon, 06 Feb 2012 10:35:13 +0000

La videoperiodista Maggie Padlewska viajará sola durante un año y visitará 52 países, uno cada semana. Durante su viaje [en], grabará, editará y producirá sus interacciones con las comunidades, organizaciones y personas de las que se tiene poca información y subirá los videos a Internet, de esa manera, las historias de estas personas podrán ser conocidas en todas partes del mundo. Esto es One year One World (Un año, un mundo).

One year One World es una iniciativa para dar a conocer a las personas y comunidades que viven en algunos de los lugares más fascinantes del mundo pero de los que se tiene poca información, vía una producción multimedia independente. Su misión es brindar a las comunidades que tienen poco contacto con los medios de comunicación, una oportunidad para compartir sus historias con el mundo, educar e inspirar a los jóvenes y adultos a pensar acerca de la comunidad global, ayudar a acortar la brecha de comunicación en la cobertura mediática y promover la paz y la comprensión en el mundo.

La idea de hacer este proyecto le vino a Padlewska cuando estaba filmando una misión médica en una comunidad indígena remota en Panamá. Como explica en el siguiente video [en], durante su viaje se dio cuenta que no solo quería informar acerca de lo que estaba haciendo la comunidad médica, sino que quería ir más alla de eso.

El piloto de su proyecto se llevó a cabo en las comunidades Embera de Panamá. Las tribus Embera son una de las pocas tribus precolombinas tradicionales que permanecen en Centroamérica, y recientemente, sus tierras ancestrales, en su mayoría bosques y junglas, fueron declaradas como Parque Nacional. Eso significa que ellos no pueden cazar nunca más, pierden su seguridad alimentaria y necesitan comprar comida fuera de sus comunidades. Tuvieron que recurrir al turismo cultural para ganar ingresos, y esto intrigó a Padlewska:

¿Las personas de la tribu Embera fueron forzadas a promover el turismo para poder sobrevivir luego que se les haya prohibido cazar? ¿Qué consecuencias puede tener en el estilo de vida tradicional de la tribu y su sobrevivencia cultural? ¿La tribu está siendo explotada? Estas son algunas de las preguntas que les formulé a Embera Drua y Embera Quera, dos indígenas de las comunidades que actualmente viven en la tierra del gobierno.

Este video del viaje [en] nos muestra cómo las comunidades están lidiando con esta nueva manera de interactuar con las personas de afuera, y el impacto que está teniendo en sus estilos de vida tradicionales:

Padlewska planea viajar a África, Sudeste de Asia, Europa del Este, Asia y Sur y Centroamérica tan pronto termine de recaudar fondos para su año de viaje.

Panamá: Indígenas bloquean carretera en protesta por minería

Ariel Moreno — Sat, 04 Feb 2012 16:23:15 +0000

Todo lo acordado con los indígenas ha sido cumplido. Ahora elementos foráneos desean que no haya hidroeléctricas. Eso hará triplicar la luz

Así justificaba en su cuenta de Twitter (@rmartinelli) el presidente Ricardo Martinelli el cierre de calles que el 3 de febrero cumplía su quinto día. Y es que los indígenas de la comarca Ngäbes Buglés han cerrado la vía Panamericana a la altura de la provincia de Chiriqui para exigirle al gobierno cumplir con lo acordado en las negociaciones del año pasado en cuanto a explotación minera en la comarca.

El cierre ha causado perdidas millonarias pues es la principal vía de comunicación terrestre del país. También ha hecho que cientos de personas se vean atrapadas en el descomunal congestionamiento, dejándolos sin agua o comida. Como informa La Prensa:

Cientos de viajeros y conductores de vehículos de carga atrapados por el tranque de la vía Interamericana, en el distrito de La Mesa, clamaron por ayuda de las autoridades de la provincia de Veraguas, debido a que después de cuatro días de protesta se han quedado sin agua y comida.

El gobierno ha optado hasta ahora por ignorar las protestas y buscar rutas alternas para el transporte de personas y mercancía, como el llamado “Puente Aéreo” que transportaría personas y alimentos por la vía aérea.

Mujer con una nagua, vestimenta típica de los Ngöbe-Buglé en Chiriqui, Panamá

La tambaleante imagen del gobierno de Ricardo Martinelli se muestra aun más afectada en las redes sociales donde la gente ha repudiado la apatía y la soberbia con que el presidente y su equipo de trabajo han manejado la situación, aunque también hay quienes ven en la actitud de los indígenas egocentrismo y poca preocupación por el país.

Roberto Troncos B. (@tronky22) escribe al presidente:

@rmartinelli Es inadmisible q un sector de la población nos tenga de rodillas, pero tmbn es inconcebible que no se tenga vías de solución

Jaime Correa (@JCorrea1293) se muestra molesto por la forma autócrata del gobernante y señala que muchas veces se confunde con la forma de controlar su cadena de supermercado (Super 99):

Martinelli todavìa sigue pensando y creyendo que Panamá se administra como un Super 99 y que al ser presidente, es dueño de los recursos

Fermin Osorio (@MeisterBrake) por su parte cree que la gente exagera un poco al señalar a Martinelli como responsable de todos los males:

Todo lo que hace martinelli ta mal, fren en mi opinión el a echo muchas cosas y buenas, también sus defecadas pero bueno.

Maria Moreno (@ascadelia1986) hace una comparación del actual gobierno con la antigua dictadura de Manuel Antonio Noriega:

est gobierno esta peor q el gobiern o d noriega nadamas falta q martinelli salga planeando y alzando el machete

Daniel Acosta (@Daar05) señala a toda la clase política como culpable de la crisis que vive el país:

Yo siento que toodos los de la politica en Panamá son culpables de lo que ocurre! Martinelli debe buscar rapido alguna solucion!!!!!

El blogger Erick Simpson Aguilera cuenta su perspectiva en su blog Pma507pty:

Finalizo solidarizándome con la lucha de los hermanos Ngäbes por la defensa del territorio nacional, el cual el gobierno autócrata de turno pretende vender a las mineras canadienses y coreanas, para depredar y saquear nuestra riqueza natural. Y, haciéndole un llamado al gobierno en el sentido que, no insista en mantener al país al borde de la ingobernabilidad y el caos, dando al traste con la imagen de Panamá, afectando las inversiones, el turismo, y el crecimiento económico que experimenta la nación; lo cual evitarán si dialogan con las autoridades Ngäbes Buglés y aceptan formalizar legalmente, la no exploración, ni explotación minera, ni hídrica en la Comarca.

Aunque la solución en estos momentos parece lejana, los panameños no pierden la esperanza de hallar una solución beneficiosa para todos.

Bolivia: Indígenas Chiquitanos crean cuenta de Twitter para promover su idioma

Juan Arellano — Thu, 02 Feb 2012 10:02:33 +0000

Miembros de la comunidad indígena Chiquitano [en] en Santa Cruz, Bolivia, han creado la cuenta en Twitter @monkoxbesiro [es] para promover el uso del idioma Chiquitano (Bésiro) en Bolivia.

Bolivia: Marcha pro carretera llega a La Paz

Juan Arellano — Tue, 31 Jan 2012 19:44:08 +0000

Marchantes a favor [en] del proyecto de construir una carretera que atravesaría el teritorio indígena del TIPNIS llegó a La Paz. Mario R. Duran del blog Palabras Libres reporta que los residentes de El Alto y La Paz recibieron la marcha con indiferencia.

Video: Material en línea de y por pueblos indígenas

Juan Arellano — Fri, 27 Jan 2012 07:02:48 +0000

Intercontinental Cry [en] tiene un listado de 12 videos recomendados sobre asuntos indígenas, algunos hechos por los pueblos indígenas de Brasil, Australia, Panamá, EEUU, Kenia del Norte, Colombia y la República Democrática del Congo.

Chile: Usando el crowdfunding para un juego móvil de inspiración mapuche

Juan Arellano — Tue, 24 Jan 2012 15:30:16 +0000

La consultora de comunicación digital y redes sociales Paloma Baytelman explica el crowdfunding en su blog personal. Ella comparte la experiencia de “Pewen Collector”, un juego para celular inspirado en el pueblo mapuche, que fue financiado usando una plataforma de crowdfunding.