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Perú: La Marcha del Agua se acerca a Lima

Juan Arellano — Thu, 09 Feb 2012 18:55:41 +0000

La Marcha del Agua, que partió de Cajamarca el 1 de febrero, sigue avanzando, y tras conseguir un buen recibimiento en la Región La Libertad y más adhesiones de parte de agricultores, pescadores y ecologistas a su paso por la Región Ancash, ya se acerca a Lima. En el interín, diversos medios independientes y sitios web del extranjero están informando y opinando sobre la marcha, como El Ciudadano, PiensaChile y Mapu Express de Chile, la Agencia Latinoamericana de Información, Rebelión, Infolatam y otros, mientras en Lima algunos medios revelan supuestos informes policiales que califican a los organizadores de la marcha de “rojos y extremistas” y “expertos en movilización de masas”.

El siguiente video, subido a YouTube por el usuario noenhucal el 5 de febrero, es de la entrada de la Marcha al pueblo de Santa, poco antes de Chimbote.

En el anterior post dejamos a la Marcha del agua en su quinto día, saliendo de Chimbote rumbo a la ciudad de Casma y luego Huarmey. De ahí siguieron hacia Paramonga, perteneciente ya a la Región Lima, donde pasarían la noche. En el blog Chungo y Batán re-postean fotos del paso de la marcha por Trujillo y Chimbote, así como de la llegada a Casma en horas de la noche del día domingo.

Al promediar las 8 de la noche, llegaron a la provincia de Casma, conocida como la ciudad del eterno sol, hasta cerca de la media noche realizamos una manifestación cultural, también agradeciendo al alcalde que recibió a los marchantes. Al cierre de la presente edición, nos preparamos para salir marchando hasta Paramonga.

La Marcha del Agua en Santa

La Marcha del Agua en Chimbote

La Marcha del Agua en Casma

Por su parte la Misión de Observación emitió su reporte del quinto día, donde entre otros datos consignan los motivos por los que varios colectivos ancashinos se han adherido a la Marcha:

Almenzor Gómez y Javier Castro, representando a cientos de pescadores de la provincia de Chimbote, explicaron que ven amenazado su trabajo y la biodiversidad de su costa por la inminente presencia de la petrolera Savia Perú (ex –Petrotech) que pretende levantar una plataforma a 20 millas de Chimbote. […] Por su parte, Javier Castro, […] se refirió al gran riesgo que correría el zócalo marino de Áncash, rico en nutrientes y pesca, si se produjera un derrame de petróleo. Los ancashinos concretaron 4 reivindicaciones centrales por las que se unen a la Marcha: intangibilidad de cabeceras de cuenca, prohibición de la minería con cianuro y mercurio, derecho a la consulta de los pueblos y declarar el agua un derecho constitucional.

Luego de pernoctar en Paramonga, al día siguiente la marcha se dirigió a Pativilca, Barranca y Supe, donde culminó la jornada. En el blog Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca hay un informe con fotos:

La Marcha del Agua en Paramonga

La Marcha del Agua en Pativilca

La Misión de Observación emitió su reporte del día, donde identifica ciertos problemas relacionados con la marcha que ya habíamos mencionado en los anteriores posts:

En torno al rosario de problemas sociales y ambientales, con sus correspondientes conflictos, que van federándose en torno a la Marcha del Agua, la Misión de Observación toma nota de la denuncia de una campaña de descrédito, según los organizadores, con acusaciones de “politización interesada de la Marcha” e incluso “connivencia terrorista de sus dirigentes”; recientemente viene apareciendo la acusación de que “Chile financia la Marcha”, para que las empresas se vayan allá … Los portavoces de la Marcha insistieron en que su objetivo es poner en la agenda nacional la prioridad del derecho al agua desde la movilización no violenta.

De Supe los marchantes se dirigieron a Huaura y luego a Huacho, ciudad donde pernoctaron. Realizando al día siguiente un mitin y difusión de sus propósitos por las calles de la ciudad. Previamente en la ciudad de Barranca se efectuó el encuentro entre los miembros de la Misión de Observadores de la Marcha del Agua y la Marcha propiamente dicha. Sobre dicho encuentro trata el informe del día de la Misión, destacando los motivos de la marcha que proporcionaron sus organizadores a la Misión:

Jorge Spelucín, maestro, e integrante de la Comisión Nacional del Agua, suscitó la denuncia del largo proceso de criminalización que los distintos dirigentes sufren, “no queremos que continúe la criminalización de la protesta que impuso el anterior gobierno, los pobres hemos soportado por 20 años la violencia política y social de Yanacocha”, dijo.

El 8 de febrero, el usuario DLOOCHI subió el siguiente video de la Marcha del Agua en Huacho:

Mientras tanto en Lima los simpatizantes de la marcha ya se preparan para recibirlos el jueves, 9 de febrero. Los organizadores que residen en la ciudad se encuentran preparando diversas actividades como el “Foro Hídrico: Agua, Minería y Desarrollo en el Perú” que empezó el 8 de febrero (acá se puede apreciar su programación), y el Tribunal Nacional de Justicia Hídrica. También se ha convocado y organizado “trabajo voluntario para tareas logísticas de recepción, alimentación, ambientación y registro de los caminantes de la Gran Marcha Nacional del Agua” a su llegada a Lima. El blog Gran Marcha Nacional de Agua postea las rutas de la marcha en Lima, y en Seamos un río postean requiriendo donaciones:

Este esfuerzo [la marcha] se está realizando de manera autogestionada y autofinanciada, por lo que nos vemos en la necesidad de apelar a su solidaridad y animo de lucha para ayudarnos a cumplir con las metas trazadas durante los 3 días que nuestros compañeros caminantes de la Gran Marcha Nacional del Agua permanecerán en la ciudad de Lima.

El presupuesto que estamos manejando son para la realizacion de las siguientes actividades: **Albergue y Tribunal Hídrico**, **Foro Hídrico**, **Acto Político Cultural**, **Marcha**, **Comunicación, movilidad**

Una declaración controvertida en los días recientes ha sido la del congresista Nacionalista Freddy Otárola quien dijo: “Esperemos que la ‘Marcha del agua' sea un fracaso.” Por su parte el primer ministro Óscar Valdés espera que la “Marcha por el agua” muestre una postura técnica en vez que política. Mientras, desde la ciudad de Puno se ha hecho saber que los representantes de los comités de lucha y frentes de defensa de las regiones de Puno, Cusco, Arequipa, Madre de Dios, Moquegua y Tacna, realizarán una marcha y manifestación en apoyo a la Marcha del Agua.

Finalmente, en este video grabado en el Fórum Social Mundial realizado en la ciudad de Porto Alegre, Brasil, del 24 al 29 de enero, se recojieron algunos testimonios y mensajes de los participantes en apoyo y solidaridad a la Marcha del Agua.

Post publicado originalmente en el blog personal de Juan Arellano.

Panamá: Gobierno e indígenas logran acuerdo tras enfrentamientos en conflicto por minería

Ariel Moreno — Wed, 08 Feb 2012 11:01:05 +0000

Panamá se iba a dormir el sábado 4 de febrero con la incertidumbre de qué ocurriría en la carretera Panamericana donde por quinto día los indígenas pernoctaban en plena vía impidiendo el tráfico de vehículos. Las últimas noticias decían que la comunicación por celulares había sido cortada en el área de conflicto dejando a los manifestantes y retenidos incomunicados. La Prensa lo contaba así:

Luego de múltiples quejas de los usuarios que han intentado comunicarse con personas en la zona del oriente chiricano en donde está cerrada la vía Interamericana las telefónicas comunicaron que el servicio está suspendido por orden de las autoridades competentes.

Experiencias anteriores y la aparente incapacidad del gobierno para negociar hacían temer un enfrentamiento inevitable. El domingo la cuenta de Twitter de la Policía Nacional de Panamá (@protegeryservir) informaba que habían logrado la liberación de los “secuestrados” y por lo tanto la apertura de la vía Panamericana

COMUNICADO N.1: Informamos a la ciudadanía que en 1hora30minutos se logró rescate de todos los secuestrados en Vía Panamericana…

La falta de comunicación por vía celular hizo que los sucesos se conocieran de forma extraña y lenta. Por las redes sociales corrían muchos rumores sobre el tiempo y la metodología con que se había abierto la calle. Más tarde la policía informaría en su cuenta sobre el primer fallecido en circunstancias que aún permanecen sin esclarecer.

COMUNICADO N.2: Se confirma el fallecimiento de ciudadano identificado preliminarmente como Jerónimo Montezuma, se investigan las causas…

La apertura por la fuerza no concluyó el problema sino que por el contrario desató el caos, no solo en la Panamericana sino en varios puntos del país donde diferentes grupos y gremios se unieron mostrando apoyo a los indígenas. Se criticaba la forma violenta en que se dieron los hechos y las redes sociales se llenaron de fotos y videos mostrando imágenes de lo acontecido. El usuario de YouTube hjuonnieful subió el siguiente video mostrando represión policial en un hospital el 5 de febrero:

El lunes 6 de febrero se dieron cierre de calles en diversos puntos del país. Los indígenas también se tornaron violentos e incendiaron al menos dos comisarias de la policía. Pronto se inició una guerra de información donde la policía negaba lo que aparecía en los medios y el ministro de seguridad Raúl Molino criticaba las mentiras que se contaban.

El blogger panameño “Puppetmaster” se queja de esto en su blog Oye-pty:

¿Cuál es el afán de la Polícia Nacional, nuestra principal institución de “seguridad”, de desmentir los enfrentamientos entre indígenas y unidades ARMADAS mediante su cuenta de Twitter @ProtegeryServir cuando en realidad si están ocurriendo? Gracias a Dios la histeria “inncecesaria” que quieren hacer ver que la población crea queda evidenciada en imágenes captadas por los reporteros gráficos, en este caso el excelente trabajo de Eliezer Oses del diario La Estrella en las que se puede ver a un uniformado haciendo uso de su arma de reglamento, aún cuando la Policía lo niega.

De la misma forma Joao Q. en su blog Mediocerrado critica la forma de comunicación del ministro de seguridad y de paso hace referencia a un escándalo de compra de radares “sobrevaluados”:

Un hombre muere en las protestas. Testigos dicen que de un tiro. Otros tienen evidencias de casquillos de 9mm. Las enseñan en las pantallas. Frente a cámaras de televisión. Ministro niega todo uso de armas de fuego en protestas. Alega que las 9mm no son armas de reglamento policial. Llama mentirosos a los que han hablado de casquillos de este tipo de armas de guerra. Ministro sostiene cara de sarcasmo burlesco mientras dice todo esto en cadena nacional. Su grotesco peinado –black-and-white-pepelepú-style– lo sostiene un fijador muy caro que compró en Italia con dinero de cuestionables fuentes. Uno puede imaginar cosas entre tanta incertidumbre. Pero hay radares que lo indican.

Sin embargo, también había quienes repudiaban la forma en que se estaban comportando los indígenas, como es el caso de Luis Felipe Manfredo (@luismanfredo) quien señala que si la minería no va a destruir Panamá, lo harán los indígenas:

creo antes ke tal vez lo haga la mineria la destruccion, los mismos indigenas desean destruir a Panama.

También algunos más han mostrado su respaldo a las acciones realizadas por la Policia Nacional. Por ejemplo Clemente Yoell (@CYoell07) agradece que la policía haya cumplido con su deber constitucional:

@protegeryservir ESTAN HACIENDO LO QUE POR LEY LO DEBEN HACER! Felicidades!

El día martes 7 de febrero los ánimos continuaron caldeados aunque también se iniciaron las negociaciones que los panameños esperaban traerían de vuelta la paz.

La cacique Silvia Carrera (@CaciqueGeneral) contó en su cuenta de Twitter sobre el inicio del dialogo con la mediación de la iglesia católica.

Estamos iniciando dialogo con el gobierno en compañía de Monseñor Lacunza y el Padre Adonaí

También C. Bernal (@cacike1976), quien se describe en su biografía como “Un ngabe padre, esposo y orgulloso de su pueblo originario,” comenta en dos tuiteos (1, 2) que perdona al presidente y los ministros por el daño causado pero que queda prohibido olvidar.

Pueblo ngäbe perdona y no le desea mal a RM (Ricardo Martinelli), su equipo d ministros, unidades policias q asesinaron a nuestros hermanos y a los miles q …

Nos odian,menosprecian x reclamar lo justo y x el solo hecho d ser ngäbes,perdonados, pero QUEDA PROHIBIDO IGNORAR Y OLVIDAR las injusticias.

Para el 7 de febrero se contabilizaba el segundo muerto, un joven de 16 años, aunque al momento de escribir este post no se sabe cuales fueron las causas de su muerte, como nos cuenta La Prensa:

Juan José Ibarra, padre de crianza del menor de edad que murió en un incidente confuso en el corregimiento de Las Lomas, provincia de Chiriquí la noche de ayer, pidió este martes, 7 de febrero, que se investigue la muerte de este menor de 16 años.

Finalmente, a las seis de la tarde del martes 7 de febrero el gobierno cedió ante la agenda de los Ngäbe Buglé prohibiendo el uso de la comarca para explotación minera o hídrica. Los panameños se preguntan ahora si en realidad era necesaria tanta incertidumbre y muerte para llegar a este acuerdo.

Karla Acedo (@karla_acedo) no pierde la esperanza de que se haya aprendido la lección:

Ven? eso es sentarse a dialogar, ahora tomen nota y apliquenlo siempre

Irán: Bella naturaleza

Juan Arellano — Wed, 08 Feb 2012 10:04:46 +0000

Acá hay un blog publicando fotos sobre la norteña provincia de Irán, Gilan [en] que está junto al Mar Caspio.

Malasia: El bloqueo de los temiar y los derechos indígenas

Gabriela Garcia Calderon Orbe — Tue, 07 Feb 2012 10:03:39 +0000

Este post es parte de nuestra cobertura especial sobre Derechos indígenas.

En Malasia ocho indígenas temiar (también conocidos como Orang Asli) fueron arrestados [en] por la policía por intentar imponer un bloqueo e impedir que los leñadores entren a su aldea en Gua Musang, Kelantan.

Los aldeanos están en contra del proyecto agrícola del gobierno local, que requiriría talar árboles en su tierra ancestral. El bloqueo, su segundo intento, fue hecho después del fracaso de las tratativas de negociación con el gobieno estatal.

La policía además rechazó negociar acerca de quién retiraba las barricadas y arrestó a los habitantes de la comunidad y a su abogado, Siti Kasim. Esa misma noche fueron puestos en libertad.

La comunidad temiar impone un bloqueo para evitar que los leñadores entren. Foto de SITI KASIM, publicada en el Centro para Temas de Orang Asli.

El abogado Edmund Bon enumera las violaciones cometidas por la policía durante el arresto:

@edmundbon: #TemiarBlockade [bloqueo temiar] el arresto de @sitikasim es para evitar que los abogados representen a los OA (Orang Asli) arrestados por sus derechos legales según s28A. Está separada de los demás.

@edmundbon: Dejo constancia, el acta policial ha sido revocada y #PAA2011 espera aprobación, ¿según qué ley está usando la policía? #TemiarBlockade

@edmundbon: #TemiarBlockade Con revocación de acta policial, nótese que no hay delito propiamente, solamente reunirse sin realizar la manifestación.

@edmundbon: #TemiarBlockade @alisonghani Nota: s113 ha sido derogada.@PDRMsia no tiene derecho a tomar declaraciones de sospechosos según esa o s112. Pongan en libertad.

Otros han han metido su cuchara por la falta de comentarios de políticos del partido de gobierno Barisan Nasional (Frente Nacional) o el opositor Pakatan Rakyat (Alianza Popular) que controla muchos gobiernos estatales, incluido Kelantan:

@MamuNakHabaq: mientras estamos viendo fútbol, a algunos Orang Asli los están tratando como basura. ¡Woi! ¿¿¿¿¿¿Qué diantres está pasando????? #TemiarBlockade

@shakirameer: a veces con situaciones que conciernen #kuin5 y #TemiarBlockade me pregunto si nuestros votos harían alguna diferencia… #frustrating [frustrante]

@edmundbon: #TemiarBlockade Pregúntate si nuestro sistema de democracia representativa está funcionando. ¿Cuántos parlamentarios OA hay en el Parlamento? ¿Cuántos son de ADUN?

@lilunumlock: wakil2 rakyat diam saja? Mana ni geng @NajibRazak @anwaribrahim. kata memperjuangkan Hak rakyat? Rakyat diutamakan? #TemiarBlockade

@lilunumlock: ¿los representantes del pueblo van simplemente a quedarse callados? ¿Dónde está @NajibRazak y la pandilla de @anwaribrahim? ¿No decían que luchan por los derechos de los ciudadanos? ¿Los ciudadanos como una prioridad?

El periodista independiente Anil Netto [en] piensa que esto no se reflejará bien en Pakatan Rakyat en términos de presionar políticas más progresistas:

Hubiera pensado que el gobierno del estado de Pakatan mostraría un enfoque más iluminado, más progresista a los derechos de tierras de los nativos. Recuerden cómo se halagó al gobierno estatal de Pakatan en Selangor –y con derecho– por apoyar a los Orang Asli en su lucha ahí.

Entonces, ¿qué está pasando en Kelantan, Nik Aziz? Que esto venga tan pronto después del perturbador apoyo de Kedah MB Azizan por el uso de UUCA en cinco estudiantes universitarios. No es muy alentador.

La etiqueta #TemiarBlockade también provocó discusión acerca del trato hacia los pueblos indígenas y la falta de conciencia sobre sus derechos a sus tierras nativas:

@edmundbon: #TemiarBlockade es un ejemplo de disparate sobre más libertades y espacio democrático a través de #PA2011

@fifarahman: leo tuits sobre #temiarblockade - horrible tema Orang Asli protestando por la tala, los han tratado tan mal.

@vangeyzel: ojalá lo que pasó en #TemiarBlockade se publicite. La toma de conciencia importa. De otra manera, la próxima semana todo se habrá olvidado.

@Ambiga_S: basta de ser matones con los OA. Bien hecho Siti Kassim, abogada de derechos humanos que defendió a los OA en reclamar lo que es legítimamente suyo. #TemiarBlockade

@ladymissazira: cuando sacas a los Orang Asli de sus tierras ancestrales, eradicas toda una cultura, sistema de creencias y sabiduría. #temiarblockade

@VersedAnggerik: los OA no son un mito del pasado, ruinas de la selva. Son personas que tienen derechos y quieren que esos derechos sean respetados #temiarblockade

@MalaysiaforAll: hasta que se revise la Constitución y se vuelva a aplicar, toda ley promulgada siempre favorecerá a la mayoría, y dejará a la minoría para que se defienda sola.

Este post es parte de nuestra cobertura especial sobre Derechos indígenas.

Perú: Siguiendo a la Marcha del Agua

Juan Arellano — Mon, 06 Feb 2012 15:16:33 +0000

Han pasado 6 días desde que la Marcha del Agua partiera el 1 de febrero desde las alturas de Celendín, Cajamarca, alturas donde se ubican las mismas lagunas que se ven amenazadas por el proyecto minero Conga. La marcha se va desarrollando prácticamente sin incidentes, y se encuentra a medio camino de Lima, su destino final. Mientras tanto los medios informan de su avance, y editorializan sobre los reales propósitos de la misma, incidiendo sobre todo en su filiación política e ideológica; y voceros del gobierno declaran que en realidad “el agua sobra en Cajamarca.”

Los medios no tienen una cifra estándar sobre la cantidad de personas en marcha el 1 de febrero desde Celendín. Mientras Terra.pe habla de 200 personas, EFE contabiliza 300. El diario El Comercio menciona que fueron 600 comuneros los que iniciaron viaje, y RPP indica que fueron 300 personas las que llegaron en horas de la noche a la Plaza de Armas de Cajamarca para pernoctar allí y seguir rumbo al día siguiente.

En el blog Seamos un río reproducen lo que publicó Marco Arana, uno de los organizadores de la marcha:

Salimos a las 4am, nos reunimos en la plaza de armas de Celendin. Líderes ronderos, mujeres, jóvenes, músicos, maestros, comunicadores, vamos llegando. No hace mucho frio y una suave llovizna nos anuncia que la tierra fértil la está esperando y que los pequeños ríos van a juntarse hasta formar el Gran Rio de Vida que es nuestra Marcha. […]

La noche anterior habían llegado los responsables de barrios trayendo sus aportes económicos para apoyar a los caminantes. Hasta la colecta de profesores, maestros católicos y una niña que en nombre de sus padres dona 20 nuevos soles son aplaudidos. En Lima no faltan políticos que se preguntan quién financia la marcha. Los políticos financiados por grandes grupos de poder económico jamás comprenderán la fuerza y el poder de las pequeñas donaciones como no están entendiendo el gran río que serán los pequeños riachuelos y manantiales.

Los momentos iniciales de la marcha quedaron registrados, tal como se puede apreciar en estos videos de los usuarios GobRegCajamarca y jampaoli. También diversos testimonios como este de la usuario MetsaRiba que recoje las palabras de un campesino participante:

O este de mujeres cajamarquinas coreando eslóganes a favor del agua:

Ese mismo día se realizó en Cajamarca otra marcha, la Marcha de los Cántaros, en la que participaron unas 2000 personas a favor de la naturaleza y la ecología y en protesta contra las actividades mineras contaminantes. Servindi publicó algunas fotos acompañando al relato del pasacalle de solidaridad realizado en Lima, que también se puede ver en un video subido a YouTube. En el blog Celendín Libre postearon un itinerario del primer día de la Marcha del Agua, junto a fotos de la jornada:

10:30 a.m. Primer obstáculo, una tranquera particular en plena vía pública no deja el pase a ningún vehículo. Los manifestantes proceden a retirarla.

Arribo a la Laguna Cortada (a más de 3 800 m.s.n.m.), donde unas 300 personas dan inicio a la Marcha por el Agua con un rito simbólico de agradecimiento a la mamapacha y mamacocha, por comuneros del Ámaro.

Pago a la pachamama

Inicio de la Marcha del Agua

En su blog, una “Misión de Observación Internacional de la Gran Marcha Nacional por el Derecho al Agua”, va informando las incidencias de la marcha, además de velar por su pacífico desenvolvimiento. Allí comparten los principios y objetivos de la misión y una relación de las entidades que la apoyan. Sobre el primer día de la marcha comentan:

La movilización también ha sido secundada en la región norteña de La Libertad, donde un grupo numeroso de campesinos inició una marcha hacia la ciudad de Trujillo desde las provincias andinas de Huamachuco y Santiago de Chuco.

En Lima, unas 300 personas, en su mayoría jóvenes y dirigentes estudiantiles, realizaron un Pasacalle para celebrar el arranque de la Marcha que culminó en la Plaza San Martín.

Al día siguiente, el segundo de la marcha, los participantes de Celendín, Bambamarca y otros pueblos salieron de Cajamarca rumbo a Ciudad de Dios en La Libertad, donde pernoctaron, no sin antes pasar por Choropampa, pueblo donde en el año 2000 se derramaron aproximadamente 151 kilos de mercurio propiedad de la mina de Yanacocha, afectando grandemente a la población del lugar. La Misión de Observación reportó sobre este día en su blog. También se han subido a Internet videos de la salida de Cajamarca en horas de la mañana.

El tercer día los marchantes salieron de Ciudad de Dios, pasaron por Pacasmayo y llegaron a Trujillo, donde se les unieron otras delegaciones provenientes de diversos pueblos de la región La Libertad, en una cantidad estimada de 2000 ronderos. Estas delegaciones fueron recibidas por unas 5000 personas y luego se realizó un mitin, que incluyó conversatorios, entrega de petitorios y otras actividades, tal como estaba planeado.

En un post de el blog “El Maletero” “Red Verde Cajamarca” se pueden ver fotos de los tres primeros días de la marcha. Mientras que el blog Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca comparte más fotos de la jornada en Trujillo. Un post del blog ¡Conga no va! enlaza a un set de fotos en Flickr tomadas en Trujillo. El usuario de Twitpic @YoDash posteó algunas fotos de la concentración en la Plaza de Armas de Trujillo, como esta:

Marcha del Agua en Trujillo, imagen de usuario de Twitpic @YoDash

Por otra parte, en Facebook la página de la Marcha del Agua reporta la distribución en Trujillo de volantes difamatorios que pretenden vincular a la Marcha y su organización con movimientos terroristas. Aparte de eso, la concentración continuó en la Plaza de Armas hasta la noche con diversos números musicales, algunos de ellos alusivos a la marcha y a la coyuntura, tal como se puede apreciar en este video subido a You Tube por el usuario Fuzzerjoga:

En el reporte del día de la Misión de Observación anotan unos incidentes en un paro realizado en la localidad de Huarmey:

La Comisión Nacional Organizadora de la Gran Marcha Nacional del Agua ha reportado y denuncia una acción represiva por parte de efectivos policiales. El jueves en la noche, en Huarmey, uno de los puntos de concentración previstos en la Marcha, se produjeron enfrentamientos entre la policía y la población en el marco de un paro de 48 horas contra la minera Antamina, a la que acusan de contaminar el acuífero que les provee de agua potable.

El cuarto día de la marcha, el sábado 4, los manifestantes permanecieron en Trujillo a modo de descanso, pero también siguieron realizando conversatorios y tomando contacto con la población. El domingo 5, quinto día de la marcha, la comitiva partió rumbo a la ciudad de Chimbote. La página de la Marcha del Agua en Facebook subió un video de la llegada al pueblo de Santa, poco antes de Chimbote. Ya en dicha ciudad se reunieron con el Sindicato de Pescadores, y luego partieron para la ciudad de Casma, siguiendo la ruta hacia el sur rumbo a Lima.

Por otra parte el cuarto reporte de la Misión de Observación incide en la actitud del gobierno hacia el problema del agua y las mineras, recolectando diversos pronunciamientos y declaraciones, de entre los cuales figuran:

- El pronunciamiento del Colegio de Ingenieros del Perú, señalando que: “El Gobierno Peruano, desde la época republicana y hasta la fecha, no tiene una visión de desarrollo sostenido, ya que ha cimentado gran parte de su crecimiento en la explotación minera”.

- El presidente Ollanta Humala señaló que “ningún proyecto se paralizará por la consulta previa, y que esto no es un pretexto para que se detenga la inversión”, en referencia a la falta de la reglamentación de la ley que debía estar lista en diciembre pasado. En agosto del año pasado, sin embargo, el propio presidente escribía en twitter: “El derecho a la consulta previa sobre del desarrollo de los pueblos indígenas es un signo más de inclusión social. Forjamos un Perú para todos”

En este contexto, parecen razonables las palabras de Emma Gómez, de Cooperacción: “hay una lectura equivocada del presidente Humala sobre la Consulta Previa, la cual está siendo considerada como un obstáculo para la inversión privada más que un imperativo para que las empresas extractivas cumplan con los estándares ambientales y sociales de una inversión seria y que respeten los derechos de las poblaciones en las zonas de influencia”.

Panamá: Indígenas bloquean carretera en protesta por minería

Ariel Moreno — Sat, 04 Feb 2012 16:23:15 +0000

Todo lo acordado con los indígenas ha sido cumplido. Ahora elementos foráneos desean que no haya hidroeléctricas. Eso hará triplicar la luz

Así justificaba en su cuenta de Twitter (@rmartinelli) el presidente Ricardo Martinelli el cierre de calles que el 3 de febrero cumplía su quinto día. Y es que los indígenas de la comarca Ngäbes Buglés han cerrado la vía Panamericana a la altura de la provincia de Chiriqui para exigirle al gobierno cumplir con lo acordado en las negociaciones del año pasado en cuanto a explotación minera en la comarca.

El cierre ha causado perdidas millonarias pues es la principal vía de comunicación terrestre del país. También ha hecho que cientos de personas se vean atrapadas en el descomunal congestionamiento, dejándolos sin agua o comida. Como informa La Prensa:

Cientos de viajeros y conductores de vehículos de carga atrapados por el tranque de la vía Interamericana, en el distrito de La Mesa, clamaron por ayuda de las autoridades de la provincia de Veraguas, debido a que después de cuatro días de protesta se han quedado sin agua y comida.

El gobierno ha optado hasta ahora por ignorar las protestas y buscar rutas alternas para el transporte de personas y mercancía, como el llamado “Puente Aéreo” que transportaría personas y alimentos por la vía aérea.

Mujer con una nagua, vestimenta típica de los Ngöbe-Buglé en Chiriqui, Panamá

La tambaleante imagen del gobierno de Ricardo Martinelli se muestra aun más afectada en las redes sociales donde la gente ha repudiado la apatía y la soberbia con que el presidente y su equipo de trabajo han manejado la situación, aunque también hay quienes ven en la actitud de los indígenas egocentrismo y poca preocupación por el país.

Roberto Troncos B. (@tronky22) escribe al presidente:

@rmartinelli Es inadmisible q un sector de la población nos tenga de rodillas, pero tmbn es inconcebible que no se tenga vías de solución

Jaime Correa (@JCorrea1293) se muestra molesto por la forma autócrata del gobernante y señala que muchas veces se confunde con la forma de controlar su cadena de supermercado (Super 99):

Martinelli todavìa sigue pensando y creyendo que Panamá se administra como un Super 99 y que al ser presidente, es dueño de los recursos

Fermin Osorio (@MeisterBrake) por su parte cree que la gente exagera un poco al señalar a Martinelli como responsable de todos los males:

Todo lo que hace martinelli ta mal, fren en mi opinión el a echo muchas cosas y buenas, también sus defecadas pero bueno.

Maria Moreno (@ascadelia1986) hace una comparación del actual gobierno con la antigua dictadura de Manuel Antonio Noriega:

est gobierno esta peor q el gobiern o d noriega nadamas falta q martinelli salga planeando y alzando el machete

Daniel Acosta (@Daar05) señala a toda la clase política como culpable de la crisis que vive el país:

Yo siento que toodos los de la politica en Panamá son culpables de lo que ocurre! Martinelli debe buscar rapido alguna solucion!!!!!

El blogger Erick Simpson Aguilera cuenta su perspectiva en su blog Pma507pty:

Finalizo solidarizándome con la lucha de los hermanos Ngäbes por la defensa del territorio nacional, el cual el gobierno autócrata de turno pretende vender a las mineras canadienses y coreanas, para depredar y saquear nuestra riqueza natural. Y, haciéndole un llamado al gobierno en el sentido que, no insista en mantener al país al borde de la ingobernabilidad y el caos, dando al traste con la imagen de Panamá, afectando las inversiones, el turismo, y el crecimiento económico que experimenta la nación; lo cual evitarán si dialogan con las autoridades Ngäbes Buglés y aceptan formalizar legalmente, la no exploración, ni explotación minera, ni hídrica en la Comarca.

Aunque la solución en estos momentos parece lejana, los panameños no pierden la esperanza de hallar una solución beneficiosa para todos.

Malasia: Biocombustibles y deforestación

Juan Arellano — Fri, 03 Feb 2012 10:02:07 +0000

Shreeya Sinha de Asia Society entrevista a James Whitlow Delano quien ha estado documentando el impacto [en] de los bio-combustibles y la deforestación en Malasia.

Perú: Preparando la Gran Marcha del Agua

Juan Arellano — Wed, 01 Feb 2012 12:01:52 +0000

Como parte de las protestas contra el proyecto minero Conga en Cajamarca, que podría afectar las cabeceras de agua y lagunas de las alturas de Cajamarca, se ha organizado una actividad de protesta y concientización a nivel nacional llamada “La Gran Marcha del Agua”. Los promotores explican en su página en Facebook:

La Marcha del Agua partirá de las lagunas de Cajamarca el día 1ro. de febrero y llegará al Lima el jueves 09 de febrero y el día sábado 11 culminará en Lima con la instalación del Foro Nacional de Justicia Hídrica, en el cual se debatirá pública y programáticamente la problemática del agua y las propuestas de leyes y políticas que se impulsarán en adelante.

[…]

Un país más justo, fraterno y solidario se ha puesto en marcha, la defensa del agua y la Pachamama los convoca, los inspira, los une. Bienvenidos a la GRAN MARCHA NACIONAL DEL AGUA, sean cada uno y una de Uds. parte de los pequeños manantiales y riachuelos que alimenten el gran río que nos da la vida y nos devuelve la esperanza.

Pero como ellos mismos advierten, esta marcha ha sido tildada de política y radical por voceros de distintos sectores. Incluso ocurrió un hecho confuso cuando la coordinadora de la Marcha, Irma Pflucker, fue detenida por la policía bajo el pretexto de posesión de monedas falsas, (acá la versión de la propia Irma).

También ha habido acciones de contracampaña, pues se ha estado distribuyendo puerta a puerta en las casas de Cajamarca volantes en las que se advierte a la población que los dirigentes Marco Arana, coordinador general de la Marcha Nacional por el Agua, y Wilfredo Saavedra, presidente del Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca, serán beneficiados con el dinero que reciben para solventar la Marcha.

Algo que ha pasado un poco desapercibido han sido las declaraciones del Gobernador de Cajamarca, Ever Hernández, quien ha dicho que a su despacho le corresponde otorgar las garantías de la marcha, pero estas no han sido solicitadas por los organizadores, por lo que será responsabilidad de ellos cualquier acto de violencia o desorden público. Por su parte, los organizadores han mencionado que estarán vigilantes de que en el transcurso de la marcha no haya infiltrados.

Por otra parte, el apoyo a la marcha ha ido creciendo en estos días y se ha informado de adhesiones desde Loreto, Arequipa, Ancash y Puno, entre otras. Se estima que el 1 de febrero unas 500 personas partirán desde Cajamarca iniciando la Marcha, y que al momento de llegar a Lima, el día 11 de febrero, sean unas 5000 personas las que lleguen desde distintas partes del Perú.

En internet hay varios blogs dedicados a difundir las diferentes actividades que se realizarán como parte de la Marcha por el Agua en todo el país, como Marcha Nacional del Agua 2012 y Seamos un río, donde postean el “ITINERARIO – ACTIVIDADES DE LA MARCHA NACIONAL DEL AGUA”. El blog Arequipa marcha por el agua ha publicado el “Itinerario en Arequipa sobre la Gran Marcha Nacional del Agua y la Vida“, y también esta ilustración:

El blog “El Maletero” “Red Verde Cajamarca” reportó sobre la conferencia de prensa realizada hoy en Cajamarca anunciando el inicio de la Marcha por el Agua. Pero antes había posteado este afiche de la convocatoria a una movilización de apoyo en Iquitos, Loreto:

En el blog Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca comparten el apoyo que han manifestado los organizadores de las actividades relacionadas a la Marcha en la región La Libertad. Entre otras cosas mencionan las zonas con problemas hídricos de la región relacionados con la minería:

La participación mayoritaria para la gran marcha será de la población de las comunidades afectadas por los proyectos mineros en el ande liberteño, organizados en nuestras rondas campesinas de Santiago de Chuco, Huamachuco, Pataz y Otuzco. La lucha emblemática es contra el proyecto minero de exploración las lagunas sur de la empresa minera Barrick, que afecta a las lagunas: Los Ángeles, El Toro y Verdes; que son cabecera de cuenca de los ríos Santa, Chicama y Marañón. Así como subcuencas de los ríos Chuyugual (Sánchez Carrión), Caballo Moro (Santiago de Chuco) y Perejil (Otuzco), es en las comunidades afectadas de este proyecto minero donde se ha realizado un trabajo de bases, y de donde esperamos la mayor movilización de masas.

Chungo y Batán publica un video con fotos alusivas a la Marcha por el Agua, y Sin Patrones recoje un video con las declaraciones de los especialistas José de Echave y Carlos Monge sobre la importancia de la lucha en defensa del agua efectuadas en un conferencia de prensa realizada en Cajamarca. Por su parte, Punto de Vista y Propuesta postea unas “coplas carnavalescas” sobre la Marcha Nacional por el agua y la vida.

Finalmente Servindi subió un afiche alusivo al pasacalle que se realizará en Lima celebrando la partida de la Marcha por el Agua en Cajamarca.

Post publicado originalmente en el blog personal de Juan Arellano el 31 de enero, 2012.

Otros posts sobre el tema:

Perú: Siguiendo a la Marcha del Agua
Perú: La Marcha del Agua se acerca a Lima

Singapur: Iniciativa de enverdecimiento

Juan Arellano — Tue, 31 Jan 2012 10:04:16 +0000

Singapore Sojourn menciona los programas del gobierno e iniciativas del sector privado para hacer de Singapur una ciudad más verde.

Brasil: Eligen a ‘Vale' como la peor empresa mundial

Juan Arellano — Sun, 29 Jan 2012 18:00:58 +0000

La investigadora Telma Monteiro escribió en su blog [pt] acerca de la elección de la empresa minera brasileña Vale como la peor empresa del mundo en el 2011, con casi 25,000 votos en los Public Eye Awards [en]. Ella atribuye la victoria a la participación de Vale en la construcción de la represa de Belo Monte, en la amazonía brasileña. El Movimiento Xingu Vivo mantuvo una página “apoyando” la candidatura de Vale [pt].