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China: ¿Una pena de muerte para ocultar la corrupción del gobierno?

Teresa Aguilar — Sat, 11 Feb 2012 10:35:59 +0000

Wu Ying, nombrada la sexta mujer más rica de China en 2006, perdió un recurso contra su pena de muerte en el Tribunal Superior de Zhejiang el 18 de enero de 2012. Muchos ciudadanos han defendido en la red la vida de Wu, al creer que la pena de muerte se ha producido con la intención de hacerla callar por sacar a la luz la corrupción de funcionarios del gobierno que podrían haberle prestado fondos públicos malversados.

Las sospechas se fortalecieron cuando el gobierno de la ciudad de Dong Yang presentó una carta conjunta a los tribunales recomendando su ejecución.

La mujer, de 30 años, fue arrestada por primera vez en marzo de 2007 acusada de «recaudación ilegal de fondos» por 700 millones de yuanes (122 millones de dólares, aproximadamente). El 18 de diciembre de 2009, el cargo se cambió por «fraude financiero» y fue condenada a muerte por el Tribunal Popular Intermedio de Jinhua. En el primer juicio a Wu, no había ningún abogado que la representara, y todos los juicios, incluido el de apelación, se celebraron a puerta cerrada.

El abogado de derechos humanos Teng Biao ha escrito un artículo muy largo [zh] en el que explica algunos detalles que se conocen sobre el juicio a Wu Ying.

Wu Ying fue juzgada por fraude financiero y condenada a muerte. Imagen de una captura de pantalla de NTDTV

Una lista de usureros

Wu comenzó sus negocios con un salón de belleza en Dong Yang en 2003, a los 22 años de edad. Sus negocios se ampliaron a negocios de entretenimiento e inversiones inmobiliarias. Como es común para los empresarios privados en China, tuvo dificultades para conseguir préstamos de los bancos y tuvo que conseguir los fondos por otros medios. En diciembre de 2006, su negocio tuvo problemas de liquidez y no pudo devolver una deuda a los usureros. La raptaron, robaron y recibió amenazas de muerte en cuanto la dejaron en libertad. Los oficiales de la policía local no investigaron su caso. En su lugar, varios meses después, fue arrestada.

Durante su arresto, Wu sacó a la luz una lista de funcionarios gubernamentales que le habían prestado dinero de forma ilegal. Tres de ellos fueron condenados a largas penas de prisión. Más tarde, la prensa local [zh] develó que Wu había distribuido una lista con 137 nombres, de los cuales 103 le habían concedido préstamos por más de 500.000 yuanes. Se sospecha que muchos funcionarios del gobierno pueden haber estado implicados. Los funcionarios que cobran sobornos o consiguen fondos por otros medios ilegales son sospechosos de prestar dinero a negocios privados a tipos de interés muy altos.

La inevitable recaudación ilegal de fondos

Teng Biao señala [zh] que bajo el sistema financiero actual es inevitable que el sector empresarial privado cometa «recaudación ilegal de fondos»; en otras palabras, la mayoría de los negocios privados prósperos en China probablemente han cometido el «delito» de Wu Ying:

民营企业却难以得到银行的支持，只能靠处于灰色地带的民间借贷。数据表明，银行的短期贷款中，民营企业只占不到20%。据全国工商联一项调查，有90%以上的民营中小企业表示，无法从银行获得贷款。全国民营企业和家族企业在过去三年中有近62.3%通过民间借贷的形式进行融资。

Sin el apoyo de los bancos, los negocios privados tienen que pedir dinero al mercado. Según las estadísticas, solo el 20 % de los préstamos bancarios a corto plazo van al sector privado. Una encuesta bancaria muestra que más del 90 % de las pymes (pequeñas y medianas empresas) manifiestan no haber conseguido préstamos de los bancos. Más del 62,3 % de los negocios familiares obtienen su capital del mercado.

Un sistema injusto

En su blog, Li Ming señala [zh] que, si Wu debe morir, muchos más deberían seguirla:

吴英该杀，那么温州诸多“跑路老板”也该杀，借高利贷一掷千万金的“太太豪赌团”，以及所有把集资用于铺张挥霍的老板，都该抓来杀掉。有的富豪集资营运失败，享受救助待遇，而同属一类的吴英或遭遇杀头待遇，此大不公，此即法之大恶大暴。

Si Wu debe morir, también deben hacerlo los jefes fugitivos en Wenzhou. Aquellos jugadores que reciben dinero de los usureros, aquellos dirigentes que hacen alarde de sus riquezas con dinero empresarial deben morir también. En la actualidad, existe un grupo de perdedores de negocios disfrutando del rescate del Gobierno, mientras que Wu Ying, en una situación similar, ha sido condenada a muerte. Esto es injusto. La ley es detestable.

Yao Shujie, académico en el extranjero, observó más injusticia en la sociedad china continental [zh]:

吴英只是对11人造成损失，而上市公司的老总们，却是给上亿无辜的股民造成巨大的损失。本质上，吴英和这些上市公司的老总，对人们造成的伤害，并没有任何差别。所不同的，吴英被判死刑，上市公司老总们，却照样拿数千万的年薪，照样升官。

还有，像许宗衡和刘志军这样的贪官，涉案金额高达百亿人民币，给国家和人民带来的灾难和对社会所产生的不良影响，比吴英的破坏力高出千百倍，却没有被判死。

12年前，赖昌星高达700亿元的惊天大案，因为逃到加拿大躲了11年，去年引渡回国时，却拿到了一块外国人给的免死金牌。

同样是一个国家，有道是，判死吴英，笑死无数贪官和赖昌星。

Wu Ying ha perjudicado solo a 11 personas. En el caso de las empresas listadas, su quiebra perjudicará a millones de personas. No hay diferencia entre Wu Ying y los directores ejecutivos de las empresas listadas, pero Wu ha sido condenada a muerte, mientras todos estos directores ejecutivos están recibiendo cheques y bonificaciones, y tienen un brillante futuro esperándoles.

Los casos de funcionarios corruptos, como Xu Zhonghang y Liu Zhijun [en], suponen decenas de millones de yuanes, y el daño causado es mil veces más serio que el de Wu. Ellos no fueron condenados a muerte.

Hace doce años, Lai Changxing [en] protagonizó un escándalo de corrupción de 70 millones de yuanes. Logró escapar a Canadá, donde estuvo 11 años; le concedieron la amnistía a su pena de muerte cuando regresó.

En un mismo país, la gente tiene diferentes destinos. Con razón algunos piensan que la condena a muerte de Wu es un (tipo de) gran entretenimiento para los funcionarios corruptos y Lai Changxing.

¿Es realmente la pena de muerte consecuencia de las actividades económicas de Wu Ying? El escritor independiente Ye Kuangzheng, de Pekín, no lo cree [zh]:

地方官员联名要判吴英死刑，不仅为了灭囗，也是杀鸡儆猴，看谁进去了，还敢乱咬官员！吴英案仍有数亿资金未追回，匆忙杀了吴英，钱如何追回？难说背后没有潜藏的利益链。与吴英案有关的官员，为何至今未判？即便吴英罪大恶极，也应等资金和案情水落石出了，再做定夺不迟。

La carta conjunta de los funcionarios del gobierno exigiendo la muerte de Wu Ying no es solo para hacerla callar, sino para amenazar a otros. ¿Quién más se atreve a sacar a la luz la corrupción de los funcionarios del gobierno durante su arresto? Hay millones de dólares desaparecidos de las cuentas bancarias de Wu, ¿quién se ha llevado el dinero? Una vez que Wu muera, ¿quién más nos puede dar una pista? ¿Existen intereses cruzados detrás de todo esto? ¿Por qué algunos de los funcionarios implicados en el caso están aún libres de cargos? Incluso si Wu mereciera un castigo severo, deberíamos esperar hasta que se revelara toda la verdad antes de verla morir.

Hong Kong replantea su relación con China continental

Marco Molina — Fri, 10 Feb 2012 10:03:03 +0000

2012 será el año donde se cumplirán 15 años del retorno de Hong Kong a territorio continental de China. Sin embargo los habitantes de Hong Kong no se sienten con ánimos para las celebraciones. Una encuesta [en] realizada por la Universidad de Hong Kong en diciembre del 2011, encontró que el número de entrevistados que se ven a sí mismos como “hongkoneses” es más del doble en comparación con aquellos que se ven a sí mismos como ciudadanos de China.

Con el paso de los años, China ha dotado de apoyo a Hong Kong para impulsar el desarrollo. Esto es aparente con el apoyo que brindó China cuando se presenciaba la epidemia SARS y la llegada de la crisis global financiera del 2009. Sin embargo, después de las diferencias sociales y culturales, el pueblo de Hong Kong está ahora cuestionando las buenas intenciones de la República China.

Una imagen satírica del profesor Qindong, del caricaturista de Hong Kong, Cuson Lo

En enero 2012, cientos de “hongkoneses” protestaron a las afueras de la tienda de lujo Dolce & Gabbana, la cual le permite a los turistas chinos fotografíar la entrada principal del local, mientras que a las personas de Hong Kong se les restringe de dicha acción. En un incidente por separado, se presentaron disputas entre pasajeros “hongkoneses” y turistas de China continental a bordo de un tren mientras estos se encontraban en almorzando. El publico demostro su enfado cuando el Profesor Qindong de la Universidad de Peking agrandó las diferencias al realizar un comentario sobre la gente de Hong Kong argumentando que son “perros falderos”.

En meses recientes, las cabeceras en los noticiarios de Hong Kong hablaban sobre como los ciudadanos de china “invadian” la ciudad. Los hospitales locales se encuentran ocupados hasta el límite [en] con mujeres embarazadas de China que cruzan la frontera para poder dar a luz con la esperanza de obtener un pasaporte de Hong Kong para su retoño. Los ciudadanos de China dejaron exhausto el mercado de leche en polvo para bebes mientras en China se desarrollan una serie de escándalos sobre la comida. Y mientras millones de turistas de China visitan la ciudad de Hong Kong, parece que todo lo que los residentes locales pueden sentir es que ellos no respetan sus valores cívicos y el estado de derecho.

El pasado año, los cibernautas de Hong Kong hicieron popular el siguiente video musical llamado “La plaga del Mundo”, el cual describe a los habitantes chinos como plaga que gustan de “saltarse las colas, escupir en público”, “gritan en restaurantes, hoteles y tiendas” y usarán todos los recursos de la ciudad. Una versión con subtítulos en inglés se encuentra aquí:

Un punto de vista muy común entre los habitantes de China es que “sin el apoyo económico de China, Hong Kong hubiera quebrado hace tiempo”. Pero ahora el pensamiento entre los habitantes de Hong Kong es que la “invasión china” ha resultado más nociva que beneficiosa. Ciertos sectores, como tiendas por departamento, finanzas, y bienes raíces han sido los más beneficiados con la llegada china, pero la inflación y la crisis de vivienda han creado sufrimiento al resto. Sin que esto sea suficiente, el sistema de servicios públicos esta lejos de estar preparado para recibir la entrada de habitantes provenientes de la China continental. Existe también temor a la erosión de los valores tradicionales de Hong Kong como el estado de derecho.

Estos puntos de vista han prevalecido entro los bloggers y criticos sociales de Hong Kong. Es un gran reto el que ahora enfrenta Hong Kong, uno entrelazado entre los locales e “invasores” y otro entre pobres y ricos.

En el Asia Sentinel, Alice Poon, una ex profesional de los bienes raíces y autora de Territorio y la Clase Dominante en Hong Kong [en], indaga [en] sobre la brecha de valores que existe entre el habitante hongkonés y el chino, y el hecho que solo un estrecho rango de sectores será beneficiado de una relación más cercana con la República China:

La gran y notoria brecha parece estar en la aceptación del hongkonés y el rechazo o aversión de los chinos a valores universales como lo son el estado de derecho, la democracia, igualdad y libertad. No es culpa de los mencionados que encuentren extraños estos valores; es solo porque ellos han estado a la merced de un sistema politico que ha filtrado en sus mentes la idea que los valores que no son de la Republica China no son beneficiosos para ellos.

El sistema ha enseñado a la gente la necesidad de siempre estar preocupado por la economía y como hacer dinero, practicamente solo eso. El sentimiento de moral no es importante. La corrupción puede ser tolerada. Por supuesto que en China existen intelectuales que se han negado al lavado de cerebro y que creen fielmente en los valores universales, pero desafortunadamente la mayoría de ellos estan condenados con exilio político o encarcelamiento.

Esta por demás decir que las únicas personas de Hong Kong que dan la bienvenida a los turistas de la Republica China, inmigrantes y vendedores son los que se deselvuelven y persisten ( agentes de bienes raíces, contratistas, etc.), especialmente aquellos que son propietarios de grandes tiendas por departamentos.

Incluso para las tiendas por departamentos, el que se beneficien del influjo depende si los productos que vendan sean los preferidos de los visitantes chinos. El resto del pueblo hongkonés siente resentimiento a causa de la oleada de visitantes.

Mientras tanto, la economía de Hong Kong puede resultar con daños a largo plazo a causa del arribo del capital y turistas chinos. En el blog de Stanley5 se explica:

正正是因為「自由行」、中資企業來港上市，以及給境外人士投資地產，搞到香港白白失去產業轉型的機會。現在香港只有金融、地產與旅遊服務業，大量人才與資金被吸過去，地價租金又被推高，以至製造業消亡，其他產業也一蹶不振，就連我最愛的港產片也快要消失了。我經常說：論出口品牌，韓國有SAMSUNG，台灣有 HTC，新加坡也有CREATIVE，香港有什麼？山寨機？莎莎？屈臣氏？米蘭站？

Es debido a la dependencia de Hong Kong de los turistas chinos, de la lista de empresas Chinas en Hong Kong, y las inversiones de China en el mercado de bienes raíces, lo que hace perder la capacidad de transformarse a si mismo. Ahora, Hong Kong solo puede incrementar sus finanzas, servicios de bienes raíces y turismo, lo cual absorbe una gran cantidad de talentos y recursos. La crisis en bienes raíces ha provocado la muerte de la industria de manufactura. Otras industrias y productos, como mis películas favoritas creadas en Hong Kong, también están muriendo. Yo siempre digo: en terminos de marcas exportadas, Corea del Sur tiene a Samsung, Taiwan tiene HTC, incluso Singapur tiene a “Creative”. ¿Con qué cuenta Hong Kong? ¿Telefonos “Copycat”? ¿”Sa Sa”? ¿”Watson”? ¿”Milan Station”? [Nota: las ultimas tres de las mencionadas anteriormente son tiendas por departamento en Hong Kong.]

但令我討厭的是，現在不少來自大陸的所謂「遊客」，其實並非來旅遊，也非欣賞香港，而是為了「辦貨」、帶水貨，賺兩地貨幣的匯率差價，還有不少人是挪用公款、洗黑錢 (例如 D&G 要保護的人)。但最難頂的是他們部分人的惡劣舉止與財大氣粗。你叫我要包容，我告訴你，他們很多人根本就沒有「自由行」的資格！

Pero lo que me perturba es que muchos de los llamados “turistas” de China vienen aqui no a pasear, si no a comprar productos para la reventa en China, lucrando para ganar capital. Y la mayoría de ellos hacen esto con dinero del mercado negro (como esos bajo la protección de Dolce & Gabbana) y lo que es mas disgustante es su actitud salvaje. Si tu me pides tolerancia, yo argumentare que la mayoría de ellos no califican como ¡”turistas”!

Imagen de perfil de @leungmantao

Si la abundancia en recuros naturales es una maldición economica para algunos países, la cercanía al poder de gasto de China es otra maldición para Hong Kong. Hong Kong cuenta con uno de los niveles mas altos de desigualdad en el mundo. Aquí es donde se encuentra el tercer sector de compras más costoso en el mundo [en], mientras que alrededor de 100,000 personas tienen que vivir en “hogares jaula” [en] de 1.82 m por 0.61 m. Entre tanto aumenta la riqueza en Hong Kong, muchos residentes locales han abandonado su territorio. El prominente crítico social Leung Man lleva nuestra atención al declive de Venecia como una ominosa alerta dirigida a Hong Kong:

想當年威尼斯衰落之後，只能憑觀光賺錢；但遊客一多，物價便升，地租更是貴得離譜，於是漸漸逼退老居民，終於鬧到今日這步田地，好端端一座輝煌千年稱霸地中海的貿易大城只剩下可憐的六萬個倖存者。至少在飲食上，如今我能看到香港「威尼斯化」的迹象，「價廉物美」變得愈來愈難，又貴又不好吃的地方反而日益增多；要是肯一擲千金，選擇倒是不少。眼見茶餐廳「餐蛋麵」那兩片餐肉愈切愈薄，北上定居的人群愈去愈多，你叫香港人怎能不生氣？怎能不感到危機四伏？

Después del declive, Venecia solo pudo depender del turismo como entrada de capital; pero como los visitantes se volvieron numerosos, los precios en bienes raíces y los productos intercambiables de consumo humano se dispararon drásticamente. Esto ha lanzado fuera a los residentes locales. Ahora, solo 60,000 residentes siguen habitando la gloriosa ciudad que una vez dominó el Mediterraneo por un lapso de mil años. Veo a Honk Kong siguiendo los pasos de Venecia, por lo menos en sus restaurantes. Está aumentando la dificultad para encontrar lugares para comer que respeten el “valor por dinero”, pero lo que no es difícil encontrar son lugares costosos pero regulares. Claro, tendrás muchas opciones si estas dispuesto a pagar. Como la pieza de carne en los “fideos con huevo y carne” que obtienes en los restaurantes se vuelven más delgados, y más y más gente que te rodea migra a China continental, ¿cómo no sentirse molesto? ¿cómo no sentirnos lastimados?

Dicho eso, mientras Hong Kong puede acusar a China por todos los aspectos sociales, podría tener más que ver con fallidas políticas del gobierno hongkonés. En la opinióndel blogger Grey Reporter:

香港作為一富裕城市，但貧富差距之驚人，基層生活的匱乏，以至中產的生活質素也好不到那裡。公義、多元性、市容、環保、文化創意…等都跟真正富裕城市相去甚遠，這一切和內地人也沒有關係。

Como una próspera ciudad, Hong Kong cuenta con una increíble desigualdad. La población común requiere seguridad básica, y la clase media no está mucho mejor. Justicia, diversidad, planeación en la ciudad, protección ambiental, cultura e inovación… en todo esto, Hong Kong queda detrás de otras ciudades que pueden ser llamadas ricas. Todo esto no tiene que ver con la gente que viene de China.

政府無長遠計劃鼓勵主流港跟少數族裔以至新移民共融，也沒有魄力去長遠解決香港的醫療人手不足，房屋及各項福利如教育學額不足等問題，仍是採取頭痛醫頭，腳痛醫腳，以及自生自滅的方式。於是，造成資源不足所出現的民粹意識，不深究政府的規劃缺失，把矛頭指向「外來者」爭資源。

El gobierno no cuenta con un planeamiento a largo plazo para impulsar a los grupos minoritarios o inmigrantes de China a integrarse a la sociedad y cultura de Hong Kong. También le hace falta una comprensiva política a largo plazo para mejorar la falta de recursos en el sistema publico de salud, cuando hay un resquebrajamiento en el sistema público, la opinión populista dirige su ira hacia los “extranjeros” que se llevan consigo un intercambio justo. Pero lo que debemos criticar es el fallido plan a largo plazo del gobierno.

Al final, él espera que la gente común de Hong Kong pueda darse cuenta que como, la mayoría de los chinos, viven en un injusto sistema político donde los millonarios y poderosos están coludidos. Ellos comparten el mismo destino, que es, terminar con esta injusticia:

其實香港人和內地人有著共同命運，就是對抗中共強權及與之勾結的富豪權貴，結束專制和不公義的執政狀況。相比之下，一些內地人的「不文明」舉動算不了甚麼。畢竟如果認為香港是一個包容的社會，便應該抱以寬容及「循循善誘」的態度。要知道，三、四十年前的香港也「文明」不了多少(現在也不見得香港人人文明守禮)，大家還不是如此走過來。

Actualmente, Hong Kong y China comparten el mismo destino -terminar con el gobierno autoritario del Partido Comunista Chino y la colusión entre millonarios y poderosos. Hablando de forma relativa, los comportamientos “incivilizados” de la gente de China no importan mucho. Después de todo, si Hong Kong se llama a si misma una sociedad inclusiva, debería ser mas tolerante y paciente. Treinta o cuarenta años atrás, la situación de Hong Kong no estaba mucho mejor (y no todo hongkonés es ahora civilizado). Hemos seguido el mismo camino.

China: Veto al proyecto de resolución del Consejo de Seguridad de la ONU contra Siria provoca elogios y críticas

Karina Villegas — Tue, 07 Feb 2012 11:01:10 +0000

Esta entrada es parte de nuestra cobertura especial de las Protestas en Siria 2011/12.

Rusia y China parecen haber votado pensando solo en sus propios intereses el día de ayer en su controvertida oposición [en] al proyecto de resolución del Consejo de Seguridad de la ONU en donde se le solicitaba al presidente de Siria Bashar al-Assad detener las matanzas en su país, una revisión de un proyecto anterior que pedía la renuncia al poder de Assad.

China justificó el veto al proyecto de resolución, diciendo que desea promover la paz [en] en Siria, y Rusia dice tener la esperanza de que se resuelva de manera pacífica el conflicto en el país. Sin embargo, el escritor David Dayen del blog As FireDog señala [en]: “El hecho de que Rusia aún le suministre armas a las fuerzas de seguridad de Siria evidentemente influyó mucho en el voto de hoy”.

La embajadora de EE.UU. ante la ONU, Susan Rice, enfrentando al embajador chino Li Baodong. Imagen publicada en Weibo.

Los disturbios en el país han dejado aproximadamente 7,000 muertos [en] desde marzo del año pasado, y se perdieron más de 200 vidas en una masacre a principios de esta semana [en].

Hu Xijin, jefe de redacción del tabloide Global Times [en], del grupo People's Daily, hizo hoy una de las declaraciones tal vez más fuertes apoyando la decisión de China de vetar el proyecto de resolución, recibiendo multitud de críticas en la sección de comentarios. Susan Rice sintiéndose ofendida expresó su “disgusto” por el voto de China, Hu la confunde con [zh] Condoleezza Rice, pero además le escribe:

美国代表不点名批评中俄“出卖了叙利亚人民的意愿”。骂去好了。美国多次在安理会涉以色列提案表决时搞“一票否决”，这次中俄是“两票否决”。叶利钦当年说的好：只要中俄联手，美国无论捣鼓什么，“都是手淫”。赞呵。

La representante de Estados Unidos ha criticado a China y Rusia por su “traición” al pueblo de Siria. Lo que sea. Estados Unidos ha vetado numerosas proposiciones del Consejo de Seguridad cuando se trataba de Israel, con un voto en solitario. El “veto” de China y Rusia ha sido hecho ahora con dos votos. Como dijo Yeltsin: Mientras China y Rusia permanezcan juntos, lo único que los Estados Unidos puede hacer es jugar con ellos mismos. Formidable.

Casi a manera de respuesta, el escritor Ran Yunfei [en] escribió [zh] poco después de eso:

一个政府做一次错事可以原谅，不可原谅的是把做错事当成事业。我不是个民族主义者，但百年来的历史证明，中国与俄国的联手从来都没有对过。

Un gobierno puede ser perdonado por cometer un error, pero se vuelve imperdonable cuando se convierte en un legado. No soy nacionalista, pero cientos de años de historia han probado que China y Rusia nunca han hecho nada correcto estando juntos.

Un comentarista “verificado” en Sina Weibo [en] escribió [zh] el domingo temprano en la mañana, hora de Beijing, que Rusia y China deberían ahora eliminar el Consejo de Seguridad y China ser reemplazada por Taiwán; la entrada fue rápidamente borrada.

Perdón mundo, perdón Siria, los chinos tenemos un gobierno perverso. —Michael Anti [en], en Twitter.

El horroroso video debajo [ADVERTENCIA: IMÁGENES FUERTES], acerca de la masacre del jueves en Homs, no ha sido borrado aún y ha recogido cientos de comentarios en diferentes lugares donde han sido incrustados. El video en Sina, donde actualmente está siendo presentado, muestra este comentario más reciente:

尼玛的我们国家在干什么鸟呀

Maldición, ¿qué demonios está haciendo nuestro país?

Esta entrada es parte de nuestra cobertura especial de las Protestas en Siria 2011/12.

China: La autocensura de Twitter no causa preocupación alguna

Karina Villegas — Wed, 01 Feb 2012 10:37:38 +0000

Twitter anunció el día jueves [en] que el sitio web empezaría a censurar los contenidos en función de las leyes, normas y políticas aplicables [en] de cada país en donde tiene usuarios, lo que fue seguido no solo por ciudadanos norteamericanos [en], sino también en lugares tan alejados como China.

Aunque Twitter permanece bloqueado en China, los usuarios chinos del sitio web, conformado por un grupo variado [en], tradujeron rápidamente [zh] la declaración de la compañía para comprender lo que significaba—un Twitter.cn, por ejemplo, o como se pregunta Ai Weiwei, para saber si es tiempo de buscar una nueva plataforma que trate con más respeto a sus usuarios [zh].

Wen Yunchao [en], un conocido activista de Internet de Guangzhou, que ahora trabaja en una especie de exilio doméstico en Hong Kong como productor de una nueva estación de televisión, publicó sus pensamientos acerca de las nuevas medidas de censura de Twitter en su cuenta (@wenyunchao):

从推特发布的公告来看，现在是比以前进步了，以前是接到一国政府要求删除推特信息时，全球均不可见，现在是只是该国用户不可见。（1）

1. [zh] A primera vista, el anuncio de Twitter es un progreso. Antes, un tuiteo podía ser borrado por medio de una solicitud del gobierno de un país, y así nadie en el mundo lo leería. Ahora, solo los usuarios de un país específico no podrán ver la información en cuestión.

推特新的审查政策不会对现有中文用户产生影响。现在翻墙使用推特的用户，推特很难从技术上认定这些用户来自中国，因此亦无足够的依据屏蔽这些信息在中国的显示（无从显示）。（2）

2. [zh] La nueva política de censura de Twitter no afectará a los actuales usuarios chinos. No será fácil para Twitter determinar a través de medios técnicos quiénes de sus usuarios están en China, ya que tienen que atravesar el GFW (Great Fire Wall o Gran Cortafuegos) para ingresar a la página, lo que significa que la compañía no tendrá suficiente información para saber quién está en China y bloquear la información.

推特想进入中国，至少存在两在不可克服的障碍。一是黑箱的审查机制与透明规则之间的冲突无法解决。除非像谷歌那样以内资公司的方式存在，否则推特屏蔽特定信息将面临用户的诉讼。（3）

3. [zh] Si Twitter decide instalar operaciones en China, hay al menos dos obstáculos que no podría superar. El primero es que no hay manera de resolver el conflicto entre los mecanismos de censura de la caja negra y las regulaciones transparentes. A menos que Twitter cree una empresa conjunta en China como lo hizo Google, tendrá que lidiar con las demandas de todos los usuarios que han sido afectados por la medida.

二是推特既然有新浪的政府公关能力，亦无法做到像新浪一样巨量的审查投入。对于中国当局来说，不会允许一个比新浪更宽松的类推特平台在中国提供服务。（4）

4. [zh] Lo segundo es que incluso si Twitter tuviera tanta influencia sobre el gobierno como Sina, aún así no podría asignar tantos recursos como Sina para censurar los contenidos. Las autoridades chinas no permitirán que una plataforma como Twitter, mucho más abierta que Sina, provea servicios dentro de China.

Hong Kong: Protestan contra marca de lujo para defender identidad local

Cristian Perez — Mon, 30 Jan 2012 10:01:28 +0000

Miles de personas protestaron afuera de la tienda principal de Dolce & Gabbana en Canton Road, el área turística con más concurrencia dentro de Hong Kong, el pasado 8 de enero de 2012.

La gente se congregó muy molesta a causa de los guardias de seguridad de la tienda de moda italiana que recientemente le prohibió a un fotógrafo de Hong Kong tomar una foto desde la acera frente a la tienda. Las personas alegaban que solo los turistas chinos procedentes del continente podían hacer eso [en].

Más tarde, la tienda explicó a los periódicos locales que la política está diseñada para hacer que la gente deje de infringir los derechos de propiedad intelectual de la compañía ubicados dentro de las vitrinas. Sin embargo, la tienda no explicó por qué existen políticas distintas para residentes locales y turistas de China continental.

Fuertes reacciones a la noticia se esparcieron rápidamente por Facebook y se hizo un llamado para llevar a cabo un flashmob el viernes para una sesión de fotos colectiva fuera de D&G para protestar contra la política discriminatoria. En unos pocos días, más de 17.722 personas habían hecho click con el fin de apoyar la página del aquel acontecimiento [zh]. El video de Youtube de más abajo corresponde a una escena del domingo, cuando los manifestantes le pedían a D&G hacer disculpas públicas:

La multitud se reunió afuera de la tienda por más de 8 horas. Abajo aparece una foto tomada desde un ángulo superior de la escena de la protesta:

Photo by Mr. Lee on Facebook" src="http://globalvoicesonline.org/wp-content/uploads/2012/01/birdview-DG-375x250.jpg" alt="Photo by Mr. Lee on Facebook" width="375" height="250" />

Foto tomada por Mr. Lee. Facebook

¿Por qué la gente de Hong Kong está tan enojada esta vez? El profesor Wan Chin, ícono del movimiento de autonomía de la ciudad explica [zh] la situación en su perfil de Facebook:

反對D&G歧視香港人，捍衛香港人的尊嚴，不滿大陸孕婦、大陸遊客和水貨客搞壞香港，是香港人的真感情。我昨日回元朗，婆婆看見電視新聞報道，以為是一般示威抗議，完全不知發生什麼事，但後來知道D&G和海港城只准大陸人影相，禁止香港人拍攝，立即開罵，說商店靠香港人養大，現在討好大陸客，反面無情，豈有此理。她罵到聽唔到口，比我還要激（按：我其實是不激的）。此事說明一切。這是真實的香港人感情。昨日也有好多低下階層的老人家去示威，並接受報紙訪問，也說明一切。

Esta acción es una protesta en contra de la discriminación de D&G hacia el pueblo de Hong Kong y además una defensa a la dignidad de esta gente. Las personas de aquí se fastidian con las mujeres embarazadas, los turistas y contrabandistas de China continental. Ellos perturban el orden social en Hong Kong. Este es el sincero sentimiento que vive la gente de Hong Kong. Ayer, cuando volvía a casa en Yuen Long, mi esposa veía la TV y pensó que era sólo otra protesta más. Más tarde, ella se enteró que D&G y el Harbour Plaza solo permiten a gente de China continental tomar fotos cerca del centro comercial y que se lo prohiben a la gente de Hong Kong; estaba indignada y señaló que los residentes de Hong Kong han sido clientes de estos centros comerciales desde que fueron construidos y ahora solo les interesan los turistas de China continental, hiriendo los sentimientos de la gente de ese lugar. Quedó muy afectada y no podía parar de maldecirlos. Éste es un sentimiento real. Ayer, observé que algunas personas mayores de edad demostraron este sentimiento tambien.

Un manifestante vestido de Iron Man participó en la protesta y explicó a la televisión local que llegó para luchar por la justicia:

Photo taken by Be-linda Kwan, Facebook" src="http://globalvoicesonline.org/wp-content/uploads/2012/01/cosplay-375x281.jpg" alt="Photo taken by Be-linda Kwan, Facebook" width="225" height="169" />

Foto tomada por Be-linda Kwan, Facebook

Chan King Fai, un locutor de radio, explica los errores que cometió D&G [zh]:

什麼是别太D&G？
1：别無常識(市民在街上的活動不由名店後花園的保安干涉)；
2：别拜金(迷信掃貴貨的内地豪客才可拍攝)；
3：别忘本(名店不要擺一副高高在上的姿態。你佔用了香港這個品牌、佔據了尖沙咀市中心的景觀，才有人流生意。不尊重這地方的人的生活，是忘本)。

¿Qué pasa con D&G?
1. Carecen de sentido común (¿Cómo pueden los guardias de seguridad intervenir en las actividades ciudadanas de la calle?);
2. El dinero está en primer lugar (¿Cómo pueden permitir que solamente turistas ricos de China continental tomen fotos fuera de la tienda?)
3. Traicionan a los habitantes de la zona y a ellos (La compañía es muy arrogante. Ustedes tienen su compañía porque está ubicada en Hong Kong y ocupan el centro de la ciudad. Si no respetan el modo de vida de la gente local, traicionan el lugar en donde están).

Yvonne Leung cree [zh] que aparte de protestar contra la discriminación, el asunto fundamental es la recuperación de la calle:

好一個公共空間被商業霸權侵吞、城市過度管理的問題，卻很大程度被演繹為歧視與族群矛盾。難道公平的意義在於，自由行也不許影相，然後大家就收貨？

Los asuntos en cuestión son de nuestro espacio público, el cual está siendo ocupado por corporaciones y el excesivo manejo de la ciudad. Pero ahora, se ha interpretado como discriminación y un problema de conflicto étnico. ¿El problema será resuelto si los centros comerciales y las tiendas de moda hacen valer la misma política con los turistas de China continental prohibiéndoles tomar fotografías?

Runaway Szeto intenta crear un debate en el Golden Forum [zh] preguntando acerca de los valores de la ciudad:

D&G事件根本就係嘥9氣!

點解香港會有咁多名牌鋪頭?點解香港會有咁多人用名牌?點解香港賣水貨名牌二手名牌賣到可以上市?就係本身香港人愛名牌、貪慕虛榮、骨子裡就愛階級歧視、資產歧視，愛用名牌去define別人的”層次”, 用名牌去告訴別人自己的”層次”。

現在, D&G就告訴香港人: 花得起錢的才夠”層次”, 我們只歡迎夠”層次”的人. 香港人已經不夠”層次”了…

今日D&G的態度, 根本正正是香港人的日常生活態度, 不過, 現在是到了自己被階級化的的時候, 心裡不好受, 就去高舉 “眾生平等”的旗幟。

還跑去包圍人幫人做宣傳…難道他的生意額會因此下降嗎? 正一傻的嗎9

掉返轉, 如果香港人返到內地, 有個地方只畀香港人用, 唔畀內地人用, 香港人一定會暗爽, 如果內地人用行動去抗議, 香港人仲會笑人、話人冇文化、話人窮

香港人, 今日到你地俾人笑鳥! 因果呀!

El problema de D&G no tiene ningún sentido.

¿Por qué piensa que la ciudad tiene tantas marcas lujosas? Y, ¿Por que la gente de Hong Kong adora tanto estas marcas? ¿Por qué incluso las tiendas de marcas lujosas de segunda mano son capaces de generar tales ingresos y estar en la bolsa de valores? Los habitantes de Hong Kong aman las marcas lujosas; somos hipócritas. En el fondo, discriminamos las clases más bajas y a los proletarios. Amamos definir a otros según las marcas que usan y contarle a los demás acerca de nuestra propia “clase” por medio de marcas de lujo.

Ahora, D&G les dice a la gente de Hong Kong: tienes que pagar por tu “clase” y les damos la bienvenida a cierta “clase” de gente. La gente de Hong Kong no pertenecen más a esa “clase”.

La actitud que tiene D&G es también nuestra actitud; por supuesto, ahora una clase nos están discriminando y nos sentimos mal por eso. Solo ahora sostenemos el cartel de “igualdad para todos”.

¿Creen que perderán dinero al hacer un flash mob? No sean tontos, solo están ayudando a que D&G construya su elegante imagen.

Si los habitantes de Hong Kong viajaran a China continental y hubiera un lugar donde solo fueran bienvenidos los habitantes de Hong Kong, es seguro que la gente de Hong Kong estaría feliz en el fondo de sus corazones. Y si quienes viven en China continental protestasen contra esto, ustedes se reirían y dirían que ellos son poco cultos y pobres.

Es debido a sus propios karmas que ahora se burlan de ustedes.

China: El Tíbet arde, ¿dónde están los intelectuales públicos de China?

Teresa Aguilar — Sat, 28 Jan 2012 11:37:35 +0000

Desde 2009, al menos 17 tibetanos se han inmolado en China. Del último caso se informó [zh] el 15 de enero de 2012. El debate público sobre las protestas de los tibetanos ha sido manipulado y monopolizado por parte de los medios de comunicación controlados por el estado, que acusa al Dalai Lama y a los medios de comunicación occidentales de incitar a la violencia y al terror [zh].

La reacción entre los intelectuales públicos chinos y los cibernautas es prácticamente indiferente comparada a otras inmolaciones, como es el caso de la de la demolición de Yihuang. Algunos cibernautas se preguntan dónde están los intelectuales públicos.

Imagen del perfil de @degewa

La poetisa tibetana Woser (@degewa) se encuentra siempre entre las primeras personas en Twitter que llevan noticias tibetanas a las comunidades chinas. El 15 de enero, después de que leyera la noticia sobre la inmolación de un monje tibetano cerca del templo Ge'erdeng en Aba (Sichuan), escribió [zh]:

今晚，我们都在哭泣。。。先是我，与一位喇嘛说起同胞自焚，不禁落泪，他也哽咽。。。这么晚了，你欲言又止，终于哭出了声。。。

@degewa: Esta noche estamos llorando… primero fue un lama diciéndome que uno de sus compañeros se había inmolado. Mis lágrimas seguían cayendo. Él no podía hablar… Es tan tarde ahora, quieres hablar, pero no salen las palabras. Por fin, lloras.

¿Es a causa de la tristeza por lo que la gente no habla de ello? La tuitera @lotusseedsD, que vive fuera de China, se preguntaba adónde habían ido todos los cibernautas chinos [zh] y por qué los Han no tienden un puente [zh] hacia la información. La etnia Han son el grupo étnico más grande de China.

中国汉人为自焚的藏人做了什么？@wh_z @old_wine 相较国外的呼吁和翻墙出来的少数声音，除了会骂人傻逼互相掐架互相瞧不起，中国网民对藏人自焚的冷漠让人背脊发凉，让人不屑，让人引为齿。

@lotusseedsD: ¿Qué han hecho los Han por los tibetanos? @wh_z @old_wine. Si se comparan con asuntos extranjeros y una minoría de voces, los cibernautas chinos solo disfrutan peleando y maldiciendo en línea. Su indiferencia es escalofriante y desvergonzada.

藏人频繁自焚，请问中国民间舆论做了什么？ @wh_z @old_wine 我的意思是，中国网民有没有像乌坎动车追尾校车事故512地震等各种事件发帖，被删了又发，各个论坛删之不及制造舆论压力？中国汉人为自焚的藏人做了什么？？？？

@lotusseedsD: Muchos tibetanos se han inmolado. ¿Qué han hecho los líderes de opinión para ayudar? @wh_z @old_wine. ¿Por qué los cibernautas chinos no tienden un puente hacia la información, compiten con los censores de la red y crean una presión en la opinión pública como en el caso de las protestas de Wukan [en], los accidentes de autobuses escolares o el terremoto 512? ¿Qué han hecho los Han por los tibetanos?

Retó a los cibernautas chinos a mirar más allá de sus sentimientos nacionalistas [zh] y a tender una mano para ayudar a los grupos de seres humanos [zh] que están sufriendo.

换个方式：把 “藏汉”二个字从民族情结里去掉。17个生命用一种惊天动地的，在你居住的土地上以自焚方式求救呐喊想让人们听到他们的声音。您和您土地上的人，能为这17个宝贵的生命做些什么？继续要听不见呢还是用您微小力量把他们的求助声传播出去？

@lotusseedsD: Intenten mirar más allá de los sentimientos nacionalistas «tibetano/chino». Diecisiete almas se han inmolado en la tierra en la que viven para que se oigan sus voces. ¿Qué pueden hacer ustedes y la gente de su tierra por esas 17 preciosas vidas? ¿Continuar haciéndose los tontos o ayudar a que se propaguen sus voces?

关注自焚不是渲染鼓励。同是生活在一片土地上的人，都被欺压。你汉人或无法对藏人伸出援手，然而于人类最本能的感情上，是不是应该做到最起码的关心，让他们知道你们听到他们的求助呐喊痛苦？

@lotusseedsD: Mostrar preocupación por las inmolaciones no es incitación. La gente que vive con ustedes en el mismo trozo de tierra está bajo la opresión. Ustedes, los Han, quizás no puedan ayudar a los tibetanos, pero al menos pueden mostrar alguna preocupación como seres humanos. Háganles saber que han oído sus gritos de dolor.

También el 15 de enero, @cecilcoe señaló [zh] que la esfera pública en línea está sumamente manipulada por los censores de la red:

我可以作证：自焚者照片在新浪上一贴就删，快得无法形容。后来我改成贴台湾自焚者照片，在文字中提到西藏自焚，就比较慢。在哪短短时间里有12个评论。当然，总人数没乌坎多，但说汉人不关心，也不尽然。

@cecilcoe: Doy fe: Sina elimina todas las fotos de las inmolaciones de tibetanos en un abrir y cerrar de ojos. Más tarde, envié fotos de inmolaciones de taiwaneses y mencioné los incidentes del Tíbet, y la velocidad de supresión fue un poco más lenta, por lo que pude recibir 12 comentarios. Por supuesto, la preocupación es mucho menor que sobre Wukan, pero no todos los Han son indiferentes.

@tengbiao, activista por los derechos humanos, coincidió [zh] en que los intelectuales públicos se están haciendo los tontos con respecto a la represión en el Tíbet:

藏人自焚这件事上，除了极少数几个例外，中国公共知识分子们集体哑火、装聋作哑。房间里的大象，沉默的共谋。他们和行凶者一样无耻。

@tengbiao: Salvo muy pocas excepciones, los intelectuales públicos chinos están haciéndose los tontos de forma colectiva sobre las inmolaciones tibetanas. No se puede negar la evidencia: su silencio es una forma de conspiración. Son tan sinvergüenzas como los criminales.

El destacado bloguero @yanghengjun coincidió [zh] con Tengbiao:

他们点燃自己，照亮黑暗。怎奈我们在黑暗中太久，甚至变成了黑暗的一部分。

@yanghengjun: Ellos (los tibetanos) se quemaron a sí mismos para llevar luz a la oscuridad. Sin embargo, han vivido en la oscuridad durante demasiado tiempo y se han convertido en parte de la oscuridad.

El debate anterior recibió algunas respuestas emprendedoras; @zhaoyang8964, disidente, también habló en Twitter [zh]:

藏人自焚是源于对中共暴政的愤怒和绝望，也是以死明志的反抗！我身为汉人而为这个无耻的政权感到羞愧。所谓“西藏自古以来就是中国的领土”纯粹扯淡！尊者一向表明愿留在中国版图内但希望获得真正的自治，而无赖政府根本不尊重尊者，也从来不把藏人的诉求当回事。

@zhaoyang8964: Los tibetanos se inmolaron para expresar su ira y su desesperación contra la tiranía del gobierno comunista chino. Protestaron con sus vidas. Como Han, siento vergüenza por tan desvergonzado gobierno. Es totalmente una sandez decir que «el Tíbet siempre ha sido (desde la antigüedad) una parte de China». Su santidad ha venido expresando su buena voluntad de formar parte de los territorios de China; todo lo que está pidiendo es una autonomía auténtica. Pero el despiadado gobierno no respeta a su santidad ni a las demandas de los tibetanos.

Después de leer los tuiteos de @degwa, Crazy Crab dibujó una viñeta para mofarse del gobierno chino:

El Comité Permanente del Buró Político en Llamas. Viñeta compartida por Crazy Crab en CartoonMovement.com

Sin embargo, las declaraciones políticas no podían evitar desafiar el discurso oficial sobre las inmolaciones. Hasta ahora, Wang Lixiong es el único intelectual chino que ha ofrecido [zh] una visión minuciosa y contraria a la oficial sobre la inmolación tibetana. A continuación, un extracto de la traducción de su artículo escrito el 12 de enero sobre la inmolación tibetana:

施暴于自我，除了是出于绝望的抗议或对尊严孤注一掷的捍卫，若有对实效的企望，就如甘地所说：“通过我们所受的深重苦难，可以影响政府”；或马丁·路德·金所说：“我们将以自己忍受苦难的能力，来较量你们制造苦难的能力…耗尽你们的仇恨…唤醒你们的良知”。

这种企望的实现，前提是需要存在良知。专制政权的机器只有刚性结构、冷酷逻辑，以及官僚利益。当年几千孩子在天安门广场濒临死亡地绝食，有谁看到过它的良知？

以往非暴力抗争的局限就在此——结局不是取决抗争一方，而是政权。抗争方只能起压力作用，权力不让步就不会有进展，因此目前的西藏落入困境是必然。

走出困境，方向在哪里？我觉得是目前首要回答的。没有方向就只能盲目。哪怕是自焚的壮烈献身，也让人感觉更多是绝望。而各方面对自焚，除了情绪动荡，也是就事论事的茫然。

说自焚者有勇气没有智慧，是不公平。智慧不是苟且偷生的技巧，是能够带领西藏走出困境的高瞻远瞩。那不是普通民众应该和能够承担的。而把已退出政治的达赖喇嘛当作一切智慧的来源，则是不负责。达赖喇嘛确定了非暴力原则和中间路线，如何实现应该是政治家们的智慧。

目前还看不到这种智慧。中国方面只有一手钞票一手屠刀；西藏方面——假如流亡政府是代表的话，也看不出除了发表声明，还知道该做什么。

请告诉勇敢的藏人，他们可以做什么。知道了应该和能够做什么，他们就会活下去，而不是用惨烈自焚仅换来媒体的短暂一瞥。

Ejercitar la violencia sobre uno mismo, aparte de ser una protesta desesperada y una defensa de la dignidad, su expectativa, si la tiene, es similar a la enseñanza de Gandhi: «Cambiar el gobierno por medio de nuestros sufrimientos» o al dicho de Martin Luther King: «Les agotaremos con nuestra capacidad para sufir, y un día… haremos un llamamiento a su corazón y a su conciencia y les ganaremos en el proceso».

La premisa de esa expectativa es la existencia de una conciencia. La maquinaria del gobierno autoritario tiene solo una estructura de hierro, una lógica fría e intereses burocráticos. Hace muchos años, miles de jóvenes estuvieron en huelga de hambre en la plaza Tiananmen. ¿Quién vio alguna conciencia entonces?

La limitación de la lucha no violenta es que su final depende del poder del estado, no de los manifestantes. La protesta solo va a crear presión, que no va a ningún sitio si el poder no transige. Por eso el Tíbet está atrapado en la situación actual.

¿Cómo salir de este callejón sin salida? Esta es la pregunta más importante que tenemos que plantearnos. Sin dirección, se derivará en el nihilismo. La inmolación traerá más desesperación. Aparte de provocar emociones, no ofrece soluciones.

Sería injusto decir que los que se inmolan no son sensatos. Vivir sin dignidad no es sensato. La verdadera sensatez consiste en sacar al Tíbet del callejón sin salida en que se encuentra. La gente corriente no puede salir adelante. Sin embargo, es también irresponsable depender del Dalai Lama, que va saliendo poco a poco de la escena política. El Dalai Lama ha propuesto el principio de no violencia y un cambio intermedio, pero llevarlo a cabo depende de la sabiduría de los políticos.

No podemos ver esa sabiduría de momento. Lo que el gobierno chino tiene es un montón de papel moneda y un cuchillo de carnicero. En cuanto al Tíbet, si el gobierno en el exilio es el representante, hasta ahora no sabe qué hacer aparte de declaraciones.

Por favor, decidles a los valientes tibetanos qué pueden hacer. Si saben lo que deben/pueden hacer, van a vivir, en lugar de usar sus propias vidas a cambio de un poco de atención de los medios de comunicación.

Por qué deseo ver la independencia de Hong Kong

Juan Arellano — Thu, 26 Jan 2012 06:36:06 +0000

Entre una serie de choques sociales y culturales [en] entre Hong Kong y China continental, la cibernauta de Hong Kong, Marie Meow, ha escrito una carta abierta [zh] (traducción al inglés aquí) en Facebook explorando las razones, posibilidades y limitaciones de un Hong Kong independiente de China. La carta se volvió viral en el internet de Hong Kong, atrayendo bastantes comentarios positivos.

China y Hong Kong: Pelea en tren provoca furia fronteriza

Adriana Gutiérrez — Thu, 26 Jan 2012 06:35:15 +0000

Un video en YouTube que muestra una disputa en un tren de Hong Kong, en el que una turista de China continental fue criticada por los pasajeros por comer con su hijo dentro de la cabina, ha generado un candente debate fronterizo entre la gente de China continental y la de Hong Kong. Como si los ánimos no estuvieran ya caldeados, un profesor de la Universidad de Pekín, Kong Qingdong, agregó leña al fuego con su afirmación en un canal continental de televisión en línea, sobre que las personas en Hong Kong son “perros falderos” [en].

A continuación, un reporte noticioso sobre la disputa en el tren del subterráneo el 15 de enero de 2011. El usuario en YouTube, Languagelover7, ha agregado subtítulos en inglés en la parte superior de la pantalla:

La versión sin editar puede encontrarse aquí [zh]. Ha atraído más de 5 millones de visitas en cuatro días. Acá una explicación de la situación del lado de Hong Kong:

當天與女友在紅磡站上車，上車後近我的兩排位都坐滿人，一邊一個大人三個小孩，一邊即是三個大人以及他們的行李。當時都不以為然；後來看到那個媽咪張一包童星點心麵倒進她旁的小孩手中，而另外兩個女孩則有一個拿著糖包。及後雙手捧著一堆點心麵的小孩不小心將一些灑到身上及地上。看到這個程況，我便以我有限的普通話，指著不准飲食的牌向他們說：不好意思，這裡不能吃東西。之後…..換來一輪啾呼叫。那媽咪說只是小孩子吃，以及正在收起，問我為何要多事…..我向他說剛才我都有見你放進自己口中，你也有吃…..其實講左幾句我都知冇結果，誰知這時他們對面的友伴邊笑邊出聲：佢地說得真是很差！我很火用廣東話同佢地講：我係講得差！呢度係香港人的地方，你同我講返廣東話。這時他們有一句沒一句繼續講，這時有位見義勇為的男仕出聲：收聲啦！好嘈呀！繼續食呀好唔好？自己做錯野仲嘈，要唔要叫職員呀？當那班人還在嘈時，男仕在旺角東站按著車門，等職員過來。而我亦第一時間下車向職員揮手叫他們過來。之後你地都響YTUBE度見到晒

Ese día, yo estaba con mi novia en la Estación Hung Hom. Todos los asientos de la cabina estaban ocupados. De un lado había un adulto y tres niños, del otro lado había tres adultos y su equipaje. Más tarde, vi a la madre pasar un bocadillo de fideos en las manos de uno de los niños, mientras las otras dos niñas sostenían unos caramelos. El niño con el bocadillo de fideos derramó un poco en su ropa y en el piso. Yo utilicé mi limitado mandarín [lengua china común en China continental], señalé el letrero de “No está permitido comer” en la cabina y les dije: ‘Disculpe, no pueden comer aquí'. Lo que sucedió luego fue una ronda de defensa. La mamá dijo que solo los niños estaban comiendo, que ella estaba por quitárselos y que no era de mi incumbencia… le dije que también la vi comer… supe que no podía cambiar su actitud y estuve a punto de callarme, pero sus amigas sentadas frente a ella se burlaron de mí: “Su mandarín es tan deplorable”. Me enfurecí tanto que les respondí en cantonés: ‘¡Mi mandarín es deplorable! Esto es Hong Kong, deberían hablar en cantonés!' Continuaron defendiéndose de forma ruidosa. Un hombre en la cabina se puso de mi lado: “Cállense! Hay mucho ruido aquí! Solo sigan comiendo, ¿sí? ¿Cómo pueden gritar así cuando han obrado mal? ¿Debo llamar al personal ferroviario?” Como continuaron hablando fuertemente, el hombre pulsó el botón para llamar al personal cuando el tren llegara a la siguiente estación. Y yo les hice señas para que se encargaran de la situación. Lo que sucedió luego pueden verlo en el video de YouTube.

En Hong Kong, hay dos reacciones principales al video. Algunos critican la falta de modales de los chinos y otros sienten que no hay necesidad de hacer tanto escándalo. El comentario más popular en la conversación de YouTube fue hecho por suilaam321:

@MrDrxchannel 請問你有看part1了嗎你有聽到片主被嘲笑嗎? 中國大陸沒這麼糟糕?也許是小部份人吧暑假最多中國大陸人來香港的時候我分別去了香港迪士尼和海洋公園但情況是無論去到那一個主題公園都會有大陸人插隊當然我沒有說全部大陸人都這樣也許你會說香港人也一樣但香港人一般被指責後都會乖乖排隊我遇到的卻是我只說叫他們不要插隊同行插隊的那個女人便開始發爛說前面有人幫排隊之類試想想如果每個人都這樣會有秩序嗎? 最後我只好找職員那個人卻理直氣壯說邊隻眼見到佢有插隊? 最後卻鬧多事以粗口相對請問這還又是否需要容忍?

@MrDrxchannel ¿Vio usted la primera parte? ¿No vio como se burlaron del hombre? ¿Los chinos no son tan malos? Quizás una minoría de ellos sí lo sea. Durante las festividades de verano, cuando el turismo de China continental a Hong Kong aumenta, fui a Disneyland y a Ocean Park. Sin importar a dónde iba, podía ver a los chinos colándose. Por supuesto que no todos los continentales son así. Quizás usted diga que la gente en Hong Kong es igual. Sin embargo, en el caso de los hongkoneses, usualmente cuando se les señala sus errores, vuelven a la fila. Cuando le pedí a una china no colarse, la mujer se volvió loca y seguía diciendo que otros se estaban colando también. Si todos lo hacen, ¿alguna vez habrá orden en la sociedad? Yo llamé a seguridad. Pero la mujer dijo que no había pruebas de que se había colado y me insultó diciendo que no era de mi incumbencia. ¿Debemos contribuir con este comportamiento?

En cuanto a las respuestas desde China, hay comentarios más moderados pero críticos, como el que realizó Wen Yunchao en Facebook [zh]:

港人很讨厌在地铁上吃东西的大陆人，因为地铁规定说不能在地铁上吃东西且吃东西的是大陆人；但港人不会讨厌在公车上大声讲电话一讲一路的港人，一则是因为没有规定禁止，二是因为讲电话的是港人。这些都与素质和文明无关。

La gente en Hong Kong odia que los continentales coman en el tren porque, segun las regulaciones del subterráneo, está prohibido. Además, son los continentales los que violan la regulación. Pero la gente en Hong Kong no odia a los que hablan fuerte en el transporte público, porque no hay regulación contra ello y es gente de Hong Kong la que habla. Esto no tiene nada que ver con los modales o la civilización.

El cometario más controversial de China continental surgió el 19 de enero en la televisión en línea, en la que el profesor de la Universidad de Pekín, Kong Qingdong, dijo que la mayoría de los hongkoneses fueron corrompidos por sus colonizadores [en] y eran “perros falderos”.

Languagelover7 también agregó subtítulos en inglés a este video (ahora no disponible) y lo subió a YouTube.

El trasfondo de la tensión entre Hong Kong y los chinos tiene mucho que ver con la creciente influencia del gobierno de Pekín en Hong Kong -como lo indicó la visita oficial del futuro premier Li Keqiang en agosto de 2011. La tensión política ha surgido en varios conflictos culturales y sociales recientes, como los escándalos públicos por la escasez de leche en polvo infantil, mujeres embarazadas aprovechando los recursos del hospital local, la “invasión” de turistas chinos [en] y el estatus oficial del cantonés en Hong Kong.

A continuación, una agitada respuesta a la entrevista de Kong en TV hecha por Tinykylei en su foro [zh] (sic) el 20 de enero, que trata sobre cuestiones más amplias:

Wow… este [video] está con subtítulos en inglés y la traducción es muy precisa… no puedo creer que un “académico” chino dijera algo así -¿por qué todos tienen que hablar mandarín? La gente tiene derecho a hablar en su lengua materna, pero solo cuando se trata de chinos gritando en Hong Kong y si los hongkoneses hablan en cantonés son “perros” y no son civilizados… ¿puede revisar lo que acaba de decir? Los honkoneses también hablan en su lengua madre… Me harté de ustedes CCP y chinos de cerebro lavado -vamos, sigan enviando chinos para mezclarse con la gente y dejen que los chinos ricos compren casas y se queden aquí, pobres continentales vienen a dar a luz y a aprovechar la bonanza social y aprovecharse de la ciudad, será mejor que maten también a todos los hongkoneses que nacieron en HK antes de 1997.

China: Se prostituye para defender derechos de trabajadoras sexuales

Teresa Aguilar — Tue, 24 Jan 2012 06:35:59 +0000

La conocida bloguera y activista feminista Ye Haiyan, también conocida como Liumang Yan (Gorriona Vándala), decidió prestar servicios sexuales a campesinos rurales el pasado día 11 de enero en defensa de los derechos de las prostitutas después de haber sido testigo de una redada por parte de agentes de policía en un burdel de la provincia de Guangxi.

Liu escribió sobre su jornada como prostituta en su cuenta de Sina Weibo [en] el 12 de enero y, aunque sus entradas fueron borradas por los empleados de Sina, Liu tiene una copia de seguridad de sus escritos en el sitio web para diarios personales Qzone [zh] de Tencent. Su relato ilustra la vida de las trabajadoras sexuales del estrato más bajo de la sociedad en China. A continuación, se presenta una reconstrucción de las entradas a su microblog borradas por Sina, y sacadas de Qzone:

我今天在十元店潜伏做调查，正好遇上一个姐妹被警察抓走。这些姐妹与顾客一次性交的价格在10元至20元之间，属于低价交易，年关难过。希望警察按照中国法律的要求，酌情，从轻处罚，不要为了从中捞取好处，而选择最高量刑。也希望大家帮忙呼吁，使姐妹们免受合法抢劫。事发地，广西博白。

Hoy he realizado actividades de investigación en un prostíbulo a 10 dólares (8 euros) y he sido testigo del arresto de una hermana por la policía. A estas hermanas se les paga entre 10-20 yuanes (1,5-3 dólares; 1,20-2,40 euros) por tener relaciones sexuales con sus clientes. Ellas están sirviendo en el estrato más bajo de la sociedad. Me gustaría que la policía actuara con discreción y que no las explotara con dureza a base de multas. También me gustaría que la opinión pública se manifestara en contra de este robo legal a nuestras hermanas. El arresto tuvo lugar en Bobai, Guangxi.

这个姐妹十分热心，她辛苦赚钱，交完房租，准备回家过年。刚刚打好了洗头水，说洗完头就回家，结果就被警察抓了。我想看看，中国政府，是以罚款为目的，还是为了解决民生治安为目的。性工作者在隐蔽的场所，解决了农民工的性需求，也解决了自己的生存问题，而中国政府在做什么？

Esta hermana es muy trabajadora. Gana suficiente dinero para pagar el alquier y se está preparando para ir a casa para el año nuevo lunar. Se estaba preparando para lavarse el pelo cuando los agentes de policía la detuvieron. Me pregunto si tal clase de allanamiento es por el bien del castigo o por la seguridad de la sociedad. Las trabajadoras sexuales atienden las necesidades de sexo de los trabajadores migrantes rurales al mismo tiempo que resuelven sus propios problemas de supervivencia en un marco privado. ¿Qué ha hecho el gobierno chino para ayudarlas?

孟建柱老师：希望您能体谅民间的疾苦，不要从性工作者身上，谋取行政经费。特别是贫困的性工作者。希望公安部能在内部发个通知，对于贫困性工作者，在年关之际，少下黑手。中国民间女权工作室叶海燕，深切恳求。

Señor Meng Jianzhu [Nota de la traductora: Meng [en] es el ministro chino de Seguridad Pública]: Espero que pueda entender el sufrimiento del pueblo. No se aproveche de los honorarios administrativos de las trabajadoras sexuales, especialmente de las más pobres. Me gustaría que las oficinas de seguridad pública emitieran una notificación interna y pidieran a los agentes de policía que dejaran de hacer redadas a las trabajadoras sexuales pobres, en particular cuando se acerca el año nuevo. Una petición modesta de Ye Haiyan, defensora de los derechos de las mujeres del pueblo chino.

Ye Haiyan en un prostíbulo a 10 dólares

我从现在开始，对来这里的农民工提供免费的性服务，一是以免他们被警察抓，处以高额经济处罚，被合法抢劫，二是为解决基层百姓的性需求，缓解社会压力做出努力。三是用我的高风亮节对比政府的麻木无情。希望对他们有所触动。活动明天结束。

A partir de este momento, estoy proporcionando servicios sexuales gratuitos para los trabajadores migrantes rurales. En primer lugar, esto es para impedir que la policía les detenga y les robe legalmente. En segundo lugar, esto es para atender las necesidades sexuales del pueblo y aliviar la presión social. En tercer lugar, quiero crear un fuerte contraste entre mi amor por el pueblo y la crueldad del gobierno. Espero que mi acción, que acabará mañana, les llegue.

今天我提供第一个免费性服务的是一个18岁的农村孩子。他在门口转悠，问我多少钱？我说，你给多少钱？他说，十块钱可以吗？我问他多大，他说18岁，为什么来这种地方，是不是处男？他似乎听不懂，扭头要走。我说，来吧，我跟你做，不要钱。然后帮他带上套子，告诉他出门去玩一定要带安全套。

Mi primer servicio sexual fue con un chico de 18 años de una aldea rural que estaba rondando fuera del burdel antes de preguntarme cuánto costaba. Le pregunté cuánto pagaría él y me preguntó si 10 yuanes serían suficientes. Le pregunté qué edad tenía y me dijo que 18 años. Le pregunté que por qué venía, si era virgen. Parecía no entender mi pregunta y quería marcharse. Le dije: entra, lo haré gratis. Le ayudé a ponerse un preservativo y le recordé que llevara uno suyo cada vez que necesitara este tipo de servicio sexual en el futuro.

我为四个人提供了免费的性服务。其中一个老人五十多岁，他穿着很破旧，因为在下雨，他穿着雨衣，雨鞋，脸上满是皱纹，我说不要钱，他问为什么？当他看到我白嫩的身体，我相信他不理解这是怎么回事，我说我是北京派来的。这个社会有许多的不平等。起步，机会，权利,发展不平等，…性，居然也不平等。

Proporcioné servicios sexuales gratuitos a cuatro personas. Uno de ellos pasaba de los 50 años. Estaba lloviendo y llevaba ropa para la lluvia y botas, y tenía la cara llena de arrugas. Le dije que mi servicio era gratuito. Me preguntó por qué, mirando mi cara blanca y reluciente, sin entender de qué iba aquello. Le dije que me había enviado Pekín. Esta sociedad está llena de desigualdades. Los antecedentes familiares, las oportunidades, los derechos, el desarrollo… incluso el sexo es desigual.

老百姓，只是打个炮而已。他打一次炮，只花十块钱,他开支得起。这对他的生活，不会有任何影响，对社会也没影响。他也许娶不起老婆，娶不到老婆，可去找个小姐，满足一下生理需求，你们却要在他身上抢劫三千，你们这些流氓强盗已经把他们逼到这样的角落，你们还要在暗地里，敲诈一笔，会不会太狠了点！

Todo lo que quiere el pueblo es sexo. Se puede permitir 10 yuanes; no afectará negativamente su vida o sociedad. Los hombres como él no tienen suficiente dinero para conseguir una esposa, pero al menos pueden satisfacer sus necesidades sexuales a través de las trabajadoras sexuales. ¿Aun así les queréis robar 3000 yuanes? Primero las empujáis hacia la sombra, ¿y todavía queréis robarles? ¿No es demasiado cruel?

那个准备回家的姐妹今天出来了，罚了三千。她必须接150个客人。才能还清罚款。我觉得自己帮不上她，心里难过，不敢见她。我觉得自己很没用。看着这些姐妹被警察打劫，我却一点办法没有。

La hermana que se está preparando para ir a casa para el año nuevo lunar fue puesta en libertad hoy pagando 3000 yuanes de multa, lo que significa que tendrá que atender a 150 clientes para recuperarlos. Me sentí muy mal por no poder ayudarla cuando vi que la policía le robaba.

大家可以将心比心，回想一下，一个人，因为生存，而天天担心受怕的心情。她想要这20块钱，可在角落里，有一双眼睛却虎视耽耽盯着她的钱包，想要她的三千。她会快乐吗？最可恨的是，钓鱼执法，谁知道面对的这个男人是真正的嫖客，还是警察的线人。到底是会赚到20，还是会损失三千？

Por favor, traten de entender este miedo y esta ansiedad. Ella solo quiere ganar 20 yuanes, pero alguien está mirando su monedero a cada momento, tratando de robarle 3000 yuanes. ¿Cómo puede ser feliz? Las operaciones encubiertas secretas hacen que viva con miedo, sin saber si un hombre es realmente un cliente o una rata de la policía, la diferencia para ella entre ganar 20 yuanes o perder 3000.

是什么人在消费十元店的姐妹？达官贵人会去十元店找那些老妈子吗？他们永远不会踏入他们认为肮脏，低级的地方！他们视这里面的人为猪狗。只有农民工会走进这里与大姐们平等相处。我的农民工客人，衣服里三层，外三层，件件都破了，我抱着他，心里充满了悲哀，难道生活紧迫到连补衣服的时间也没有吗？

¿Quién va a un prostíbulo a 10 dólares? ¿Vienen los ricos buscando a las prostitutas de edad? Nunca vendrían a un lugar tan mugriento, ellos miran por encima del hombro. Solo los trabajadores campesinos vienen aquí. Ese cliente al que serví, cuyas ropas estaban desgastadas. Me sentí muy triste cuando lo abracé. ¿Es que ni siquiera tiene tiempo para coser los agujeros de la ropa?

那里的男人说，我是最温柔的小姐。其实我不是温柔，是我懂得尊重他们，把他们当成自己的兄弟，亲人，没有看不起他们，把他们当成像“大老板”一样的男人。不管他的衣服多么破旧，身上多少泥水，我把他抱进怀里，安慰他。让他感觉到自己是有人喜欢的。

Los hombres decían allí que yo era la mujer más amable del prostíbulo. En realidad, yo simplemente les presenté mi respeto y los vi como hermanos, como familia. Yo no los miro por encima del hombro, más bien los trato como «el jefe», no importa cómo esté de gastada o sucia su ropa. Los abrazo y los calmo, les dejo sentir que todavía les gustan a alguien.

Videos destacados: Activismo, libertad de expresión, identidad y cultura

Karina Villegas — Sun, 22 Jan 2012 06:35:26 +0000

Esta sección tiene como objetivo mostrar las entradas más interesantes y recientes de Global Voices que muestran las diversas maneras en que los videos están ayudando a las personas a contar sus historias por todo el mundo. Pueden seguir las actividades por regiones en nuestro canal de YouTube o haciendo clic en los enlaces de los encabezados de cada región.

Oriente Medio y Norte de África:

Yemen: La asombrosa Marcha de la Vida llega a Saná

Desde Yemen, tenemos la increíble historia de la histórica Marcha de la Vida de 264km, que es la más larga desde la Marcha de la Sal de 390km de Mahatma Gandhi en 1930. Durante la Marcha de la Vida, cientos de personas que marcharon durante cuatro días seguidos, fueron recibidos con comida y bebida en los pueblos y ciudades que recorrieron, mientras seguían su camino por curvas y caminos montañosos protestando contra la inmunidad que el presidente saliente Saleh pidió para él, sus ayudantes y su familia por las muertes de los protestantes en las revueltas en Yemen.

Sin embargo, la marcha no influyó en los miembros del recientemente formado gabinete, quienes aprobaron la ley: esto pasará ahora al parlamento para convertirse en una ley.

Yemen: El ex presidente Saleh sale impune de los asesinatos y obtiene la inmunidad [en]

Esto es por aquellos mártires que sacrificaron sus vidas por el resto de Yemen para vivir una vida de libertad y democracia, los yemeníes no permitirán que sean olvidados o habrán derramado su sangre en vano.

El siguiente video es un recuerdo silencioso de aquellos que murieron durante la revuelta pacífica:

Algunos activistas en línea están también promocionando campañas de internet en contra de una estimulante hierba que mastica la mayoría de yemeníes tanto hombres como mujeres durante horas, a veces a diario. La campaña tiene como objetivo hacer que no se use por un día la frondosa planta verde llamada qat:

Yemen: El 12 de enero, un día sin qat

Como el blogger @Afrahnasser, propuso en Twitter:

Un ciudadano promedio en Yemen desperdicia 8 horas en buscar dinero para comprar qat, otras 8 horas en masticar qat y las otras 8 horas en dormir @NoonArabia

La idea de esta campaña es que en lugar de pasar horas con el qat, los yemeníes se esfuercen por reconstruir Yemen.

África subsahariana:

Etiopía: Declaran culpables de terrorismo a dos periodistas suecos

Los periodistas suecos Martin Schibbye y Johan Persson cruzaron ilegalmente de Somalia a Etiopía, lo cual causó que las autoridades etíopes los detuvieran y llevaran a juicio por apoyar las actividades terroristas y entrar ilegalmente a su territorio, aunque la defensa afirma que ellos estaban cumpliendo sus deberes como periodistas informando sobre el conflicto visto desde ambas partes. El siguiente video fue usado como evidencia durante el juicio, donde se les ve a los periodistas planeando su viaje.

Europa Occidental:

España: Luchan por el derecho a una vivienda digna

Las familias que se endeudaron por comprar una casa y terminaron sin trabajo o ingresos, están siendo ayudados por una organización que tiene como objetivo parar el desalojo de las familias y ofrecerles viviendas temporales embargadas o vacías cuando no pueden detener a los bancos. El video de esta entrada muestra el éxito que tuvieron al impedir que un hombre y su hijo de 13 años sean desalojados y se quedaran en la calle.

Europa Oriental y Central:

Hungría: Recuerdos del campamento de verano del orgullo romaní Barvalipe [en]

Crecer como romaní o gitano, en Europa, puede hacer que los niños se sientan estigmatizados y rechazados por los niños de su edad, empujándolos a esconder sus orígenes y sentir verguenza de sus antepasados. El campamento de verano del orgullo romaní Barvalipe tiene como objetivo darle una oportunidad a los jóvenes romaníes para que descubran sus raíces mediante el aprendizaje de la lengua, historia y cocina romaní.

Asia Oriental:

Hong Kong: Protesta en contra de una marca de lujo para defender la identidad local [en]

Una marca de lujo que no permite que los fotógrafos tomen fotos de su tienda, no es nuevo, pero cuando establecen que la regla solo se aplica a los residentes locales de Hong Kong y no a los turistas de China Continental, los ciudadanos de Hong Kong manifestaron su ira a través de un flashmob fuera de la tienda.

Latinoamérica:

Chile: Conmoción entre cibernautas por incendio en Torres del Paine

El incendio en uno de los mayores atractivos turísticos de Chile, el parque nacional Torres del Paine, ha llevado a los cibernautas chilenos a bloguear y tuitear acerca del incendio, recogiendo los relatos de las personas que estuvieron dentro del parque en el momento de la evacuación y grabaron un video, como de los interesados que seguían las noticias y actualizaciones.

Centroamérica: El proyecto LibreBus presenta su documental

El documental sigue a los activistas que subieron a bordo de un bus y recorrieron 5 países diferentes de Centroamérica para difundir el mensaje de software libre, defensa de la libertad de expresión e intercambio de conocimientos.

Colombia: Críticas al sistema de transporte público a ritmo de salsa

El transporte público facilita el transporte de las personas que se dirigen de un lugar a otro sin tener que usar su propio vehículo, sin embargo, cuando el transporte público está saturado, se convierte en una tortura en lugar de un alivio. La canción de salsa (con subtítulos traducidos) muestra cómo las personas sobrellevan el problema del popular sistema de transporte público Transmilenio en la ciudad capital de Bogotá.