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Costa de Marfil, lecciones para África

Maria Alejandra Murua — Mon, 24 Jan 2011 00:03:51 +0000

Laurent Gbagbo y Alassane Ouattara mantienen aún una lucha de poder ya que ambos reclaman la victoria luego de la elección presidencial del 28 de noviembre del 2010. La Comisión electoral independiente de Costa de Marfil (CEI) declaró a Alassane Ouattara como el ganador de la segunda vuelta de las elecciones presidenciales del país aunque el director de Consejo constitucional declaró como ganador a Laurent Gbagbo. Francia y EUA han amenazado con aplicar sanciones (ing) si Gbagbo no se va. Los líderes africanos le han pedido dejar el poder (ing).

Salisu Suleiman pregunta (ing) “¿Así, cuales son las lecciones para Nigeria y el resto de África?”:

El mensaje mas importante debe ser que no hay democracia perfecta en ningún lugar del mundo. Aún la democracia occidental, particularmente el modelo de EUA de democracia, que muchas veces es nuestra referencia, tiene debilidades substanciales. Un factor crítico de la experiencia democrática es la inclusión de tantos ciudadanos como sea posible en el proceso electoral. Si para esto ciertos compromisos como el zonaje o la rotación de funciones se debe introducir, puede valer la pena pagar el precio con el interés de tener paz y estabilidad.

No soy un defensor del zonaje pero si los marfileños hubieran limitado la presidencia a una región las connotaciones étnicas y religiosas de la post elección hubieran sido menos evidentes. La competencia entre Olusegun Obasanjo y Olu Falae en 1999 constituye un estudio de caso. Se produjo lo mismo en el 2007 cuando el difunto presidente Umaru Musa Yar’Adua era candidato contra Buhari y Atiku.

En la última etapa de las elecciones presidenciales del año próximo en Nigeria el debate ha tomado un cariz norte-sur con una peligrosa coloración religiosa. Todos los debates se resumen a cual debería ser la lengua materna del presidente. En este momento la batalla no declarada entre el presidente Jonathan y el ex Vice-presidente Atiku ha degenerado. No han habido prisioneros, toda voz razonable es marcada ‘por nosotros o contra nosotros'.

Alex Engwete comenta sobre lo que el llama “instrumentalización de los civiles” (blog anulado):

Una vez mas los civiles africanos están pagando un alto precio por su mala práctica política y torpezas, esta vez en Abidjan, Costa de Marfil (ver foto).

Ayer [16 de diciembre], el político del norte, Alassane Draman Ouattara (reconocido por la comunidad internacional como el presidente electo), y su Primer Ministro designado Guillaume Soro enviaron a las calles a partidarios “no armados” a tratar de tomar los edificios de la televisión nacional y de los ministerios mas importantes mantenidos por el regimen “ilegítimo” de los políticos del sur liderados por Laurent Gbagbo, quien tiene el control militar total del sur del país.

El costo de vidas humanas es enorme: 30 manifestantes y peatones muertos.

Usar a civiles como escudos humanos es criminal (ing):

Tirar a civiles desarmados es sin duda un horrendo crimen de Estado pero la instrumentalización de ellos y su uso como “carne de cañón” o escudos humanos son igualmente actos criminales. Mientras que Ouattara y Soro están enviando gente a la masacre ellos están instalados en la lujosa área del hotel del Golfo bajo la protección de 900 contingentes fuertemente armados de las fuerzas de paz de la ONU…

Rebecca Sargent comenta (ing) sobre la nota de Alex diciendo que los informes internacionales “pintan” a Outtara como un ángel:

Una de las opiniones mas equilibradas que leí de fuera del país. Estoy tan molesta leyendo los informes internacionales que describen a Outtara como un angel y ganador de las elecciones o que hablan del aumento del precio de la cocoa, lo que les preocupa mas que la gente que muere en nuestras calles. Quizás no hubo matanzas en las calles hoy día pero la prensa local estaba llena de propaganda violenta.

Dr. Gary K. Busch escribe un blog titulado “Francia y Costa de Marfil, el imperio contra ataca” (ing):

Después de 46 años de independencia Francia sigue controlando gran parte de la infraestructura y mantiene sus reservas de cambio como uno de los miembros de la Zona Franca. La línea aerea, las compañías de teléfono, de electridad y de agua y los grandes bancos están bajo control francés. Los ‘acuerdos de cooperación' firmados después de la Independencia por el ex presidente Félix Houphouët-Boigny y el primer ministro francés en ese momento Michel Debré permanecen técnicamente aplicables. Francia se mantiene con mucha fuerza en el comercio y la moneda del país, esto vicia las iniciativas nacionales de independencia.

Esta posición privilegiada de Francia es confirmada por un informe de la Comisión de Naciones Unidas: “Las pruebas que hemos reunido nos han permitido ver que la Ley de 1998 relacionada con la propiedad rural está ligada a la posición dominante que ocupa Francia y los intereses franceses en Costa de Marfil”.

Según estas fuentes, los franceses poseen 45% de la tierra y curiosamente los edificios de la Presidencia de la República y de la Asamblea Nacional del país son objeto de contratos de arrendamiento hechos con los franceses. Los intereses franceses controlarían las áreas de agua y electricidad. Los informes no han hecho más que “rozar” el predominio de los intereses franceses de Costa de Marfil pero no son difíciles de encontrar.

Comentando la nota del Dr. Gary Babs Olowo dice (ing) que el país debería ser dividido en dos:

Sería mejor que el país se divida en dos. Conozco personas que gritarán que es una mala medida, que enviará señales negativas, pero no veo ningún signo de reconciliación.

Algo similar es válido en Nigeria, Sudán. Matrimonio de conveniencia para los colonialistas. Lo que aumenta el problema en el país es también la intolerancia religiosa.

El Sur y el Norte tendrían que seguir cada uno su camino separado, son dos pueblos diferentes. ¿Alguien puede decir qué tienen en común el Norte y el Sur de Costa de Marfil?

Muhammad Nalys dice que el análisis del Dr.Gary muestra que es un partidario puro y duro de Gbagbo (ing):

Un comentario seguramente desilusionante. Parece que el escritor es un partidario de Gbagbo y que igualmente no ama Costa de Marfil. Sí, hay tropas extranjeras pero ¿cuál es la génesis de su presencia? ¿Fue precisamente la táctica de dividir para reinar de Gbagbo que ha conducido a la guerra civil? El poder francés y gran parte de los poderes de occidente que han tenido sus motivos pero todo el problema fue el resultado de las ambiciones de Gbagbo, al menos esto fue claro desde el comienzo de la guerra civil. Es pueril decir que las elecciones no fueron libres ni igualitarias justo porque hay tropas extranjeras en la nación. ¿Qué ha sido lo que Gbagbo reclama de la segunda vuelta del escrutinio? Seguro que si las elecciones no fueron razonablemente justas él hubiera podido reclamar la primera vuelta. Darse vuelta la casaca y organizar un golpe militar acusando fuerzas externas simplemente no es aceptable ni justo. Los paises africanos no deben ser tomados como rehenes por las ambiciones ciegas de sólo un hombre!

Alex Thurston publica una revisión (ing) de los artículos de actualidad, informes internacionales y blogs relacionados con la situación en Costa de Marfil.

Cronología (ing): Los hechos clave en Costa de Marfil desde la controversial segunda vuelta de las elecciones presidenciales del 28 de noviembre del 2010.

Uruguay: Primera mujer electa como intendente de Montevideo

Maria Alejandra Murua — Wed, 26 May 2010 00:07:42 +0000

Ana Olivera es la primer mujer en ser electa como Intendente Municipal de Montevideo. Como miembro del Partido Comunista Uruguayo, la candidatura de Olivera representó una fuerza divisoria entre los seguidores de la coalición del Frente Amplio, el partido que la eligió como su candidata para Montevideo y también el partido al cual pertenece el actual presidente, José Mujica.

Políticas internas en el Frente Amplio quitaron la atención de varios bloggers y usuarios de medios de comunicación sociales sobre el hecho histórico de que Olivera es la primer mujer en este cargo, lo que es casi equivalente a intendente de la ciudad. Sin embargo, ya sea focalizandose en la historia política o feminista, los uruguayos tenían mucho para decir sobre Olivera y utilizaron la web para hacer públicas sus opiniones.

El sitio 180 reportó que un 13.8% de los votos fueron en blanco, haciendo un récord de votos en blanco. Los usuarios que comentan en el artículo dicen haber votado en blanco debido a que no estaban de acuerdo con que Olivera represente al Frente Amplio o debido a que estaban cansados de 20 años de conducción de este partido en la capital, como manifestó el usuario Juan:

Esto es muestra clara de que la gente está re recontra podrida y hay un gran descreimiento de la clase política.

Ana Olivera. Imágen cargada por el usuario Marcopolo2007 a Wikimedia Commons y usada bajo una licencia Creative Commons.

El blog Uruguayo izquierdista Internacionalismo Militante explica una de las razones detrás del alto porcentaje de votos en blanco:

Una explicación posible a este fenómeno en Montevideo, capital del país y principal ciudad, fue que la elección del candidato frenteamplista a la intendencia montevideana resultó equivocada ya que la base electoral del FA prefería otro candidato, el ex ministro de industria Daniel Martinez […] De hecho desde la elección de Ana Olivera como candidata varios grupos de militantes frenteamplistas comenzaron a propagandizar el voto en blanco.

Agustín Tajes del blog Qué Pasa Uruguay? explaya aún más esta explicación, analizando los resultados como una lección para el Frente Amplio basado en un descontento electoral con la ideología Comunista.

Eso es también una señal para el Frente, que a pesar de que juega a la democracia, la cúpula está dominada por quienes profesan la fe marxista leninista y sueñan -como dijo Mujica en “Pepe Coloquios”- con el hombre nuevo y una patria marxista y no han perdido las mañas fascistas para hacerse del poder, con un congreso donde se cocinaron las candidaturas de Mujica en lo nacional y de alguien del CPU en Montevideo.

Facebook Uruguay, un blog conformado por grupos y páginas de Facebook creados por uruguayos, notó esta división y posteó una historia nombrando grupos a favor y en contra de la candidatura para Montevideo de Olivera. Un grupo llamado “Yo no votaré por Ana Olivera como Intendente Municipal de Montevideo” cambió su nombre a MVD: Municipales…¿ Vos decidiste? luego de la victoria de Olivera.

Dos grupos que celebran el triunfo de Olivera son Ana Olivera, la primera intendenta electa en la historia del Uruguay!!! y Ana Olivera Intendenta –una mujer al frente.

A pesar de la mayoría de los comentarios provenientes de seguidores de este último grupo, Vincent Bidegain escribió:

Ni enfermo voto a blancos o colorados, pero tampoco votaré a Ana. están faltando 3 cosas: 1) Una lista de los PROBLEMAS de MVD 2) una lista de las soluciones propuestas. 3) una explicación de por que no se hicieron en los últimos 20 años. // No voto a Olivera porque soy frentista a muerte. Por el FA votaré en blanco o anulado.

Sin embargo, otros demostraron su apoyo a Olivera, como Leo Carro Moroni quien señaló que es importante reconocer que ella es la primer mujer en tener este puesto, y recuerda al grupo que les guste o no la nueva intendente electa está ahora representando al Frente Amplio:

Hay que valorar el hecho de que una mujer es electa por primera vez intendenta de Montevideo, y además una comunista, pero debe quedar claro que mas allá de la persona hay un colectivo detrás, y que el sillón de la intendencia le pertenece al colectivo, es decir al FA, como todos los demás cargos públicos, salud Ana, salud Montevideo.

Haciendo eco de la significancia histórica de su elección, en el grupo “Ana Olivera, la primer Intendenta Electa en la historia de Uruguay!!! el usuario Hugo Benitez escribió:

y dicen que no hay equidad ya era hora la postulación de una mujer como intendente de Montevideo eso muestra que lo importante es la capacidad y no los prejuicios

Argentina: Gustavo Cerati aún grave luego de desmayarse tras un concierto

Maria Alejandra Murua — Fri, 21 May 2010 00:09:53 +0000

El músico argentino Gustavo Cerati, quien se hizo popular en América Latina como cantante y guitarrista de la banda Soda Stereo, sufrió un accidente cerebro vascular tras su show en Caracas el 15 de mayo. El músico fue operado, pero su estado de salud es aún muy delicado, ya que se encuentra en coma. Tras conocerse la gravedad de la condición de Cerati, Twitter se transformó en uno de los puntos de circulación de noticias y rumores sobre el cantante. El hashtag #cerati se convirtió en uno de los más populares a nivel mundial, y otros como #fuerzacerati también aparecieron en las versiones locales de los ránkings de hashtags.

Foto de Gustavo Cerati por annais, usada bajo una licencia Creative Commons.

En Twitter, la mayor cantidad de mensajes publicados por los usuarios fueron palabras de aliento para la popular estrella del rock. Por ejemplo, Erika Vargas (@_erikilla_) escribió:

sigo orando por @cerati mandandole la mejor energia y mucha fuerza!!!

También hubo mucho espacio para los rumores. En varias ocasiones circularon versiones que hablaban de la muerte del cantante, algo que fue rápidamente desmentido en distintos medios. Sin embargo, muchos periodistas de medios tradicionales publicaron en Twitter contínuas actualizaciones sobre el estado de salud de Cerati.

En el caso de los blogs, ocurrió algo muy curioso. Antes de la muerte del popular cantante argentino Sandro, el diario Clarín, el más popular en Argentina, publicó por error en su Web el suplemento especial que tenía preparado por si el músico moría, cosa que recién ocurrió varias semanas después. Hay que aclarar que es completamente normal que los medios preparen necrológicas de personas que están en riesgo de morir como una forma de planificar la publicación de contenidos.

A partir de aquel suceso, el blog UDN publicó una entrada donde, programa de edición de imágenes mediante, creaba una falsa portada del suplemento de Espectáculos de Clarín, donde aparecía la “despedida a Cerati”. La imagen circuló mucho en Twitter, donde algunos usuarios la tomaron en serio y creyeron que se trataba de una nueva filtración de Clarín. Horas después, el diario denunció una “operación” para perjudicarlo y anunciaba la toma de acciones contra los autores. Si bien el blog que publicó la “tapa falsa” tiene una postura claramente a favor del gobierno y en contra de Clarín, también es cierto que en la entrada quedaba claro que se trata de una burla, y no de material filtrado accidentalmente por el diario.

Global: El “Hijablogging” está de moda

Maria Alejandra Murua — Fri, 10 Jul 2009 00:01:28 +0000

“Hijablogging”: Simplemente otra tendencia global que toma a la blogesfera por sorpresa. Alrededor de todo el mundo, las mujeres que optan por usar el hijab (el cubre cabeza islámico) también están optando por volcar sus experiencias en el blog, así como también, estilo de vida, experiencia, y los temas políticos y religiosos concernientes a todo ello.

El Hijablog lidera esta movida. Residiendo en Noruega, la mujer tras el blog escribe sobre absolutamente todo, desde temas políticos (como el debate en torno a las mujeres con Hijab que se unieron a la fuerza policial Noruega) hasta la moda nupcial en Malasia. En una publicación el blog incluyó el perfíl del diseñador Indonesio de la moda Islámica, Itang Yunasz:

Itang Yunasz es un diseñador que solía crear indumentarias innovadoras pero luego desapareció por unos años para retornar con una colección de regreso diseñada para las mujeres con velos. Sus diseños fueron lucidos durante el último Festival Islámico de Moda.

Muslima Maria es un blog canadiense que recibe a los lectores con la siguiente oración: “Bienvenidos a mi viaje Hijab…..” Se puede deducir claramente por su última publicación que el usar Hijab, algo que ella hizo aproximádamente hace unos ocho meses, realmente ha sido un viaje. Ella escribe:

No sé si será lo mismo para todas las mujeres, pero pienso que descubrí el verdadero motivo por el cual el hijab es algo duro para la mayoría de las mujeres- conmigo incluída. Cuando te pones el hijab no hay lugar en donde esconderse. No puedes esconder lo que sientes sobre ti misma, todas las cosas que no te gustan de ti, toda la personalidad de la cual tu crees que careces porque has gastado 25 años construyendo una vida en torno a la belleza en vez de cultivar tu carácter. Te sientes fea, a pesar que toda mujer que he visto se ve mejor usando hijab, tus propios sentimientos sobre tu cuerpo, tu rostro, tu autoestima, todo queda al desnudo ante tí. Este es el desafío que una mujer enfrenta cuando decide ponerse un hijab. Se encuentra con el desafío de vivir en un mundo y no esconderse detrás de su look, maquillaje, cabello y vestimentas. No cuenta con nada para distraer a ese mundo de su carácter, sus palabras, sus pensamientos. . . y eso es lo que es verdaderamente aterrador. Es aterrador pasar de un mundo en el cual te pintas los ojos, te arreglas el cabello y arrojas una sonrisa y ganas automáticamente aceptación, a un mundo donde la gente está realmente prestando atención a lo que dices y cómo lo dices. Es fácil ocultar todas las cosas que tu piensas están mal en ti detrás de la moda, el maquillaje, las joyas, los peinados. Cuando usas hijab, tienes que enfrentarte a ti misma, a tu baja autoestima, a tu pobre imagen corporal, a tus sentimientos sobre tu falta de carácter o a qué tan poco interesante te consideras, ahora que no utilizas la sexualidad para atraer la atención. Cuando usas Hijab tu enfrentas a tus propios demonios internos- esa es la parte más dura.

La blogger de Nueva Jersey (E.E.U.U) “Is there food On My Niqaab?” expone el concepto de los salones Hijab en esta publicación:

Les aviso, muy prontito verán SALONES HIJAB por todas partes. Una hermana por ejemplo puede ir y conseguir un estilista de hijab que se encargue del arreglo del hijab para una boda o aqeeqah, si no están duchas en el arte de atar el hijab de la manera correcta. Diablos, si hasta probablemente uno podrá ir y alquilar el apropiado hijab con broche! Uno podrá usarlo y luego devolverlo al salón en donde será minuciosamente aseado para luego esperar al próximo cliente que lo alquile.

Ellas podrán sentarse en la parte de atrás, esperando. . . ojeando revistas de estilo hijab, doblando las puntas de las páginas que consideren acordes a su look. Traerán sus atuendos en una bolsa separada para tener sus hijabs, bajobufandas, y prendedor al tono. El estilista hijab examinará sus estructuras faciales y complexión y trabajará acorde a las mismas, formando enormes liegues, rodetes, y arreglos con el hijab, atandolo y arreglandolo de todas las maneras posibles. Quizás necesiten un spray especial para hijab para mantenerlo en su lugar y que no se desarme! Tal vez, también necesiten un estilista para que ayude con el maquillaje y ofrecerán un niqaab para lucir ya que has sido adornada.

Puedo verlo ahora . . .hmm. . .

A propósito, si AlGUIEN roba mi idea y abre un salon hijab les RECLAMARÉ el 50%. . . al menos Hm !!

HijabiStyle es un blog que captura la miríada de estilos de hijab, al igual que la variedad de formas de las diferentes mujeres al usarlo. Este video fue posteado en el blog:

Adicionalmente a los mencionados antes, hay un número de otros bloggers dedicados al hijab: Hijab Style, Hijabee, y Hijabi Couture son sólo un ejemplo entre muchos.

Taiwan: Bailando con las anguilas cristal

Maria Alejandra Murua — Thu, 23 Apr 2009 00:01:43 +0000

Como país isleño, la industria pesquera de Taiwán es un sector muy importante, siendo la anguila el más rentable de los peces de criadero debido al mercado Japonés. La historia de la vida de la anguila ha sido un misterio, ya que son catádromos, lo cual significa que viven mitad de sus vidas en agua dulce y mitad en aguas saladas. Las larvas de la anguila, leptocéfalos, incuban sus huevos en mar abierto. Luego de alcanzar un tamaño adecuado, se transforman en anguilas cristal y se introducen en los ríos. En las aguas dulces, viajan corriente arriba y se convierten en angulas. Después de otros cambios, finalmente alcanzan la madurez y migran de regreso al mar. Existen varias especies de anguilas y acá nos estamos refiriendo a las anguilas Japonesas, las cuales son costosas en los restaurantes.

La mayoría de las discusiones sobre pesca son en términos económicos y científicos, nosotros rara vez alcanzamos a conocer la vida de los pescadores acá. Avant describió la historia de la vida de las anguilas y explicó como ésta se entrelaza con el destino de los pescadores en un ensayo fotográfico:

Los comportamientos de las anguilas y salmones son diferentes. Las anguilas adultas viven en ríos. Durante la temporada de reproducción en el verano, nadan corriente abajo hacia la profundidad del mar a unos miles de millas (contiguo a las Islas Filipinas y Marianas) para poner sus huevos. El leptocéfalo incubado flota con la corriente Norte Ecuatorial hacia Filipinas. Luego viajan con la corriente Kuroshio hacia el norte. Por lo tanto, se puede ver gente en diferentes países atrapando anguilas cristal a lo largo del trayecto de la corriente Kuroshio: Filipinas, Taiwán y Japón.

De Octubre a Abril, por aproximadamente medio año, estas anguilas cristal flotan con la corriente de Kuroshio hasta Yilan, Taiwan y se preparan para nadar corriente arriba en algunos ríos, incluyendo el Lang-Yang. Al mismo tiempo, algunos taiwaneses aborígenes (cuyos ancestros viven en Taiwan este) dejan sus casas en Keelong, Rueifang, Sanshia, Shulin y Sanyin para dirigirse a la desembocadura del río Lang-Yang. Están trás las anguilas cristal. Durante la temporada de desove de anguilas cristal a mitad de año, establecen campamentos en la playa con el propósito de vivir ahí y atrapar a las anguilas cristal.

Foto cortesía de Avant.

Las anguilas cristal se adentran en el río durante la noche. De ahí, que los pescadores están mas ocupados de noche. Luego de la oscuridad, cavan pozos y esperan que las anguilas cristal naden hacia la desembocadura del río.

Foto cortesía de Avant.

Avant explicó el motivo por el cual los pescadores están detrás de la anguila cristal.

Cuando el mercado de la anguila cristal está en alza, una anguila cristal vale 50 NTD (Nuevo Dólar Taiwanés). Los pescadores afortunados pueden ganar de 10.000 a 20.000 dólares en un sólo día. Por lo tanto, algunas personas llaman a las anguilas cristal “bio-oro”.

Avant se refirió a cómo el precio de las anguilas cristal influencia a los pescadores.

Cuando el precio es alto, se pueden observar innumerables pescadores en el mar. Habría infinita cantidad de luces en la playa brillando con las estrellas en el cielo- iluminando a vendedores ofreciendo fideos, pan y hasta guiso de cordero. Así, la playa toma vida como un mercado nocturno. Sin embargo, el precio de las anguilas cristal varía muchísimo. A veces una anguila vale sólo 8 NTD !

Foto cortesía de Avant.

Cuando el precio de las anguilas cristal es alto, se sobreentiende que varias personas se agolparán al mar a por ellas. Sin embargo, cuando una anguila cristal solo cuesta 8 NTD, podemos imaginar qué vida tan difícil pasan los pescadores de esta especie cuando necesitan adentrarse al mar por esa maldita baratija de la anguila cristal.

Hui-Ping Sung solía trabajar en una fábrica en Shulin. Al quedarse sin empleo el año anterior, se dirigió a la desembocadura del río Lang-Yang a vivir con sus padres y la familia de su hermana para ayudar en la pesca de las anguilas cristal. Su padre y su hermana se turnaban para ir al mar y atraparlas, mientras que ella y su madre extraían anguilas cristal de las arenas.

Su familia había trabajado toda la noche, pero habían ganado menos de 100 NTD. El cuñado de Hui-Ping Sung dijo que si uno mira todos los pescadores que están bebiendo en la playa, se podría decir que no hay anguilas cristal en el mar.

Existe también riesgo al pescar esta especie en el mar. Un pescador con el que Avant conversó dijo:

En la desembocadura del río Lany-Yang, ha habido el caso de un pescador que fue arrastrado por la marea en lo que va del inicio de la temporada de pesca de anguilas cristal.

A-Chuang, un jóven hombre de Wujie, Yilan, comenzó a pescar anguilas cristal en estos días a causa de estar desempleado. El siempre bebe licor antes de entrar al mar. Dijo que, no hace mucho, uno de sus amigos fue arrastrado por la marea debido a que sus pantalones estaban repletos de agua, como un globo lo está d eaire. Así que si su amigo no se hubiera sacado rápido los pantalones, ya estaría muerto. Cuando su amigo nadó de regreso, sólo vestía sus calzoncillos.

Foto cortesía de Avant.

Estas anguilas cristal con el tamaño de un mondadientes están esperando convertirse en angulas.

Avant habló sobre el motivo por el cual quería ir a la playa y cómo se sintió luego de hablar con algunos pescadores:

“Nunca había estado de noche en la playa. Se me enfriaron los pies al estar rodeado de la interminable oscuridad y el ruido de las mareas. Se me hace difícil imaginar que haya tanta cantidad de gente trabajando afuera en esta clase de clima.

Cuando las masas de aire frío atacan, nos sentimos bendecidos por tener una taza de te caliente y conversar con nuestra familia en la cálida e iluminada sala o por estar durmiendo en camas. Sin embargo hay gente trabajando afuera bajo este clima tan crudo, tratando de ganarse la vida entre las incansables mareas.”

El fuerte contraste me hizo preguntarme a mi mismo como se sentiría el pelear con las mareas durante la noche fría y tenebrosa.

Como la mayoría de las industrias pesqueras, la cría de anguilas también trae aparejados problemas ambientales, como escasez de agua y hundimiento de tierras causado por la gran extracción de agua subterránea. Sin embargo, la cria de anguilas es manejada por el mercado. Seafood señaló porqué la cría de anguilas depende bastante de la pesca de anguilas cristal:

Las anguilas son caras, pero las anguilas cristal son todas de mar. Hasta ahora, no podemos incubar larvas de anguilas y criarlas en un ambiente artificial.

De hecho, la población de las anguilas japonesas, junto con la población de anguilas cristal (anguilas de aguas dulces) de todo el mundo, ha decrecido drásticamente en los últimos años (via Wikipedia). Ésto se debe aparentemente a cambios en las condiciones del agua, interfiriendo con el desove y el acarreo de la larva de anguila (via wikipedia). La tecnología moderna parece ser capáz de reducir el impacto ambiental de la pesca de la anguila cristal, ya que algunos biólogos japoneses alegan haber criado larvas de anguila hasta la transformación en anguilas cristal, de manera satisfactoria.

Irán: En defensa de la minoría Bahá’í .

Maria Alejandra Murua — Sun, 22 Mar 2009 00:03:31 +0000

La minoría Bahá’í en Irán ha estado bajo presión desde hace mucho tiempo y al parecer la situación ha empeorado. Recientemente, las autoridades Iraníes han acusado de espionaje a siete líderes de la Fe Baha. Los mismos Bahá’ís dicen estar siendo perseguidos debido a su religión.

Un grupo de académicos, escritores, artistas, periodistas y activistas iraníes de alrededor de todo el mundo escribieron el mes pasado una carta abierta a la comunidad religiosa Bahá’í diciendo: ¡Nos da verguenza un siglo y medio de opresión!

El blog Persecución de los Bahá’ís de Irán ha publicado la carta de la comunidad Internacional Bahá’í dirigida al principal perseguidor de Irán:

“Mientras que el acoso y el maltrato a los Bahá’ís continuó ininterrumpidamente durante este período, se ha llegado a nuevos niveles de intensidad en los últimos años ya que ciertos elementos que históricamente han estado exclusivamente relacionados a la destrucción de la comunidad Bahá’í , han adquirido ahora una creciente influencia entre los asuntos de interés de la comunidad toda”, dice la Comunidad Internacional Bahá’í en dicho comunicado.

Resalta que fue solo en respuesta a esa persecución que se establecieron reducidos grupos ad hoc para “atender las necesidades espirituales y sociales” de los 300.000 Bahá’ís de Irán- y que el gobierno ha trabajado con esta misma estructura por más de 20 años.

Mideast Youth nos presenta una cronología que documenta violaciones perpetuadas contra la Fe Baha en los últimos 30 años. Las mismas van desde ejecuciones a arrestos, expulsiones y profanaciones. Es un “recordatorio de la pesadísima carga de silencio sobre la cara de graves abusos de los derechos humanos”.

Persecución de Bahá’ís en Irán en Dipity.

Peprakzerdanyan comparte la historia [fa] de un talentoso estudiante Bahá’í , Mr. Shayan Moghymi, quien fuera expulsado de la universidad luego de un año de estudios, sólo debido a sus creencias religiosas.

Otro jóven estudiante Bahá’í que fue también desvinculado de sus estudios universitarios comparte su sentimiento sobre el hecho. El blogger escribe:

¿Es realmente el fin de la historia de mi educación? ¿ Soy un joven Iraní Bahá’í sin oportunidades de estudiar al igual que cientos de otros jovenes Bahá’ís? . . . El hecho que mis creencias religiosas sean diferentes significa que no pueda continuar con mis estudios en mi propio país?

Armenia: Acto en el Día Internacional de la Mujer desencadena debate sobre la virginidad.

Maria Alejandra Murua — Thu, 19 Mar 2009 02:48:49 +0000

A pesar que las parejas ahora contraen matrimonio a una edad más avanzada que en el pasado, las tradiciones han sido lentas en cuanto a cambios se refiere en la Armenia Cristiana. Una costumbre, por ejemplo, supone que las mujeres-no así los hombres-lleguen vírgenes a la noche de bodas.

Sin embargo, una reciente concentración en conmemoración al Día Internacional de la Mujer, a la cual le siguió el entierro de manzanas rojas, un símbolo de la novia perdiendo su virginidad, ha desatado una intensa discusión en la blogoesfera armenia.

Mientras que algunos argumentan que la acción por parte del movimiento feminista se encuentra en estado obsoleto, otros la consideran un ataque externo al principal pilar de la cultura local- la familia.

El primer posteo sobre dicha concentración y la tradición, apareció en el blog OTL tres semanas atrás.

[ . . .] Incluso cuando no todos practican esta tradición, ya que hay varios tipos de clases, familias, intereses y localidades en Armenia, todos tienen conocimiento sobre la existencia de La Manzana Roja.

Cuando uno piensa en esto durante unos pocos segundos, pareciera ser como la penetración de una “fruta” en manos de una herramienta mortal muy fálica. Es una celebración de la mujer perdiendo su hímen. [ . . .] El ritual en sí mismo puede llegar a ser algo “lindo”, pero los símbolos son claramente violentos y patriarcales. [ . . .]

Al escribir en el blog Frontline Club, el editor de Global Voices Online para el Cáucaso, Onnik Krikorian, postea fotografías y una cobertura detallada del evento que originó dicha discusión.

[ . . .] el día no hubiese sido tal sin sus incidentes. Un grupo de bloggers pro-gobierno, por ejemplo, se infiltró para empañar el evento [ . . .] Uno de ellos inclusive manifestó creer que tales marchas deberían considerarse ilegales. “Déjenlos marchar y como consecuencia tendremos a los adictos de narcóticos queriendo efectuar sus propias demostraciones también”, vociferó.

El comparar el uso de narcóticos con los derechos de la mujer fue un poco raro, señalé, pero él sujeto permanecía firme en su postura. ” No se trata de los derechos de la mujer”, respondió, “Se trata de la destrucción de la cultura y tradición armenia”.

[ . . .]

[ . . .] Mientras tanto, un reducido grupo de activistas trataba de cambiar algo y educar a la población sobre el hecho que el Día Internacional de la Mujer debería ser mucho más que el simple obsequio de un ramo de flores.

Uno de esos bloggers masculinos que introdujo el activismo virtual en la vida real infiltrando dicha concentración femenina fue Pigh [Ru] quien detalla como el grupo contra-protestó la marcha y también desaprueba la presencia de armenios étnicos de la diáspora.

Alrededor nuestro había algunos barbudos representantes de la diáspora armenia junto con el blogger espía Onnik y un periodista aburrido perteneciente a la compañía televisiva Shant quien trató de entrevistarnos en medio de una carcajada histérica.

[ . . . ]

La marcha se desplazó lentamente hacia la avenida Baghramyan bajo gritos alegres [producidos por mí mismo y otros contra-protestantes] “Uzum enq!” [¡Nosotros queremos!], ” Hima” [¡Ahora!]. Una de las participantes no pudo con sus nervios [y reaccionó contra nosotros]

” ¡ Fascistas! ¡ Fascistas! ” vociferó

” ¿ Dónde está ese Pigh ? ” . . .

[Otra blogger contra-protestante] El infierno fue prometido [por la feminista] para ser destruído con manzanas rojas. El feminismo será peor que las bombas nucleares. […]

La acción y contra-acción al menos promovió la discusión de los temas inherentes. Comentando en el posteo del Blog Frontline, Zepani concuerda con la idea de mantener la tradición.

La tradición de la virginidad encierra cierto significado. Las repercusiones de tener sexo antes del matrimonio son mucho más profundas, y el objetivo de la tradición es el de prevenir ciertas potenciales consecuencias de la práctica contraria-enfermedades de transmición sexual, píldoras que alteran el normal funcionamiento hormonal, embarazos no deseados, abortos . . .de las cuales absolutamente todas afectan la salud.

Sin embargo, otro comentario en el blog Frontline Club les recuerda a sus lectores que la tradición es unilateral y también destaca que muchas otras tradiciones han muerto hace tiempo atrás.

Existe una simple discusión aquí- o uno reconoce a hombres y mujeres igualmente dignos, o no. Si se espera que un hombre pierda su virginidad antes de casarse y que una mujer mantenga la suya, hay algo fundamentalmente equivocado e ilógico [ . . . ]

Nos agrada hablar sobre nuestras “tradiciones ancestrales”. Bueno, en los tiempos paganos, una de esas tradiciones consistía en que la flamante esposa debía dormir con la mayoría de los integrantes masculinos de su nueva familia inmediatamente despues de la boda. O que las vírgenes se enviaran al templo de Astghik a trabajar como prostitutas. Quizás podríamos hacer resurgir esas “tradiciones” también?

Una blogger femenina conservadora, Noni-No, opina que aquellos en contra de la tradición están peleando contra algo que en realidad no existe.

Pero yo viviendo en Armenia desde el día que nací y estando ausente de mi país como máximo unos pocos meses- entiendase como que nunca me he perdido ninguno de los grandes eventos de esta nación- todo este tiempo no recuerdo haber escuchado ningún caso de [gente mostrando sus manchas de sangre de virginidad] a los vecinos. Esta [manzana roja] es más una palabra de boca mitológica que otra cosa. Y resulta que las feministas han decidido pelear contra fuerzas irreales . . .

Otro comentarista en el blog Frontline Club expresa su desacuerdo y dice que varios de aquellos en contra de esta concentración no entienden el punto.

[ . . . ] Yo creo que el objetivo de la marcha fue el de avivar preguntas sobre los derechos de la mujer y sus opciones en general y aquellos temas no son realmente tan diferentes - la manzana roja es sólo la ceremonia de la celebración de la no opción! Porque mientras la virginidad y la pureza puedan ser celebradas por dos amantes, no veo qué es exactamente lo que se celebra por parte de los vecinos, parientes y el público en general.

El Armenian Observer concuerda y dice que se debería cambiar la tradición que ya no es práctica.

En verdad, la “manzana roja” tenía sentido lógico en el pasado cuando la tradición fue instituída. Todos nosotros sabemos, que en la vieja Armenia, la gente jóven se casaba cuando aún eran sólo niños, a la edad de 13 o 15 años. De ahí, el mantener la virginidad al menos hasta esa edad tenía sentido y era incluso necesario.

Hoy, a medida que la sociedad moderna y la necesidad de educación ha cambiado la edad de contraer matrimonio en al menos 10 años, y cuando la juventud se casa entre los 23 y 25 años en la mayoría de los casos, inclusive a mayor edad en algunos casos, el requisito para las jovencitas de llegar vírgenes al matrimonio se ha tornado hasta peligroso para su salud.

Por supuesto, el debate virtual sobre la virginidad no comenzó con la protesta de Marzo 2009. Se posteó un escrito detallando la discusión sobre el asunto por parte de la juventud Armenia en el blog de un voluntario de La Cruz Roja Noruega en el año 2007.

Sargis Bashinkyan (18), el único chico participando en este debate, argumenta que las chicas deberían esperar hasta el matrimonio debido a la tradición Armenia llamada “La Manzana Roja” [ . . .]

- las chicas deberían evitar tener sexo antes del matrimonio porque deben preservar su cuerpo para el hombre con el que se casarán, dice Metaqsya Yeghrazaryan (20).

Ella piensa que las chicas armenias son más respetadas si son vírgenes al contraer matrimonio.

Pero Nelly Monsesyan (20) no coincide con Sergis y Metaqsya y declaró que los chicos y chicas deberían decidir por ellos mismos cuando desean mantener relaciones sexuales.

Un año atrás se realizaron otros posteos en el blog Oneworld Multimedia así como también declaraciones de una blogger femenino de New Eurasia. Los comentarios también han estado apareciendo en Wedding.am desde Febrero del 2008. Un comentario de una usuaria femenina decía:

Si uno denuncia a las chicas (por perder la virginidad) ustedes hombres falsos- ¿ Por qué tienen sexo ? [ . . .]

Fotos: Enterrando la manzana roja, Día Internacional de la mujer, Yerevan, República de Armenia © Onnik Krikorian, bajo licencia Creative Commons

India: Acciones para prevenir ” La piratería del Yoga”

Maria Alejandra Murua — Thu, 19 Mar 2009 00:03:53 +0000

La India ha creado un equipo de investigadores y científicos para identificar y asentar todas las antiguas posiciones (asanas) del yoga como un intento de prevenir que gente oriunda de otros países patente este conocimiento ya existente.

Algunos se refieren a esta práctica como piratería del yoga, en la cual la gente reclama la patente y/o derechos de autor sobre las posturas y técnicas del yoga encontradas en textos antiguos con orígen en la India. Por ejemplo, según un artículo en The Telegraph, han habido más de 130 patentes relacionadas al yoga, 150 derechos de autor y 2.300 marcas registradas sólo en los E.E.U.U.

Como respuesta, el gobierno de la India ha comenzado a escanear textos antiguos y a documentar asanas de yoga. La información se almacena en la Biblioteca Digital de Conocimientos Tradicionales, una enciclopedia electrónica perteneciente a la medicina tradicional de la India, la cual se pondrá a disponibilidad de las oficinas de patentes en forma global. Amit Agarwal explica:

“Alarmado por el creciente número de gurus occidentales del yoga reclamando derechos de autor en cuanto a antiguas “asanas” se refiere, el gobierno de la India ha decidido dar batalla.

El Ministerio de Salud ha formado un grupo de 200 investigadores provenientes del Consejo de Investigación Científica e Industrial (CSIR por sus siglas en Inglés), con el propósito de almacenar todas las antiguas posturas y técnicas del yoga en una base de datos llamanda Biblioteca Digital de Conocimientos Tracidcionales” (TKDL por sus siglas en Inglés). El Gobierno de la India espera que las futuras aplicaciones de patentes sean rechazadas bajo las bases de ‘”estado de la técnica“ presentes en la información de la TKDL.”

Hasta ahora 600 asanas han sido añadidas a la base de datos, y el equipo planifica almacenar al menos 1.500 posturas de Yoga para fines de este año. Mucha gente apoya esta movida. Por ejemplo, Marathic Vedic, opinando sobre un artículo en Times of India, dice:

” Yo apoyo fervientemente esta movida . . .Tenemos que preservar nuestra cultura que está siendo atacada por los occidentales no solo a través de las patentes sino también por medio de actividades misioneras… Despiértense Vedicos!!! este es nuestro país!!! Si no lo hacemos nosotros ¿quién va a preservar nuestra cultura????”

Swami Param, comentando un escrito en Yogadork, añade:

“Muchos indúes están recién ahora comenzándo a darse cuenta que al compartir su Indu/Yogas, no se percataron que aquellos que tomaron este regalo, lo robarían efectivamente. Todo el falso movimiento del yoga radica en un esfuerzo concentrado en borrar cualquier conección Indú con el yoga. Por supuesto que cualquiera con el mínimo conocimiento se da cuenta que todo lo real del Yoga es Indú. Hace bastante tiempo que se debería haber puesto un punto final a todo este robo, distorsión y negocio del Yoga.

La idea del Yoga como un negocio se remonta al momento que Bikram Choudhury fue adjudicado con un derecho de autor y una marca registrada, y cuando fue beneficiado con una patente de un estilo de yoga que él fundó. Con el nombre de yoga Bikram (o “yoga caliente”), este estilo consistía en una serie de 20 poses realizadas en habitaciones con vapor. Gopika Kaul, escribiendo en Spot-On, explica la motivación de Choudhury :

“La práctica del Yoga se describe por vez primera en los sagrados textos indúes que se remontan a cinco mil años y los sabios Indúes han estado practicando el arte por siglos… Los gurús, de hecho, ven al yoga como una tradición India que está siendo popularizada y, en cierto modo, distorsionada, por el Occidente. ¿Por qué Bikram está tan ansioso por realizar reclamos legales? El Yoga ha cambiado su imágen. Un elemento de la cultura India - un elemento cuasi religioso - se ha convertido en un industria multibillonaria”

En los Estados Unidos, el negocio del yoga genera unos $5.7 billones por año, según el Yoga Journal, incluyendo el dinero invertido en clases y productos de yoga, a pesar que algunas personas cuestionan la idea de hacer dinero a través del yoga. Medicina guerrilla mama dice:

“A menudo he cuestionado la co-optación de hacer dinero a través de la enseñanza del yoga. El hecho es que enseñamos un arte y ciencia a la cual nosotros tenemos acceso gracias a nuestros increíbles privilegios economicos y militares en E.E.U.U

¿Dónde está la conciencia moral de estos maestros de yoga?… ¿Cómo diablos van a llamarlo “yoga” y luego alegar que pensabas en ese único modo de inclinarse y tocarse los dedos del pie?

Si lo llaman yoga (la cual es una palabra sánscrita) - pierden todo derecho a una patente. La razón por la cual ningún Indio esté intimidándolos por robarle su conocimiento cultural del yoga es porque es un conocimiento colectivo. Lo mejor que podemos hacer es tomar prestado ese conocimiento por un corto lapso de tiempo y después regresarlo.

Sin embargo, yomamma, comentando un escrito en Guruphiliac, destaca que no sólo la gente en occidente se beneficia económicamente con el yoga.

“ Todo este planteo de quejarse de los occidentales, por parte de ambos occidentales y orientales, se está tornando cansador, Varios Indios han venido acá porque saben que compraremos lo que tienen, apoyaremos su arte, su espiritualidad, les daremos trabajo, etc… Por eso pienso que cuánto más lejos se llegue con esta disputa, peor será para occidentales como para orientales por igual.

Todos los profesores de yoga que conozco, destacan a sus maestros y ancestros, no se jactan de haber inventado nada, ellos están, en algunos casos, haciendo una diferencia económica, pero esto es debido a trabajo duro y dedicación. La popularización comenzó en el Oeste, varias de estos artes podrían estar desapareciendo o al menos no recibiendo la atención que una vez tuvieron. Dicho ésto, no puedo más que estar de acuerdo con esta movida si es que se trata de proteger y auntentizar, puede llegar a ser una buena idea.

Foto de Yoga al atardecer de Mahesh Khanna en Flickr.

Serbia: “Pescanik” con sitio web dado de baja, emisión radial interrumpida y vehículo del editor destruido

Maria Alejandra Murua — Tue, 10 Feb 2009 00:01:49 +0000

Unos días atrás, Pescanik sufrió la baja de su sitioweb www.pescanik.net así como también la interrupción de su emisión radial semanal. Sumado a esto, el auto de Svetlana Lukic, una de las dos editoras de Pescanik, fue totalmente destruido.

Jovana Gec, una escritora de Associated Press, publicó este artículo-”Agresores interrumpieron programa de radio liberal en Serbia“- el día 28 de enero, en el cual describe los incidentes y explica que el programa semanal solía ser muy “popular entre los serbios pro-oeste” y se llevaban a cabo “entrevistas con intelectuales liberales, asi como también con críticos de la elite conservadora de Serbia y la línea dura de la Iglesia Ortodoxa de Serbia”

Srdja Popovic, un famoso abogado de Belgrado, escribió en el sitioweb Radna soba:

En primer lugar, qué es Pescanik?

Pescanik es una ONG (organización no gubernamental) que posee dos miembros, dos periodistas: Svetlana Lukic y Svetlana Vukovic. Ellas han estado produciendo durante 9 años-emisiones de 90 minutos de duración. Realizan este trabajo sin fines de lucro alguno y lo entregan a radio B92 para que sea emitido semanalmente los días viernes, y repetido los días sábados. El programa tiene una audiencia de entre 350.000 y 400.000 personas por semana.

Posteriormente, transcriben la emisión y publican un libro cada tres meses. Estos libros llevan 26.000 copias impresas hasta ahora. Han sido vendidos a precio de costo de producción u obsequiados en presentaciones.

Las presentaciones son organizadas en las tribunas en 30 ciudades por año a través de toda Serbia. Hasta la actualidad, se emitieron 354 programas, 300 de los cuales se copiaron en DVD. Se distribuyen en toda Serbia de la misma manera.

Desde el año pasado, Pescanik cuenta con sitio web propio, www.pescanik.net. Ahí los colaboradores de Pescanik publican sus artículos sobre política, especialmente sobre la integración europea y la actitud frente a los crímenes de guerra, sobre la sociedad y su cultura […]

La emisión de Pescanik siempre comienza con un editorial de Svetlana Lukic.

En la última emisión, la número 354, se refirió a los acontecimientos de la semana pasada. En el foco de esos eventos, parece haber estado el intachable presidente de la república. La escritora de la editorial criticó lo siguiente:

que él fue el único en el mundo que no felicitó al presidente Barack Obama;
que aisló a Serbia y levantó una nueva cortina de hierro;
que el respaldo a la integración europea ha disminuído en un 6% durante los últimos 7 meses, período que coincide con la existencia de este gobierno pro-europeo;
que él, gracias a su estudiante, el ministro de asuntos exteriores, acusa a la UE (Unión Europea) de poner trabas a Serbia para su admisión (nosotros queremos pertenecer a la Unión Europea, pero ellos no nos aceptan);
que él se adjudica competencias que no le corresponden según la Constitución;
que él no hace nada como para que Serbia apoye la resolución del Parlamento Europeo de acuerdo a lo que será proclamado el 11 de julio como el Día de las Víctimas del genocidio en Srebrenica;
que él, gracias a sus miembros eminentes de su partido (Dragoljub Micunovic), engaña al público serbio con que la Corte Internacional de Justicia ha absuelto a Serbia de toda responsabilidad de genocidio.

Y obsérvese, un milagro!

Debido a algunas inexplicables interrupciones en varios trasmisores durante la emisión de Pescanik el viernes 23 de enero y durante su correspondiente repetición, el sábado 24 de enero, mucha gente de Vojvodina, centro y sur de Serbia y Belgrado se vio imposibilitada de escuchar este editorial así como también la mayor parte de la emisión.

Biljana Srbljanovic, una famosa dramaturga serbia, reactivó su blog en B92 y, entre otras cosas, publicó una carta de Petar Lukovic, editor de el sitio web e-novine . La carta se envió al presidente Boris Tadic. En ella, Lukovic escribió:

[…] Sin embargo, estimado Presidente Tadic, el problema relacionado con Pescanik excedió los límites internos de la prensa; la interrupción de esta emisión nos recuerda irremediablemente a los tiempos de el “famoso” Slobodan Milosevic, cuando numerosos servicios secretos tenían la tarea de controlar, detener, o interrumpir emisiones; hoy, cuando el slogan “Tadic es Serbia” se ha convertido en una doctrina nacional, no existe razón alguna para que yo me dirija a usted desde este espacio virtual a través de e-novine - ( el cual dicho sea de paso, usted nunca lee) y le recuerde tales hechos.

En la emisión interrumpida, le fue dedicada un editorial de la autoría de Svetlana Lukic; el hecho de que sólo usted, asi como Putin y Hamas, no hayan felicitado al presidente Barack Obama por haber sido electo como Presidente de E.E.U.U, tenía que ser comentado, al igual que el hecho de que el apoyo a la integración europea por parte de Serbia ha disminuído considerablemente durante su gobierno “pro-europeo”, como a usted le gusta denominarlo. […]

[…] Lo que ocurrió, excepcional presidente, es lo que ocurrió: nadie pudo escuchar la repetición de Pescanik debido a que la interrupción funcionó a la perfección. El sitio sigue sin funcionar aún-cientos de hackers están trabajando para mantener este sitio no disponible. Es lo más interesante que podemos leer, no sólo en e-novine, sino también en varios foros diferentes, que Boris Tadic está detrás de todo esto[…]

Condor comentó en el foro B92 :

[…] No creo que Tadic haya dado la orden de atacar el sitio, interrumpir la emisión de Pescanik y destrozar el auto de Svetlana - pero él lo hace posible y creíble.[…]

La Feria del Libro blogger en Egipto

Maria Alejandra Murua — Wed, 04 Feb 2009 00:03:32 +0000

Con más de 15 nuevos títulos, los bloggers Egipcios coparon la Feria Internacional del Libro 2.009 en El Cairo.

Mohamed Hamdy escribió:

Una vez más, los bloggers egipcios demostraron merecer el lugar ganado; esas jóvenes mentes adoptaron el blogging como medio por el cual expresar lo que tienen para decir a su sociedad, asi como tambien sobre ésta última. En la actualidad, en la Feria Internacional del Libro 2009 en El Cairo, su indiscutible presencia es reconocida en el primer seminario acerca del creciente fenómeno de la literatura blogger. Dicho seminario está a cargo del renombrado escritor Youssef Al Ka'eed y hablarán sobre sus experiencias como bloggers literarios, Ghada Abdel Aal, Shady Aslan, y Mayada Medhat. Se podrán encontrar innumerables libros bloggers; dos nuevos ejemplares de la autoría de Mohamed El Tohamy-”Hierapolis” y “Work from Home” (Trabajo desde Casa) sumado a una nueva impresión de su primer novela ” “A Human Being on Hold.” ( Un ser humano en Suspenso”. “Sadism” (Sadismo) es una nueva novela del blogger Mohamed Al Ghazaly. Hossam Mostafa Ibrahim tiene tres nuevos libros “But for Love“ (Excepto por Amor), “Out of Helplessness,” (Por Impotencia) y “The Daily Diaries of a Teacher in the Countryside.” (Los Diarios de una Maestra Rural)

El actor, escritor, poeta y blogger Khaled El Sawy, publicó su poesía entitulada “Bells,” (Campanas) una obra llamada “Mind Games,” (Juegos Mentales) y una novela bajo el nombre de “Kholoud's Diaries” (Los Diarios de Kholoud). El escritor, periodista y crítico Howaida Saleh publicó un libro que lleva el nombre de su propio blog “Girls Infatuation” (Caprichos Femeninos).
Cabe mencionar que existe otro nuevo fenómeno, que es aquel en el cual dos bloggers se convierten en co-autores de un libro. Las pioneras Badria Taha y Basma Abdel Baset con su libro “What do Girls Want?” (Qué quieren las Chicas?), fueron seguida por Mohamed Kamal Hassan y Mostafa Al Husseiny con su libro “Egyptian's Cafe.” (Café Egipcio)

Sahar Ghareeb está a la espera de su libro “My Mother-in-law is an Angel” (Mi suegra es un Angel) y Mohamed Fathi de su colección de ensayos titulado “Egypt seen from the Balcony” (Egipto visto desde el Balcón). Facebook está lleno de invitaciones a grupos y eventos promocionando los libros y la feria.
Mi pregunta es: ¿Estamos siendo testigos de un momento histórico que cambia el blogueo de la pantalla a lo impreso? ¿Cuáles son los límites de estos autores tras las pantallas?

El Blogger Ahmed Al Sabbagh creó un grupo de Facebook y una diversidad de eventos para bloggers que estén interesados en realizar visitas grupales a la feria, en vez de asistir en forma individual. El grupo está formado por casi 2.000 miembros y los días asignados para las visitas son los fines de semana.

Debido a la gran cantidad de amigos y bloggers que se han interesado por las visitas grupales a la feria, he fundado un grupo de Facebook para la Feria del Libro Internacional del Cairo 2.009, la cual actualmente cuenta con más de 1.700 miembros. Además, sugiero visitas grupales durante los siguientes días.

23 de Enero
24 de enero
30 de Enero
31 de Enero

Sumado a los libros mencionados en las notas de Mohamed Hamdy, Ahmed Al Sabbagh encontró más libros de bloggers.

Al Sabbagh escribió aquí sobre el libro de Hesham Abbeya, “M Case” (El caso M) y aquí sobre el libro de Nancy Habib: “I love the Cinema.” (Amo el Cine)