Global Voices en Español » Margarita Calle Urrutia

Malasia: Campamento para “ayudar” a muchachos afeminados

Margarita Calle Urrutia — Wed, 27 Apr 2011 00:03:50 +0000

Debido a sus tendencias afeminadas, 66 escolares del estado de Terengganu en Malasia fueron enviados recientemente a un campamento con la finalidad de “ayudarles a comportarse mejor”.

El New Straits Times [ing] escribe:

El campamento de cuatro días en Besut, el primero en realizarse, empezó ayer. Se trata de ayudar a manejar el problema que afecta a escolares de secundaria.

“Los muchachos fueron anotados por las escuelas a quienes se les pidió el año anterior identificar a estudiantes que mostraran características femeninas” dijo el director de departamento Razali Daud.

Dijo también que estos esfuerzos de rehabilitación se generaron por el creciente número de muchachos afeminados en el estado.

“La severidad de los síntomas varían, pero los 66 escolares mostraban comportamientos poco usuales en muchachos de su edad”.

En un artículo aparte publicado por The Star, la Ministra de Desarrollo de Comunidades y La Mujer, Sharizat Abdul Jalil dijo que el campamento debe desarticularse:

“Es una clara violación a los derechos del niño”, manifestó la ministra, añadiendo que según la ley, todo niño tiene derecho a la protección y asistencia en todas las circunstancias, sin importar razas, idiomas, discapacidad física, mental o emocional.

La blogósfera en Malasia está dividida. Whimsical Lair escribe:

En verdad pienso que debe haber una división clara entre moralidad/legalidad/política/religión. Aunque todos los gobiernos se encargan de mantener el orden (de ahí la dificultad de distinguir entre leyes y política) ¿De verdad tienen derecho a dictar normas sociales y morales? La libertad de expresión (ya sea verbal o de acciones) aunque a veces altera la paz, es un mal necesario, ¿El gobierno tiene en verdad el derecho de entrometerse en cómo elijo caminar, comer, pensar, agradar, etc.?

En Malasia aún existe la homofobia. Ugly Malaysiana explica:

Bueno no me importa si alguien se vuelve gay o no, ese no es el problema, de verdad, más chicas para mí supongo, pero aún así me preocupa, traten de imaginar si todos fueramos gay, ¿Que pasaría con el mundo? ¿Cómo se reproducirían? ¿Bebés pro-beta? uhhhhh… sí soy homofóbico, ustedes no creen en Dios, eso es lo que son, los gays dan asco y punto.

En Twitter, @motivationMY les preguntó a sus seguidores que opinaban sobre el campamento, aquí están algunas de las respuestas:

@niennessa: los hará incluso más marginados que aceptados. Creanme no le hará bien a nadie, es una estúpida idea.

@weejunt: Aislarlos así provoca que se confundan más y probablemente se rebelen contra la autoridad.

@fabiannarcis: Ellos necesitan gente y amistades que los entiendan, el campamento no ayudará en nada.

@sherylhosulynn: Creo que es ridículo y es una forma de opresión a la auto expresión.

Después de las tantas críticas de los medios, en su última nota de prensa, el director del programa del campamento Razali Daud manifestó:

[…] el programa busca reforzar la auto confianza de los estudiantes que no participan en las actividades extra currículares y deportivas, pero se ha malinterpretado como un campamento para escolares afeminados”

Michael Anti: Blogueando sobre la desconexión entre China y Japón

Margarita Calle Urrutia — Mon, 07 Feb 2011 00:01:19 +0000

Al final de tres meses de estadía en Japón como profesor visitante, Michael Anti [eng], periodista, investigador, activista de medios y blogger chino, habló con GV Japón sobre su misión actual: Facilitar el entendimiento entre Japón y China.

Michael Anti

La verdadera China, según Anti, es aquella que se muestra mediante sus blogs, los BBS [boletines en internet]y medios independientes de internet cuyos autores suelen ser periodistas profesionales y no tienen nada que ver con aquella que publicita el gobierno a través de los medios estándares. Pero los medios japoneses aún no aprenden la lección.

Estancados en su antiguo (casi obsoleto) sistema, no confían en los medios de internet, y por supuesto nunca confiarían en los blogers para leer noticias. ¡Y ese es el problema! No se puede pensar en informar sobre lo que en verdad sucede en China a menos que le quites tu atención a la propaganda de la voz del pueblo.

Y viceversa. Los chinos entenderían Japón sólo cuando dejen de leer BBS parcializados como 2channel o cuando visiten Japón.

Con inteligencia y buen humor, Michael Anti nos explica por qué los blogeros japoneses y chinos son los diplomáticos del futuro.

¿Cuál fue el propósito de tu viaje? y ¿Qué lograste a partir de eso?

Mi viaje fue diseñado para promover ante el gobierno japonés en los medios de comunicación y la gente la construcción de una conexión con la sociedad civil de China. Desde hace mucho tiempo, pienso que la sociedad japonesa ha estado desconectada de la sociedad civil china, especialmente después que internet cobrara influencia en China. Puesto que en Japón no hay conexiones entre la sociedad cibernauta, el gobierno y los medios de comunicación, cuando los medios de comunicación japoneses usan el mismo criterio para ver a la sociedad china, ellos ignoran cualquier cambio en la sociedad civil basada en internet. Es así que mi viaje quería cambiar esto un poco.

Como resultado, hablé con muchas personas en los medios, muchos políticos, todos los bloggeros más grandes y con los japoneses. Creo que cambié algunas de sus ideas. Ahora, haremos más actividades el próximo año, por ejemplo, invitar a los bloggeros chinos a visitar Japón. Y habrán otras iniciativas como por ejemplo brindar más oportunidades a ambas partes para alcanzar un mejor entendimiento.

¿Hubo algo que te decepcionara de tu visita?

Lo único decepcionante fue dejar a mi esposa por dos meses. Y mis dos gatos. Los extraño en verdad. ¡No creo que Japón los reemplace!

¿Hubo algo que te sorprendiera?

Antes que nada, no hablo japonés… Incluso en Beijing, mi trabajo es escribir la columna de internacionales pero no de Japón, porque no hablo japonés. Mis conocimientos sobre Japón vienen de libros o de los medios en China. Incluso en inglés.

Pero el problema es que, los libros en China y todo sobre Japón están descontinuados desde 1945. Ahora, realmente vi a Japón después de 1945. Y ahora es un Japón democrático, lo cual me alegra mucho. Es un lugar lindo, un lugar pacífico. Este viaje ha cambiado muchas de mis percepciones sobre Japón. Porque, ya sabes, todas las ideas sobre Japón son una mezcla de rumores y libros sobre sus guerras. Así que, sí me sorprendí. Japón es una democracia normal. Además Japón tiene conservadores y de derecha. Pero estos de derecha no son como los describen en China, que se basan en los que existían en la época de conflicto. Es lo mismo que pensamos sobre el partido del té en Estados Unidos, no les tenemos miedo. Es una sociedad normal. Una democracia normal, que incluye conservadores. Y por supuesto estupidez normal.

¿Cómo es en China?

El gobierno de China quiere controlar y monitorear internet pero lo importante es que internet en China ha cambiado a los medios chinos y también a la población profundamente. Ahora las principales historias no provienen del gobierno sino mas bien de la sociedad. Es quiere decir que la sociedad de China tiene más voz.

El problema es que los medios tradicionales de China tienen éxito conectándose con internet y hay mayor conectividad en los medios. Eso es lo que los medios japoneses deberían saber porque ahora la mayoría de los mejores periodistas y editores son bloggers.

Creo que en China hay una fuerte censura para prevenir riesgos. Pero aquí es diferente. Aquí tienes al kisha club…

¿Qué crees que los chinos deban saber de Japón, que no sepan a causa de, como ya lo dijiste, los medios de comunicación japoneses?

La desconexión entre los dos países. Por eso hay dos lados. El primer lado es lo que no cuentan los libros y nos muestran propaganda del gobierno, es así que los medios japoneses no tiene mucha cobertura sobre temas contemporáneos y reales en Japón. Pero también la desconexión viene del lado de Japón. Los japoneses no son buenos hablando de ellos mismos en otros idiomas. Sus habilidades con los idiomas extranjeros son nulas, sólo algunos hablan inglés ¿Verdad? Por eso, creo que ambas partes tienen culpa [del vacío en la comunicación]

Ahora que vas a regresar a China, si tuvieras una conferencia ahora mismo, ¿Cuál sería tu primer mensaje para la audiencia?

¡Por favor viajen a Japón!

Ese es el primer paso. A veces, los medios sólo dan una cierta perspectiva. Por ejemplo, en referencia a un momento de la sociedad. A veces puedes tener cien artículos de noticias, pero aunque sean directos y correctos, un viaje es más descriptivo. ¡Por favor viajen a Japón! Japón es el país que [los chinos] no saben, que no entienden. O sea el verdadero Japón, no el de los libros y los medios en China. Ese es el mensaje. ¡Por favor viajen a Japón!

¿Cuál sería tu consejo a los medios japoneses para que mejoren la conexión con la sociedad civil japonesa?

Internet es el próximo rey. Es muy importante porque hay una gran desconexión entre la sociedad civil y los medios tradicionales en Japón. Es raro. En varios países, ese no es el caso. Creo que es porque ahora los medios tradicionales viven muy bien en su nube. Protegidos por la ley, el gobierno y el kisha club.

¿Crees que las cosas cambiarán?

Creo que las cosas van a cambiar porque la gente joven ya no lee periódicos. Así que por favor sean amables con la sociedad cibernauta, ese es mi consejo. Porque una vez que entiendas la relación entre su sociedad civil y su sociedad cibernauta, entenderán lo que hicimos en China.

China ya está en la era - internet. Japón aún está en la era-pre-internet. Es como si estuvieramos hablando con ancianos. Hay una desconexión entre eras y tiempos.

¿Vas a extrañar Japón?

Sï, ¡Voy a extrañar su ramen!

Michael Anti tuitea en chino en @mranti.

Esta entrevista fue conducida por Scilla Alecci, Tomomi Sasaki y Chris Salzberg. Scilla y Tomomi co-escribieron el post.

Madagascar: La voz de una joven blogera y traductora

Margarita Calle Urrutia — Thu, 20 Jan 2011 00:03:32 +0000

Durante la Cumbre de Global Voices 2010 en Chile, una joven de Madagascar me preguntó si en verdad yo venía de Japón, el país por el que ella siente gran pasión incluyendo su idioma, cultura y especialmente el sushi. Me sorprendió que su japonés fuera mejor que el mío, a pesar que vivo en Japón desde hace ya dos años.

Se trata de Radifera Felana Candy, traductora de Global Voices en Malgache. Con apenas quince años, Candy es probablemente el miembro más joven del equipo de Global Voices. Su participación en Global Voices no solamente ha beneficiado sus habilidades linguísticas, también la ha ayudado a promover su idioma nativo, el malgache. Actualmente, Candy estudia en la escuela, quiere aprender más sobre infografía una vez que termine la escuela y espera usar su blog como un medio para el cambio social. Esta iniciativa vía la blogósfera es loable.

Candy junto a su papá, Maminirina Radifera Ranaivoson (Izquierda); Leonard Chien, Director de Global Voices Lingua ; y el Arzobispo John Baptist Odama de Uganda, uno de los ganadores del Premio Breaking Borders

Entrevisté a Candy mediante el correo electrónico sobre su vida y sus actividades como bloguera:

1. Cuéntanos más sobre ti:

Me llamo RADIFERA Felana Candy, tengo 15 años, y nací en Madagascar. Soy estudiante de secundaria. Aprendí japonés en primero de secundaria y aprendía un poco más en internet. Decidí tomar un curso después de un año.

2. ¿Hace cuánto que blogueas y por qué?

Oí hablar del blogueo en el Proyecto “Foko Madagascar”. Luego participé en un curso de blogueo que ellos organizaron. Blogueo desde el 2007, pero en ese entonces no era activa. No tenía internet en casa y no tenía idea de qué escribir. Empecé a bloguear por qué desde niña siempre me encantó escribir historias.

3. ¿Con qué tipo de blog empezaste?

Escribía sobre la vida diaria, sobre cosas que me sorprendían, que me interesaban, o que me molestaban.

4. ¿Tu famila entiende las nuevas tecnologías? ¿Te apoyan en tus actividades virtuales?

Sí, mis padres ambos trabajan con computadoras, y especialmente mi papá porque es un apasionado de la fotografía. Mi papá es también un bloguero activo. Mientras no hable de política, todo está bien, porque aquí en Madagascar, especialmente durante la crisis, la política es un tema muy delicado.

5. ¿Qué es lo que más te gusta de bloguear?

El blogueo me permite compartir mi opinión con otros, para que sepan qué sucede en mi vida y en mi comunidad. Valoro esta oportunidad de compartir mis cosas con otros, e interactuar con los lectores. Es una forma de communicarme con los demás. Pero aparte de escribir, me encanta crear mis propios banners, y editar fotos, aunque aún no manejo las técnicas.

6. ¿Qué te parece bloguear en Madagascar?

El acceso a los blogs es muy limitado en Madagascar ya que sólo el 1 ó 2 por ciento de malgaches puede acceder a internet, debido a su costo. Pero sé que hay muchas personas que realmente quieren bloguear. Creo que si mejoramos el acceso a la web, el blogeo puede contribuir a cambiar y a mejorar el estilo de vida del pueblo malgache.

7. ¿Qué expectativas piensas alcanzar con tu blogeo y el de tu comunidad?

Espero animar a más gente a blogear, o talvez cambiar las opiniones de algunas personas mediante mis propias opiniones, especialmente sobre el blogeo. Recuerdo que les conté a algunos de mis amigos sobre el blogeo y me dijeron que era una pérdida de tiempo.

8. Eres traductora de Global Voices Lingua en Malgache. ¿Te gusta tu participación en GV ahora?

GV es una gran comunidad, es un website bastante grande, y es raro que este tipo de webs se traduzcan al malgache. El malgache no es un idioma muy conocido, y es un honor para mi traducir artículos de GV a mi idioma. También es una forma de mejorar mis competencias linguísticas en el inglés y el malgache. Ahora que asistí a la Cumbre, me siento más motivada a traducir. Me encanta traducir. GV se ha convertido en algo muy importante para mi, y me enorgullece ser parte de la comunidad de GV.

9. ¿Cómo te ves en el futuro?

Después de la escuela, estudiaré informática o infografía. Espero también involucrarme más en GV.

10. ¿Qué mensaje le envias a tus cibervecinos?

Que se abran más al mundo. Blogear es una manera fácil de compartir tus opiniones. No es ninguna pérdida de tiempo, especialmente si escribes sobre algo interesante y útil. Mediante el blogeo, talvez encontremos otros blogeros en el mundo que piensen como nosotros, y que nos entiendan y nos ayuden en nuestras vidas. Cuando participé en el primer curso de blogeo de Foko, les pregunté qué podía escribir en un blog. Una de las respuestas fue que podía usar el blog como diario. Es verdad, pero hay que tener cuidado en no compartir intimidades en el blog, alguien podría usarlo contra ti (para dañarte)

Zambia: Tina Banda, “La Doctora Corazón” del Facebook

Margarita Calle Urrutia — Fri, 14 Jan 2011 00:01:00 +0000

Para muchas personas Facebook sirve para anunciar lo que están haciendo o hicieron, pero para algunos zambianos sirve como “doctora corazón” a quien acuden en busca de consej0s sobre diversos problemas sociales cuando éstos los agobian.

Al parecer, Facebook ha llenado el vacío que los periódicos zambianos no han sabido copar. Para empezar, los diarios zambianos no tienen el lujo de contar con un espacio para proveer dicho servicio, puesto que la mayoría de ellos sólo cuentan con 12 páginas para el contenido editorial y publicitario.

Editorialmente, las páginas se dividen en dos o tres páginas de periódico, una página de negocios, una para noticias internacionales, una para entretenimiento que también contiene la editorial y algunos artículos y por último la página de deportes. El resto del espacio sirve para la publicidad, lo cual significa que no hay espacio para atender a personas sedientas de consejería personal y matrimonial.

La graduada en asistencia social de la Universidad de Zambia, Tina Banda, inició una página de Facebook llamada Real Life and Hot Issues Discussion Forum with Tina Banda (Foro de Discusión sobre Temas candentes de la Vida Real con Tina Banda) en donde se postea sobre diferentes temas todos los días y las respuestas son dadas por otros usuarios de Facebook.

El objetivo del Foro de Discusión de Temas candentes de la Vida Real:

Nuestro principal objetivo es llevar positivismo a la vida de las personas y emplear el BLOG más efectivo del mundo para educar al público sobre problemas de la vida real.

El grupo se enfoca en:

Nos enfocamos en INFIDELIDAD, MOTIVACIÓN, JESÚS y las ENSEÑANZAS DE LA BIBLIA, POLÍTICA, FINANZAS, PROBLEMAS ECONÓMICO-SOCIALES, MATRIMONIO/RELACIONES y SEXO, PROBLEMAS JUVENILES, EDUCACIÓN, ENTRETENIMIENTO, EVENTOS ACONTECIMIENTOS ACTUALES e HISTÓRICOS, GLOBALIZACIÓN, NEGOCIOS, TECNOLOGÍA, PROBLEMAS LEGALES, ECOLOGÍA, MODA, RUMORES, CAMBIOS CLIMÁTICOS Y AMOR. Hemos elegido estas categorías debido al gran número de noticias con estas temáticas en todo el mundo…

Las contribuciones suelen ser así:

Algunos hombres tienen novias fijas además de sus esposas y otros deciden casarse con todas las mujeres que quieran (Debido a su CODICIA/EGOÍSMO). ¿Debe promoverse la poligamia? ¿Puede un hombre amar genuinamente a dos mujeres de la misma manera? ¿Es justo para nosotras las MUJERES? LEE LA HISTORIA ACONTINUACIÓN Y ACONSEJA con madurez.

Tina necesito ayuda desesperadamente. Soy una mujer de 33 años con tres hijos a los cuales amo mucho, tengo siete años casada, y mi crisis empezó cuando mi esposo fue transferido a Mufulira puesto que cambió completamente. Él ya no duerme en casa, ha embarazado a su compañera de trabajo y hasta se ha mudado a su casa y viven juntos. Él en verdad visita a sus hijos y ahora ellos me preguntan si ya me harté de su padre. Toda la familia ha tratado y ha fracasado en convencerlo, sigue diciendo que nos ama a las dos pero no puedo ver en él ese amor por mi. Nadie en su familia está feliz con este problema, hubo una fiesta familiar y ninguno de sus familiares asistió. Amo a ese hombre y extraño todo en él. Él paga la renta y nos da un porcentaje de su salario menor al que solía darnos. Pero extraño su dulzura en mi cama ¿Me entiendes?, estoy viviendo con su hermano y debo confesar que he salido con diferentes chicos ocasionalmente y su hermano lo sospecha y aunque lo aprueba, me siento culpable porque nunca he hecho nada así. Por favor, ayúdame ¿Qué debo hacer? ¿Sigo engañándolo o mejor me relajo hasta que él recobre la razón? ¡¡¡Por favor ayúdenme, me estoy muriendo!!!

Las respuestas suelen ser así:

Mwenda Sitali dice:

Hasta ahora has sido la mujer perfecta pero ahora estás desordenándote tu misma. Sé que es difícil y que extrañas los chocolates en la cama. Lo mejor es que le pidas a tu esposo que te libere (o sea el divorcio) para que puedas salir y busques choc0lates en otra parte con la mente libre. Tu esposo está siendo injusto contigo. Él sí disfruta de chocolates y tú nada (hombre zambiano egoísta). Eso es tortura mental ya que tú también tienes ganas de chocolates. Feliz navidad pero ningún chocolate para ti.

Meza Mphande dice:

Querida dama: El suyo es un caso familiar bastante frecuente en las mujeres casadas. Desafortunadamente ha existido una tendencia y otras personas llegan a la conclusión de que ocurre en cierta etapa del matrimonio. Pero mi consejo es que NO SIGAS teniendo una relación con el hombre que estás viendo ahora, puesto que estarías haciendo lo mismo que te hace tu esposo. En efecto, él está obrando mal, sin importar cual sea su versión de los hechos ya que el matrimonio es una institución y existen maneras de resolver problemas maritales que pueden ser de naturaleza personal entre ustedes dos. Recuerda que, a pesar de todo, aún son marido y mujer ante la ley. Así que por ahora, con toda esta confusión, continúa devota a tu esposo. Permanece fiel a ti y a tu esposo.

Si sientes que la traición es insoportable y no puedes seguir viviendo con él, entonces puedes buscar el divorcio en los tribunales, liberarte, empezar otra relación y ganarte el respeto. Por tu carta, aún lo amas a pesar de todo, así que permanece fiel por ahora, hasta que decidas dar el paso que te dije.

Otro tema en los foros de discusión es el lobola (dote por novia)

¿La dote debe corresponder a la cantidad de dinero que los padres invirtieron en sus hijas?

Pkapanya Kapanya dice:

¡Qué buen tema Tina! No lo creo. El hombre también implica un tipo de inversión por parte de su familia. Yo diría que basta con tratar y compensar por la mujer ayudando a la familia de la esposa a pesar que ésta viva con el esposo y la principal responsabilidad de ella será para con la familia del esposo. Sin embargo, yo quisiera que el mío sea suficiente como para poder regresar con mi familia en caso de que algo no funcione o no me mantegan bien jaja.

Victor Chanda dice que el lobola no es el precio de una mercadería:

Tina, el lobola no es una compensación ni tampoco el precio de una mercadería. Es un gesto de aprecio a la familia de la novia por lo bien criada que ésta fue. Desmerecidamente esta comercialización es una mala interpretación de la base en que fue fundada. Estamos hablando de un ser humano no de un ganado que será pagado por el mejor postor. A lo largo de los años se ha distorsionado este tema al punto que las propias mujeres fijen su precio. Una mujer puede educarse correctamente pero eso no la convierte en una buena esposa. Existen varios atributos que hacen de una mujer una buena esposa.

El último tema cuando se escribió este post era sobre un hombre que tuvo que falsificar un certificado de matrimonio para asegurar a su hijo en el trabajo y ahora quiere casarse. El hombre dice:

El certificado no tiene ninguna firma sólo nuestros nombre, el nombre del registrador, el de los testigos y el sello de la iglesia con la fecha. Un abogado me dijo que puedo impugnar en un tribunal pero igual sería procesado por falsificación lo que me llevaría a la cárcel y mi jefe no lo toleraría, estoy seguro. Esto me costaría más de lo que puedo pagar. Le ofrecí a la mujer con la que me casé un importe para callarla pero quiere que me case con ella y hasta ha amenazado a mi prometida. Falsifiqué el documento porque la amaba pero no para hacerla mi esposa ya que ella no sirve para el matrimonio. Acordamos que la manutención del niño sería más de 2.7 k al mes. Por favor ¿Qué más le puede dar un hombre a su ex?

Le pregunté a Tina de 27 años, ejecutiva de ventas y marketing en una compañía keniana con sede en Zambia, qué la motivó a emprender Temas candentes de la Vida Real.

Me dijo que lo que la motivó a empezar la versión de “doctora corazón” en el Facebook fue su pasión por asistir a personas en situaciones y crisis de estrés social:

Siempre he querido tener participación en la formación de la vida de las personas, brindarles información y reforzar el poder de decisión de la gente, motivar a personas con bajo espíritu y sin esperanza en la sociedad y aprender más sobre diversidad de culturas y cómo la gente de diferentes países comparten sus percepciones culturales, de valores y tradiciones.

Además no me gusta ver que la gente atraviese estrés emocional o sufra por problemas sociales, he visto como nosotras las mujeres somos vulnerables en casi todas las situaciones y no logramos abrirnos con nuestros amigos o familiares. Siempre pensé que llevar temas tabús a mujeres u hombres sin voz ayudará a una o dos personas en redes sociales como el Facebook, ahora recibo miles de correos en mi buzón de Facebook con varias respuestas y experiencias de otras personas para publicarlos en el muro de La Vida Real. Es por las razones que mencioné arriba que desarrollé esta pasión de hablar sobre temas de la vida real que enfrenta la gente y otros temas candentes que afectan a la sociedad.

Tina Banda, La Doctora Corazón del Facebook zambiano

Tina, quien se define a si misma como terapista sexual, consejera general y motivacional, tiene un grupo de personas que se especializan entre otras cosas en la consejería matrimonial, VIH/SIDA, asistencia política, quienes manejan la cuenta de Vida Real de Facebook. La respuesta a esta cuenta ha sido asombrosa:

A veces puede tomar mucho tiempo pero incluso hacemos un seguimiento de nuestros clientes y les preguntamos cómo les esta yendo. No renunciamos al caso hasta que recuperen su auto estima y valoración. Para la mayoría de problemas sociales que la gente nos consulta, contamos con consejeros calificados quienes brindan ayuda y se aseguran que nuestros clientes estén satisfechos con dichos consejos. Algunos otros lectores valoran la información que encuentran sobre ciertos temas que afectan a las personas y nos escriben para agradecernos por el buen consejo y cómo se han beneficiado personalmente.

Tina admite que hubo detractores que posteaban respuestas insultantes pero los dejó pasar diciendo que: “Sabemos que en las redes sociales, siempre habrá detractores pero eso no nos distraerá de nuestra visión”.

Una de las políticas de la cuenta dice que: “No intentamos iniciar ninguna polémica sobre religión o temas controversiales. No hablamos con malicia, sino damos opciones. Es por eso que en nuestro muro, tenemos el derecho de revisar todos los comentarios, perfiles y grupos; y verificar que respeten nuestra política, en caso de no ser así, nos reservamos el derecho de borrar o conservar cualquier post.

El grupo de Tina también comprende las diferentes reacciones de los demás y cuán provocativos pueden ser ciertos temas en el foro. Se borran comentarios insultantes pero se hace seguimiento a quienes postean dichos comentarios, de esa manera se aseguran de conocerlos mejor y saber por qué reaccionan de esa manera, además se les imparten moral y buenas costumbres y se les anima a llevar mensajes positivos en todo el mundo.

“También queremos ayudar a esas personas para que aprendan a controlar su ira”. Dijo Tina.

Tina afirma que Temas candentes de la Vida Real es un grupo abierto, es decir está abierto a todos los usuarios de Facebook. Ella espera que en este 2011, el grupo alcance los 50,000 miembros con la idea de que mientras más miembr0s tengan, más vidas serán encaminadas y sensibilizadas sobre diferentes temas. Cuando se escribió este post, el foro tenía 4,342 miembros.

Temas candentes de la Vida Real, según Tina, es un equipo de ocho profesionales en diversas especialidades.

Tenemos miembros administradores quienes trabajan constantemente en equipo asistiendo los problemas de la gente, puesto que sentimos que tenemos la solución y el conocimiento para lidiar los problemas difíciles que afrontamos en la vida. También tenemos agentes en el muro para asegurarnos de brindar ayuda profesional sobre diversos temas.

Uno puede suponer que si el foro de Tina no brindara las respuestas que las personas esperan, entonces nadie le escribiria.

Kazajistán: Blogeros discuten sobre religión

Margarita Calle Urrutia — Wed, 12 Jan 2011 00:03:21 +0000

Puesto que Kazajistán no tiene religión oficial, practicamente es una norma que cada quien tenga su propia perspectiva de fé. Así como hace veinte años atrás, a nadie le molesta estos diversos puntos de vista, lo que se demuestra en el debate de religión y tradiciones que recientemente se extendió por toda la blogósfera.

La discusión se inició por la danza Kara Zhorga que se hizo popular en dicho país en los últimos años.

Urimtal escribe [kaz] : “Creo que el Kara Zhorga no es sólo un baile, sino un fenómeno que une a la nación. Incluso los kazajos que viven en el extranjero están participando. Cuando nuestro gobierno describe a los expatriados con términos poco halagadores, el Kara Zhorga sirve como respuesta a ese maltrato.

Orken escribe acerca del tema [kaz]:

Digamos que esta danza tiene orígenes en la cultura mongol o calmuca, pero nosotros hemos hecho de ella un símbolo nacional. Los mongoles, chinos o calmucos no se han opuesto en ninguna forma. Es por eso que creo que es un acto de ignorancia que muchos de nosotros no tengamos memoria sobre tradiciones o que usemos el islám como fuerza de oposición.

En el 2011, Kazajistán será responsable de la Organización de la Conferencia Islámica. Sin embargo hace poco hubo una discusión [kaz] sobre la “posible ley que prohibe usar pañoletas“. Malimetter.org confirma esta noticia, y señala las causas, a través del comentario del Ministro de Educación y Ciencias Mahmetkali Sarbyev [kaz]:

Kazajistán es un estado multiconfesionario. Si permitimos que la gente use el hijab, a la mañana siguiente tendríamos treinta estudiantes en una sala de clases usando algo diferente, y eso no nos llevaría a nada bueno.

Timurr sostiene que la ley sería inconstitucional, puesto que la constitución garantiza la libertad de religión [kaz]:

En cuanto a todo lo que está ocurriendo actualmente, no creo que nuestras autoridades y ministros desconozcan su errada posición. Pero, si ese fuera el caso, ¿Por qué lo siguen haciendo?

Post original publicado en neweurasia.net

Chez Gangoueus: Extraordinario blog sobre literatura africana francófona

Margarita Calle Urrutia — Thu, 10 Jun 2010 00:05:18 +0000

Réassi Ouabonzi

El Premio al Mejor Blog del 2010 presentó entre los nominados varios blogs fascinantes en 11 idiomas diferentes. Uno de los fuertes competidores al Premio Mejor Blog en Francés fue Chez Gangoueus (fr). Réassi Ouabonzi escribe desde el 2007 sobre diáspora y literatura africana francofona desde su perspectiva de lector, dedicándose uno a uno, libro por libro. Con el tiempo, Chez Gangoueus ha desarrollado una guía única de escritores de la diáspora y africanos.

GV : ¿Por qué empezaste un blog sobre libros en primer lugar?

Era un lector empedernido durante mi adolescencia, devoré cada libro disponible en el Centro Cultural Francés en Brazzaville (Congo), donde viví. Nací en Francia, mis padres son congoleses, pasé 18 años en cada país, ahora vivo en Francia. La lectura demanda mucho tiempo, me tomé ese tiempo mientras estudiaba física. Posteriormente, un buen día, ví Beloved, una película de Jonathan Demme basada en el libro de la Premio Nobel Toni Morrison. Me conmovió tanto que decidí leer sus libros. Ella me devolvió el hábito de la lectura.

- ¿Por qué te concentras en literatura afro francofona?

Fue un proceso deliberado. Me interesa leer sobre cómo la gente negra se ve a sí misma y cómo se representan. Abrí un blog para documentar mis lecturas, y admitámoslo también porque es muy duro no encontrar ninguna fuente sobre literatura africana o negra en la web francofona, a excepción de la revista virtual Cultures Sud.

"Les écailles du ciel" de Tierno Monenembo

- ¿Cuáles son las tendencias clásicas en literatura africana francofona?

- He revisado autores de todos los países africanos, Antillas francesas o en diásporas, literatura negra en general. Pero déjame pensar: en El Congo, una nueva generación de escritores está en ciernes, se inspiran en escritores ganadores de premios e intelectuales como Alain Mabanckou. En Senegal, estoy atónito con la ola de mujeres (independientes) escritoras, como es el caso de la best seller Marie Ndiaye. He visto escritores de Camerún con esa misma “te lo digo en tu cara” franqueza y energía que los ha hecho tan famosos. Debo confesar que estoy en la onda de los autores nigerianos, como el gran Chinua Achebe. Entre los escritores francofonos, hay tantos que podría mencionar: Abdourahman A.Waberi de Yibuti, Jimi Yuma de El Congo, Patrice Nganang y Leonora Miano de Camerún… todos están el blog.

"Saisons sauvages" de Kettly Mars (Haiti)

- Los autores africanos ahora con frecuencia ganan premios de literatura francesa, pero la mayoría de tus hallazgos son totalmente desconocidos, invisibles en las tiendas francesas.

- La literatura negra en francés tiene problemas para encontrar editores, y también un público lector. En la África francofona, es díficil publicar libros, son caros y difíciles de encontrar. Pero el problema yace en otro lado. Nosotros los de África occidental podemos escribir y publicar nuestras propias prespectivas, pero debemos leerlas también. De alguna forma, los africanos tenemos problemas para leer libros sobre nosotros mismos. Buscan a otros como referentes. Mi blog ofrece a los autores cierto tipo de cobertura: Tengo miles de visitantes cada mes, el 50% viene de Francia Metropolitana y el 30% de África Occidental.

-A veces saltas a revisar libros japoneses o sudaméricanos en tu blog, pero nunca literatura francesa “blanca” .

"Le passé devant soi" de Gilbert Gatore

La literatura francesa está muy centralizada y no estaremos aquí por mucho tiempo. Debemos seguir innovando. Los escritores franceses aún no ven las duras realidades en Francia, los suplicios de la juventud negra y árabe no tienen voz en los suburbios pobres.

"Trois femmes puissantes", el best-seller y ganador de premios en Francia, de la autora frencesa-senegalesa Marie Ndiaye

¿Por qué escogiste ese nombre para tu blog, “Chez Gangoueus”?

Ngangoué es mi segundo nombre Congolés. Tengo orígenes africanos y occidentales, por eso busqué algo que reflejara mi realidad, y añadí el sufijo us, en referencia a la cultura latina, como por ejemplo en los nombres Brutus, Octavius o Britannicus. Gangouéus refleja mi doble identidad.

Siempre tomas fotografías de los libros que lees y la mayoría de las veces en transporte público.
¡Porque ahí leo! El trabajo es el trabajo, la familia es la familia. El tiempo que demoro en ir y venir del trabajo en París, ¡Es mi hora de lectura!

"Les phalènes" de Tchicaya U Tam'Si

Nigeria: Debate sobre las leyes de pedofilia, Sharia y las “dos” Nigerias

Margarita Calle Urrutia — Mon, 07 Jun 2010 00:01:14 +0000

Ahmad Sani Yerima. Fuente: Wikimedia commons

Los títulares anunciaban: Senador Nigeriano contrae matrimonio con niña de 13 años. Este titular, como los que últimamente provienen de Nigeria, parece sacado de un guión de Nollywood y no describe en nada el paisaje político de uno de los países más populares de África. Contiene también otra de las características de las noticias nigerianas, el drama morboso que ronda en los titulares del mundo y que es apenas la punta del iceberg de los problemas políticos.

Estos son los detalles de la historia: Ahmad Sani Yerima, senador y ex gobernador del Estado Zamfara en el Norte de Nigeria, fue denunciado hace varias semanas por haberse casado con una niña egipcia de 13 años de edad. Posteriormente aparecieron más detalles: Yerima declaró haberle pagado a los padres de la muchacha un dote de $100, 000, el padre de la joven era chofer de Yerima. Mientras que el matrimonio se realizaba en Nigeria para eludir las repercusiones legales en Egipto, blogeros, activistas, legisladores y médicos protestaban vehementemente. La Organización de los Derechos de la Mujer temían por la salud de la joven indicando que podría estar expuesta a una fístula vesicovaginal (FVV). Grupos en favor de los Derechos Humanos denunciaron que se trata de un caso de tráfico de niños.

En una era en la que el “choque de civilizaciones” ha capturado la imaginación del público y el terrorismo ha dominado las agendas internacional, puede ser muy díficil discernir entre la persona y el político. Yerima siempre ha sido controversial, esto se argumenta con el hecho que fue uno de los líderes que re-introdujó la ley de Sharia en la región del Norte de Nigeria, y en el 2006 protagonizó otro escándalo por casarse con una niña de 15 años, de quien se divorció dos años después del matrimonio. La población de Nigeria está dividida en una mayoría Musulman en el Norte y otra mayoría Cristiana en el Sur, un equilibrio que se vió amenazado por varios incidentes en los últimos meses. El matrimonino de Yerima ha contribuído a esta división, y el político justifica la unión que sanciona el Islám. “No me importa la diferencia de edad ya que no he violado ninguna ley del Islám” le dijo a la BBC. Esta declaración agravó más la ya cargada atmósfera nigeriana.

Para expresar el sentir de muchos blogueros, Adeola escribe que la religión no debe intervenir en un asunto que es básicamente un tema de los derechos del niño:

No nos escondamos bajo ninguna forma de religión o cultura para privar a los niños de una vida normal.

Akin, también piensa que la religión distrae a la opinión pública del verdadero tema de discusión:

¿Acaso el Islám debe sufrir un ataque porque un hombre quiere satisfacer su lujuria por carne fresca?

Las acciones de Yerima funcionaron, sin querer, como un tipo de activismo según su interpretación personal del Islám. Muchos políticos nigerianos están dispuestos a confrontar la brecha entre el norte y el sur del país, a pesar de la evidente tensión. Ayogu Eze,vocero del Senado cometió el error de decir inicialmente que el tema Yerima es un asunto privado. Sin embargo, el público piensa, sin tener en cuenta si Yerima lo planeó o no, que la unión provocó que los nigerianos debatan sobre la implementación de la ley Sharia en el Norte de Nigeria.

Escribiendo en This Day, Funke Aboyade responde:

¿Crees que puedes, como lo has hecho por ocho años en tus feudos en Zamfara imponiendo tus peculiares estilos Shari'a en tu empobrecida ciudadanía, hacer lo mismo a nivel nacional sin ninguna sanción? Bueno, senador ahora te doy algunas noticias, has violado una ley, una ley que tu juraste cumplir, y serás sancionado según lo que dice esa ley.

Sokari escribe:

La Asociación a favor de la mujer “Women Empowerment and Legal Aid” [WELA] solicita al Gobierno Federal el arresto de Yerima por tráfico, secuestro pero no por matrimonio forzado. ¿Por qué? Porque Yerima se casó bajo la ley Sharia y en esta ley la edad permitida para casarse en el Norte de Nigeria son los 13 años. Esto es normal en todos los niveles. Nadie tiene las agallas para salir en favor del hombre ni su crimen ni mucho menos retar la ley o la religión, ya que viola los derechos de los niños según las legislaciones de derechos humanos africanas e internacionales.

Nigeria, un país con dos religiones importantes, tres grupos étnicos mayoritarios y más de 500 lenguas indígenas; presenta un interesante elemento de estudio de multiculturalismo. Sin embargo, como en otras sociedades híbridas, la integración de diversas culturas en un sólo código legal suele ser una ardua labor. Nueve de los 36 estados en Nigeria, incluyendo el estado del senador, se rigen por la ley Sharia que impone la edad de consentimento de 13 años para el matrimonio. Pero en Abuja, donde se llevó a cabo el matrimonio, 13 años está bastante lejano de lo permitido. Además, la confusión que se ocasiona por la ratificación de la Convención de los Derechos del Niño y los demás tratados de protección al menor aparentemente invalidan la ley estatal e impone la edad legal de 18 años. En este contexto, Yerima usó el Islám para justificar su matrimonio. Para la BBC, declaró:

Considero a la ley de Dios y la de sus profetas por sobre todas las demás leyes. No respetaré ninguna ley que la contradiga y quien quiera sancionarme por esto es libre de hacerlo.

Funke Aboyade comentó:

¿En serio? ¿Por qúe entonces usted está en el Senado? ¿Acaso no juró respetar la Constitución de la República Federal de Nigeria?

Sokari concluyó:

Los dos problemas se basan en los derechos del niño y luego está el hecho de que actualmente hay dos Nigerias: los estados Sharia del norte y el resto de los países pero estos últimos están deslindándose cada vez más de la estructura federal y escogen que leyes internacionales y federales adoptar y cuales no.

Desde que se publicaron estas noticias, el Senado realizó una investigación sobre el asunto. Boma Tai-Osagbemi criticó:

Nada se obtendrá de esa ‘investigación'…. Sospecho que este hombre aún es intocable e irreprochable”

Aunque la investigación aún no arroja ningún resultado, cualquiera que éste sea, el incidente será un importante precedente en el debate sobre federalismo nigeriano.

Levante Mediterráneo: Blogueros calientan motores para la Copa Mundial 2010

Margarita Calle Urrutia — Sat, 05 Jun 2010 00:01:11 +0000

La Copa Mundial empezará en aproximadamente tres semanas y los blogueros de todo el Levante Mediterráneo ya están en sus teclados y con sus cámaras tratando de capturar la histeria que asalta al mundo cada cuatro años.

Las selecciones de Siria y El Líbano nunca han clasificado para la final de la copa mundial, pero nada detiene a la gente de volverse fanática acerrima y mostrar su admiración por sus equipos favoritos. Aunque el bloguer libanes Rami desde +961 está contento con algunos aspectos de la fiebre del futbol, no se sorprende por la forma de actuar de sus compatriotas. Dice:

La gente compra esas mini banderas para sus autos y sus balcones, puede parecer tonto pero es genial para que la gente se distraiga de los problemas políticos.

Aún asi¡ Es patético conseguir una bandera de más de un metro de ancho o largo! Estoy seguro que ese dinero pudo tener mejor fin.

Cortesía del blog +961

Por otro lado, desde Siria Nasdaq invierte el tiempo analizando las diferentes razones por las que la gente apoya a un determinado equipo, la región prevalece como un factor importante:

De cuando en cuando escuchamos que un futbolista se convierte al islám por lo que se convierte también en una estrella del mundo islámico, la gente lo idolatra y apoya a su equipo en manadas llevando su fotografía, etc. Unicamente porque ahora es musulmán.

A continuación señala “el gran ingenio” de los jóvenes sirianos que aunque no tienen dinero para pagar los canales premium, lograron decodificar los canales para ver los partidos gratis:

Claro que nadie duda de las habilidades de la juventud siriana para alcanzar sus objetivos y superar las adversidades que aparezcan en el camino, entre ellas las gubernamentales. Por ende, cuando los canales ART se pusieron de moda, apenas bastó que unos chicos decodificaran las tarjetas y cuando se lanzó la señal de Al Jazeera Sport, ya teníamos un ejército de expertos en decodificación que jamás han asistido a la universidad ni tampoco han leído libros al respecto y tal vez son más capaces que los ingenieros en descifrar códigos y ver gratis canales deportivos premium.

Lolitto comenta que apoyará a la selección de Italia y la respuesta de Nasdaq no se hace esperar:

Eres mujer y es normal que apoyes a ese equipo. Cuando mi abuela era joven también apoyaba a ese equipo y según lo que me dice los jugadores de antes eran más guapos que los de ahora.

El blog Independence ‘05 desde El Líbano publica más fotos de la “industria de la bandera” que florece con esta Copa Mundial:

Banderas en venta en Beirut- Cortesía de Independence '05

Cortesía de Independence '05

Y como los demás, no le presta mayor atención a las razones de las exageradas expresiones de entusiasmo por la Copa Mundial, y llega a la misma conclusión:

¿Cuál es el resultado? Es DIVERSIÓN, DIVERSIÓN, DIVERSIÓN.

Níger: Salvando vidas con mensajes de texto

Margarita Calle Urrutia — Fri, 04 Jun 2010 00:01:25 +0000

Actualmente Níger experimenta una crisis alimentaria que amenaza a más de la mitad de sus 14 millones de habitantes. Las Naciones Unidas han solicitado ayuda humanitaria urgente. Uno de los blogers de Concern US, Amanda McClelland, informa sobre un programa en el que se emplean mensajes de texto para distribuir pensiones de emergencia a las mujeres más vulnerables de 160 ciudades en dicho país:

Aquí presentamos más información:

Níger está en el umbral de lo que será una catástrofe si el mundo no reacciona de una vez. Como miembro del Cuerpo de Voluntariado de Emergencias de Concern, conozco el concepto de crisis, por eso me enviaron a Níger el 10 de enero, dos dias antes del terremoto en Haití.

La cosecha de mijo es lo que mantiene viva a la gente aquí. Una gran parte de la población del país, 15.2 millones, vive de la cosecha o el ganado. Sin lluvia, no ganan lo suficiente para comprar o cosechar comida.

Las lluvias del último año fueron escasas, si es que hubo alguna, causando la pérdida de varias cosechas y la hambruna que el 60% de la población enfrenta. A menos que se actúe de inmediato, casi 378,000 niños sufrirán de desnutrición.

El programa de transferencia vía celular requiere de un código, el cual se envía a cada destinatario para que puedan canjearse por efectivo en las agencias dispensadoras que maneja ZAIN, proveedor de servicios de telecomunicación. Esta es la primera vez que se emplea esta forma de transferencia y sólo se lleva a cabo en países africanos francofonos:

Concern ya respondió a la emergencia innovando un programa que usa la tecnología de telefonía móvil y los mensajes de texto para distribuir dinero de emergencia a las mujeres más vulnerables en 160 ciudades. Concern también otorga una transferencia de efectivo “manual” como parte de esta investigación pionera, para documentar la efectividad de cada método.

Es bastante innovador, es la primera vez que este sistema de transferencia de dinero de emergencia se usa en Níger, y la primera vez que se usa en países francofonos en África. Se envía un código vía mensaje de texto a cada destinatario, para que éste pueda canjearlo por dinero en agentes dispensadores operados por ZAIN, proveedor de servicios de telecomunicación, y la reciente tecnología de trasferencia de dinero: ZAP.

El programa incluye la implementación de carnets de identidad para cada mujer:

Actualmente, estamos distribuyendo carnets especiales de identidad a cada una de las 13,000 mujeres que se beneficiarán de nuestro programa de transferencia de dinero- no tienen otra forma de identidad. (Reservaré la historia de cómo tomamos las fotos de 13 000 mujeres en ciudades remotas para mi próximo blog). Cada mujer recibe 20 000 cfa (aproximadamente 42 dólares), dinero suficiente para que una familia regular compre comida para un mes.

Las mujeres aceptaron el dinero y los carnets de identidad sonrientes y agradecidas, pero lánguidas, lo que me preocupó. Se supone que esto sería la diferencia entre comer y no comer el mes siguiente. Mi mente pensaba: Tal vez el dinero no fue suficiente, tal vez nos dirigimos a la gente equivocada, tal vez nos equivocamos con el proyecto y todos esos días pegados al escritorio.

En este enlace podrás ver la crisis de Niger en fotos y un análisis de IRIN, proyecto de la Oficina de las NU para la Coordinación de Asuntos Humanitarios, que trata de cerca la hambruna y crisis de hambre en Níger. Y si se preguntan ¿Por qué en los titulares nigerinos no aparece la crisis? Lea nuestro post, “La República de Níger no vende titulares”

China: Asesinatos en escuelas y patología social

Margarita Calle Urrutia — Tue, 01 Jun 2010 00:01:57 +0000

En las últimas cinco semanas, se reportaron cinco asesinatos en las escuelas de China. Todas las víctimas son estudiantes de primaria y niños inocentes de pre-escolar, sin embargo los asesinos también son víctimas de la injusticia social. El dilema de los asesinos a sangre fría viene desde la sociedad, pero, como sucede muchas veces, a los medios no se les permite investigar a profundidad este tipo de casos.

A continuación presentamos un recuento de los cinco asesinatos

23 de marzo, Zheng Minsheng en Nanpig asesinó a 8 estudiantes de primaria
12 de abril, un hombre en Hepu asesinó a 8 estudiantes de primaria
28 de abril, un hombre en Leizhou apuñaló a 8 estudiantes de primaria
29 de abril, un hombre en Taixin apuñaló a 31 estudiantes de pre-escolar
30 de abril, un hombre en Shandong Weifang golpeó a 5 estudiantes y se prendió fuego a sí mismo hasta morir.

ChinaSmack tradujó algunas reacciones inmediatas sobre los incidentes. Muchos creen que los niños se han convertido en las víctimas de venganzas contra las injusticias sociales y critican a los asesinos por atacar a los niños en lugar de atacar a agentes del gobierno. En efecto, una foto en internet muestra el slogan que los padres pusieron en el frontis de una escuela pre-escolar. Dice: La injusticia social y las deudas tienen un origen, voltee a la derecha y encontrará un organismo del estado”.

Estos incidentes, similares al asesinato de un polícia en manos de Yang Jia, tienen implicaciones sociales bastante profundas. Así lo señala twocolds:

En los recientes incidentes de asesinatos patológicos en serie, los homicidas escogieron primarias y pre-escolares como blanco de sus ataques. Para quienes buscan vengarse de la sociedad, asesinar a escolares se ha convertido en una moda puesto que éstos no muestran resistencia, maximizan el número de víctimas y crean pánico social. Esta es la forma más efectiva de lograr su venganza social. Además de Yang Jia, la mayoría de asesinos eligen al más débil como víctima. Esta sociedad no tiene salida y matar al más débil es la única salida que pueden encontrar.

Nadie se pregunta por qué el organismo de publicidad le ha pedido a las agencias de noticias y principales websites que estas noticias no aparezcan en primera plana. Por supuesto, también esta el factor expo Shangai que ya explicó Kai Pan en china/divide. Pero, ¿Acaso el gobierno es justo con los niños? Twocolds señala:

En el asesinato de la escuela pre-escolar de Taizhou las noticias estaban limitadas. Todos esos niños nacieron y murieron en el momento menos indicado. Con ánimos festivos, sus muertes se convirtieron en asuntos perjudiciales. Sólo sabemos que en el asesinato de Taizhou, 32 personas resultaron heridas. El gobierno y el hospital señaló que nadie había fallecido pero existían rumores de que entre los heridos también habían cesados. ¿A quién le creemos? Creámosle a nuestro gobierno, pero ¿Por qué les prohiben a los padres ver a sus hijos?

Stan Abrams de china/divide recopila algunas implicaciones sociales de la “venganza”, entre las que se incluyen enfermedades mentales, diferencia entre clases sociales y falta de control. Sin embargo, Xu Zhiyong advierte que el problema no puede resolverse ni con el encubrimiento ni fortalecimiento del control de seguridad:

Si la serie de incidentes sólo conlleva al fortalecimiento de la técnica de administración social, perderemos las oportunidades para la transformación social. Debe existir un significado social más profundo en los incidentes, debemos rehusarnos a admitir que el desarrollo se dará en la dirección opuesta. Analizaremos el problema según las 5 características del terrorismo: 1. En el contexto social de los asesinos se encuentran: el despido forzoso, la injusticia social y la falta de protección en la seguridad social, todos estos problemas se magnifican en la mente de quienes padecen problemas psicológicos. 2. Los autores tienen mucho carácter, si estos casos continuan, es probable que la sociedad este realmente enferma. 3. Las víctimas son los más débiles en la sociedad, si una persona es capaz de canalizar su ira hacia niños de pre-escolar, tendría que “justificar” su acto con problemas realmente graves. 4. Shock- el hecho que los incidentes hayan causado pánico social tiene razones subyacentes. 5. Integración social- si una sociedad evita enfrentar incidentes tan graves y pierde la capacidad de interpretarlo e integrar a la sociedad, probablemente se refuerce el sentimiento que provoca esta tragedia. Es más trágico que una tragedia.