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Filipinas: El noynoying es el nuevo planking

Karina Villegas — Mon, 30 Apr 2012 08:01:25 +0000

El planking, que alguna vez estuvo de moda y fue popular, se ha visto eclipsado por una nueva sensación que ha acaparado la atención de muchos filipinos en todo el mundo. El año pasado, el planking fue la pose estándar de las protestas de jóvenes y estudiantes que se oponían a los recortes de presupuesto de educación. El noynoying es el nuevo planking [en] en Filipinas.

Fue introducido en respuesta a la inacción del régimen del presidente Noynoy Aquino en relación a los incrementos del precio del petróleo. El noynoying se deriva de la raíz de la palabra Noynoy, el sobrenombre del presidente filipino Benigno Aquino III. Se define como “no hacer nada cuando en realidad tienes cosas que hacer”.

La primera vez que la pose causó un gran impacto en el público fue el 15 de marzo, en la protesta contra el incremento del precio del petróleo, luego de que los oficiales del gobierno amenazaron con arrestar a los que hicieran planking [en] durante las acciones de protesta. A pesar de los esfuerzos del palacio presidencial por ignorar el Noynoying [en] diciendo que este no tendría ningún efecto en el público, ahora se hecho viral.

Noynoying Twitter Trends

Esto inspiró la creación de una página de Facebook [en] que tuvo más de 800 “Me gusta” en un día y varios memes en Internet. La página Chantal’s Doodle [en] señala que la etiqueta #noynoying en Filipinas ocupó el noveno lugar de los temas del momento en Twitter el día que la pose se hizo pública.

Debido a que el público tiene el concepto de que el presidente no está haciendo nada respecto al pueblo, el Boletín Oficial del gobierno de Filipinas publicó una foto del presidente supuestamente ocupado en el trabajo:

Pero los cibernautas como Momblogger [en] señalaron contradicciones, como la presencia de los controles remotos de un televisor y DVD en una de las fotos donde supuestamente se muestra al presidente en el “trabajo”.

El usuario de Freedomwall.net Ian [en] señala que el presidente Noynoy no se siente afectado por la creciente popularidad del noynoying:

La representación del noynoying me recuerda a un pasado no muy lejano. El presidente se divierte mientras que la mitad de la nación está siendo devastada por Sendong y solo reaccionó cuando el público se dio cuenta de su inacción. Este es el hombre que escribió o trabajó menos cuando aún estaba en el Congreso o el Senado. Ser un fumador empedernido no es un buen ejemplo, prometió dejar el hábito cuando ganara la presidencia y al final no cumplió y está peor.

El blogger Pat Mangubat del nlog New Philippine Revolutio describe el noynoying como la nueva forma de gobierno [en]:

¿Existe una mejor manera para describir lo que está haciendo este gobierno que parodiar la popular foto de Noynoy mientras está pensando? Esa foto que ha sido usada durante las elecciones de 2010, llegó a convertirse de alguna manera en un símbolo, una atracción si lo deseas, para convencer a las personas de clase media que Pnoy es el “número uno”, una especie de Pinoy Obama, que posee las habilidades y los recursos necesarios para sacar adelante a este país. Ahora, luego de dos años y medio gobernando, parece que nada ha cambiado, excepto tal vez la caja registradora de Big Business quien ahora está beneficiándose en cierto modo del estado catatónico de este gobierno.

Algunas reacciones acerca del noynoying en Twitter:

@ang_mungo: Una palabra para describir el hecho de no responder hasta después de diez días de ocurrido un desastre o crisis, por ejemplo, un gran tifón o una crisis de rehenes. ¿Cuál sería…?

@vhongcrimson: lacierda: #noynoying di bebenta~ ~hellow? bentang benta kya ang #noynoying hahaha~ mura lng ksi to eh, at di pa nag tataas ng presyo~ ^^v

@vhongcrimson: [Portavoz presidencial] Lacierda: el #noynoying no va funcionar– ¿hola, hay alguien? el #noynoying de verdad funciona ja ja ja — es barato y aún no sube de precio.

@chriscahilig: Sinceramente, el “noynoying” es una palabra que se explica por sí sola. La primera vez que leí “noynoying” en una oración, supe de inmediato a qué se refería.

@momblogger: De hecho el @PresidentNoy es un presidente trabajador. Pregunta: ¿para quién trabaja? ¿Cuáles son los intereses que el presidente desea satisfacer? ¿Las grandes empresas petroleras?

@gangbadoy: That's funny, yung “Noynoying” sa amin, verb din na ang ibig sabihin ay “date ng date ng date, pero hindi nagpapakasal.” #VocabHomework

@gangbadoy: Es divertido, para nosotros el “Noynoying” es un verbo que significa “salir siempre con alguien pero sin la intención de que acabe en matrimonio”.

@MangPandoy: Es una buena idea. ¡Hoy haré #noynoying! May hostage crisis ba kamo? Kakain lang ako. May bagyo? Pa-party ako! [ ¿Hay alguna crisis de rehenes? Me voy a comer. ¿Hay una tormenta? ¡Me voy de fiesta!]

@dee_knees05: Los jóvenes filipinos no solo han adoptado el famoso hábito “noynoying” del presidente Benigno Aquino III. Cada vez más jóvenes filipinos están fumando.

@dudeinterrupted: Como dijo Imeldific, la palabra #Noynoying pronto encontrará la manera de incorporarse al diccionario.

El grupo de jóvenes activistas Anakbayan[en] publicó una guía acerca de “Cómo hacer el NOYNOYING” y presionó al gobierno de Aquino para que se ocupe de los problemas del pueblo, como el incremento del precio del petróleo.

Cómo hacer el NOYNOYING:
1. Reúne a un grupo de personas.
2. Busca un espacio público concurrido.
3. Siéntate/échate en el piso y actúa como si no estuvieras haciendo nada, con cara de perezoso, estúpido, como Noynoy.
4. Toma una foto o graba un video y publícalo en Twitter usando la etiqueta #noynoying o cuélgalo y publícalo en facebook.com/Noynoying2012

Uno de los memes de noynoying que estuvieron en Internet:

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Todas las imágenes pertenecen a la página de Facebook de noynoying y al grupo de jóvenes Anakbayan.

Brasil: Mihoko Satou, una blogger que sirvió de puente tras el terremoto de Japón

Karina Villegas — Sat, 28 Apr 2012 08:01:54 +0000

Esta entrada forma parte de nuestra cobertura especial Terremoto en Japón 2011

“Solamente soy como cualquier persona que le gusta tomar nota de los pequeños acontecimientos de la vida cotidiana”, se describe humildemente Mihoko Satou, una blogger japonesa que nació y creció en Brasil. Dicho esto, luego del devastador terremoto en Japón, demostró un nivel de dedicación y persistencia fuera de lo común.

En marzo de 2011, Mihoko estaba trabajando como traductora e intérprete independiente de portugués y japonés en Ibaraki, Japón, el lugar de nacimiento de sus padres que visitó hace 20 años y donde vive desde entonces.

Se estima que actualmente hay más de 300,000 brasileños descendientes de japoneses, conocidos como dekasegis, viviendo en Japón. Al mismo tiempo, Brasil alberga la mayor población japonesa fuera del país, con cerca de 1.5 millón de nikkeis – como son llamados los japoneses y sus descendientes.

Mihoko Satou. Imagen usada con autorización.

Atormentada por los acontecimientos que ocurrían a su alrededor, incluyendo el temor por la radioactividad y las intensas réplicas que continuaron a raíz del desastre, Mihoko decidió reactivar su blog que comenzó en 2009, llamado Maracujá do Mato [pt]. Aquí, publicaba incansablemente información en portugués acerca del terremoto y fue capaz de disipar los rumores acerca de lo que estaba sucediendo en Japón.

Su blog representó un auténtico puente entre Japón y el mundo de habla portuguesa, especialmente Brasil, como Mihoko explica en una entrevista con Global Voices:

Resolvi reativar o blog que estava abandonado, com a intenção de passar as informações aos amigos nikkeis (descendentes de japoneses) residentes na região e para tranquilizar os familiares e amigos no Brasil. Pois foi muito grande o susto do mega-terremoto e os tsunamis que assolou a região nordeste no Japão na costa do pacífico, e depois o veio o pânico por causa do acidente nuclear e os rumores que correram mundo afora, com a mídia ocidental alarmado com a situação, pricipalmente por que as informações estavam obscuras sem muitos esclarecimentos. Pela gravidade do acidente, e a usina que ainda não estava estabilizada no momento, achei que seria importante ficar atenta às informações, e procurar esclarecimentos principalmente sobre os riscos da radiação, além de procurar saber o que poderia ser feito dentro do alcance de cada um. No meu caso, pesquisei bastante sobre o assunto para estar ciente do que estava acontecendo.

Decidí reactivar el blog que estaba abandonado con la intención de brindar información a mis amigos nikkei (descendientes de japoneses) que estaban viviendo en la región y para tranquilizar a los familiares y amigos en Brasil. Las personas estaban muy asustadas luego del terremoto y el tsunami que azotó la región noreste de Japón en la costa del pacífico. Luego vino el pánico causado por el accidente nuclear y los rumores que circulaban en el resto del mundo. Los medios de comunicación occidentales estaban alarmados por la situación, principalmente debido a la falta de información clara acerca de lo que estaba pasando. Por la gravedad del desastre y la instalación nuclear que aún no estaba estabilizada, pensé que sería importante mantener al día las informaciones y aclaraciones, principalmente acerca de los riesgos asociados a la radiación y quería también saber lo que podía hacer cada uno para ayudar. En mi caso, investigué mucho para estar al tanto de lo que estaba sucediendo.

Respecto a cómo eran seleccionadas las noticias a traducir, Mihoko agrega:

Eu simplesmente via as notícias que eram do meu próprio interesse para adquirir informações e as traduzia para repassar a quem interessasse. Eram notícias que passavam na TV japonesa, fazia as buscas na internet em jornais on-line e no twitter acompanhava os gorjeio dos especialistas sobre os assuntos que giravam em torno do acidente da usina nuclear de Fukushima. Buscava as notícias e dava uma rápida checada se já não haveria o mesmo assunto circulando no noticiário internacional em português e se tivesse o mesmo assunto, procurava por outra.

Simplemente veía las noticias que me interesaban para conseguir información y las traducía para pasárselo a quienes les interesara. Eran noticias que pasaban en la televisión japonesa, realizaba algunas búsquedas en Internet en periódicos en línea, y en Twitter seguía los tweets de los especialistas en estos asuntos que giraban en torno al accidente de la planta nuclear en Fukushima. Buscaba noticias y revisaba rápidamente si es que el mismo asunto estaba circulando en los noticieros nacionales en portugués; si era así, buscaba otra noticia.

"Inicialmente creé mi blog con la intención de tomar nota de los pequeños detalles de la vida cotidiana, pues me gusta tomar fotos de flores". Japón - In Memoriam. Foto de Jônatas Cunha de São Paulo, Brasil, en Flickr (CC BY-SA 2.0)

Al compartir los resultados de sus búsquedas y publicando las traducciones en su blog, las acciones de Mihoko terminaron “aliviando la angustia” de los hablantes de portugués que vivían las consecuencias del desastre:

Pois os [brasileiros] que estão aqui no Japão temiam pelo que podia vir a acontecer e apesar de muitos falarem o japonês, a grande maioria não lê o japonês e ficam alheios às notícias locais, se limitando às notícias que são divuldados nos jornais e canais de TV brasileira com algumas horas de atraso. E o objetivo era passar as informações para tentar amenizar a aflição, o medo que a maioria sentia e que eu mesma sentia, sobre o acidente nuclear. Como citei algumas vezes no blog, já que estava aqui mesmo (sem ter para onde correr), procurava as informações e esclarecimentos para tentar me acalmar e simplesmente as dividia com os amigos e conterrâneos.

Los [brasileños] que vivían en Japón temían por lo que pudiera pasar, y a pesar de que muchos hablan japonés, la mayoría no sabe leer en japonés y viven aislados de las noticias locales limitándose a ver las noticias que son divulgadas en los periódicos y canales de televisión brasileños con algunas horas de retraso. El objetivo era pasar información para tratar de aliviar la angustia, el miedo que la mayoría sentía y que yo misma sentía, acerca del accidente nuclear. Como mencioné algunas veces en el blog, ya que estaba aquí (sin tener ningún lugar a donde ir), buscaba información y explicaciones para tratar de calmarme y simplemente compartirlas con amigos y compatriotas.

Actualmente Mihoko continúa “tomando nota de los detalles de la vida cotidiana”, mientras establece relaciones entre las dos lenguas y países, pero mayormente lo hace a través de Twitter (@ maracujadomato).

A pesar de que su blog ya no está en actividad, Maracujá do Mato permanece como un testimonio a la contribución humanitaria de una blogger que a través de su selección de noticias y sus traducciones, ayudaron sin duda a romper las barreras lingüísticas y promover un mayor diálogo y solidaridad transnacional compartiendo sus experiencias y respuestas de un devastador terremoto.

Esta entrada es parte de nuestra cobertura especial de Terremoto en Japón 2011

Guía destacada: Creación de páginas de Facebook de gran impacto (árabe)

Karina Villegas — Sat, 21 Apr 2012 12:01:39 +0000

La muy comentada Primavera Árabe en Túnez, Egipto y otros países del Medio Oriente recurrió en gran medida a Internet y las redes sociales. El joven egipcio Khaled Mohamed Saeed murió en una celda policial en el vecindario de Sidi Gaber de Alexandria el 6 de junio de 2010. Immediatamente después, el activista Wael Ghonim empezó un prominente grupo en Facebook llamado “Todos somos Khaled Said”, que difundió la noticia de su muerte y contribuyó a movilizar protestas masivas que dieron lugar a la Revolución Egipcia de 2011. Las tecnologías como Twitter, TwitPic, Facebook y YouTube contribuyeron inmensamente en las primeras etapas para acelerar estas protestas sociales.

Social Media Exchange (SMEX) [en] es una emprendimiento social que ofrece servicios de formación y asesoramiento en los medios sociales y estrategias de internet para organizaciones comerciales y sin fines de lucro en Líbano y el mundo árabe. SMEX ha publicado una nueva guía en árabe Creación de páginas de Facebook de gran impacto (árabe): Una guía para las organizaciones de la sociedad civil árabe. La guía de 74 páginas muestra los nueve pasos principales para desarrollar una estrategia en una página de Facebook, como por ejemplo, la selección de los administradores, la definición de los objetivos y el uso de elementos para monitorear el progreso de la campaña. La guía también incluye ejemplos de páginas exitosas en el mundo árabe y está ilustrado con capturas de pantalla que ayudan a navegar en las numerosas características de las páginas de Facebook.

La guía será útil tanto para los nuevos activistas árabes como para los organizadores más experimentados que tratan de aprovechar los medios sociales de manera efectiva. La guía en PDF se puede descargar gratuitamente y está disponible bajo una licencia Creative Commons Attribution 3.0, así que cualquier persona puede adaptarla, cambiarla y reusarla para propósitos comerciales o no comerciales. Solo tienen que darle crédito a SMEX. Próximamente se publicará una versión en inglés.

Para aquellos que deseen alguna guía en inglés pueden descargar de aquí la primera guía DigiActive: Una guía DigiActive de introducción al activismo en Facebook. Puedes leer acerca de la guía en Global Voices Advocacy [en]. Asimismo puedes usar estas herramientas [en] para renovar tu campaña en Facebook.

Bahréin: Tuiteando contra la Fórmula 1

Karina Villegas — Thu, 19 Apr 2012 08:03:09 +0000

Las etiquetas de Twitter ya dejaron de ser espontáneas, al menos para los usuarios de Twitter bahreiníes que están usandolas como otra herramienta para difundir información acerca de sus protestas en contra de un régimen que les ha concedido hasta la fecha reformas superficiales luego de un año entero de protestas. Aunque la población bahreiní es pequeña, los usuarios de Twitter están muy bien organizados en internet y usan las plataformas de las redes sociales como su única manera de documentar los crímenes cometidos por el régimen contra ellos.

Esta idea de popularizar etiquetas comenzó en solidaridad con Abdulhadi Khawaja [en], un prominente activista y figura de oposición, quien está sentenciado a cadena perpetua luego de ser acusado por intentar derrocar el régimen y ha estado en huelga de hambre durante semanas.

El mes pasado, los bahreiníes lograron posicionar diversas etiquetass en los temas de tendencia mundial. En su último intento, se dirigieron a la Formula 1, el organizador de la famosa carrera automovilística, para cancelar sus carreras en Bahréin en protesta contra las violaciones de los derechos humanos del régimen. La carrera esta prevista del 20 a 22 de abril de 2012.

Los usuarios de Twitter anunciaron la etiqueta en esta cuenta @Feb14TT:

@Feb14TT: غردوا على ‬#BloodyF1‪ Tuitea en esta etiqueta AHORA !!!

Y así lo hicieron los usuarios de Twitter quienes en ese momento empezaron a tuitear y trataron de posicionar la etiqueta en los Trending Topics mundiales:

“@ROMI14FEB: Nunca recibimos la suficiente atención de los medios de comunicación y ahora no tienen respeto por nuestros mártires y prisioneros al permitir el #BloodyF1 en Bahréin”

@asoolalsayed: No apoyo el #bloodyF1 porque envía un mensaje equivocado como si todo estuviera bien en Bahréin, mientras que las personas sufren diariamente

@MohmdAshoor: #BloodyF1 puede molestarte, pero ¿no te molesta más las 83 vidas que se perdieron?

Letrero Anti-Formula1 tuiteado por el activista @SAIDYOUSIF

Protestante en Sitra vistiendo un polo en contra de la carrera Formula 1 (tuiteado por @SAIDYOUSIF)

Otros cibernautas trataron de mostrar la horrible situación que se vive en Bahréin:

"‏@Mothame: Mira cómo la policía antidisturbios trata a nuestras hermanas, esto es solo una parte"

Otros tuitearon fotos de los ataques con gases lacrimógenos que forman parte de la vida diaria de los bahreiníes.

"@Peacelooving: Bahréin: Los pueblos inundados de gases tóxicos"

"@Alaswad87: El gobierno de Bahréin está matándonos con sus gases tóxicos.. Bahréin no está listo para #F1"

Y solo por dos minutos, la etiqueta llegó a estar en los Trending Topics de Twitter:

"‏@Anarchist74: #BloodyF1 es oficialmente el tema del momento"

Una bala mató a Ahmed Ismael, pero no sus videos

Karina Villegas — Tue, 17 Apr 2012 15:41:28 +0000

Cuando las personas hablan acerca de los legendarios luchadores por la libertad, siempre me acuerdo de los periodistas ciudadanos. Esos hombres y mujeres jóvenes que publican videos y actualizaciones en internet para el resto del mundo son los verdaderos héroes. Nunca fue fácil estar en medio de una represión policial y tomar fotos y videos. Estos soldados anónimos son mis héroes legendarios.

Ahmed Ismael, de 22 años, es uno de estos héroes.

El 31 de marzo Ahmed recibió un disparo en la parte baja del abdomen. Horas más tarde, se anunció su muerte. El Ministerio del Interior bahreiní anunció que murió debido a una sola herida de bala.
Aunque mi artículo fue escrito muchos días después del incidente, tuve una buena razón para esperar. Estaba esperando que el gobierno bahreiní hiciera otras declaraciones con respecto a la muerte de Ahmed. Hasta el momento que fue escrito este artículo, la familia de Ahmed se rehusó a firmar los papeles para recibir su cuerpo. Los documentos oficiales no mencionan la verdadera causa de la muerte de Ahmed.

¿Por qué le dispararon a Ahmed?
Según los testigos presenciales, Ahmed estaba sosteniendo su cámara cuando le dispararon. El autor del crimen estaba en un carro civil. Esto me da la certeza de que Ahmed ha sido blanco de un ataque. Ahmed no era un manifestante cualquiera. Fue un increíble periodista ciudadano y camarógrafo. Aunque YouTube es una página web gratuita que permite a los usuarios publicar videos, Ahmed pagó con su vida la publicación de los videos que mostraban las violaciones cometidas por las fuerzas de seguridad y la valentía de los pacíficos protestante bahreiníes.
La bala acabó con la vida de Ahmed, pero el brutal régimen bahreiní nunca podrá cerrar su canal de YouTube. Quiero compartir con ustedes algunos de los videos que él publicó:

Los testigos presenciales heridos en el hospital de Salmaniya [ar]

Tipos de latas de gas lacrimógeno usados en el pueblo de Salmabad [ar]

Las fuerzas de seguridad bahreiní entrando al pueblo de Salmabad [ar]

Ahmed jamás se rindió hasta su último aliento. Estuvo sosteniendo su cámara ensangrentada antes de morir. Su trágica muerte no es solo una pérdida para su familia, sino también para el mundo. Perdimos a un joven que estuvo comprometido a comunicar la verdad.

Aún sigo esperando que el gobierno responda mi pregunta: ¿quién mató a Ahmed? Tal vez esto tome un largo tiempo o nunca se sabrá ¿los periodistas ciudadanos están siendo blancos de ataques por el gobierno bahreiní?

La cámara ensangrentada de Ahmed

R. D. del Congo: Videos ayudaron a condenar a Thomas Lubanga por crímenes de guerra

Karina Villegas — Wed, 21 Mar 2012 06:35:21 +0000

Esta entrada se basa en el contenido publicado originalmente en WITNESS.

El 14 de marzo de 2012, la Corte Penal Internacional declaró culpable de utilizar niños en el conflicto armado - un crimen de guerra, a Thomas Lubanga, un ex líder rebelde en Congo oriental. Esto ha marcado un hito para la justicia internacional, las víctimas en la República Democrática del Congo (RDC) y los videos para el cambio.

En el este de la República Democrática del Congo, donde la guerra civil ha cobrado la vida de más de cuatro millones de personas, los niños de apenas seis años son reclutados habitualmente por las milicias y se les enseña a matar. Se estima que los niños, la mayoría entre 8 y 16 años, conforman el 60% de los combatientes en la región.

Se emitió un video de 5 minutos de WITNESS llamado “El deber de proteger” [en] durante el proceso judicial y fue acreditado por el juez por jugar un papel importante en el resultado junto con otra evidencia visual. En él se cuenta la historia de Mafille y January, dos niñas que fueron reclutadas en el ejército. El video analiza los efectos que produce el reclutamiento de los niños en las familias y en la comunidad en general.

El miembro del personal de WITNESS, Bukeni Waruzi, originario de la parte oriental de la RDC, y defensor de los derechos humanos por largo tiempo, estuvo en La Haya para escuchar el veredicto. Participó en una página de preguntas y respuestas con periodistas [en] que seguían el veredicto el 14 de marzo explicando, entre otras cosas, la importancia del video en el juicio.

En el video debajo, subido por WITNESS a YouTube el 13 de marzo, un día antes, Bukeni conversa con Madeleine, una exsoldado de la parte oriental de la RDC a quien desmovilizó cuando ella tenía 15 años y luego adoptó. En 2007, ella testificó en la ONU para compartir sus experiencias como una niña soldado.

Bukeni y Madeleine hablan de las esperanzas que tienen por el resultado del juicio de Lubanga y esperan que se haga justicia y sirva para los niños soldados en todas partes del mundo.

Más información acerca de Bukeni y el trabajo de WITNESS por los niños soldados aquí [en].

Túnez: Campaña en medios sociales para legalizar la marihuana

Karina Villegas — Sat, 17 Mar 2012 08:03:20 +0000

Legalize It fue un álbum del jamaiquino Peter Tosh en 1976, a favor del consumo de marihuana. Hoy Legalize It! es una campaña en los medios sociales para la legalización de la marihuana en Túnez.

Muchos usuarios tunecinos de Facebook organizaron un evento [fr] en Facebook para reunirse frente a la sede del Parlamento en Bardo el sábado 18 de febrero de 2012 para solicitar el cese de las acciones legales por el consumo de marihuana en el país. Más de 6000 usuarios de Facebook se inscribieron para asistir al “evento”.

La página de Facebook se actualiza diariamente con docenas de entradas en el muro que apoyan el consumo de la hierba. Los usuarios comparten todos los días y hacen clic al botón “Me gusta” en las fotografías, los artículos científicos y los videos que están a favor de los beneficios de la marihuana.

Muchos tunecinos conocen los hechos científicos. Su único comentario es: “¡El mundo está de cabeza!” Los comentarios satíricos no son extraños en los medios sociales, donde las personas denuncian las duras sanciones legales impuestas por el consumo de marihuana en Túnez. La sanción legal por el consumo puede ser de más de 1 año en prisión y una multa de 1000 dinares ($750).

En Twitter, los usuarios también compartieron sus opiniones respecto a la legalización de la hierba. @BoukornineBlog tuiteó [fr]:

@BoukornineBlog: C'est tout de même insensé d'interdire la fumette dans un pays qui part en fumée. #LegalizeIt #QuelGachpit fb.me/1JEUBEuJ2

@BoukornineBlog: Es una locura que prohíban fumar la hierba en un país que está en llamas.

No hace mucho, otro video fue subido a YouTube para condenar esta sanción legal. El video, en árabe y francés, ha sido visto hasta ahora casi 12,000 veces:

En el video, subido por bassethkimi, la persona que está siendo entrevistada sostiene que no se ha demostrado que la marihuana tenga efectos negativos en sus consumidores. Asímismo señala que la sanción legal es muy dura para los jóvenes tunecinos que a menudo desean probar la hierba pero luego son encarcelados por un año o más.

La introducción del video dice [ar]:

مواطن تونسي يثور على حكم عام و فسبا و ممارسة التحليل و يفضح منظومة الرشوة و الفساد المتواصلة بالمحاكم و وزارة الداخلية. هذه دعوة للتظاهر أمام المجلس التأسيسي يوم السبت 18 فيفري 2012

Mientras un ciudadano tunecino se rebela contra la ley general, el manejo de las pruebas, el soborno y la corrupción que continúan en los juzgados y en el Ministerio del Interior. Este es un llamado para manifestarnos frente al Parlamento, el sábado 18 de febrero.

El entrevistado también dice:

Traigan a Ben Ali y háganle una prueba de drogas y luego me hacen a mí un análisis de orina.

Los análisis de orina en Túnez son arbitrarios. Los policías pueden retener a cualquier persona en la calle y hacerles un análisis de orina sin su consentimiento. Y ya que la marihuana y otras sustancias vegetales permanecen en la sangre durante 40 días, es fácil encarcelar a los jóvenes y acusarlos de consumir drogas.

En Facebook, los usuarios se toman en serio sus demandas. Otra página [fr] de Facebook incluso fue creada para informar a los usuarios de los medios sociales acerca de la ley internacional sobre el uso de la marihuana. La página expresa las demandas de la protesta:

Principales revendications du #18fev :
1) Abolition de l'analyse bilogique arbitraire (car illégale et anti-constitutionnelle). 2) Abolition de la peine de 1 an de prison et 1000 dinars d'amende (car contraire à la déclaration universelle des droits de l'homme et plusieurs lois tunisiennes dont la constitution).
3) Maintenir l'interdiction de la consommation dans les endroits publics sous peine d'amende à petit montant (pour contourner la corruption).
4) Restructurer la brigade des stups, concentrer la lutte anti-drogue aux frontières et au démantèlement des réseaux de blanchiment d'argent associés.
5) Création d'un observatoire national de toxicomanie afin de prévenir les addictions et relever des statistiques capables de mieux cener, analyser et remédier au fléau.
6) Favoriser le tissu associatif dans ce sens, promouvoir l'art et les activités sportives en plein air (street).

Las principales demandas de la protesta del 18 de febrero:
1) La abolición del análisis biológico arbitrario (ya que es ilegal e inconstitucional).
2) La abolición de la sentencia de un año de cárcel y la multa de 1,000-dinares (ya que se opone a la Declaración Universal de los Derechos Humanos y otras leyes tunecinas).
3) El mantenimiento de la prohibición del consumo en lugares públicos ya que los consumidores son condenados a pagar pequeñas multas (para reducir la corrupción).
4) El restablecimiento de una brigada antinarcóticos concentrada en las fronteras para interceptar a las bandas de lavado de dinero.
5) La creación de un observatorio nacional de adicción para prevenir nuevos casos y recoger las estadísticas para analizar y arreglar la situación.

6) Mayor apoyo a las asociaciones que trabajan en este asunto, promoviendo el arte y las actividades deportivas en lugares públicos (en la calle).

Los blogueros también tenían su opinión acerca de la legalización de la marihuana en Túnez. Mehdi Ayadi, editor web en la radio tunecina Mosaique FM, escribió en un artículo [fr] en nawaat.org donde decía que la legalización de la hierba podría beneficiar a todos:

Mais bien plus, soutiennent d’autres études scientifiques qui mettent en avant l’effet thérapeutique d’une utilisation modérée et à petites doses de ces drogues tel que le traitement des migraines, allégement des nausées et des douleurs liées à la chimiothérapie, empêchement de crises d’épilepsie, maitrise de la paralysie en cas de sclérose en plaque…

Otros estudios científicos apoyan el efecto terapéutico de la marihuana con un consumo moderado y dosis bajas. La marihuana puede tratar los dolores de cabeza, aliviar la sensación de nauseas y otros dolores relacionados a la quimioterapia, detener la epilepsia y ayudar a lidiar con la parálisis en caso de tener esclerosis múltiple.

Mehdi también manifestó cómo la legalización de la marihuana podría ser beneficiosa para las autoridades gubernamentales:

Une légalisation partielle et contrôlée par l’Etat, peut contribuer à mieux lutter contre les trafics et les dealers.

Una legalización parcial y controlada por el gobierno puede contribuir a mejorar la lucha contra el narcotráfico y los traficantes de drogas.

Papúa Occidental: Una carta-video a un soldado

Karina Villegas — Thu, 15 Mar 2012 08:01:01 +0000

Una carta-video [en] de una mujer en Papúa Occidental dirigida a un soldado de Indonesia hizo eco de las historias de muchas mujeres en el área. En este caso, ella le pidió al soldado, quien estuvo alguna vez en su pueblo, que le escribiera y regresara a conocer a su hija.

Este video [en] es parte de la iniciativa del proyecto Engage Media junto con otros asociados del proyecto para dar cobertura a los problemas de la región.

El proyecto Papuan Voices supera las barreras políticas, geográficas y finacieras, así como la falta de tecnología, para hacer llegar al mundo las importantes historias que ocurren en Papúa Occidental. Al hacerlo, ponen al descubierto las injusticias que regularmente ocurren detras de las puertas cerradas de esta provincia agitada y rica en recursos.

“Love Letter to a Soldier” (Carta de amor a un soldado) está subtitulada en diferentes idiomas [en], incluyendo el inglés, el tagalo, el malayo, el indonesio, el tailandés y el tetun.

Singapur: Critican el “ofensivo” anuncio del gobierno

Karina Villegas — Wed, 14 Mar 2012 08:03:51 +0000

Una campaña [en] publicitaria ejecutada por el Ministerio de Desarrollo Comunitario, Juventud y Deporte (MCYS) recibió ataques por perpetuar el prejuicio y la discriminación en contra de los exdelincuentes, las víctimas de abuso, las personas de los estratos de menores ingresos y las personas discapacitadas.

La campaña incluye una serie de cuatro afiches que muestran a trabajadores sociales y ejemplos de casos en que hayan sido de ayuda. Las palabras “arruinada”, “destruída”, “abandonada” y “sin esperanzas” han sido subrayadas. Estos afiches pueden ser vistos en internet, así como también en áreas públicas como las paradas de autobuses.

Aunque la Sociedad para las personas con discapacidad física dijo [en] que apoyaba los anuncios publicitarios, el ministerio ha sido criticado ampliamente por los singapurenses.

@flubberzz: “¿¿Qué demonios pasa con MCYS y el anuncio Starlight?? , ¿a quién en su sano juicio se le ocurrió este tipo de campaña?”

El popular bloguero local, mrbrown, expresa su apoyo [en] a los trabajadores sociales, pero señala que los anuncios transmiten un mensaje erróneo acerca de las personas discapacitadas:

Me gustan los trabajadores sociales y lo que hacen, pero vamos, MCYS, las personas discapacitadas no están desahuciadas.

Este tipo de mensaje solo perpetua la idea de que las personas discapacitadas están en desventaja y necesitan ser salvados y sentir lástima por ellos, mas que ser vistos como una parte valiosa de nuestra sociedad y que poseen distintas capacidades.

Como padre de un niño que requiere de cuidados especiales, estoy profundamente ofendido por este tipo de mensajes.

En un artículo de The Online Citizen, Ghui observa [en] que estos afiches podrían alienar a aquellos que necesitan ayuda del resto de la sociedad:

Aunque el MCYS no tuvo la intención de hacerlo, estos afiches estimulan el prejuicio de la sociedad hacia las personas discapacitadas o aquellan que han caído en el olvido. En lugar de dar un apoyo positivo, han reforzado la idea de que las personas discapacitadas o enfermas carecen de algo y deberían sentir lástima por ellas. En absoluto sugiero que estas personas no necesiten de ayuda pero esta debe provenir de un deseo común de asistencia mutua más que de una necesidad de ayudar “por lástima”.

Algunos ven estos anuncios como representativos de las actitudes que tiene tanto esta región como el gobierno de Singapur con respecto a la discapacidad:

@sonnylebythebay: “Asia aún tiene mucho que hacer para tratar/trabajar con las personas discapacitadas y los enfermos mentales. RT @ @kixes http://mrbrwn.co/yDkF53 “ [en]

@ambarvalia: “El anuncio de “desesperanza” de MCYS muestra la usual altanería del gobierno que señala que las personas deberían estar agradecidas por la “ayuda” del gobierno.”

En respuesta a ello, el portavoz de MCYS aclaró [en] que la palabra “sin esperanza” en el afiche no se refiere a las personas discapacitadas, sino al sentimiento de desesperanza que ellos sienten acerca de sus condiciones. El ministro dijo que la campaña simplemente era para tratar de animar a más gente a involucrarse en el trabajo social y considerarla como una profesión.

Bahréin: Protesta masiva en contra del régimen

Karina Villegas — Tue, 13 Mar 2012 15:03:24 +0000

Esta entrada es parte de nuestra cobertura especial de Protestas en Bahréin - 2011.

“Abajo, abajo Hamad” coreaban decenas de miles de personas en contra del rey de Bahréin Hamad mientras marchaban en una de las principales autopistas de Bahréin cerca a la Plaza de la Perla, el símbolo de la revolución de Bahréin. Esta marcha masiva llevada a cabo el viernes en la autopista de Budaiya desea reiterar las demandas públicas en contra de la tiranía del régimen bahreiní que está implicado en las muertes, arrestos, corrupción, opresión y discriminación de los ciudadanos, según la Comisión de Investigación Independiente de Bahréin encargada por el rey bahreiní para examinar los acontecimientos que ocurrieron durante el primer y segundo mes de las protestas en Bahréin [Informe en PDF] [en].

En marzo de 2011, las tropas de la Fuerza del Escudo de la Península dirigidos por Arabia Saudita entraron a Bahréin para reprimir las protestas y promulgar la ley marcial que permite el arresto de figuras prominentes de la oposición. La mayoría de ellas fueron procesadas en juicios militares y sentenciadas a cadena perpetua, incluyendo al defensor de derechos humanos Abdulhadi Khawaja. El bloguer Ali Abdulimam [en] fue condenado por rebeldía a 15 años de prisión.

Hasta ahora ha habido más de 70 personas asesinadas desde el levantamiento ya sea por disparos, torturas hasta la muerte, atropellos de carros o asfixias por el uso excesivo de gas lacrimógeno. La negativa del régimen de tomar en cuenta las demandas de los protestantes y los llamamientos internacionales para liberar a los prisioneros e iniciar reformas, ha incitado a los protestantes a continuar con las manifestaciones y pronunciarse a través de los medios sociales.

El activista bahreiní Maryam Al-Khawaja [en] publicó una imagen de la manifestación del viernes :

Imagen por @MARYAMALKHAWAJA

El usuario de Twitter @DominicKavakeb [en] publicó esta fotografía que muestra a dos ancianos bahreiníes participando en la manifestación:

Imagen publicada por @DominicKavakeb

Y el usuario de YouTube bilad14feb [ar] publicó este video de la manifestación con este comentario: “La marcha de la oposición bahreiní (nosotros somos Bahréin) el 9 de marzo de 2012″. El video muestra el gran número de protestantes:

Mohammed Ashoor comenta acerca del número de personas que asistieron a la manifestación:

@MohmdAshoor: Nunca me importó la cantidad, todo lo que sé es que fue la marcha más grande en la que he estado.

Mientras tanto, Al Dawar tuiteó esta fotografía mostrando a los manifestantes que llevaban un enorme cartel en contra del diálogo con el rey. El cartel del centro dice: No al diálogo con los asesinos.

Imagen publicada por @al_dawar14

Otra imagen tuiteada por el abogado @reemashallan muestra un eslogan en contra del sectarismo “Somos hermanos, los chiítas y los suníes, no venderemos este país”:

Imagen publicada por @reemashallan

La Sociedad Nacional de Acción Democrática (Waad) publicó esta foto de la manifestación solicitando la libertad del secretario general del Waad en prisión, Ibrahim Shareef, quien fue uno de los líderes opositores sentenciados por un tribunal militar:

Imagen publicada por @Waad_bh

Mientras la manifestación ocurría, la noticia de la muerte de un manifestante fue difundida por Twitter. El activista de derechos humanos Said Yousif tuiteó:

@SAIDYOUSIF: #Bahrain Fadhel Merza, el joven de Duraz que recibió un golpe de una granada lacrimógena en la cabeza mientras protestaba pacíficamente, acaba de fallecer.

Al día siguiente, el sábado, una multitud asistió al funeral del manifestante de 21 años:

Zainab Al Khawajah, quien tuitea con el seudónimo de Angry Arabiya, estuvo en el cortejo fúnebre y tuiteó sus observaciones.

@angryarabiya: El cuerpo de Fadels fue cargado por los mártires que gritaban “¡¡abajo, abajo Hamad!!”

Imagen publicada por @angryarabiya

Mohammed Ashoor, otro usuario de Twitter que también estuvo allí, comparte la siguiente imagen del funeral:

@MohmdAshoor: Funeral en Duraz del joven de 21 años, #fadhel, quien recibió un golpe de una granada lacrimógena directamente en la cabeza.

Imagen publicada por @MohmdAshoor

Esta entrada es parte de nuestra cobertura especial de Protestas en Bahréin - 2011.