En un momento en el que hay muchos puertorriqueños viviendo fuera de la isla, cuestionarse qué significado tiene ser puertorriqueño parece esencial. Una carta escrita por el preso político puertorriqueño Oscar López Rivera aborda precisamente ese tema.

Imagen de la página de Facebook «Free Oscar López Rivera» (Liberen a Oscar López Rivera).

En ella, López Rivera da su opinión sobre las identidades de los puertorriqueños. Esa carta es la primera publicación en una nueva sección creada en la revista en línea La Respuesta, que se dedica a publicar artículos escritos por y sobre Oscar López Rivera. A continuación se muestra un pasaje:

To be Puerto Rican means to me to carry out all the responsibilities that our citizenship demands. It means to struggle to keep our culture, our language, our history, our idiosyncrasies, our music, our dances, our culinary skills, and our roots alive, and to decolonize our minds and our homeland. It means that we should struggle to protect and preserve everything that defines the Puerto Rican nation.

The diasporic identities aren’t synonymous with Puerto Rican identity. i’m not a Nuyorican. i have lived in this country for over five and a half decades. i speak both languages, but Spanish remains my primary language. In the late 60′s a handful of Puerto Ricans put together a journal called ‘the Rican.’ i thought the name was an error. It didn’t survive because just a handful of Ricans read it and identified with it. i use Spanglish like many other diasporic Puerto Ricans do. i enjoy the poetry of Pedro Pietri and the plays written by Miguel Piñero. i believe many diasporic Boricuas can identify with Spanglish, and we can be sure it will continue morphing and evolving.

Para mí, ser puertorriqueño significa cumplir con todas las responsabilidades que exigen nuestros ciudadanos. Significa esforzarse por mantener con vida nuestra cultura, nuestro idioma, nuestra historia, nuestra idiosincrasia, nuestra música, nuestros bailes, nuestras habilidades culinarias y nuestras raíces, y descolonizar nuestras mentes y nuestra patria. Significa que deberíamos esforzarnos por proteger y preservar todo lo que define a la nación puertorriqueña.

Identidad diaspórica no es sinónimo de identidad puertorriqueña. Yo no soy nuyoricano. Yo he vivido en este país más de cinco décadas y media. Hablo los dos idiomas, pero el español sigue siendo mi lengua materna. A finales de los 60, un puñado de puertorriqueños crearon un periódico llamado ‘el Rican’ (El Riqueño). Pensé que el nombre era un error. El periódico no sobrevivió porque solo unos pocos riqueños lo leían y se identificaban con él. Yo utilizo el espanglish como muchos otros puertorriqueños de la diáspora. Disfruto de la poesía de Pedro Pietri y de las obras escritas por Miguel Piñero. Creo que muchos boricuas de la diáspora pueden identificarse con el espanglish, y nosotros podemos estar seguros de que este idioma seguirá mutando y evolucionando.

Oscar López Rivera ha estado encarcelado en los Estados Unidos durante más de treinta años debido a sus creencias políticas. López Rivera, de 71 años, ha estado en prisión durante 33 años en los Estados Unidos acusado de los cargos de “conspiración sediciosa” y “conspiración para escapar”, por los cuales recibió una pena de 70 años. López Rivera es un luchador por la independencia de Puerto Rico, una colonia de los Estados Unidos. Políticos, artistas y muchos otras personas de diferentes ideologías se han unido para pedirle al presidente estadounidense Barack Obama que indulte a López Rivera, que ha sido llamado el preso político que más tiempo ha estado en la cárcel en el hemisferio occidental.

Si quieren saber más sobre el tema, lean nuestros artículos anteriores, por favor. Los encontrarán aquí, aquí, aquí y aquí.