Los etíopes celebraron su presentación en la Copa Africana 2013

Los etíopes del mundo alaban al Equipo de Etiopìa [en], su selección nacional de fútbol, que peleó un difícil empate contra Zambia, el campeón defensor de la Copa Africana de Naciones 2013 en Nelspruit, Sudáfrica.

Además de la belleza del juego de los etíopes y de la serenidad que mostraron los jugadores después de una larga ausencia del torneo de la AFCON, la política etíope estuvo en el centro de la discusión en internet. En el estadio, los hinchas etíopes desplegaron pancartas y banderas que representaban intereses políticos diferentes.

Ethiopian Muslims continue protesting the Ethiopian Government while supporting Ethiopian Team in South Africa at The Cup of African Nations 2013.

Musulmanes etíopes protestan contra el gobierno etíope mientras apoyan al equipo etíope en Sudáfrica, durante la Copa Africana de Naciones 2013. Tomada de la página de apoyo de la Escuela de Awolia en Facebook

En una puja por crear un sentido de deja vu para los etíopes, el blog Addis Rumble publicó algunas fotos históricas de antiguos torneos AFCON en los que Etiopía había participado.

En el mensaje gráfico titulado «El regreso etíope», escribió:

Esta semana Etiopía está haciendo una reaparición sorpresiva en la Copa de Naciones 2013 en Sudáfrica, tras eliminar a Sudán, su vecino rival, mediante un empate 5-5 en la ronda de clasificación final. Después de haber asegurado la clasificación en octubre del año pasado, Addis parecía haberse transformado. Antes era difícil encontrar alguna celebración futbolera en el paisaje urbano (a no ser las de los equipos de la Premier League inglesa). Pero después de la clasificación, la mayor parte de los taxis azules y mini buses de la capital -normalmente la mejor forma de exponer la opinión pública- comenzó a despegar posters del equipo nacional con una leyenda «Sí, podemos».

La ocasión también se unió a interesantes habladurías políticas etíopes. Mohamed Ademo [en], un blogger afincado en Nueva York escribió en Facebook [en] acerca de cómo diferentes grupos estaban detrás de un equipo pese a sus diferencias en lo político y cultural:

El deporte une a la gente. Actualmente, el alegre grupo Oromo en Sudáfrica es un buen ejemplo de eso. En el país, raramente vemos a ambas partes (Oromo y otros etíopes) alentando al mismo equipo. Tenemos distintos torneos y federaciones deportivas.

Para los hinchas del fútbol de Etiopía en Sudáfrica, hoy la elección era entre la bandera del OLF, la bandera de facto de Oromo y la bandera del EPRDF (el partido gobernante de Etiopía). Como lo han dicho en forma tan elocuente, no importaba que los hinchas Oromo y no Oromo del equipo de Etiopía desplegaran distintas banderas. Ambos apoyaban a un equipo.

Por demasiado tiempo, en los eventos caritativos y deportivos internacionales, se ha presentado al mundo una imagen monolítica de Etiopía. Una Etiopía con 3000 años de historia que aún es una isla cristiana, tiene una bandera y donde sólo se habla amhárico.

Pero en realidad, Etiopía es una nación verdaderamente diversa con aspiraciones y experiencias históricas divergentes. Como resultado, han surgido sentimientos (ismos) nacionales enfrentados. Bajo los regímenes etíopes, por ejemplo, el uso de Afan Oromo en especios públicos y oficinas gubernamentales estaba prohibido.

En la Etiopía del EPRDF, mientras los derechos lingüisticos y culturales son -por lo menos en teoría- respetados, utilizar o desplegar una bandera del OLF equivale a un acto de terrorismo. Lo que vieron hoy (la queja sobre la bandera Oromo de quienes aún quieren controlar la narrativa en Etiopía) es una extensión de ese falso sentido de unidad. Coincido con ustedes en que, en ausencia de consenso «nacional», el camino a seguir es reconocer nuestras diferencias y respetar los derechos de la gente a identificarse con lo que estimen convenente.

En el mismo sentido, nuestros activistas Oromo también deberían dejar de aferrarse a cualquier oportunidad para cuestionar el nacionalismo de los que son hinchas de fútbol apasionados – y elegir mirar más allá de la política.

Al mismo tiempo, es imperativo ser civilizado y utilizar este momento oportuno para preguntar: quién es etíope, qué es la identidad etíope, la bandera del EPRDF representa las aspiraciones de los distintos pueblos de Etiopía, apoyar la bandera del OLF automáticamente lo convierte a uno en secesionista, por qué los Oromos aman la bandera del OLF, porque los etíopes que no son Oromo le tienen tanto miedo al firme nacionalismo Oromo, etc.

Shared by Ermias M Amare on Facebook

Compartido por Ermias M Amare en Facebook

En Twitter, bajo las etiquetas de #TeamEthiopia#Eritrea [en], ¡también hubo mucha discusión sobre deporte y política! Kweschn Media tuiteó [en]:

Mientras los hinchas de Zambia sólo ondearon 1 bandera, del lado de #Ethiopia había más de 2 banderas. Fútbol politizado – Reflejo de cuestiones no resueltas.

Pero para Zerihun, hubiera sido fantástico para los etritreos si Eritrea aún fuera parte de Etiopía. Mencionando el supuesto intento de golpe fallido de los soldados rebeldes eritreos, tuiteó [en]:

Si no los hubieran dejado separarse, hubieran podido disfrutar del juego con nosotros :) #Ethiopia se ríe del golpe de hoy en #Eritrea #TeamEthiopia

Etiopía enfrentará a Burkina Faso en el segundo partido del grupo C del torneo AFCON, mientras que Zambia jugará con Nigeria. La Copa Africana de Naciones 2013, también conocida como la Copa Africana de Naciones Orange, es «el» campeonato de fútbol de África, organizado por la Confederación de Fútbol Africano (CAF). Esta es la 29a. Copa Africana de Naciones y se desarrolla del 19 de enero al 10 de febrero de 2013.

Inicia la conversación

Autores, por favor Conectarse »

Guías

  • Por favor, trata a los demás con respeto. No se aprobarán los comentarios que contengan ofensas, groserías y ataque personales.