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Tayikistán: “Halloween no es para los patriotas”

No hay mucha gente en Tayikistán que conozca Halloween, y mucho menos que lo celebre. Sin embargo, incluso las escasas celebraciones de esta fiesta en el país provocan inquietud en algunas personas.

Una fiesta “ajena”

El 31 de octubre, el bloguero Bachai Sako marcó el tono del debate en blogiston.tj. Preocupado por el deseo de su hijo de celebrar la fiesta con sus amigos, escribió [tj] que esta celebración tenía sus raíces en el paganismo y en la cultura occidental. Bachai Sako sugirió entonces:

Ба фикри ман, мо бояд аз таъриху решахои ин урфу одат хеч вакт фаромуш накунем. “Хэллоуин” асосан иди бутпарастону исавиён буда, ба арзишхову анъанахои миллии точик ва чамьияти исломи хеч тааллук надорад. Мо бояд насли наврасро омузонем, ки “хэллоуин” ба точикон ва ахли ислом бегона мебошад. Точикписарону точикдухтарони сарбаланд ва миллатдуст хеч вакт набояд идхои бегонаро чашн гиранд.

Creo que no deberíamos olvidar la historia y los orígenes de esta tradición. Halloween es en esencia una fiesta de paganos y cristianos, y como tal, no tiene nada que ver con los valores ni las tradiciones de nuestro país ni de la sociedad islámica. Deberíamos enseñarles a los jóvenes que Halloween es “ajeno” a los tayikos y a todos los musulmanes. Los jóvenes tayikos que aman su patria no deberían celebrar festividades extranjeras nunca.

Christian Mark Bleur hizo esta foto en una fiesta de Halloween esta semana en Qurghonteppa, al sur de Tayikistán. Utilizada con permiso.

Otro bloguero tayiko, Teocrat, al hacer comentarios sobre el mensaje de Bachai Sako, mostró que estaba de acuerdo [tj]:

100% бо Шумо розиям! Ман низ мутмаинам, ки аз чунин “идхо” имони чавонони мо заиф мегардад [...] Наход дар хамин олам дигар идхои милли ва мусалмонии худамон набошад? [...] Миллат ва халке, ки арзишхои худро пос намедорад ва онхоро риоя намекунад зуд туъмаи душманон мегардад!

¡Estoy totalmente de acuerdo contigo! Estoy seguro de que debido a estas “fiestas” la fe de nuestros jóvenes se debilita. ¿No tenemos nuestras propias fiestas nacionales y musulmanas? [...] ¡Un país o un pueblo que no conserva sus valores y no actúa de acuerdo con estos se convierte rápidamente en víctima de los enemigos!

“Una travesura inofensiva”

Sin embargo, algunos blogueros opinaron que Bachai Sako fue demasiado lejos al criticar la fiesta. Mustafo escribió [ru]:

Не нужно перегибать палку. Во-первых, те ОЧЕНЬ НЕМНОГИЕ жители Таджикистана, которые “празднуют” хэллоуин, на самом деле никаким праздником его не считают. Это просто еще один повод разнообразить свою жизнь, устроить что-нибудь весёлое и интересное. Хэллоуин, о котором большинство наших граждан даже и не слышало, это просто НЕВИННАЯ ШАЛОСТЬ, а не “чуждый” праздник.

No exageres. En primer lugar, los POCOS tayikos que “celebran” Halloween no lo ven en realidad como una fiesta. Para ellos es solo otra ocasión para hacer algo distinto, organizar algo divertido e interesante. Halloween, del que la mayoría de nuestros compatriotas ni siquiera ha oído hablar, es simplemente una TRAVESURA INOFENSIVA, más que una fiesta “ajena”.

En un tono parecido, debajo del mensaje [ru] de Bachai Sako, Dil comentó:

мне кажется что этот праздник еще один повод для людей собраться и весело провести время, какая разница чей это праздник? самое главное это ПРАЗДНИК!!!

Creo que esta fiesta es otra ocasión para que la gente quede y se lo pase bien. ¿Qué importa de quién sea? ¡Lo más importante es que es una FIESTA!

Christian Mark Bleur hizo esta foto en una fiesta de Halloween esta semana en Qurghonteppa, al sur de Tayikistán. Utilizada con permiso.

Estos intentos de defender Halloween han sido criticados. Debajo del mensaje [ru] de Mustafo, Parvona sostenía:

невинная шалость? ага, сегодня мы начнем праздновать хэллоуин вместе с днем свитого валентана, а завтра забудем свой родной язык и потеряем свою культуру.

¿Una travesura inofensiva? Bueno, hoy celebramos Halloween y el día de san Valentín y mañana olvidamos nuestra lengua materna y perdemos nuestra cultura.

Poco después, Parvona añadió [ru]: “Halloween no es para los patriotas”.

Fiestas “nacionales”

La afirmación de Bachai Sako de que Halloween no debería celebrarse porque es “ajeno” a las tradiciones nacionales e islámicas ha llevado a que algunos usuarios de blogiston.tj debatan sobre otras muchas fiestas celebradas en Tayikistán que tienen muy poco que ver con las tradiciones islámicas o “nacionales”.

Jahongir escribió [tj]:

In tavr boshad, idi Nawruzam idi musalmoni nest. Shoyad Nawruzro jashn kardan bas kunem? Man rozi bo on sukhanhoi ki “halloween” idi mardumi Tojik nest, lekin agar sukhan dar borai idhoi musalmoni boshad mo in chunin boyad 8 Martu digar idhoi Sovetiro qa'd kardanashro ma'n kunem, yo ne?

Si nos ponemos así, Noruz [el año nuevo persa] tampoco es una festividad musulmana. ¿Deberíamos dejar de celebrarlo también? Estoy de acuerdo con que Halloween no es una fiesta propia de los tayikos, pero si nos centramos en fiestas musulmanas, deberíamos dejar de celebrar el 8 de marzo [el día internacional de la mujer] y otras fiestas de origen soviético también, ¿no?

Y Rusian sugirió [ru] que lo que se considera una fiesta “nacional” cambia con el tiempo.

[П]онятие “национальный” праздник меняется со временем. В начале 9-го века, например, Иди Курбон и Иди Рамазон были “чуждыми” для наших предков праздниками. А еще 100 лет назад таджики и не думали о том, чтобы справлять Новый Год, дни рожденья, 8 марта. 23 февраля и т.д. Откуда мы начинаем отсчет того, насколько какой-то праздник является “национальным” или “чуждым”?

Lo que se considera una fiesta “nacional” cambia con el tiempo. A principios del siglo IX, por ejemplo, el Idi Kurbon [Eid al-Adha] y el Idi Ramazon [Eid al-Fitr] eran celebraciones “ajenas” a nuestros antepasados. Y hace 100 años los tayikos no celebraban Año Nuevo, ni los cumpleaños, ni el 8 de marzo, ni el 23 de febrero [día del ejército], etc. ¿Desde qué momento empezamos a contar para ver qué fiesta es “nacional” o “ajena”?

Este debate refleja de muchas maneras grandes desacuerdos dentro de la sociedad tayika sobre lo que debería considerarse “nacional” y lo que debería verse como “extranjero”. En el país, hay quienes opinan que los tayikos deberían volver a las “raíces”, ya sean de antes de la época soviética o de la islámica. Otros defienden que deberían mantener la cultura posterior a la época soviética.

Aun así, parece que la mayoría considera inútiles estos debates. Como señaló Ismoili Yorigi [ru]:

что вы тут развели дискуссию? хеллоун – не хэллоуин, национальный – не национальный… мне лично никакой разницы нет. лишь бы в стране всем жилось хорошо!

¿Sobre qué discutís aquí? Celebrar Halloween o no, si es nacional o no… Personalmente, me da igual. ¡Lo más importante es asegurarnos de que todos vivamos bien en el país!

1 Comentario

  • Me parece bueno que en Tayikistán la gente tenga inquietud por diferenciarse como nación y no caer en la influencia de la llamada globalización, que no es otra cosa que la imposición, en muchos casos teñida de “simple travesura” para no generar resistencia, de lo peor y más descartable de la cultura occidental. Deben celebrar Noruz, porque en el fondo su sangre es persa (que se hayan convertido al Islam es otra cosa), nunca olviden quienes son, porque el pueblo que lo olvida cae en las garras de sus enemigos porque los encuentra como iguales, mientras estos los ven como inferiores.

    En mi país (Perú) muchos ya olvidaron quienes son y se vendieron a las luces de neón y la vida superficial made in USA. Ojalá ustedes le planten guerra. Saludos desde Sudamérica, de un indígena quechua.

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