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Grecia: Crítico de teatro asaltado por manifestantes neo-nazis y religiosos

Categorías: Europa Occidental, Grecia, Derechos humanos, LGBTQI+, Medios ciudadanos, Protesta, Religión

El 11 de octubre de 2012, en Atenas, grupos religiosos y neo-nazis protestaron contra una obra de teatro con temática gay llamada Corpus Christi [1] [en]. Considerándola blasfema, asaltaron a un crítico de teatro [2] [en] y obligaron a cancelar la representación. El crítico de teatro que había asistido al estreno tuiteó su experiencia inmediatamente después de que tuviera lugar. Los internautas reaccionaron con horrorizada indignación, exigiendo que se pusiera final a la desenfrenada espiral de violencia perpretada por los neo-nazis en los últimos meses.

Grupos religiosos ortodoxo cristianos habían intentando previamente, en vano, que la obra fuese prohibida por los tribunales:

@zairacat [3]: απορρίφθηκε η αίτηση ασφαλιστικών μέτρων παραθρησκευτικών οργανώσεων, κατά της παράστασης corpus christi. κανονικά απόψε η πρεμιέρα.

@zairacat [3]: Las medidas provisionales que pedían las organizaciones religiosas contra la obra Corpus Christi han sido desechadas. El estreno seguirá siendo esta noche.

Estos grupos organizaron protestas en las que miembros y diputados del partido Amanecer Dorado tomaron parte.

@Inflammatory_ [4]: Miembros de Amanecer Dorado supuestamente protestando en el distrito Gazi de Atenas por Corpus Christi, una obra de teatro acusada de blasfemia por la iglesia griega. #rbnews [5]

[6]

Grupos religiosos protestan por el estreno de la obra de Terrence McNally «Corpus Christi» en Atenas, el 11 de octubre de 2012. Foto por Christos K, CC license

Según @stratosathens [7], el crítico de teatro Manolis tuiteó un informe detallado de su asalto y lesiones provocadas por los manifestantes a plena vista de los apáticos oficiales de policía:

@stratosathens [8]: El periodista @manolis [9] dice que le pegaron miembros de AD y al menos un diputado de AD. La policía se queda mirando, negándose a intervenir. #Greece [10]

Varios tuiteros tradujeron su testimonio enseguida. Radiobubble, la comunidad colectiva de noticias, reportó los intentos de censura de Corpus Christi [11] [en] y reunieron los tuiteos de Manolis [12] [el], que fueron traducidos al inglés por Aliki [13]:

A la entrada del teatro, Amanecer Dorado y algunos curas rasgaban los pósters del espectáculo y los pisoteaban. Saqué el móvil para tomar fotos para el blog. Cinco miembros de Amanecer dorado y un policía me rodearon. Me preguntaron «¿Eres periodista?» [..] Me empujaron a un lado, me llamaron «maricón» y «marica», me tiraron de la barba, me escupieron a la cara, me golpearon en el estómago. Habían policías cerca. Grité: «Me están pegando, ¡hagan algo!» Respuesta: «No he visto nada, hágase a un lado, por favor». Los policías tenían tres estrellas. Me metieron un cigarrillo encendido en el bolsillo. Una mujer a mi lado me avisó, delante del policía. Este fingió no oír nada. Comencé a asustarme, y me alejé de la entrada. Mientras me iba gritaron: «Lárgate, sucio marica, ¡vete a chuparle la polla a alguien!» Me di la vuelta para mirar. Un conocido diputado de Amanecer Dorado me seguía, me dio dos puñetazos en la cara, y me tumbó. Ya en el suelo, perdí las gafas. El diputado de Amanecer Dorado me dio una patada. La policía estaba exactamente a dos pasos de distancia. Me estaban dando la espalda. Volví a gritarle varias veces al policía: «Me están dando una paliza, ¡haga algo!» Aún dándome la espalda, el policía se alejó. El resto me gritó cerca del oficial de policía: «¡Llora, maricón, marica, nenaza!». Pasamos al lado de docenas de policías pasando el rato. Les dije que me dieron una paliza a la entrada del teatro. Me ignoraron. Uno me envió un irónico beso volado.

En ON THE WAY TO ITHACA (De camino a Ítaca) resumen los eventos de aquella noche [14] [en], añadiendo videos que muestran a un diputado de Amanecer Dorando lanzando amenazas e insultos verbales [15] [el] al casting y al equipo de la obra. El bloguero hace la siguiente reflexión:

Empiezo a preguntarme si esta farsa va a convertirse en algo que suceda cada semana hasta que termine la obra… Y, honestamente, se está volviendo un poco demasiado espeluznante para mi gusto.

El incidente marcó un ominoso giro en el brote de violencia de los miembros de Amanecer Dorado, hasta ahora dirigido en gran parte a los inmigrantes. Esto ha llevado a mucha gente a cuestionarse el estado de democracia en la tierra que dio a luz tanto a esta última como al teatro:

@zoemavroudi [16]: Tuiteros señalan que los ataques fuera de la obra de teatro de temática gay que se celebraba en Atenas esta noche fueron primero organizados por Amanecer Dorado y dirigidos a griegos en lugar de a extranjeros.

@IrateGreek [17]#Greece [10] #rbnews [5] LPC @KHatzinikolaou [18]: Dueño del teatro: La última vez que una obra tuvo que tener policías de guardia fue en Junta, no quiero creer que esto vuelve a ser Junta.

Muchos internautas horrorizados y escandalizados inundaron Twitter con mensajes de apoyo a la víctima del asalto, denunciando a la policía por conspirar con los neo-nazis, y exigieron medidas al gobierno, al que consideran responsable por promover el racismo.

@CrippleHorse [19]: Soy griego. En mi país, el gobierno, la policía y el sistema de justicia han dado rienda suelta a Amanecer Dorado, una banda Nazi, para cometer cualquier crimen.

@northaura [20]: Exigimos medidas MT @IrateGreek: Cero Orden público @NikosDendias. Tortura. Escudos humanos. Diputados Neo-nazi vueltos locos. Todo durante tu guardia. #Greece [10]

Muchos señalaron que la violencia neo-nazi, que lleva proliferando contra inmigrantes desde hace más de un año [21], especialmente desde que Amanecer Dorado entró al parlamento, ahora está siendo dirigida también a otros grupos:

@nikoxy [22]: Το σόου των νεοναζί στο θέατρο Χυτήριο αποτελεί πρελούδιο για τη μετα-ρατσιστική βία Χρ Αυγής. Οχι μόνο εναντίον ξένων.

@nikoxy [22]: El espectáculo neo-nazi en el teatro Chytiries es el preludio a la violencia post-racista de Amanecer Dorado. No sólo contra los extranjeros.

@mi_kitas [23]: Αρχικά ήταν οι μετανάστες, μετά ήταν οι αλλόθρησκοι, μετά ήταν οι αριστεροί και οι ομοφυλόφιλοι. Περιμένεις την σειρά σου;#xytirionow [24]

@mi_kitas [23]: Primero fueron los inmigrantes, luego los no cristianos, después los izquierdistas y homosexuales. ¿Estás esperando tu turno? #xytirionow [24]

@Kat_McKork [25]: Ας αφήσουμε αυτά τα «πρώτα οι μετανάστες, μετά οι ομοφυλόφιλοι, μετά εσύ» δεν είναι αυτός ο λόγος, το «μετά εγώ». Δεν πρέπει να είναι. Όχι.

@Kat_McKork [25]: Dejen de decir «primero los inmigrantes, luego los homosexuales, después tú», «después tú» no es el motivo (para reaccionar). No debería serlo. No.

Otra aficionada al teatro que en la misma noche se encontró con el odio y el escarnio de los protestantes relató sus intentos de razonar con ellos [26] [en] en su blog, Invisible Ink (Tinta invisible):

Mi esfuerzos, y la camiseta de la Unión Atea que llevaba, atrajeron la atención de los protestantes que comenzaron a decir:

«¿Qué quiere esta? ¿Ver la obra?»
«¿Es lesbiana y quiere ver a los maricones?»
«¡Mira su camiseta! ¡Unión Atea!»
«¡Es una atea!» [..]

«¿Quieres ver a los maricones? ¡Son maricones! ¡Pervertidos!»
«¡Insultan a nuestro Dios, a nuestra Virgen María!»
«¿Cómo lo sabes, la haz visto?»
“No, pero nos lo dijeron. Me dijeron que insultan a nuestro Cristo. ¡Debe ser prohibida!” [..]

«Oye, no malgastes el tiempo con ella, no se lo merece. Es basura.»
«¡Lárgate de aquí, albanesa!»
«Soy griega.»
«¿Griega? ¡Los griegos de verdad no hacen cosas así! ¡Tú eres albanesa!» [..]

«Escucha, perra, ¡nosotros somos griegos cristianos fascistas! El 90% de los griegos son cristianos fascistas, ¿entiendes? Como fascista, tengo el derecho de decirte que te largues.»
«Como fascista tendrás la fuerza, pero no el derecho.»

El efecto combinado de la implacable deuda debida a la crisis y la austeridad, la policía montada y la violencia neo-nazi que permanece impune ha dejado a muchos internautas griegos aterrados, sin esperanzas y obligados a dejar el país. Pero algunos juran perseverar, a pesar de todo:

@thesspirit [27]: Πιστεύω στους θεσμούς κ τον άνθρωπο. Πιστεύω ότι η λύση μπορεί να είναι μόνο πολιτική κ ότι η βία γεννάει βία. Αλλά σήμερα πιστεύω λιγότερο.

@thesspirit [27]: Creo en las instituciones y los seres humanos. Creo que la solución puede ser política, y que la violencia engendra violencia. Pero esta noche, mis creencias se han visto reducidas.

@tinaletina [28]#Greece [10] 2012, Nazis y violencia de estado: algunos se rendirán, otros se irán, algunos nos quedaremos y defenderemos nuestra dignidad y nuestras vidas. Lucharemos.

Echen un vistazo a más tuiteos y enlaces [29] [en] sobre esta historia por su autor en Storify.