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Global: Reflexiones sobre la armonía interreligiosa y la paz mundial

Luego del atentado de Nochevieja en Egipto que mató a 21 personas en las afueras de una iglesia cristiana, la solidaridad y el apoyo entre creencias floreció en el país. Miles de musulmanes dieron un paso audaz para evitar la repetición de un atentado en los servicios de la víspera de la Navidad Copta unos días más tarde, ofreciéndose de voluntarios para servir como escudos humanos y disuadir a potenciales terroristas [en]. Entre los que mostraron solidaridad estuvo Ibn Abdel Aziz. Sintiendo ganas de llorar, el blogger egipcio escribe una carta abierta [ar] a sus amigos cristianos, colegas y vecinos:

Juro hoy a Dios, y estoy a punto de convertirme en padre por primera vez, que haré lo que debo hacer para enseñar a mi bebé lo que sé y que lo haga  mejor que yo, que su madre y sus abuelos en todos los sentidos posibles, y esto es lo que puedo hacer. Ruego a Dios que cuando muera, deje atrás una familia que conoce a Dios como Dios quiere. Una familia que pida justicia, mientras que la aplican para sí mismos primero. Una familia que odie como pueda la injusticia, la auto-crítica, la lucha de odio, el empañamiento, la discriminación y el resto de las enfermedades humanas.
Y como una persona de la mayoría, conozco bien mi responsabilidad hacia las otras minorías religiosas, sectarias o étnicas. Desearía que todos los musulmanes conocieran esta responsabilidad.
Por último,
Me quedo sin palabras para describir lo que siento,
Esta es sólo una opinión al azar,
Esta es mi carga expresada,
Este soy yo tal y como soy,
Y permítanme estar a su lado y recibir las condolencias con ustedes (los cristianos).
Y decir: Que Dios les dé su condolencia.

Noticias de la tolerancia entre personas de diferentes religiones, como la anterior, no suelen encontrar su camino a los titulares. La fuerza de la intolerancia religiosa es más prominente en los medios y, en momentos como este, puede ser difícil de escuchar las voces predicando los valores universales de respeto y entendimiento mutuo. Para dar una oportunidad a las personas que trabajan para el entendimiento y el diálogo entre religiones para difundir el mensaje, las Naciones Unidas designaron la primera semana de febrero de cada año como la Semana Mundial de la Armonía [en] entre todas las religiones, los credos y creencias. A partir de 2011, se les pidió a todos los Estados del mundo que:

“apoyaran, de forma voluntaria, la propagación del mensaje de la armonía interreligiosa y la buena voluntad en las iglesias del mundo, mezquitas, sinagogas, templos y otros lugares de culto durante la semana basada en el Amor de Dios y el Amor del Prójimo, o basada en el Amor del Bien y el Amor del Prójimo, cada uno según sus propias tradiciones religiosas o convicciones”.

Foto del usuario en Flickr choconancy. CC BY-NC-SA 2.0

¿Por qué es tan importante el diálogo interreligioso -que significa cooperación entre religiones y entre la religión y la ciencia- y la armonía entre religiones -es decir, la ausencia de odio entre personas de diferentes religiones? Porque todos quieren vivir en paz.

Desde Ciudad de México, Marvin Lance Wiser comparte su propia experiencia y explica por qué el diálogo interreligioso es un componente crítico [en] para el mantenimiento de la estabilidad internacional y cívica:

Las tradiciones de fe no deberían ser separadas de una persona al entrar en territorio cívico. Ya no podemos alegar ignorancia hacia la religión de otro y ya no debemos continuar practicando el monopolio de las verdades, la hegemonía de Dios y la asimilación de los que caen en nuestra periferia. El diálogo interreligioso no existe para el bien del proselitismo de una religión o una cultura, ni tampoco existe para crear una mezcla de sincretismo, donde todas las identidades religiosas se confunden en una sola. No todas las religiones son iguales, existen un sinnúmero de diferencias, sin embargo, hay dignidad en la diferencia y este es un principio fundamental del movimiento interreligioso. El diálogo interreligioso es un ejercicio de aprendizaje acerca de los que son radicalmente diferentes de mí y de mi comunidad y de aprender a convivir con las personas que se suscriben a diferentes creencias, costumbres y visiones del mundo distintas a la mía. También sirve para reforzar mi propia identidad de fe.

Si no es posible negar que existen diferencias teológicas entre tantas religiones, el desafío para la gente de fe, que vive en sociedades diversas y plurales, es reconocer estas diferencias sin perder el respeto y la amistad mutua -y lograr trabajar juntos, a través de la división, por objetivos comunes, tales como la compasión, la justicia y la paz. El pacificador interreligioso TC Davis se da cuenta que en realidad la fe es algo más que la religión [en]:

Una madrugada, a las 2:30 am, me desperté y no pude volver a dormir. ¿Qué es esta cosa llamada fe, me preguntaba, que da vida a la gente de muchas tradiciones religiosas, sino también, a algunas personas que no son religiosas? Esto es lo que vino a mí:

La fe es una energía optimista que impulsa a uno a hacer del mundo un lugar mejor. Esta energía optimista no se basa en un cálculo cuidadoso de los resultados favorables, sino más bien, en la convicción inquebrantable de que el amor es más fuerte que el odio y que uno puede lograr mucho, de hecho mucho más de lo que se puede prever, siempre y cuando se pase la vida amando.

He aquí una definición de la fe, creo, que llevará toda la carga y servirá para comprender mejor lo que significa “entre las fes”, en lugar de verlo como un sinónimo de “interreligioso”.

Foto del usuario en Flickr choconancy. CC BY-NC-SA 2.0

La religión aboga por la compasión y el amor. Al mismo tiempo, la interpretación de los conceptos religiosos son utilizados para legitimizar la violencia y la guerra. De las cientos de tradiciones religiosas existentes, todas y cada una reza por la fraternidad y la paz. Sin embargo, muchos conflictos y guerras a lo largo de la historia han tenido, de alguna manera, conexiones con la religión. Todas las religiones dicen tener la verdad y tener la exclusividad de la ruta de acceso a la salvación, pero el blogger portugués André explica que todo se reduce a la interpretación humana de las escrituras sagradas. Tomando la Biblia como un ejemplo, él dice [pt]:

La Biblia es interpretada por creyentes y no creyentes, investigadores profesionales y otros estudiosos. Los que la estudian inevitablemente la interpretan a la luz de su propio conocimiento. Los que tienen más conocimiento y saben cómo interconectar el conocimiento, seguramente van a interpretarla mejor. Aquellos que sólo estudian la Biblia sin compilar con otras fuentes de conocimiento, necesariamente van a terminar con menos puntos de referencia y una visión más simplificada. Lo que es lamentable es que todavía haya conflictos por la Biblia, ahora el tiempo de las Cruzadas está en el pasado lejano. Después de todo, el mensaje central de la Biblia es el amor y la tolerancia.

Interpretaciones aparte, una cosa que puede ser considerada como verdad es que la fe sincera no se puede prescribir y mucho menos imponer -tiene que venir desde dentro. A pesar de las diferencias, el historiador malayo Abu Saif cree que es posible la coexistencia pacífica -siempre y cuando todo el mundo entienda que no hay necesidad de probar cuál religión es mejor- ya que la intención de la religión es buscar lo que es bueno para uno mismo en esta vida temporal [en]:

Yo mismo, he aprendido acerca de Mahoma y su religión para aclarar mi propio propósito de la vida, ¿por qué Dios me creó, por qué estoy aquí, hacia dónde voy después de este tránsito terrenal? Encontré mi mejor respuesta a través de la enseñanza de Mahoma. Aprendo sobre religión para responder a mis propias preguntas ¡y no para cuestionar a otros!

Por lo tanto, si el remitente [del correo electrónico que inspiró el mensaje] cree que su idea sobre el cristianismo le dio satisfacción en la búsqueda de la verdad absoluta, entonces que sea con su cristianismo. El islam posee su propia fuerza y el cristianismo debería estar seguro con lo que tiene.

[...]

He encontrado la paz y tuve plena tranquilidad al creer y amar a Jesús y a Mahoma y no puedo hacer nada para ayudar a alguien que odie encontrar la paz en cualquiera de estos grandes hombres.

Dios sabe mejor.

Hablando de Dios, ya que todas las religiones adoran al mismo poder que creó el universo, algunos creen que todas alaban a la misma entidad bajo muchos nombres sagrados o santos. La escritora estadounidense Trinda Latherow enumera algunos de ellos -Dios, Señor, Jesús, Padre en el Cielo, Alá, Señor Brahma Yod-Heh-Vav-Heh, Elohim, El Shaddai- y elabora [en]:

Foto del usuario en Flickr choconancy. CC BY-NC-SA 2.0

Con tantas interpretaciones a nuestro ser y a lo que Dios es para nosotros, no es de extrañar que tenemos tantos nombres de Dios. Incluso en mis propios limitados viajes y conocimientos hasta el momento, he llegado a comprender no sólo las muchas teorías y creencias sobre lo que es Dios, sino también los muchos nombres por los que el hombre llama a Dios. Estos incluyen tales nombres sagrados y santos como Dios el Creador, Único o Uno de todo, Fuente de todo, Conciencia Colectiva, Más Alto o Más Elevado, Ser Más Alto, Mente Divina, Gran Espíritu, Espíritu Santo, Espíritu, Cristo Universal, Todo lo que Es, Universo, Yo Soy y mi favorito, y el que Akiane Kramarike entiende como su Padre en el Cielo para ser simplemente Amor. Explicar a la temprana edad de apenas trece años el nombre  y la percepción de todos hacia Dios es diferente y eso es lo que tantas veces nos separa. Sin embargo, si entendemos que Dios es amor y sabemos qué es el amor, entonces tal vez nuestras diferencias darán paso a la verdad universal que de hecho todos somos Uno. Lo que hay en de ti y en mí es parte de toda la creación misma, no importa el nombre que utilicemos.

Cámbiate a ti mismo, cambia al universo

Olviden la política de la religión -la solución para un mundo pacífico puede ser simple y realizable. Desde Brasil, Cirilo Moraes nos recuerda [pt] que el diálogo, el respeto, la tolerancia y la comprensión mutua entre los pueblos comienzan dentro de nosotros mismos en nuestra vida cotidiana y que cada uno de nosotros puede ser un instrumento de paz:

Dice así: Cambia dentro de ti mismo y todo a tu alrededor cambiará también. Esta es la vieja noción de que los iguales se atraen. No hay secretos. Una acción lleva a una reacción; una causa lleva a una consecuencia. La violencia engendra violencia, se propaga el odio y el resentimiento; la paz crea paz, el amor engendra amor. El punto es lo que decidas difundir [...]

¿Están siendo tolerantes y pacientes con sus hermanos, padres, amigos, compañeros de trabajo, conocidos y hasta con quienes no conocen? ¿Tratan de apaciguar los conflictos o ayudan a generarlos? ¿Respetan las diferencias de otras personas o quieren imponer sus verdades e ideas preconcebidas sobre ellas a toda costa? Estas son preguntas simples que deben preguntarse a sí mismos, no a los demás. Si cada uno de nosotros cambia desde dentro, todo el mundo será diferente. No sirve que exijan paz a los demás, si no actúan así en todos los momentos de sus vidas.

También, recuerden siempre: la paz del mundo empieza en ti, en mi, en nosotros…

Foto del usuario en Flickr choconancy. CC BY-NC-SA 2.0

Vean el set de imágenes de Seeds of Compassion [Semillas de Compasión], por el usuario de Flickr Choconancy1, cuyas fotos ilustran este post.

Mohamed ElGohary colaboró con este artículo.

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